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本土工藝美術在藝術設計的運用論文
摘要:現(xiàn)代教育改革背景下,藝術設計教育教學不斷受到重視,本土工藝美術資源的運用成為其中的一個重要議題。整合本土工藝美術資源可以豐富現(xiàn)代藝術設計教育的內(nèi)容,擴大其教學資源,調(diào)動學生學習的興趣,讓學生能夠深入了解傳統(tǒng)文化。立足于新時代背景下的藝術設計教育,應充分實現(xiàn)教學內(nèi)容與本土工藝美術資源的融合,拉近學生與本土文化、藝術的距離,提升他們的審美水平,激發(fā)他們對本土工藝美術的熱情,這樣才能更好地促進設計藝術專業(yè)與學科的發(fā)展,讓本土工藝美術通過現(xiàn)代藝術設計的教育教學,實現(xiàn)不斷的傳承與創(chuàng)新。
關鍵詞:本土工藝美術資源;現(xiàn)代藝術設計教育教學;開發(fā);整合
現(xiàn)代藝術設計教育不單是技能教育,而是人文教育,其內(nèi)容既有現(xiàn)代設計,也有文化與傳統(tǒng)。梳理不同地區(qū)的文化與工藝美術資源,發(fā)掘其文化精髓,結合現(xiàn)代人的生活需求,將其融入現(xiàn)代藝術設計教學,是現(xiàn)代藝術教育的新方向。這有益于更好地弘揚文化傳統(tǒng),培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的藝術設計人才。
一、本土工藝美術與現(xiàn)代藝術設計的基本特征
如果說本土工藝美術是技術和藝術的融合,那么現(xiàn)代藝術設計則是科學與藝術的融合。由此,將傳統(tǒng)設計美學的功能美和技術美融合,創(chuàng)造出科學美,可以為藝術設計學科帶來美好的發(fā)展前景。本土工藝美術是農(nóng)耕文化、手工生產(chǎn)、地域民俗融合產(chǎn)生的一種原生藝術,而現(xiàn)代藝術設計則是和工業(yè)信息同步發(fā)展的復合藝術,F(xiàn)代藝術設計與本土工藝美術相比,更能夠展現(xiàn)文化的現(xiàn)代性、集成性和跨學科的時代特征。本土工藝美術與現(xiàn)代藝術設計相比,則更能夠展現(xiàn)地域風土人情、生活實用性和文化多元性。兩者各有側重,都可以稱為藝術設計的重要內(nèi)容,F(xiàn)代藝術家與設計師們通常具有全球化的視野,他們善于從世界各地域各民族本土文化中汲取養(yǎng)分,將本土文化元素與現(xiàn)代設計手段結合,創(chuàng)作出了不少藝術設計精品。
二、本土工藝美術元素在現(xiàn)代藝術設計中的應用
本土工藝美術資源在現(xiàn)代藝術設計中的應用較為廣泛,例如北京王府井飯店標志牌,它以傳統(tǒng)吉祥紋飾“方勝盤長”為本,穿插組合垂直與水平的經(jīng)緯直線,組成正方形格局,同時也象征著嚴格的管理模式,以及團結一致、熱情待客的理念。又如北京奧運會會徽的設計,它以奧運會標志五環(huán)作為藍本,斜切四角,與工藝美術中的中國結相似,環(huán)環(huán)相接的紋飾形式充分展現(xiàn)了我國人民齊心協(xié)力、喜迎奧運,希望世界和諧、團結的美好愿景;同時它在筆墨設計上更有講究,圖案看似正在打太極拳的人形,實則標志著我國傳統(tǒng)體育文化的精髓,其色彩為火紅色,線條如行云流水,體現(xiàn)出濃郁的民族特色。再如,上海舉行的亞太地區(qū)國家首腦會議中,各國元首身穿以傳統(tǒng)福壽紋飾為設計圖式藍本中式服裝,令人耳目一新。可以說,中式福壽圖案引領了世界新的時尚潮流,成為現(xiàn)代藝術設計與傳統(tǒng)圖案結合的代表。上述全部是本土工藝美術資源在現(xiàn)代藝術設計中成功應用的范例,它們應用了常見的傳統(tǒng)工藝美術紋飾元素,并融合了現(xiàn)代藝術設計的形式,將中國傳統(tǒng)文化的魅力充分展現(xiàn),向各國人民展現(xiàn)了我國的風土人情和當代人的精神風貌,受到了各國人民的喜愛。
三、本土工藝美術資源在現(xiàn)代藝術設計教育教學中運用的可行性、重要性與相關實踐
(一)可行性
教師可以運用多媒體教學手段開展課堂教學,向?qū)W生展示特定地域豐富的傳統(tǒng)工藝美術作品、制作過程與文化內(nèi)涵,調(diào)動學生學習興趣,激發(fā)其課堂的參與性,營造出良好的教學氛圍。通過多種教學形式與信息技術的融合,使學生做課堂的主人,讓他們實現(xiàn)從“要我學”到“我要學”的轉(zhuǎn)變。例如通過課堂的演示文稿展示某種本土工藝的制作過程和大師作品,讓學生感受到濃濃的本土文化與藝術氛圍,讓他們感覺到工藝美術就在我們的日常生活中,同時讓他們感受到工藝美術學習的快樂,從而更快更好地投入工藝美術的學習中。
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在傳統(tǒng)手工藝品、古建筑、民間美術專業(yè)教學中,包含了不少本土工藝美術的內(nèi)容。相關現(xiàn)代藝術設計的教學內(nèi)容中融入此類工藝美術要素,這樣既有益于本土文化的傳承,又能推動藝術設計與藝術設計教育的進步。本土工藝的美術館、博物館、古村古鎮(zhèn)等都可以成為我們的考察對象,具體的藝術設計教學活動可以走到室外,教師可以帶領學生到實際生活中觀看本土優(yōu)秀工藝美術的制作過程,實地考察它的生產(chǎn)與銷售狀況。相比于教室內(nèi)的知識灌輸,這樣做更有助于學生對相關理論知識的把握與消化。新時代背景下的藝術設計教育應強調(diào)“以學生為主體”的教學活動,相關課程設計要充分考慮發(fā)掘?qū)W生的興趣點,尤其要充分利用各種本土與傳統(tǒng)的藝術與文化資源,在凸顯藝術設計教育的人文性的同時,有助于專業(yè)實踐教學落到實處。
(三)貴州雷山苗繡藝術設計實踐課程
學校和地方政府的合作也為我們課程提供了有益的平臺。2011年,蘇州工藝美術職業(yè)技術學院與貴州雷山縣委縣政府合作建立了“雷山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研發(fā)中心”,該中心也是蘇州工藝美術職業(yè)技術學院教育教學實習實踐基地。雷山地區(qū)有著深厚的苗族文化傳統(tǒng)、其舞蹈、服飾、銀飾、繡品等都具有鮮明的本土文化特色。通過對當?shù)毓に嚸佬g資源的發(fā)掘與整合,我們的藝術設計教學開發(fā)了一批旨在融入本土工藝美術元素的現(xiàn)代藝術設計課程,學生的學習熱情很高,同時也對雷山地區(qū)的歷史文化建設與推廣產(chǎn)生了積極的意義。苗繡是我國西南地區(qū)主要民間藝術之一,歷史上經(jīng)歷了多個發(fā)展時期。在貴州,苗繡在很多地方都頗具特色,而雷山正是貴州苗繡及其文化發(fā)展較早較充分的地區(qū)之一。蘇州工藝美術職業(yè)技術學院的教師將當?shù)孛缋C的制作與現(xiàn)代藝術設計教學相融合,同時帶領學生到當?shù)夭┪镳^去參觀苗繡藝術的精品,并讓學生感受當?shù)氐牡赜蛭幕坝^。通過對當?shù)孛缋C文化現(xiàn)狀的考察與調(diào)研,充分調(diào)動了學生學習的積極性,讓他們感受苗繡中所包含的本土文化成分,有效地提升了他們的審美水平。學生通過具體的拍照、記錄與寫生,通過對工場和作坊的走訪,通過與民間藝人交談,初步了解了苗繡的制作過程,獲得了大量的傳統(tǒng)工藝美術與文化素材,隨后他們對苗繡的材料、圖案、色彩、針法與象征意義,以及其他當?shù)氐奈幕c藝術要素進行一番梳理,將之融入自己的藝術設計實踐中,使得他們的創(chuàng)作從本土工藝美術中獲得滋養(yǎng)。對于現(xiàn)代藝術設計教育教學來說,本土工藝美術文化是一塊沃土,能夠提供豐厚的教學素材,具有很大的學習、研究價值。在具體的藝術設計教學過程中,教師可以帶領學生走到本土工藝美術的文化環(huán)境中去,去親歷傳統(tǒng)的技藝,和身懷絕技的手藝人交談,這不同于課堂上的文化理論知識的灌輸,它更強調(diào)學生的手、腦、心并用,十分有益于提升學生的審美水平和藝術素養(yǎng)。
四、結語
總之,現(xiàn)代藝術設計文化的發(fā)展關鍵在于現(xiàn)代藝術設計人才的培養(yǎng),我國本土工藝美術文化歷史悠久,在現(xiàn)代藝術設計教育教學中,本土工藝美術資源的傳承與創(chuàng)新的要求將越來越緊迫。立足于新時代背景下的藝術設計教育,應充分實現(xiàn)教學內(nèi)容與本土工藝美術資源的融合,拉近學生與本土文化、藝術的距離,提升他們的審美水平,激發(fā)他們對本土工藝美術的熱情,這樣才能更好地促進設計藝術專業(yè)與學科的發(fā)展,讓本土工藝美術通過現(xiàn)代藝術設計的教育教學,實現(xiàn)不斷的傳承與創(chuàng)新。
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