思想政治教育情境的創(chuàng)設(shè)路徑優(yōu)化論文

　　一、對(duì)思想政治教育情境的功能進(jìn)行分析

　�。ㄒ唬﹦�(dòng)力功能分析

　　對(duì)于受教育者來(lái)講，其受到了思想政治教育情境所發(fā)揮的作用，對(duì)其自身的興趣、動(dòng)機(jī)以及情趣等方面產(chǎn)生了積極的影響，這些方面對(duì)于受教育者來(lái)說(shuō)都屬于動(dòng)力系統(tǒng)。一般來(lái)講，心理活動(dòng)包括兩個(gè)范疇，一個(gè)是受到智力影響的活動(dòng)，比如說(shuō)思考、認(rèn)知等心理活動(dòng)，另一個(gè)就是意志、興趣等，屬于非智力影響的活動(dòng)。雖然，意志、興趣這些活動(dòng)沒(méi)有直接參與到人對(duì)于事物的認(rèn)知和理解過(guò)程當(dāng)中，但是他們卻起到了動(dòng)力和調(diào)節(jié)的作用。而感知、記憶、思維這些智力活動(dòng)通過(guò)對(duì)事物的直接接觸來(lái)感知事物。同時(shí)他們又能夠?qū)ζ鋬?nèi)心的興趣和意志等產(chǎn)生一定的影響。在進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)時(shí)，要想讓受教育者能夠積極的地思維，對(duì)教育內(nèi)容產(chǎn)生一定的感知，必須要調(diào)動(dòng)其動(dòng)力系統(tǒng)。所以，能夠調(diào)動(dòng)起受教育者的動(dòng)力系統(tǒng)，通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)，讓受教育者處于輕松、舒適的狀態(tài)下，思維能夠處于活躍的狀態(tài)之下，激發(fā)了學(xué)習(xí)者的動(dòng)力系統(tǒng)，促使思想政治教育活動(dòng)的效果更好。

　�。ǘ�）陶冶功能與規(guī)范功能

　　思想政治教育情境對(duì)于教育對(duì)象的影響是潛移默化的，對(duì)其情操進(jìn)行陶冶，對(duì)其內(nèi)心進(jìn)行感染。陶冶功能包括了多個(gè)方面。首先是審美的陶冶，當(dāng)創(chuàng)設(shè)思想政治教育情境時(shí)，利用文學(xué)和美術(shù)等一些方式，讓受教育者的精神世界更加的豐富，產(chǎn)生了對(duì)于美好的追求。其次是情感陶冶，當(dāng)處于一定的情境之中時(shí)，總會(huì)產(chǎn)生一定的情感。最后是人格陶冶，所謂人格，他是一個(gè)人包括了整體面貌以及其氣質(zhì)、性格等多方面因素的綜合評(píng)價(jià)。對(duì)于受教育者來(lái)講，教育者的精神面貌等人格特征都會(huì)對(duì)他產(chǎn)生非常大的影響，教育者通過(guò)自己的人格來(lái)影響受教育者的人格是最有效的教育方法。所以，在進(jìn)行思想政治教育情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，可以用一些先進(jìn)的事例作為手段，促使受教育者的人格發(fā)生積極的變化。思想政治教育情境對(duì)于受教育者有一種規(guī)范的功能，對(duì)其行為產(chǎn)生影響，使其能夠自我約束。比如在一個(gè)環(huán)境衛(wèi)生、遵守紀(jì)律的環(huán)境下，所有人都會(huì)約束自己的行為，不隨意丟垃圾，如果有人違反了紀(jì)律會(huì)受到大家的譴責(zé)。情境對(duì)于我們都有很大的約束力。

　　（三）養(yǎng)成功能與協(xié)同功能剖析

　　所謂養(yǎng)成功能指當(dāng)受教育者處于一定的情境之中時(shí)，其行為會(huì)產(chǎn)生變化，逐漸養(yǎng)成一種良好的品行。作為一種隱性的教育資源，思想政治教育情境能夠?qū)θ说乃枷氘a(chǎn)生熏。所以，對(duì)于教育者來(lái)講，思想政治教育者創(chuàng)建了情境，同時(shí)也是情境中的一部分，必須要以身作則，內(nèi)外統(tǒng)一，起到好的示范作用。受教育者在情境中會(huì)主動(dòng)保持與教育者相一致的行為，進(jìn)而會(huì)逐漸形成良好的品德。所謂協(xié)調(diào)是針對(duì)受教育者與教育者來(lái)講的，要促使他們達(dá)到高度的統(tǒng)一。通過(guò)對(duì)思想政治教育情境創(chuàng)設(shè)，促進(jìn)師生之間形成良好的感情，這有利于教育活動(dòng)的開展。目前，很多教育者在創(chuàng)設(shè)的情境中沒(méi)有協(xié)調(diào)的氣氛，忽略了師生協(xié)調(diào)的關(guān)系，語(yǔ)言不帶任何感情，教育對(duì)象也因此沒(méi)有學(xué)習(xí)積極性，教育效果就非常不理想。思想政治教育活動(dòng)不僅僅是要傳授知識(shí)和能力，在此過(guò)程之中也必須有師生之間的情感交流，這樣創(chuàng)設(shè)出來(lái)的情境才能夠輕松、愉悅，有利于教育活動(dòng)的進(jìn)行。

　　二、思想政治教育情境創(chuàng)設(shè)路徑的優(yōu)化

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)建良好的社會(huì)情境，引導(dǎo)社會(huì)認(rèn)知

　　在我國(guó)，思想政治課往往是填鴨式的教學(xué)，只注重進(jìn)行大量的灌輸。而與此相反的是西方的德育工作，更加注重教育中的隱形資源利用，將其更多的內(nèi)容融入社會(huì)的大課堂之中，這樣所達(dá)到的效果令人震撼。所以，我們必須要借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)的文化環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化，引導(dǎo)學(xué)生正確的社會(huì)認(rèn)知。

　�。ǘ�）創(chuàng)設(shè)良好的家庭情境，引導(dǎo)家庭情緒認(rèn)知

　　學(xué)生最主要環(huán)境就是家庭，家庭對(duì)于學(xué)生的影響是巨大的。在我國(guó)的歷史上，家庭教育受到重視。但是，我國(guó)的家庭教育有著自己的特點(diǎn)，專制、權(quán)威。這些特點(diǎn)對(duì)于受教育者來(lái)講阻礙了其主體意識(shí)的發(fā)展。所以，家庭教育者必須時(shí)刻地提醒自己，為學(xué)生做一個(gè)好的榜樣。家長(zhǎng)要為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)良好的家庭情境，與鄰里搞好關(guān)系，人與人之間要友好相處，同時(shí)自己要保持著樂(lè)觀的生活態(tài)度，用行為來(lái)影響學(xué)生。

　　（三）創(chuàng)設(shè)良好的精神情境，規(guī)范和引導(dǎo)個(gè)體認(rèn)知

　　作為學(xué)生來(lái)講，由于他們還沒(méi)有進(jìn)入到社會(huì)當(dāng)中，因此他們的人生觀、價(jià)值觀都還沒(méi)有成熟，處于過(guò)渡時(shí)期�，F(xiàn)在的學(xué)生都有著非常獨(dú)立的個(gè)性，面對(duì)社會(huì)信息的爆炸式增長(zhǎng)，社會(huì)不斷地發(fā)生變革，學(xué)生的思想和心理都容易產(chǎn)生變化。通過(guò)對(duì)情緒理論的認(rèn)知，了解到其包括了三個(gè)步驟，刺激，評(píng)價(jià)和形成。所以，面對(duì)社會(huì)中各種各樣的刺激，思想政治教育者應(yīng)該在合適的時(shí)機(jī)，幫助教育者形成正確的評(píng)價(jià)，促使他們的情緒向著積極靠近。同時(shí)，也要對(duì)教育者的心理進(jìn)行一定的疏導(dǎo)，讓他們認(rèn)識(shí)到社會(huì)中的真、善、美，通過(guò)現(xiàn)實(shí)的情境去努力最求美好，規(guī)范自身的品德行為，形成正確的個(gè)體認(rèn)知。另外，由于學(xué)生群體之間存在著差異，學(xué)生個(gè)體的多樣性，所以，思想政治教育情境也要多種多樣，通過(guò)多種方式的表達(dá)來(lái)對(duì)受教育者產(chǎn)生影響。

　�。ㄋ模﹦�(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)擬態(tài)性情境，規(guī)范道德認(rèn)知

　　在上世紀(jì)初，“擬態(tài)環(huán)境”的概念就已經(jīng)被李普曼提了出來(lái)。在當(dāng)今的信息化的社會(huì)，大眾傳媒發(fā)揮著更加重要的作用，它所創(chuàng)造出的“擬態(tài)環(huán)境”大大地影響了學(xué)生群體。由于尚未成年，跟社會(huì)沒(méi)有過(guò)多的接觸，因此作為青少年的學(xué)生并不具備成熟的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，具有較高的可塑性，此時(shí)利用擬態(tài)環(huán)境能夠?qū)λ麄兊囊恍┧季S模式和行為規(guī)范進(jìn)行影響。進(jìn)行思想政治教育要讓依靠大眾傳媒的作用對(duì)主旋律的道德文化進(jìn)行宣傳，以提高人們的道德素質(zhì)。大眾媒體具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，時(shí)效性較強(qiáng)，并且擁有靈活多變的載體，因此，可以將生活中的一些事件進(jìn)行加工和創(chuàng)作，形成優(yōu)秀的精神作品，借助大眾傳媒的優(yōu)勢(shì)，將社會(huì)中最為核心的價(jià)值觀在潛移默化中隊(duì)社會(huì)成員形成影響。與此同時(shí)，如果能夠合理的利用發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將這些優(yōu)秀的作品結(jié)合到課堂的教育當(dāng)中，不但為枯燥的傳統(tǒng)教學(xué)增添了生機(jī)，同時(shí)也使得課堂的情境教育更加豐富。

　　（五）創(chuàng)設(shè)良好教育營(yíng)造情境，加強(qiáng)情緒認(rèn)知

　　情感是人類從生理方面表現(xiàn)出來(lái)的一種心理需求，一個(gè)完整的人，必定是有情感的人。一個(gè)人處在不同的環(huán)境當(dāng)中，其情感也會(huì)產(chǎn)生不同的變化。教育者進(jìn)行思想政治教育情境的創(chuàng)建，情境質(zhì)量的優(yōu)劣，對(duì)于教育的效果有著較大的影響。所以，在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，教育者營(yíng)造性環(huán)境要能夠與環(huán)境之間有著密切的聯(lián)系，這樣受教育者能夠更好的接受。同時(shí)要求盡量去選擇更為真實(shí)的環(huán)境，教育的內(nèi)容信息量要控制合適，當(dāng)未知的信息量能夠與已知信息量有一個(gè)很好比例時(shí)，能夠達(dá)到更好的效果。在具體的實(shí)施當(dāng)中，可以考慮將情境的創(chuàng)建與校園文化建設(shè)相融合，加強(qiáng)校園文化的建設(shè)，借助教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將思想政治教育工作融入網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，創(chuàng)建一些教育的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，讓思想政治教育的生命力更加強(qiáng)大。從而使學(xué)生能夠加強(qiáng)情緒的認(rèn)知。

　　三、總結(jié)

　　思想政治教育的效果受到多個(gè)方面的影響，思想政治教育情境時(shí)對(duì)其影響最為直接和有效的方式，在進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)時(shí)，要不對(duì)社會(huì)環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化，促進(jìn)教育對(duì)象在社會(huì)中形成正確的認(rèn)知，同時(shí)家長(zhǎng)也要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的家庭情境，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生有利的影響。與此同時(shí)，思想政治教育者也要使用多樣的情境手段，根據(jù)教育的內(nèi)容和目的，豐富思想政治教育情境的豐富多樣，才能夠是思想政治教育達(dá)到更高的效果。