精選中國的傳統(tǒng)文化的作文4篇
在日常生活或是工作學習中,大家一定都接觸過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節(jié)自己的心情。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的中國的傳統(tǒng)文化的作文4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇1
我們的中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節(jié)!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團聚在一起,吃著年飯。
不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動時間的凝固劑,更是民族個性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。
中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不同時代的`人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習俗,爭相效仿,但同時并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關緊要,我們所必須做的!
中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇2
我家掛著一個紅紅的中國結,下面吊著四個胖胖的大繡球,真可愛!微風吹來,大繡球像是在歡樂的跳舞呢!
你想知道中國結的來歷嗎?就讓我來告訴你吧!中國結是中國特有的民間手工編結裝飾品,始于上古先民的結繩記事,東漢鄭玄在《周易注》中道:“結繩為約,事大,大結其繩;事小,小結其繩!彼鳛橐谎b飾藝術始于唐宋時期。到了明清時期,人們開始給結命名,為它賦予了豐富的內(nèi)涵,如:如意結代表吉祥如意;雙魚結代表吉慶有余,結藝在那時達到鼎盛。
我還知道中國結的特點呢!這個也來讓我來告訴你吧!敖Y”在中國象征力量,和諧,充滿溫暖的人際關系。給人一種親密,團圓,溫馨,美滿的感覺。
漫長的歷史使中國結積淀了中華民族特有的.純粹的文化精髓,和豐富的文化底蘊,觸摸中國結可隱約的品到遠古的神秘和東方的靈氣,散發(fā)著傳統(tǒng)芳香的中國結藝也許是沉淀得太久,它古香古色,讓人不禁神往。
我一定要好好珍惜我的中國結。
中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇3
手工藍印花布技藝是世界非物質文化遺產(chǎn)!侗静菥V目》中記載了一種草藥叫“藥斑布”,就是“板藍根”,它的根可以入藥,葉和莖,發(fā)酵后可以做染料。相傳秦漢時期,杭州的先民在葛嶺一帶找到了這種藍草,于是杭州就出現(xiàn)了許多染坊,扎染就是其中的一種染色工藝。上周末,媽媽就帶我去河坊街體驗了一回手工扎染。
扎染其實是通過遮蓋被染色的原理,對織物進行結、捆、綁、縫扎,然后放在染液中進行煮染。
聽了扎染手工藝傳承人吳阿姨的介紹,我迫不及待想要親手體驗一下制作過程。我學著阿姨們的'方法,把要染色的布包裹住一塊小石頭,用力的擰緊,然后用皮筋纏繞,就用這樣的方法把整塊布都不規(guī)則的扎起來,完成后將結好的布放進有特殊染液的染缸里浸泡。焦急的等待了十幾分鐘后,我的作品就算完成了!可是我發(fā)現(xiàn)由于我的力氣不夠大,每個結大小松緊也不同,使得織物染色不均勻,每個花案也很不同,但是正是因為這樣,這塊經(jīng)我“創(chuàng)作”后的花布才非常獨特呢!生活中的傳統(tǒng)文化真了不起!
中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇4
看過這樣一幅漫畫,一位背著書包下學的小學生站在一個超大的嗽叭下面認真的豎著耳朵,聽那喇叭中幾乎是被努力擠出來的,極少部分的兒歌。我忽然意識到事情都在我無感覺中一點點的變化。
中國民間文化是最為豐富多彩的,最平凡而又最具傳奇色彩的。而歌謠也大都傳自于民間,童謠是其中的一部分。我學的童謠都是媽媽姥姥這兩輩人教給的,而弟弟則很少有人教,大都是從超市買回的卡片和磁帶上聽來的。漸漸的發(fā)現(xiàn),那熟悉的童謠已經(jīng)都聽不見了。
現(xiàn)代社會是信息化的社會,娛樂性質超強的時代,童謠理所當然應該傳播得更廣。而相反的.是現(xiàn)代娛樂性質的寶寶選秀一類的活動也變成了成人化的,像流行歌曲,流行服裝,都在兒童身上體現(xiàn)。而童謠則消失得無影無蹤。問那唱“玫瑰花”的小男孩,會不會唱童謠,他肯定會說“童謠,是龐龍唱的嗎?”我為之而痛心,而在痛心時也感到慚愧,我為自己不為保護中華民族文化努力而感到慚愧。那是我曾沒有認真對待過中國文化,我對不住自己的中國心。
中國文化將何去何從?從現(xiàn)在開始,去往永恒!
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