（通用）中國傳統(tǒng)文化作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的中國傳統(tǒng)文化作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國傳統(tǒng)文化面臨著重重危機(jī)。就拿傳統(tǒng)節(jié)日而言，目前的傳統(tǒng)節(jié)日處境十分尷尬，而外來節(jié)日卻備受推崇，每逢洋節(jié)，那種喧囂讓人目瞪口呆，而中國的某些節(jié)日卻相當(dāng)冷清，比如七夕。
七夕是中國的傳統(tǒng)情人節(jié)，其歷史可追溯到20xx多年以前。它跟家喻戶曉的牛郎和織女的愛情故事有關(guān)。時(shí)至今日七夕并沒有列入法定節(jié)假日，大多數(shù)人不過七夕，甚至還有人不知道七夕是什么。
西方的情人節(jié)在中國相當(dāng)紅火，滿街上的青年男女捧著玫瑰、巧克力，浪漫如海；歡樂如洋。
為什么中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)遭到國人的拒絕呢？我問過好多人，其中大多數(shù)人都知道七夕，相當(dāng)一部分人認(rèn)為節(jié)日單調(diào)不知道怎么過。在市場(chǎng)上西方情人節(jié)的商業(yè)價(jià)值要比七夕大多的多。
在好多的.節(jié)日中都有一個(gè)物質(zhì)載體。比如端午節(jié)吃粽子；中秋節(jié)吃月餅；西方情人節(jié)送玫瑰、巧克力，而七夕卻沒有物質(zhì)載體，久而久之就會(huì)被人忽略，逐漸淡出人們的記憶。這樣一些外國節(jié)日就會(huì)趁虛而入。如果我們不重視起來總有一天回被西方情人節(jié)取而代之的。
中國是世界四大文明古國之一，連祖宗留下的文化都保不住，這是民族的悲哀。傳統(tǒng)文化的衰落可以看成是民族文化的一種斷裂，造成這種局面的原因很復(fù)雜。但無論如何，我們都不能眼睜睜地看著一些精良美好的傳統(tǒng)從我們生活中消失。
我們?cè)谖⊥鈦砦幕耐瑫r(shí)應(yīng)該更熱愛傳統(tǒng)文化。我們立法應(yīng)該高度重視傳統(tǒng)文化的傳承，必須采取一切可以采取的措施，高度重視民族民間傳統(tǒng)文化。其實(shí)，要像七夕這樣的傳統(tǒng)文化不被外來情人節(jié)取代，一方面要做到敝帚自珍，另一方面要不斷為傳統(tǒng)文化增加新內(nèi)涵，注入新血液。不然，即便一時(shí)間內(nèi)能抵抗外來文化的沖擊，時(shí)間久了，也會(huì)被我們自己拒之門外的。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇2
泉城濟(jì)南有一條最繁華的街巷芙蓉街，我的家就在這里。在巷子的深處有一個(gè)很不起眼的小門店透著一種神秘，別看它不起眼但卻大有深意
一天，媽媽滿心歡喜的穿了一件新裙子讓我看，可我不管怎么看都覺得這件衣服怪怪的，和平時(shí)穿的有點(diǎn)兒不太一樣。明明是短袖的裙子，領(lǐng)子卻高的把整個(gè)脖子都包裹住了，裙子雖然長(zhǎng)到腳踝，可兩邊開著的叉高到大腿，我滿臉疑惑的看著媽媽。但媽媽卻是一副很喜歡的樣子：這叫旗袍，可不是普通的衣服，它是中國的國粹。旗袍好奇怪的名字，為什么把這件奇怪的衣服稱之國粹呢？媽媽沖我笑了笑說走我?guī)闳ヒ粋�(gè)地方。
咦？這不就是那家我十分好奇又從來沒進(jìn)去過的店鋪嗎？玉謙旗袍店幾個(gè)大字很是醒目，兩側(cè)的楹聯(lián)門前圣水芙蓉泉，旗袍世家數(shù)百年，不僅道出了它已有百年多的歷史，同時(shí)還告訴了人們它的方位。一進(jìn)門，更是被滿屋子各式各樣的旗袍吸引住了，模特身上穿的，墻上面掛的、展示柜里擺放的，琳瑯滿目竟沒有一件是重樣的，有種瞬間穿越了的感覺。一位身穿中式服裝的老者熱情接待了我們，他就是玉謙旗袍店現(xiàn)任的店長(zhǎng)于仁謙出身旗袍世家，今年已經(jīng)60多歲了，他的先輩從清代開始就從事旗袍服裝，到他這里已經(jīng)是第五代了。了解我的來意后，老人家更是滔滔不絕的講起他和旗袍的淵源。
我是上世紀(jì)30年代，跟隨父輩來的芙蓉街。每天看著父親擺弄制作旗袍耳濡目染逐漸也喜歡上了做旗袍這門手藝，70年代初，開始正式學(xué)做旗袍的�？墒牵鲜兰o(jì)50年代之后，由于歷史的局限，匾曾被摘過很多年。為了生存被迫接受些送貨上門的活計(jì)，只不過那些年人們訂做的多是些便裝、中山服。1966至1976年間，旗袍更是被視作封建物品而遠(yuǎn)離人們的生活，在那種艱難情況下始終沒有放棄對(duì)旗袍制作工藝的研究，直到改革開放之后，這種漂亮的服飾才又重新回到了人們的視野之中。所以，玉謙旗袍能走到今天實(shí)屬不易。
老人家說他的旗袍全部是純手工的，所以制作講究鑲邊、滾邊、嵌邊、巖條、盤扣、貼花、繡花、手繪八大工藝，這些年來，他秉承了八大制作工藝的基礎(chǔ)上，潛心研究，不斷創(chuàng)新求發(fā)展。量體裁衣是玉謙旗袍的最大特色。為了盡可能讓訂做的旗袍合身合體，他把測(cè)量尺寸從早先的20多個(gè)，擴(kuò)展到40多個(gè)。如今他創(chuàng)立的經(jīng)緯立量法，需要測(cè)量60多個(gè)尺寸。他說：中國的傳統(tǒng)服裝，特別是旗袍，是真正的個(gè)性服裝，可謂‘千人千衣’。因而，每件旗袍需要測(cè)量60多個(gè)尺寸：身長(zhǎng)、袖長(zhǎng)、胸圍、袖口、腰節(jié)、開衩、總肩這種細(xì)致的測(cè)量，等于繪制了一幅精準(zhǔn)的人體比例圖。他還形容說：我的眼睛好似照相機(jī)、攝像機(jī)，大腦則好似計(jì)算器，如此這般，裁剪起來才能運(yùn)轉(zhuǎn)自如，制作出來的'衣服才能合體合身。為了讓旗袍既傳統(tǒng)又新潮，他還借鑒國外新潮款式，將歐式晚禮服的設(shè)計(jì)，運(yùn)用到旗袍的設(shè)計(jì)中，從而使得制作出的旗袍，格調(diào)更加高雅，款式更為新穎。對(duì)此不無自豪地說，這些年來，先后來自美國、英國、法國、奧地利、加拿大、荷蘭等四五十個(gè)國家的留學(xué)生和國際友人，做過各式旗袍和中式服裝。更值得驕傲的是，他還為國內(nèi)外著名影星、著名主持人，做過各式旗袍和中式服裝，為玉謙旗袍贏得了極好的聲譽(yù)。
歷經(jīng)百年多的玉謙旗袍，至今仍然是手工制作，準(zhǔn)確地說，主要是由老人家獨(dú)自制作完成�，F(xiàn)在他最大的心愿就是有志青年能傳承他的這門手藝，到上海、北京、廣州等主戰(zhàn)場(chǎng)去開拓市場(chǎng)。一說到這里老人家忍不住連連嘆息：現(xiàn)在的年輕人都不愿動(dòng)腦子，也容易浮躁，沒幾個(gè)愿意耐心跟我學(xué)手藝的，也曾經(jīng)招收過一些徒弟，但后來都走了，畢竟手工制作服裝還是很累的。只要一個(gè)人能堅(jiān)持三年，那他就能成功了，可是到目前為止還是沒有人能吃得了這個(gè)苦。曾經(jīng)有一個(gè)很好的學(xué)徒，在他快要成功，我準(zhǔn)備讓他去闖市場(chǎng)的時(shí)候，他卻放棄了，進(jìn)入了一家現(xiàn)代服飾公司。我現(xiàn)在就希望有個(gè)不需要文化程度有多高，但能勤勞吃苦的徒弟耐心跟我學(xué)，這就夠了，我一定不能讓這門祖?zhèn)鞯氖炙嚵魇�。淡泊名利，一心想著匠心傳承這就是一位風(fēng)燭殘年的老手藝師傅的良苦用心。
正是靠著這份執(zhí)著和堅(jiān)持20xx年10月，玉謙旗袍被列入濟(jì)南市第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；20xx年5月，被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；20xx年3月，被認(rèn)定為山東老字號(hào)�，F(xiàn)在它已經(jīng)成為泉城濟(jì)南的名片，代表著濟(jì)南的符號(hào)。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇3
家應(yīng)該都知道，現(xiàn)在祖國面臨一個(gè)很重要的問題——越來越冷落自己國家的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化可說是豐富多彩，上到節(jié)日下到名勝古跡。這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化我們?cè)趺慈ダ^承和弘揚(yáng)呢？首先，我認(rèn)為可以建立一個(gè)網(wǎng)站，然后寫上祖國的.傳統(tǒng)文化之類的一些文章，這樣可以弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化。
其次，想要繼承我國的傳統(tǒng)文化，先要請(qǐng)全祖國人注意，我們可以適當(dāng)?shù)娜チ私鈩e的國家的傳統(tǒng)文化，但是不能丟掉了自己國家的傳統(tǒng)文化。打個(gè)比方吧，比如大家都對(duì)圣誕節(jié)比較感興趣，而卻越來越冷落了中秋節(jié)，端午節(jié)，重陽節(jié)等祖國的傳統(tǒng)節(jié)日，以至于端午節(jié)的申遺產(chǎn)文化權(quán)給了韓國江陵，這難道還不足以說明問題嗎？所以，要繼承我國的傳統(tǒng)文化，請(qǐng)所有的國人多了解我國的傳統(tǒng)文化，只有這樣才能很好的繼承祖國的傳統(tǒng)文化。
最后請(qǐng)大家一起行動(dòng)起來，為了繼承和弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，多多宣傳，多多了解一下我國的傳統(tǒng)文化，千萬不要冷落了自己國家的傳統(tǒng)文化！
中國傳統(tǒng)文化作文 篇4
風(fēng)箏是一種中華傳統(tǒng)文化，下面聽聽我的介紹吧！
風(fēng)箏源于春秋時(shí)代，至今已有20xx余年。相傳“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗�！本褪钦f，墨子研究了三年，終于用木頭制成了一只木鳥，但這只木鳥只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國最早的風(fēng)箏。至東漢期間，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后，民間開始以紙做風(fēng)箏，稱為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具，而是用于軍事、通訊上。唐代晚期，因?yàn)橛腥嗽陲L(fēng)箏上加入了琴弦，風(fēng)一吹，就發(fā)出像古箏那樣的聲音，于是就有了 “風(fēng)箏”的叫法。
山東濰坊是我國著名的風(fēng)箏之都，那里每年都要舉行一次國際風(fēng)箏節(jié)，可熱鬧了。
我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢！首先準(zhǔn)備好工具：漿糊， 紙、刀 ，用的材料是：竹篾，紗紙條，馬拉紙。
先將竹篾浸水，令竹篾軟身，再用刀將竹篾破開，約三份之一粗度，然后修半形，因?yàn)樯院笠獙⒅耋N在馬拉紙上，如果太粗，竹篾會(huì)拉破紙張，同時(shí)竹篾太粗，紗紙條就貼不穩(wěn)。將修好的竹篾裁成兩條長(zhǎng)短適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度，約為（16吋及23吋）。下一步，就將馬拉紙裁成一個(gè)四方，長(zhǎng)約24吋，馬拉紙是一種非常粗糙的紙張，最適合作風(fēng)箏。
此時(shí)就可以將竹篾貼在紙上，但要記住，將長(zhǎng)長(zhǎng)的竹篾，用紗紙?jiān)诙痰娜葜唬缓舐�，直至長(zhǎng)竹篾兩端觸到紙的對(duì)角之上將它貼好。
最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方，較好線與風(fēng)箏的角度后，就可起放。風(fēng)箏的`尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具，當(dāng)風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時(shí)，如果一方較重，風(fēng)箏就會(huì)偏向這方，而尾巴最好比較長(zhǎng)，因?yàn)樵介L(zhǎng)就會(huì)有一個(gè)重量令風(fēng)箏頭部升起，使全身受風(fēng)，平衡了斜的一方。 風(fēng)箏的絲線可以用牛皮線，棉線，玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風(fēng)箏上，要成一斜角。
看了上面的介紹，你是否對(duì)風(fēng)箏有了許多了解呢？你也去做一做吧，非常有趣的哦！
中國傳統(tǒng)文化作文 篇5
是什么，提高了人們的素質(zhì)？是什么，在人與人之間搭建了友誼之橋？是什么，把我們帶到和諧的社會(huì)？那是無處不在的文明禮儀，是我們中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。
從上學(xué)期開始，學(xué)校開展了有關(guān)“文明禮儀”的各項(xiàng)活動(dòng)，同學(xué)們各個(gè)都積極背誦“禮儀歌訣”，正是有了這些歌訣，使整個(gè)學(xué)校的同學(xué)都變得文明有禮了，守秩序，守紀(jì)律。當(dāng)然，我也不例外。
自從學(xué)習(xí)了關(guān)于“公共汽車”的禮儀歌訣后，一次，我乘公共汽車去圖書館，途中有老人家上車，車上的'乘客紛紛把位置讓給老人家，而我卻在一旁若無其事。想起自己在學(xué)校里學(xué)習(xí)的禮儀歌訣，臉頓時(shí)紅了，后悔當(dāng)初沒有給老人家讓座，那在學(xué)校里學(xué)習(xí)的知識(shí)不就白學(xué)了嗎？不行，我一定要使用好這些歌訣。這時(shí)，又有一位老人家上車了，我應(yīng)該把座位讓給她。我環(huán)視了四周，乘客們絲毫沒有讓座的意思。于是，我鼓起勇氣站起來，對(duì)那位老人家家說：“老人家家，請(qǐng)您坐吧！”這時(shí)，汽車?yán)锏某丝投及奄澰S的目光投向我，仿佛在說：“現(xiàn)在的小學(xué)生真懂事。”
下了車后，我覺得天氣特別晴朗，天空上白云漂浮著，似朵朵盛開的白蓮花一般，路邊的婀娜多姿的小花向我微笑，綠油油的小草為我剛才的表現(xiàn)鼓掌，這一切是多么美好啊！
文明禮儀，陪伴在我們左右，是我們成長(zhǎng)中的好伙伴。我們應(yīng)該把這種美德發(fā)揚(yáng)光大，讓文明之花開遍社會(huì)各地！
中國傳統(tǒng)文化作文 篇6
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立于世界民族之林。——題記
中國泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，都是中國數(shù)千年沉淀下來的精華。
既淡到傳統(tǒng)文化，不得不提的，便是“傳承”二字，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承，再談發(fā)揚(yáng)，若是不薪火相傳，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解，便在“傳承”二字上，若連“傳承”都做不到，那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？五千年的文明史，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而，在21世紀(jì)的今天，我卻能明顯感到中國五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。
�。ㄒ唬⿻ā蔑@中華文化獨(dú)特魅力。
書法是中華傳統(tǒng)文化之一，也是中國最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一，它與繪畫、音樂等純門類不同，它不僅僅是藝術(shù)，因?yàn)闀ㄊ紫仁侵袊奈淖郑膶W(xué)是一個(gè)國家文化發(fā)展的母體的載體。獨(dú)一無二的書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一，中國藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一，是歷代書法家精神的結(jié)晶，更是我們寶貴的精神財(cái)富。
然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，書法卻被人們遺忘在腦后，毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代，人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆，進(jìn)入一個(gè)無紙無筆的鍵盤時(shí)代，很少再有人會(huì)拿起毛筆練習(xí)書法。
書法逐漸被人們遺忘的原因是什么？是書法本身不符合時(shí)代發(fā)展了嗎？不，是中國人在“傳承”二字上做的不夠，本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化，卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人重視，無人繼承，這是何等悲哀？
�。ǘ﹤鹘y(tǒng)節(jié)日——蘊(yùn)含中華文化特色習(xí)俗。
中國的.傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，合家團(tuán)圓的中秋節(jié)，龍舟競(jìng)賽的端午節(jié)，共插茱萸的重陽節(jié)，都是極具代表性的中國傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事，千年傳承下來，也成了中國人口口相傳，無人不知的故事。
但是從什么時(shí)候起，中國人只知情人節(jié)，不知七夕節(jié)？又是從什么起，本該過重陽節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人？
中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久，如今卻漸漸被人們所淡忘，傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國節(jié)日所取代，甚至外國節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì)，造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢？依然是中國人民族意識(shí)的薄弱。不關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日，盲目追求外國節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯，這一系列的行為都導(dǎo)致了外國節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個(gè)民族如果不熱愛本民族的節(jié)日，那又怎會(huì)去傳承。
綜上所述，于我看來，中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字，“傳承”意在為讓我們不忘初心，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大，薪火相傳，不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這，就是“中華文化之根”，這，便是我對(duì)“中華文化之根”的理解。
只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，才能讓中華民族屹立于世界民族之林。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇7
中華民族有許多傳統(tǒng)文化，有二胡、剪紙等等。不過我最感興趣的，還要數(shù)神話故事了。
下面我就給大家講一個(gè)神話故事《精衛(wèi)填海》。很久很久以前，炎帝有一個(gè)善良、可愛的小女兒，名字叫精衛(wèi)。她從小就有一個(gè)偉大的夢(mèng)想，她希望見到無邊的大海。小女孩一天天長(zhǎng)大，也一天比一天漂亮。終于在她以為自己有能力找到大海的時(shí)候，她為大海的`偉大而陶醉，正當(dāng)她激動(dòng)地奔向大海的時(shí)候，大海同樣卷著巨浪奔向精衛(wèi)。最后，大海把精衛(wèi)帶走了，帶著她離開了這個(gè)美麗的世界。精衛(wèi)死前那一剎那間才醒悟過來。精衛(wèi)的靈魂因?yàn)閼嵟饕恢磺帏B，為了報(bào)復(fù)大海，她決定把大海填平，于是就夜以繼日地含著西山的石頭去填海。
我的故事講完了，希望大家也要多讀神話故事，將這種優(yōu)良的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇8
我家有個(gè)中國結(jié)。他是我媽媽學(xué)森畢業(yè)時(shí)送給他的！
我家的這個(gè)中國結(jié)屬于平安中國結(jié)，上面有兩個(gè)同樣大小的中國結(jié)，那兩個(gè)中國結(jié)中間有一個(gè)新型的包，上面繡了兩條魚、一個(gè)金元寶和平安兩個(gè)字，第2個(gè)中國結(jié)下面有一綹又長(zhǎng)又密的須！
我喜歡中國結(jié)，媽媽也喜歡中國結(jié)。我喜歡它是因?yàn)槲沂巧傧汝?duì)員，它是祖國的象征。媽媽喜歡中國結(jié)是因?yàn)檫@個(gè)中國結(jié)里面包含了她的學(xué)生對(duì)她的愛！
中國結(jié)是祖國的象征，是祖國的.代表，是祖國億人的杰作。我們是祖國的一部分，我們要為祖國添光！
我有中國結(jié)，中國結(jié)里有中國情，中國情里有祖國人民對(duì)未來的憧憬！
中國傳統(tǒng)文化作文 篇9
我國的傳統(tǒng)文化種類很多，比如風(fēng)箏、剪紙、皮影等。我就講一下剪紙吧。
剪紙的剪形分別是：毛毛剪、月牙剪、小圓剪、大圓剪、空心剪、柳葉剪。這些剪紙形狀巧妙地加在一起就能變成一幅精美的手工作品。比如說，要剪小鹿就要用小圓剪、大圓剪和月牙剪。月牙剪是小鹿的眼睛，小圓剪和大圓剪是小鹿的`花紋。
另外，剪紙法分為對(duì)稱剪和非對(duì)稱剪。對(duì)稱剪就是剪得時(shí)候?qū)⒓垖?duì)折再剪。剪虎頭用的就是對(duì)稱剪。先用鉛筆把虎頭、耳朵、胡子、王字、眼睛描出來，再用剪刀沿著描畫的線剪下來就成了。不過，小朋友們可要小心了：胡子和耳朵一定要留在虎頭上，否則虎頭就成蘋果了。非對(duì)稱剪就是左右兩邊的剪法不一樣。
根據(jù)造型剪紙可以分為平面剪紙、半立體剪紙、立體式剪紙。一般立來說，體式剪紙要剪兩個(gè)以上一模一樣的形狀，平面剪紙只需要剪一個(gè)就夠了，因?yàn)槠矫婕艏埐恍枰⑵饋怼?/p>
當(dāng)然了，要想剪紙做得精致還要刀法準(zhǔn)，剪出來的邊沒有毛刺。如果想學(xué)習(xí)剪紙，就去青少年活動(dòng)中心的一樓，找岳紅霞老師，她可是我們這兒有名的剪紙老師。
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