中國傳統(tǒng)文化作文[精品5篇]

　　在學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的中國傳統(tǒng)文化作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　如果你失去了今天，那你并不失敗，因為明天還會再來；如果你失去了金錢，那你也不失敗，因為人生的價值并不在于錢袋；如果你失去了禮儀，你才是徹徹底底地失敗，因為人生的價值并不在于錢袋；如果你失去了禮儀，你才是徹徹底底的失敗，因為你失去了做人的真諦！

　　說到禮儀，有一件事情至今還深深地印在我的腦海里。那是一位老人家家，她那種精神值得我們學習 ! 那是一天陽光明媚的下午。我在大姨家的后院里玩耍，突然，一只美麗的黃蝴蝶把我深深地吸引住了，我跟著它走到了大姨家的門口。這時，我看見一位老人家家正在路邊掃著垃圾，一位阿姨撞了一下老人家家，卻連聲 對不起 都沒有說，還若無其事地走了過去。反到是那位老人家家說了聲“對不起，是我不小心，請你原諒”。那位阿姨這才滿意地哼著歌離去。我忍住心中的怒火問老人家家：明明是她先撞了您，為什么您說對不起呢？

　　老人家平靜而又溫和地說： “ 誰說 對不起 還不是一樣的'嗎？ ” 我小聲嘟噥著：當然不一樣啦，明明是她撞的您，應(yīng)該是她說 對不起 才對，老人家家看出了我的心思說： “ 不要緊的，大不了她跟我說 對不起 也 不遲呀！”

　　我從心里對自己說：這位老人家家真是位講禮儀的好人啊，我們要向她學習。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　舞獅是叫“舞獅子”、“獅燈”、“獅子舞”，是我國傳統(tǒng)文化形式之一。

　　舞獅歷史久遠，是在差不多兩千年前出現(xiàn)的。因為獅子是中國人心目中的瑞獸，象征著吉祥如意，所以人們用各種材料扎成獅子，在年節(jié)和喜慶活動中表演，寄托消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。這就是舞獅的由來。

　　后來，經(jīng)過不斷改進和發(fā)展，舞獅越來壏多樣，傳播到大江南北，最終成為中華民族的'一門獨特藝術(shù)。

　　舞獅還隨著中國人移居海外而走向世界，成為各國人民喜聞樂見的表演活動。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　“五四”以來，就中國傳統(tǒng)文化和西方文化之爭是從未停止。“五四”以來的激進氛圍讓中國的傳統(tǒng)文化成為了遙遠的回響。在知識分子起作用的是物質(zhì)主義、功利主義、現(xiàn)實主義、科學主義。沒有了傳統(tǒng)文化的中國知識分子，就真的可以用西方的文化把自己變的幸福、自由了嗎？空虛、無聊、虛假的人生依然在社會里存在。

　　我在這里說中國的傳統(tǒng)文化，不是來詆毀其他的文化，不是說中國的富強一定要用傳統(tǒng)文化來指導(dǎo)。作為人類文明的一部分的中國傳統(tǒng)文化，是值得每一個人去關(guān)注和了解的，我們有責任去保護它。傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀我們當今很多青年都不了解，有的一聽到傳統(tǒng)文化就會聯(lián)想到封建、保守、落伍之類的詞。當我們懷著真正的心來講訴自己對傳統(tǒng)文化的感想時，就有一大堆人馬上說：看呀，現(xiàn)在的落伍者，憤青，打倒他�？偸遣荒茏屛覀冋f自己國家的文化，總不能說我們國人的優(yōu)點。陷入古今、中西之爭的“知識精英”，厚今薄古、崇西貶中的心態(tài)已經(jīng)根深地固，把傳統(tǒng)文化藐視為封建遺毒已經(jīng)蔚然成風。

　　中國的傳統(tǒng)文化在普通的百姓里是具有相當?shù)腵活力的。只是知識分子的批判意識缺乏說服力。能否讓中華民族的每個人潛在的心靈積習轉(zhuǎn)化為知識分子的主動自覺的認同，是傳統(tǒng)文化復(fù)興的根本。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

　　中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

　　傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的`凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

　　縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”

　　孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹�子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。

　　民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

　　在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)�學習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。

　　十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳�，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　有很多小朋友都喜歡下象棋，可你們知道嗎？象棋分為兩種，一種是中國象棋，另一種是國際象棋，中國象棋屬于中國傳統(tǒng)文化，它用棋盤和棋子構(gòu)成了中國傳統(tǒng)社會的縮影。

　　中國象棋是由將（帥）、士（仕）、象（相）、馬、車等七種棋子組成的，它們功能各不相同，身份也不同，只有將帥的生死才能決定一盤棋的'勝負；只要將帥還活著，就算全軍覆沒，也不算輸。如果按殺傷力來排，將帥就是最無能的了，他行動緩慢，不能離開城池半步，而且要讓所有棋子拼命保護他，甚至被殺光吃盡，也在所不惜。最為悲慘的就是兵，他們因為本領(lǐng)有限，所以只能前進，不能后退。這就說明，中國古代社會是一個等級森嚴，競爭殘酷的社會。

　　中國不只是有象棋這個傳統(tǒng)文化，比如：剪紙、舞龍、風箏、中國結(jié)等。可我覺得最有代表性的還有象棋。從象棋上可以看出古代排兵布陣的方式，還可以看出古代皇帝的地位很高，老百姓地位很低，還經(jīng)常受到富人的剝削。下完一盤棋以后，你就會感覺到棋局像一個小世界，世界就像一個大棋局。

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