傳統(tǒng)文化作文(精品9篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
一年一度的七夕節(jié)又來到了。在牛郎織女凄美而浪漫愛情故事的渲染下,七夕節(jié)越來越得到俊男靚女們的恩寵,那么,如何才能度過一個(gè)浪漫的七夕節(jié)?在筆者看來,傳承傳統(tǒng)文化的七夕更加浪漫。
七夕節(jié),既來源于牛郎與織女的故事,成為情人節(jié),也因傳說中織女是個(gè)勤勞、善良、多情的典型女性形象,是令人尊敬的勞動(dòng)巧手,所以歷代的婦女都要在農(nóng)歷七月初七這天,去向織女乞求勞動(dòng)技巧和婚姻匹配的巧,又名乞巧節(jié)。其實(shí),不論是七夕節(jié)還是乞巧節(jié),若能在表達(dá)愛情中增添些許乞巧的味道,七夕自然會(huì)與眾不同且浪漫十足。
在古代的乞巧節(jié)當(dāng)天,姑娘們乞巧的方式有很多,例如:穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、投針驗(yàn)巧,愿景美好,趣味十足。乞巧,之于古代,就是勞動(dòng)技巧和俘獲愛情的`巧,之于當(dāng)前,雖然方式可以不同,但內(nèi)涵卻保持一致,就是生活的技巧和愛情的保鮮劑,而這正是傳統(tǒng)七夕節(jié)留給后人的文化精髓,即只有辛勤勞動(dòng)、熱愛生活,才能體會(huì)執(zhí)子之手,與子偕老窈窕淑女,君子好求的浪漫愛情。
可如今,在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,浪漫似乎變得很奢侈,姑娘們,在網(wǎng)上網(wǎng)下,吃飯、看電影、買衣服、鞋子、包包,收男朋友送的各種禮物,一天下來,心情美麗了,可錢包卻空了,而且這種心情上的愉悅往往是來自消費(fèi)的快感,跟浪漫愛情似乎沒太大關(guān)聯(lián),姑娘們自然也體會(huì)不到愛情的甜蜜。所以,要想過個(gè)浪漫七夕,不妨多一些文化韻味,少一些消費(fèi)氣息,傳承乞巧文化精神,曬一曬辛勤勞動(dòng)、熱愛生活的精神狀態(tài),正當(dāng)其時(shí)。
趁著七夕節(jié)這一天,做一頓豐盛的浪漫晚飯、拌一碗新鮮的水果沙拉、烘焙一份可愛的餅干甜點(diǎn)、獻(xiàn)上一蝶可口的壽司料理,曬一曬養(yǎng)花的成果,聊一聊讀書的心得等等,無數(shù)種乞巧、獻(xiàn)巧、得巧的方式,都值得試一試。如果不會(huì)做,可以網(wǎng)上學(xué)習(xí),如果不熟練,可以多練習(xí)幾回,因?yàn)楣媚飩兊娜魏我淮闻统砷L,戀人都會(huì)看在眼里,記在心里,慢慢滋養(yǎng)出愛情的甜蜜。
七夕節(jié)既是情人節(jié),也是傳統(tǒng)節(jié)日。作為情人節(jié),獲取和經(jīng)營愛情的能力與智慧是浪漫愛情不可或缺的養(yǎng)分,無關(guān)時(shí)代;而作為傳統(tǒng)節(jié)日,七夕節(jié)深厚的文化底蘊(yùn),在新時(shí)期更值得被回味、被傳承。在這個(gè)七夕,期待姑娘們能多些乞巧的活動(dòng),在傳統(tǒng)文化精髓中找尋到浪漫、甜蜜的愛情。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中華民族的傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫,課本為我們打開了這座寶庫的大門,讓我們看到了傳統(tǒng)文化的光輝燦爛。在學(xué)習(xí)過程中,我們認(rèn)識(shí)了古代大思想家孔子、老子,神話故事,古代建筑和繪畫,這些傳統(tǒng)文化把我們帶到了一個(gè)神奇的世界。其實(shí),傳統(tǒng)文化就在我們身邊,大家來討論一下自己熟知的傳統(tǒng)文化吧!
小 澤:我在觀看國慶閱兵大典時(shí)發(fā)現(xiàn)胡爺爺穿的是中山裝。那是以中國革命先行者孫中山的名字命名的男式套裝,上身左右各有兩個(gè)帶蓋子和扣子的口袋,媽媽說這四個(gè)口袋分別代表禮、義、廉、恥。
佳 佳:過年的時(shí)候,媽媽和奶奶總是用剪刀剪很多剪紙,把它們貼在門楣、窗子、桌子、柜子上。奶奶說,剪紙表達(dá)了人們對美滿幸福生活的追求。
劉老師:是啊!我國的傳統(tǒng)文化也包括民間工藝,如剪紙、陶瓷、布藝、草藝、泥塑、篆刻、微雕等等,像我手中的印章就是精美的工藝品。那么,大家還知道哪些與傳統(tǒng)文化有關(guān)的'現(xiàn)象呢?
小 方:我知道!過年的時(shí)候,爺爺總是把“!弊值怪N,意思是:福到了!
蒙 蒙:在每年的五月初五,人們都會(huì)以吃粽子來紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原;在那天有些地方還會(huì)舉行龍舟比賽等活動(dòng)呢!
劉老師:大家說得真好!春節(jié)時(shí),我們會(huì)貼春聯(lián)、貼年畫、貼“福”字、剪窗花;元宵節(jié),人們吃元宵、舞龍燈、猜燈謎;端午節(jié)時(shí)賽龍舟、吃粽子、插艾蒲、戴荷包、洗藥浴;中秋節(jié)吃月餅;重陽節(jié)登高、炸米果、飲菊花酒,這些都是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗。如果平時(shí)注意觀察,大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)傳統(tǒng)文化就在我們的生活中。希望大家在傳統(tǒng)文化這座寶庫里,繼續(xù)愉快地遨游!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,武術(shù)是我最感興趣的.傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開始練武術(shù),雖然學(xué)武術(shù)很苦很累,但我一直在堅(jiān)持,并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來,我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天就更不用說了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次,我食物過敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練武術(shù),我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真,喊得很起勁,徐老師說我很棒,我真高興!
還有一次,我早上起來,看到外面雨下得很大,風(fēng)也很大,我怕路上時(shí)間長遲到了,著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來,我兩只手緊緊地握著傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時(shí)全身又冷又濕,都打哆嗦了?晌覔Q好練功服后,很快就練得滿頭大汗,一點(diǎn)也不覺得冷了,你說神奇不神奇?
不過,練武術(shù)可不是用來打架的哦!你看!這個(gè)“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。
以后,我不光要自己好好練武術(shù),強(qiáng)身健體,還要將中國的武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強(qiáng)大!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
沒有月的夜晚
沒有月的夜晚,李白是孤獨(dú)的,因?yàn)樗麤]有了《月下獨(dú)酌》的灑脫;沒有月的夜晚,蘇軾是愁苦的,因?yàn)樗麤]有了抒發(fā)對亡妻懷念之情的載體;沒有月,中國古代文人都是死寂的,千百年前的文化全化為泡影;沒有月,中國是迷惘的,是高高夫妻的樓閣,沒了根基。
月是中華文化的魂,而如今的夜晚已沒有了“月”,中華文化又將何去何從,中秋之夜,明月半墻,此等美景已沒有多少人去關(guān)注了,十五的月亮即使再大再圓,也勾不起游子思家的心。“望月懷人,見云思友”已成舊談,因?yàn)楝F(xiàn)代已無需“思念”。寄去一張照片,打一次電話,上次網(wǎng)見見面,比望月望云簡捷迅速得多?磥怼霸隆贝_實(shí)沒了用途,中華文化沒有了用武之地,現(xiàn)實(shí)社會(huì)忘記“月”的人也越來越多了。
然而我獨(dú)愛月,有月的夜晚,我才敢夜行,有“月”的人生,我才感覺有了歸宿。
李白的“少年不識(shí)月,呼作白玉盤”勾起我對幼時(shí)的懷念,對天真幼稚的向往;而“床前明月光,疑是地上霜”則是打發(fā)無眠之夜的良藥,是人由幼稚走向成熟的一道坎,是人真正走向人生境界的開始。遙想東坡當(dāng)年,獨(dú)自一人,觀“缺月掛疏桐”,聽“漏斷人初靜”,與“孤鴻”為伴,與“缺月”為伴,是多么美妙的境界啊。而如今,夜幕雖已降臨,卻沒了人靜之夜,雖有缺月掛樹梢,卻沒了鳥的痕跡。此景不僅不能打發(fā)愁苦,反會(huì)使人更加抑郁愁困,真羨慕蘇軾的月。在蘇軾人生的低谷,遙望到一輪明月,才使他釋然身輕,由庸俗走向?yàn)⒚,由喧囂走向幽靜。懷念蘇軾的月,是“千里共嬋娟”的兄弟之月;思念蘇軾的月,是“明月夜,短松崗”的真情之月;渴望蘇軾的月,是“缺月”的人生之月。 最無法忘記的是“三五之夜,明月半墻”,總有一種無法言喻的向往。似月光下的一張網(wǎng),只要在有月的'夜晚,我就無處可逃,月已無法走出我的心底,我也無法走出月的輝光。
沒有月的夜晚,我是孤獨(dú)的,沒有人能夠捕獲我心靈的愁苦,沒有“月”的夜晚,我的一生是黑暗的,太陽的光永遠(yuǎn)撕不開孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚,中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
苗族,一個(gè)擁有傳統(tǒng)而獨(dú)特的少數(shù)民族之一。
苗族是個(gè)文藝多彩的民族,而我則是苗族人員里其中之員,身為一個(gè)苗族姑娘,不會(huì)苗族技藝是不行的,那樣會(huì)被人說閑話,不會(huì)全部,也要會(huì)點(diǎn)皮毛豆大。小時(shí)候常聽大人們,圍在一起講述著苗族歷史,歌舞,也總會(huì)看到他們唱歌跳舞吹樂器,也總會(huì)在小孩子的耳中說苗族的重要性,小時(shí)候的不懂,現(xiàn)在倒是知道了不少,接下來讓我為你們介紹一下苗族吧。
苗族,是個(gè)古老的民族,散布在世界各地,主要分布在中國的黔,湘,鄂,川,滇,柱,瓊等省區(qū),以及東南亞的`老撾,越南,泰國等國家和地區(qū)。
后根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載和苗族口碑資料,苗族先民最先居住于黃河中下游地區(qū),“三苗”時(shí)代又遷移至江漢平原,后又因戰(zhàn)爭等原因,逐漸向南,向西大遷徒,進(jìn)入西南山區(qū)和云貴高原,自明,清以后,有一部分苗族移居?xùn)|南亞各國,近代以來又從這些地方遠(yuǎn)徏?xì)W美。
苗族的祖先是蚩尤,也是苗族首領(lǐng)神將蚩尤,相傳,蚩尤憑借著豎兵利甲,縱橫南北,威震天下,同另一興盛強(qiáng)大的部落聯(lián)盟,黃帝因土地原因生了不可避免的沖突。蚩尤在逐鹿被黃帝,炎帝兩大部落的聯(lián)軍打敗,敗退南歸,從而開始了漫長的遷徒,苗族的一支去了廣西,湖南,一支去了貴州,云南,另一支留在了湘鄂川黔邊區(qū)。
據(jù)說以前苗族有自己的語音,苗語屬于藏語系苗瑤語族苗語支,分湘西黔東和川黔滇三大方言。由于苗族與漢族長期交往,有一部分苗族兼通漢語并用漢文。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。
根據(jù)近幾年的調(diào)查中國人口中,中國人苗族總?cè)丝跒?426007人,人口在少數(shù)民族中第四位。
多才多藝的苗族,一說到山歌就讓人想起熱情似乎的山歌,一說到舞蹈就讓人情不自禁的舞動(dòng)婀娜多姿的舞蹈,一說到樂器,就讓人回放起悅耳動(dòng)聽的筍笛聲,苗族文化有著無窮的魅力。
多才多藝的苗族,一說到山歌,就讓人想起熱情似火的山歌,一說到跳舞,就讓人情不自禁舞起婀娜多姿的舞蹈,一說到樂器就讓人耳朵回放起悅耳動(dòng)聽的蘆笛聲,苗族化有著無窮魅力。
苗族是一種能歌善舞的民族,人人會(huì)跳舞,幾千年來,歌舞伴隨著苗族的歷史,生動(dòng)地反應(yīng)了出苗族的生活,苗族的歌舞,最富有山野味,古樸,粗獷的風(fēng)格,最能表達(dá)他們的真摯,純樸的思想情操,也最能使人感受到民間藝術(shù)的真,善,美。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國,是一個(gè)有著悠久歷史的古國。這個(gè)古國,曾出現(xiàn)了許許多多的文人墨客,在他們身后留下了一批批的優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化。就連許多國際友人都忍不住遠(yuǎn)渡重洋,一睹這個(gè)古國的風(fēng)采。
但是,隨著時(shí)代的更新,新世紀(jì)的到來。這些傳統(tǒng)文化又漸漸被人遺忘了,只有小部分人還追隨著她。
不知從何時(shí)起,傳統(tǒng)文化被人看作了“老土”的代表。人們都開始追求所謂的“時(shí)尚”了。在這其中大部分都是中、大學(xué)生。他們?nèi)コ燥埛且コ晕鞑停辉溉テ穱L中國美食;他們不去聽中國傳統(tǒng)戲曲音樂,而非要去聽一些怪歌;他們不去參觀中國的文化古跡,而不遠(yuǎn)萬里去國外度假……更可悲的是,在中國的一些地方,開設(shè)的外國餐廳比中國餐廳還多。我們可是中國人呀!
難道這就是所謂的“時(shí)尚”嗎?追求時(shí)尚是一個(gè)年輕人的正常表現(xiàn)。但難道為這些就要與傳統(tǒng)“脫節(jié)”嗎?有的年輕人甚至說出了這樣的話:“那些傳統(tǒng)文化太老土了,對于我們年輕人來說一點(diǎn)勁也沒有。那不是我們該關(guān)注的,關(guān)注那些的都是些老人!”我十分不解,難道熱愛傳統(tǒng)文化就是老土嗎?難道非要把自己打扮的怪兮兮才叫時(shí)尚嗎?如果一直這樣下去,總有一天,這些曾經(jīng)屬于我們的傳統(tǒng)就會(huì)消失的!
在這里,我們也要感謝一些人。是他們一直在堅(jiān)持熱愛著我們的傳統(tǒng)文化,為我們的傳統(tǒng)文化做著貢獻(xiàn),默默保護(hù)著我們的傳統(tǒng)文化。如果不是他們,這些文化說不定已經(jīng)消失了!
你看,那些平凡的老人。在公園一招一式的練著太極拳。隨著緩慢的音樂慢慢出手,他們是那樣認(rèn)真、投入。寧靜之中又不失堅(jiān)毅,讓人看了也情不自禁的投入其中。這才是中國的傳統(tǒng),柔慢又堅(jiān)定不也是我們的民族精神嗎!可為何現(xiàn)在,只有小部分人在追隨她?這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,難道我們真的.忍心讓她消失嗎?
時(shí)代在變,生活也在變,人們所追求的事物也在變。這種變化固然是可以的,在生活中添進(jìn)一些新的元素也是好的。但是我們在追求新事物的過程中也不要忘記舊的,不要忘記我們的傳統(tǒng)文化!
讓我們在生活中,多關(guān)心、多學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化。讓她能夠永遠(yuǎn)傳承下去;讓我們的傳統(tǒng)能夠永生;讓我們這個(gè)古國的歷史在將來看去依舊是一副美麗的畫卷;讓我們文明古國,傳統(tǒng)之國的名聲能夠保留下去,讓文化在新與舊的境界里交融、升華,不要讓她中途斷裂,成為一座空架!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
新時(shí)代發(fā)展的洪流正向我們涌來,“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”。時(shí)過境遷,我們迎來了車水馬龍的繁華。共筑盛世林樓,不僅需要“工匠們”辛勤籌建,還需要源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化為其注入精神力量。
中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在人類逐步發(fā)展的進(jìn)程中如泥沙中淘金般積淀下來的,能延至今日,剩下的多為其精華,具有不竭的生命活力。諸如“田園牧歌式”生活的網(wǎng)紅代表李子柒,她發(fā)布的視頻取材于中華民族文化中的時(shí)令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗等,播放量竟超過30億,這個(gè)難以估量的數(shù)據(jù)背后足以見得傳統(tǒng)文化煥發(fā)出的活力令人震撼。
在快節(jié)奏的發(fā)展中,再難有過“從前的日色變得慢/車,馬,郵件都慢/一生只夠愛一個(gè)人……”的體驗(yàn)了。浮躁、急于求成的作風(fēng)如雨后竹筍般涌起,在人們物質(zhì)富裕的同時(shí),精神世界的空乏令人堪憂。因此,讓傳統(tǒng)文化的`精魄熔鑄到世人的靈魂中,令其思想有所轉(zhuǎn)變,進(jìn)而由內(nèi)而外,朝氣盡顯。如此,眾人才不至于成為一幅空殼,筑造華夏大廈的美夢才有可能成真。
欲要完成對時(shí)代林樓的建造,需要讓人們精神富裕,付諸行動(dòng)便是關(guān)鍵了。無需像孔子那樣周游列國,訪名師交益友;也不必像學(xué)士宋濂那般飽讀詩書,手自筆錄,行深山巨谷中覓良師。我們暫且虛心客觀地學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需要,加以創(chuàng)新,令其獲新生,煥發(fā)光彩,得以一直延續(xù),不被歲月的長河沖蝕。我想:每日盡一己之力,力雖小,但總能如溶洞滴水般塑造一個(gè)人,影響整個(gè)社會(huì),傳統(tǒng)文化的功用在此得以體現(xiàn)。
然而,現(xiàn)實(shí)中仍有少數(shù)人摒棄本國文化,“嘔心瀝血”地研學(xué)西學(xué),最終少有人問津。什么“出國留學(xué)才能升為教授”,什么“清北名校再次派遣蕓蕓學(xué)子出國留學(xué)”,都是對傳統(tǒng)文化的不自信。這不容小覷,若對本國文化都沒有信心,又談何取其精華以筑盛世林樓了呢?
千百年來,我們不知舉著火把在幽暗昏惑的隧道中踽踽獨(dú)行了多久,那顫動(dòng)的火焰正是相隨已久的傳統(tǒng)文化,它為我們指明方向,燒穿黑暗,驅(qū)散陰霾,于平地中,一座座如茂林般合聚的大樓得以拔起,直沖蒼穹。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有京劇、茶、詩、詞、飲食、畫……但人們接觸最多的還是節(jié)日。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日多得數(shù)不清,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)……第一線一個(gè)節(jié)日的`背后都有數(shù)不盡的故事。如,春節(jié)放鞭炮是為了驅(qū)趕年怪,端午吃粽子是為了紀(jì)念大詩人屈原……
此外,篆刻、剪紙等把我的祖國裝點(diǎn)得絢麗多彩。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
中國文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。我們都知道古人的智慧和他們留下來的經(jīng)典佳作都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),我們應(yīng)該為之驕傲。
但現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,很多人連一些字都不會(huì)寫了,一段話很多都是錯(cuò)字,更別說會(huì)什么古詩詞了。這種現(xiàn)象值得我們?nèi)ド钏,從小我們就開始背古詩三百首,開始了解“床前明月光”的李白,“鵝鵝鵝”的駱賓王等,對古代詩歌并不陌生。在我們將要遺忘這些經(jīng)典時(shí),它又重新的回到我們的視野之中。
前段日子,《中國古詩詞大會(huì)》的熱播獲取了一致好評(píng),收視率更不用說了,掀起一陣詩詞熱。觀眾看完都是贊不絕口,反響很大。值得我們?nèi)ド钏嫉氖,為什么這個(gè)節(jié)目取得了如此傲人的'成績?首先我覺得是節(jié)目的開拓創(chuàng)新,打造了一場詩詞盛典,其次就是它抓住了現(xiàn)在大多數(shù)人的內(nèi)心。我們對中國古代傳承下來的文化都有一定的熱愛,它使我們樹立文化自信,增強(qiáng)民族凝聚力。
由于現(xiàn)在生活節(jié)奏快,導(dǎo)致許多人都將遺忘去享受文化生活,《古詩詞大會(huì)》的出現(xiàn)給世人拉開了光明,提醒我們傳統(tǒng)文化的精髓,值得我們?nèi)ダ^承弘揚(yáng)!豆旁娫~大會(huì)》利用了互聯(lián)網(wǎng)的傳播技術(shù),并和互聯(lián)網(wǎng)深深的結(jié)合為一體,向那些因?yàn)樯罟?jié)奏快而不能去了解傳統(tǒng)文化的人提供了途徑,也向全世界宣傳了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。讓我深刻地感受到傳統(tǒng)文化新時(shí)代的到來。
作為一名高中生,我知道優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化推動(dòng)著我們前進(jìn)。我曾一度討厭那些文言文,隨著年齡的增長,我才體會(huì)到古人的智慧,他們留下來的經(jīng)典佳作值得每一個(gè)人去深思。我很喜歡《紅樓夢》,我所擁有的知識(shí)和閱歷還沒有到深深了解其中的真諦和精華,但我還是深深的被它吸引,這就是中國傳統(tǒng)文化的魅力,讓你深陷其中,無法自拔。
所以,傳播中國傳統(tǒng)文化是必須要做的事情,也是我作為一名高中生義不容辭的事。當(dāng)我看到傳統(tǒng)文化利用互聯(lián)網(wǎng)使更多人去認(rèn)知,我的內(nèi)心很激動(dòng)。當(dāng)我看到更多的外國人也在學(xué)習(xí)古詩詞,我們還有什么原因不去努力學(xué)習(xí)并傳承呢!
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