中國傳統(tǒng)文化作文[精選5篇]
在學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的中國傳統(tǒng)文化作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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中國傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國的城鎮(zhèn)化建設(shè)日新月異、氣象萬千，這紛紛擾擾的城鎮(zhèn)化氣象何如？我覺得心中有一點堵。
改革開放的成就令人矚目，三十年的時間，中國從青瓦紅墻走上了高樓大廈。極目遠眺，鱗次櫛比的樓群拔地而起，一層層，一幢幢，一圈圈，一片片。從多層到高層，一路造來，挨挨擠擠，蔚為壯觀。然而，如此千遍一律，如此高發(fā)達的物質(zhì)經(jīng)濟追求，如此的城鎮(zhèn)化建設(shè)讓人困惑，文化的精神訴求又在哪里呢？
我們不可否認以經(jīng)濟建設(shè)為中心，促進了經(jīng)濟的發(fā)展，改變了我們的生活，但我更認為城鎮(zhèn)的發(fā)展不能偏了方向。
深圳，一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽視。可去過那里的人，在不了解歷史的情況下，怎能聯(lián)想到她曾經(jīng)小漁村一個呢？現(xiàn)在除了高樓大廈，還留下了什么？那里似乎早已失去了一些本地的傳統(tǒng)，一些特有的漁村文化正在消亡。川流不息的行人車輛，喧鬧繁忙的現(xiàn)代都市，快節(jié)奏的生活讓人目不暇給，一群群市民被關(guān)進了一個個小區(qū)的各個樓層的某某室，“當”的一聲，早已隔絕了交流，隔絕了親情，隔絕了友情，隔絕了傳統(tǒng)，更隔絕了世代承襲的農(nóng)耕文化。南北間的建筑差異，只在課本上才能發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實中的，盡是高樓。
這就是城鎮(zhèn)化的雄偉氣象嗎？非得要拆去傳統(tǒng)重鑄現(xiàn)代文明嗎？城鎮(zhèn)化，你的利弊究竟孰輕孰重？
中國的城鎮(zhèn)化建設(shè)，是否就是將小屋建成一棟棟樓房，磚路澆成一片片水泥呢？想看看窗外自然的風景，卻只看到比你高一層的飯店�！伴_軒面場圃，把酒話桑麻”的田園生活還有幾人記得？更有誰能奢侈地領(lǐng)略？曾經(jīng)隨處可見的畫面，如今只能到風景點尋覓，或從掛在墻上的一幅幅畫面里去聯(lián)想與想象。此情此景，喜歡戀舊的人心中是何等的凄涼！中國的城鎮(zhèn)化建設(shè)的大氣象，是在用無價的文化底蘊，換來日益增長的利益數(shù)字。我們只看到了GDP在上漲，看不到歷史的痕跡正慢慢消褪。那些往昔的景象，逐漸成為后代欣賞的紀錄片。我們一旦丟失了自己的.文化，將不斷與其他文化趨同，最終失了特色，最終也將失去了民族自己。
面對如此殘酷的現(xiàn)實，環(huán)顧周遭，我們還是找到了一點希望，捕捉到了一些傳統(tǒng)文化元素的傳承。
首先，區(qū)域化的整體保護凸顯城鎮(zhèn)化發(fā)展良好效應(yīng)。江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，是一個少有的保留了歷史文化韻味的小鎮(zhèn)。如今依舊是青石板、小溪橋、瓦檐矮屋扁舟搖。傳統(tǒng)文化的韻味浸染在釅釅的水波中。慶幸烏鎮(zhèn)市長當年的力排眾議；也慶幸還有人未被利益蒙蔽了雙眼；更慶幸我們保護傳統(tǒng)文化的意識還未泯滅殆盡。
其次，點塊狀的保護與恢復銜接著小城的過往。我來到姜堰這個城鎮(zhèn)生活已十三年了，游遍市區(qū)，感慨城市化進程太快，有許多我未來得及去記憶的，就已經(jīng)在歲月的河流中消逝了。十三年間，家門前的那條小河，也在不知不覺中慢慢填平，成了路。白求恩橋沒有了，曲江樓不見了，壩口廣場消失了。除了當年我邁過的小學大門，東岳萬年臺還在！可是她在現(xiàn)代化建筑中顯得極不和諧。盡管這樣，路過今日的北大街，古色古香的文化街區(qū)，重建的復古的小平房，整潔整齊寂無喧鬧。然而，樣子那么熟悉，感覺卻陌生了許多。
面對上上下下的城鎮(zhèn)化氣象，保留也好，改造也好，應(yīng)該是大勢所趨吧？是否每座城市都應(yīng)該留下一塊地方？它不用于房地產(chǎn)規(guī)劃，只是單純地保留，保留著去追尋歷史的一種方向。
讓濃郁的傳統(tǒng)文化氣息，始終縈繞著氣象萬千的中國城鎮(zhèn)化吧！
中國傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國的傳統(tǒng)文化有很多：做中國結(jié)、練書法、包粽子、劃龍舟、剪窗花。其中，我最喜歡的是做中國結(jié)。
中國結(jié)是古老的手工編織藝術(shù)品，它的顏色多數(shù)是紅色，代表喜慶，它是團結(jié)和幸福的象征。
為了體驗中國的傳統(tǒng)文化，我今天在家做了一個中國結(jié)。準備好膠水、剪刀、紅色和黃色的'彩紙各兩張后我們動工了：首先把紅紙和黃紙剪成若干條；然后把紅紙條整齊地放在桌上，把剪好的黃紙條穿過紅紙條；再把黃紙條壓到下一張紅紙條上，以此類推；接著剪十二張紅紙條和四張黃紙條，把他們圍成圈，每條邊四個紅色圈，黃色圈圍在頂角圈的外面；又剪紅紙條和黃紙條若干根，粘在圈上；最后再剪一個紅紙圈掛在最上面，中國結(jié)就完成了。
通過中國結(jié)的制作，我感覺到它獨特的造型，色彩美麗。我感到中國傳統(tǒng)文化的悠久歷史，燦爛美麗。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族最獨特的精神標識，為中華民族生生不息，發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。
說起中國傳統(tǒng)文化，那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶最深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團結(jié)、興旺，對未來寄托新的希望的佳節(jié)。春節(jié)的形式有很多種，比如像放鞭炮、貼對聯(lián)、吃湯圓，如何來慶賀這個節(jié)日呢？在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子，吃餃子之前當然要包餃子啊，我為了能吃上美味的餃子，便自己動上了手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前，首先要和面，隨后我便倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水在盆里，剛開始水倒少了，揉出來的.面拿起來向下掉面渣。之后我便又加了點水在盆里，面又都粘在手上。哎，水總是加得不合適，光和面就這么難，要等到吃上餃子要等到猴年馬月呀！我又加了一點干的面粉，但是還是沒成形，我只好向媽媽求助，在媽媽的幫助下，面總算弄好了�？墒且宦爧寢屨f面還要放半個小時，我等得不耐煩了，我有點焦躁不安。媽媽見我這副樣子，便過來對我說：“你連這點小小的困難都要生氣，那還談什么吃餃子呢？”媽媽這句話激勵了我。
我便耐心地等待，面放了半小時后，我迫不及待沖到面旁邊，拿出一小塊面，學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結(jié)果揉得一節(jié)粗一節(jié)細的，還好有媽媽在一旁輔導我，不然，我真不知道怎么辦。然而，揉了好長的時間終于揉好了。
我突然想：既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來，餃子就一定很美味，想到這里，又使我對餃子美味產(chǎn)生向往之情。雖然餃子很美味，但是肯定有一定的制作難度，為了吃上美味的餃子努力吧！接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮，然而搟皮也是最難做的一個步驟，也是重中之重。如果皮薄了容易破，如果皮厚了餃子餡熟了而皮卻沒有熟，我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準備搟皮了。
我一手拿著小餅，一手拿著搟面仗搟餃子皮，哎，像媽媽那樣搟皮真的好難��！我實在學不會。最后，我就像搟大餅一樣搟起了餃子皮，雖然方法笨拙，但是效果還是不錯。到了該包餃子的時候了，我讓媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好了的皮在媽媽面前學著包餃子。包出一個餃子之后，突然覺得包餃子也不是那么因難。我便叫媽媽與我一起加快了包餃子的速度，不一會兒，餃子終于包好了，可以開始煮了。我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在鍋里翻騰，如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子都熟了！嘴里吃著自己包的餃子，特別有成就感，嘴里說不出的開心。
霎時，我覺得自己離中國傳統(tǒng)文化又近了一步。
我愛中國傳統(tǒng)文化！我要把中國的傳統(tǒng)文化銘記在心。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇4
剪紙，是中華民族傳統(tǒng)的藝術(shù)，“臨海剪紙”始于南宋，至今已有800年傳承歷史，20xx年被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
帶著滿心期待與好奇，我們小組共5人一同來到紫陽街“張秀娟剪紙藝術(shù)館”，一進門，我們就被這些栩栩如生、形象生動、美不勝收的剪紙迷住了！每個生動的剪紙背后都藏有一個有趣的故事呢！比如，魚就代表“年年有余”。
還沒等張老師介紹完畢，我們便急不可耐地想動手剪紙了。我們拿出剪刀、剪紙幅和紅紙，我們用剪刀最尖的'部位戳進最小的白色部位，如果要剪很多白色部分的話，那要先對折，再剪下去，這樣不僅對稱，剪起來也好看一點。我們不僅要按照上面的步驟，還要一邊剪，一邊旋轉(zhuǎn)，只有這樣，才能做到不僅剪得很干凈，而且很精致。我一下就發(fā)飆了，就挑戰(zhàn)有些難度的剪紙圖案——龍，但是我有些后悔了，馬上我又鼓起勇氣了，我費了九牛二虎之力，終于把它剪好，我給其他人看，他們都夸我剪得很好呢！
剪紙藝人剪的圖案更是栩栩如生、惟妙惟肖，太精美了！它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我喜歡剪紙！
中國傳統(tǒng)文化作文 篇5
手工藍印花布技藝是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)�！侗静菥V目》中記載了一種草藥叫“藥斑布”，就是“板藍根”，它的根可以入藥，葉和莖，發(fā)酵后可以做染料。相傳秦漢時期，杭州的先民在葛嶺一帶找到了這種藍草，于是杭州就出現(xiàn)了許多染坊，扎染就是其中的一種染色工藝。上周末，媽媽就帶我去河坊街體驗了一回手工扎染。
扎染其實是通過遮蓋被染色的原理，對織物進行結(jié)、捆、綁、縫扎，然后放在染液中進行煮染。
聽了扎染手工藝傳承人吳阿姨的介紹，我迫不及待想要親手體驗一下制作過程。我學著阿姨們的方法，把要染色的布包裹住一塊小石頭，用力的擰緊，然后用皮筋纏繞，就用這樣的方法把整塊布都不規(guī)則的.扎起來，完成后將結(jié)好的布放進有特殊染液的染缸里浸泡。焦急的等待了十幾分鐘后，我的作品就算完成了！可是我發(fā)現(xiàn)由于我的力氣不夠大，每個結(jié)大小松緊也不同，使得織物染色不均勻，每個花案也很不同，但是正是因為這樣，這塊經(jīng)我“創(chuàng)作”后的花布才非常獨特呢！生活中的傳統(tǒng)文化真了不起！
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