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傳統(tǒng)文化作文

中國傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-02-14 12:36:25 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

(精華)中國傳統(tǒng)文化作文9篇

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家收集的中國傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(精華)中國傳統(tǒng)文化作文9篇

中國傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國是一個屹立在東方的國家,幾千年來,祖先們創(chuàng)造出了許許多多的寶貴財富,使我們的祖國文化源遠(yuǎn)流長。

  耍牙是一種古老的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)。屬于寧海平調(diào)表演中的一門絕活兒,與川劇中的“變臉”相齊名?诤念w、八顆甚至十顆野豬獠牙,在口內(nèi),時而快速彈吐,時而刺進(jìn)鼻孔,時而上下左右歙動,或有兩顆刺出鼻孔,尤其是有兩顆牙始終藏于口內(nèi),仍要唱、做、念、打,這一絕技稱為“絕活”。一位二十幾歲的少女叫薛巧萍,她是一位耍牙的傳承人。她學(xué)耍牙的時候,年僅九歲。當(dāng)時和她一起學(xué)耍牙的有八九個和她差不多大小的女孩,但只有她一人堅持下來。訓(xùn)練時,牙床全都會磨出血泡,一個禮拜都不能吃東西,連水都不能喝,全靠打點滴?上攵,要經(jīng)歷多少痛苦和磨練,才能成就今天的本領(lǐng)呀!

  皮影戲,一個被國家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝。由于皮影戲的剪紙要求做工非常的精細(xì),不能有半點的差錯,如剪紙的大小、上線的尺寸、紙片的連接等,如果其中一項做得不到位的話,就會影響整個皮影戲的美觀,甚至?xí)斐刹槐匾膰?yán)重后果。正是因為制作過程的.精細(xì),所以很多年輕人放棄學(xué)這一門技藝。

  滑石板,一個被古代的戰(zhàn)士當(dāng)作的一種娛樂項目,至今卻快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要驚人的臂力,所以,會這門技藝的人大多數(shù)是少數(shù)民族的小伙;臅r候,一個人雙腳踩到石板的邊緣,后面兩人一人抬一支胳膊,把踩在石板上的人推著走。踩著石板的那個人的胳膊必須用力,讓肌肉鼓起來。正是因為需要驚人的臂力,才導(dǎo)致這門技藝面臨失傳。

  如果我們不發(fā)揚祖先們傳承下來的這些技藝的話,他們將會失傳,到那時候,我們就再也看不見這些技藝了!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇2

  如今相對開放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視,F(xiàn)今保護(hù)中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負(fù)著的使命。

  中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物,F(xiàn)在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個洋節(jié)日無法替代的。

  因此,越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國的.傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

  在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

  身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。

  一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽也將不復(fù)存在。

  我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚,從自身做起,保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇3

  俗話說,“上有天堂,下有蘇杭”。在蘇州這個古色古香的江南水鄉(xiāng),刺繡,是這兒的靈魂。蘇繡,獨一無二。

  人們把蘇繡,湘繡,蜀繡,和粵繡稱為“中國古代四大名繡”。蘇繡,是四大名繡之首。蘇繡常用花、草、魚、鳥作為繡面,因為它完成后看起來很秀麗,色彩運用很清雅,比起其他的繡作,實在是精品中的精品呀!

  蘇繡的雅致與湘繡的豪放、蜀繡的疏朗、粵繡的華麗形成了鮮明的對比。

  自我國唐代以來,各朝皇上的龍袍也是用刺繡來完成的。達(dá)官貴人們的絲巾、手帕上都繡有精妙絕倫的刺繡作品,其中,大多數(shù)都以蘇繡為主,湘繡為輔。由此可見,古代蘇繡的受歡迎。告訴你哦,我媽媽也是一個蘇繡高手呢!

  媽媽的'拿手好“繡”是紫陽花和薰衣草。瞧!紫陽花的花藤與花蕊連于一起,色彩以綠、藍(lán)、白和紫蘭色為中心。媽媽巧妙地將紫陽花和遠(yuǎn)處的薰衣草支撐細(xì)致的構(gòu)圖。當(dāng)一幅《紫陽薰衣圖》完成之時,你一定會驚訝于蘇繡那色澤的文靜。無論是從正面還是背面看,都會展現(xiàn)出紫陽薰衣草的美。

  聽了我的介紹,你們是否對蘇繡有了更多的了解了呢?

中國傳統(tǒng)文化作文 篇4

  每年五月初五,就是一年一度的端午節(jié)了。

  每年端午節(jié),我們家的`人就會戴上香包,這樣蚊子就不會叮我們了。我們家門口還會掛上艾草,這是用來辟邪的。媽媽還會給妹妹穿上虎頭鞋,讓每個人在身上抹一點雄黃酒,這是為了驅(qū)趕有毒的蟲子,讓它們不敢靠近我們。我們還會吃粽子、劃龍舟。

  我問媽媽:“為什么要吃粽子呢?”媽媽告訴我,因為屈原跳的江叫汨羅江,而汨羅江里有很多魚,為了不讓魚吃掉屈原的尸體,人們就把飯團(tuán)扔進(jìn)江里給魚吃,為了讓飯團(tuán)不散,人們就拿一些葉子把飯團(tuán)包起來。這就是粽子的由來。

  我又問奶奶:“屈原和端午節(jié)有什么關(guān)系呀?”奶奶說:“屈原是兩千多年前楚國的愛國詩人。當(dāng)時,楚國、齊國、秦國都是很厲害的國家,可是有一天,秦國變得更厲害了,所以齊國和楚國就聯(lián)合起來對戰(zhàn)秦國。為了打敗楚國和齊國,秦國派了一位大臣告訴楚王,如果他放棄和齊國合作,就送楚國六百里地。楚王爽快地答應(yīng)了。屈原說這是一個騙局,勸楚王不要答應(yīng),可是楚王不聽。果然,最后楚王被騙了,楚國被秦國滅了,屈原就跳江自殺了。人們被屈原這種愛國精神感動了,就往江里丟粽子,不讓魚吃屈原的尸體!

  請大家記住農(nóng)歷五月五日——端午節(jié),這天,我們不僅要吃粽子、賽龍舟、掛艾葉,還要把屈原這種愛國精神傳承下去。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國,是一個充滿書香的國度。神話傳說小說傳奇、詩詞歌賦各類善籍浸潤著每一個炎黃子孫在文化熏陶中成長。我從小就愛讀書,更愛去品味書中的滋味。特別是那一首首唐詩,讓我如癡如醉。從我接觸它的那一刻起我便沉入了其中,因為即使在足不出戶的情況下,它也能引領(lǐng)著我走遍祖國的每一處,讓我油然而生許多向往與崇敬之情。小時候,我就開始讀唐詩。一句“飛流之下三千尺疑是銀河落九天”讓我感受到了廬山的恢宏氣勢;一句“會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小”又讓我仿佛置身于泰山的雄壯景致之中;一句“泥融飛燕子沙暖睡鴛鴦”更讓我品味到了江南如女子般的柔美……

  那時,我就對祖國的大好風(fēng)光充滿無限的向往,因為祖國就像一位大家閨秀一樣,看“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”“天街小雨潤如酥草色遙看近卻無”這是春天欣欣向榮的`呈現(xiàn)“接天蓮葉無窮”你想荷花無邊,“小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上頭”這是夏天勃勃生機(jī),千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”這是冬天徹骨寒地。

  祖國那千奇百狀的自然景觀在唐詩中各有其獨特的魅力我又不禁感嘆,詩人們的—字―句無不捕捉著祖國的美景,雖然詩沒有具體描繪出祖國的壯麗山河,這足以證明祖國文字是多么神奇多么美妙!隨著年齡的增長.我又加深了對詩的理解。聽,“明月松間照,清桌石上流”那涓涓的流水聲似乎在耳畔響起;“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中”那寧靜的意境,好像自己便置身于其中這時心靈會變得純凈,心胸也會變得寬廣。在物欲橫流的今天讀到這樣的詩任何人的心靈都會受到一次徹底的洗滌。詩中的靜不僅讓我的心靈得到了次徹底的釋放還讓我感到祖國積淀下來的文化底蘊是多么的深厚!這種文化底蘊不會隨波逐流,也不會隨著時間的推移而流逝,它將永遠(yuǎn)以它那高貴的氣質(zhì)去熏陶著后人。啊,祖國的文化仿佛是一顆璀璨的明珠,它那迷人的光芒照亮了我的文學(xué)之路照亮了我生命的征途。

  感謝你唐詩,在你的引領(lǐng)下,我從清醇酣暢的唐風(fēng)中領(lǐng)略到了祖國河山的美麗;感謝你唐詩,在你的引領(lǐng)下,我從簡潔精煉的詩句中感受到了祖國語言文字的神奇;感謝你唐詩,在你的引領(lǐng)下,我從詩的意境中體會到了祖國文化底蘊的深厚…我愛唐詩!我更愛我親愛的祖國!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇6

  風(fēng)箏是一種中華傳統(tǒng)文化,下面聽聽我的介紹吧!

  風(fēng)箏源于春秋時代,至今已有20xx余年。相傳“墨子為木鳶,三年而成,飛一日而敗!本褪钦f,墨子研究了三年,終于用木頭制成了一只木鳥,但這只木鳥只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國最早的風(fēng)箏。至東漢期間,蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后,民間開始以紙做風(fēng)箏,稱為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具,而是用于軍事、通訊上。唐代晚期,因為有人在風(fēng)箏上加入了琴弦,風(fēng)一吹,就發(fā)出像古箏那樣的聲音,于是就有了 “風(fēng)箏”的叫法。

  山東濰坊是我國著名的風(fēng)箏之都,那里每年都要舉行一次國際風(fēng)箏節(jié),可熱鬧了。

  我還知道風(fēng)箏是怎么做的'呢!首先準(zhǔn)備好工具:漿糊, 紙、刀 ,用的材料是:竹篾,紗紙條,馬拉紙。

  先將竹篾浸水,令竹篾軟身,再用刀將竹篾破開,約三份之一粗度,然后修半形,因為稍后要將竹篾貼在馬拉紙上,如果太粗,竹篾會拉破紙張,同時竹篾太粗,紗紙條就貼不穩(wěn)。將修好的竹篾裁成兩條長短適當(dāng)?shù)拈L度,約為(16吋及23吋)。下一步,就將馬拉紙裁成一個四方,長約24吋,馬拉紙是一種非常粗糙的紙張,最適合作風(fēng)箏。

  此時就可以將竹篾貼在紙上,但要記住,將長長的竹篾,用紗紙扎在短的三份之一,然后慢慢屈曲,直至長竹篾兩端觸到紙的對角之上將它貼好。

  最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方,較好線與風(fēng)箏的角度后,就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具,當(dāng)風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時,如果一方較重,風(fēng)箏就會偏向這方,而尾巴最好比較長,因為越長就會有一個重量令風(fēng)箏頭部升起,使全身受風(fēng),平衡了斜的一方。 風(fēng)箏的絲線可以用牛皮線,棉線,玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風(fēng)箏上,要成一斜角。

  看了上面的介紹,你是否對風(fēng)箏有了許多了解呢?你也去做一做吧,非常有趣的哦!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇7

  “潘昕東,你和洪凱昕一起表演相聲吧!”隨著褚老師一聲“令”下,大家都鼓起掌來,我只得苦笑起來,像《金錢的魔力》里的托德那樣不自然,臉上的笑容凝成熔巖一般。天哪,褚老師竟讓我在周末文藝演出中表演相聲,要知道,我向來就是個嚴(yán)肅的人,缺少的就是幽默細(xì)胞,萬一不小心……我不禁擦了一把冷汗。

  時間過得飛快,轉(zhuǎn)眼間就到了我們班的周末文藝演出了。相聲作為熱門,排在壓軸登場。在后臺,我緊緊握住話筒,汗如雨下,把話筒也搞得“滿身是汗”。雖說我是個小配角,大也容不得我半點疏忽。終于,到了我們的相聲了,我忐忑不安地走上臺,邊走邊想:一定不能出錯,一定不能出錯……臺下的同學(xué)們一聽相聲上場,早已熱烈地鼓起掌來,這反而讓我更緊張了。

  “電話人人都會打”,嗯,哎呀,不好,平時背得滾瓜爛熟的詞竟讓我一緊張忘了,還好洪凱昕用眼神提醒了我,才沒有釀成“大禍”。接下來,因為我慢慢習(xí)慣,克服了心里恐懼,越講越順,隨著一個個高潮,臺下的掌聲也一浪高過一浪,我和洪凱昕一起享受這給我們的美妙的掌聲。最終,洪凱昕的“現(xiàn)在都八點半了”一錘定音,場下掌聲響徹云霄,我們在掌聲中走下臺去。這時,我才發(fā)現(xiàn)手中的`話筒已經(jīng)被我的手汗浸得不成樣了。

  這第一次講相聲的經(jīng)歷,不僅在我鮮有的舞臺經(jīng)驗里添上了濃墨重彩的一筆,還讓我明白了只要克服心理恐懼,一切都不是問題!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇8

  “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,農(nóng)歷四月初四,是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日,清明。

  清明這天,大人們帶著紙錢,帶著自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。

  清明為什么要上香祭祖呢?今天,我就來解釋一下。清明既是節(jié)日又是節(jié)氣,清明前一天是古代的“寒食節(jié)”,春秋時期,介子推為晉文公“割骨奉君”,隱居“不言祿”之壯舉,深得世人懷念。死后葬于休綿山。晉文公深為愧疚,遂改綿山為介山,并建立寺廟祭拜,由此產(chǎn)生了“寒食節(jié)”。舊時民間每逢寒食節(jié),都不舉火做飯,只吃冷食。第二天清明,人們上墳燒紙錢,修墓添土,以表示對亡者的懷念,古人把寒食節(jié)的活動延續(xù)至清明,久而久之,人們便將寒食與清明合二為一。

  在古代,人們除了掃墓,還時常要放作文風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出陣陣響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的名字也是這么來的。清明節(jié)還有許許多多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長期流傳的帶柳、射柳、打秋千等。據(jù)記載,遼代風(fēng)俗最重清明節(jié),上至朝廷下至庶民、百姓都以打秋千為樂,仕女云集,踏青之風(fēng)極盛。

  今天,我隨著大人們一起掃墓。我們攜帶著酒食果品、紙錢等到墓地,將食物供祭在親人的墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的.新柳插在墳上,行禮祭拜。除了這些,家里人也做一桌子豐盛的飯菜款待親朋。

  有些地方在這一天做青團(tuán),將青艾和糯米調(diào)和成綠色糕團(tuán)。它也屬于寒食的一種。

  作為青少年的我們,不僅要知曉中華民族的傳統(tǒng),更要去體驗、去實踐、去傳承。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇9

  中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有京劇、茶、詩、詞、飲食、畫……但人們接觸最多的還是節(jié)日。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日多得數(shù)不清,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)……第一線一個節(jié)日的背后都有數(shù)不盡的.故事。如,春節(jié)放鞭炮是為了驅(qū)趕年怪,端午吃粽子是為了紀(jì)念大詩人屈原……

  此外,篆刻、剪紙等把我的祖國裝點得絢麗多彩。

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