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傳統(tǒng)文化作文

中國傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-02-27 13:18:00 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

中國傳統(tǒng)文化作文【經(jīng)典7篇】

  在日常的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的中國傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中國傳統(tǒng)文化作文【經(jīng)典7篇】

中國傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國是一個歷史文化悠久的文明古國,中國人民幾千年來創(chuàng)造了無數(shù)燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化。也許中國有了基本的道德準則、和禮儀文化。

  中國從古代以來就被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。中國具有五千年的文化風俗歷史。中國古代的教育學家孔子就教育我們“不學禮,無以立!钡脑捳Z。

  毫無疑問,傳統(tǒng)禮儀文化對于我國社會發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。一般說來,社會上講文明禮貌的人越多,這個社會便會越和諧。

  在當今社會中,我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華,建起一片屬于自己的文明天空。我們應(yīng)該以自己祖國的傳統(tǒng)文化為榮,讓中國的傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揚和繼承下去,而不是讓傳統(tǒng)文化逐漸地埋沒和暗淡下去。

  中華上下五千年,傳統(tǒng)文化一路風塵仆仆走過來,有的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)文化,大多數(shù)人并沒有什么清晰的概念,甚至有很多現(xiàn)代的'年輕人并不喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日。其實,除了端午節(jié)以外,我們國家還有許許多多的節(jié)日,比如春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等。可相反,他們更喜歡過外國人的洋節(jié)日。例如白色情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等豐富多彩的外國人的節(jié)日,他們認為過這樣的節(jié)日更有意思,更能夠符合現(xiàn)在的潮流。但年輕人對于傳統(tǒng)文化的理解卻是意識十分的淡薄。

  中國的傳統(tǒng)文化正在遭受著史無前例的遺忘與不屑,傳統(tǒng)文化是中國幾千年來老百姓的智慧和汗水的結(jié)晶和產(chǎn)物。是不能夠被人們輕易的輕視和糟蹋掉的。

  中國的傳統(tǒng)文化,應(yīng)是體現(xiàn)中國人價值的生活方式,傳錄它們還可以使我們的文化內(nèi)涵發(fā)揚光大。

  傳統(tǒng)文化畢竟是中國傳承了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。

  中國傳統(tǒng)文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我。沒有它,中國便將只剩下一個空殼子。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族是會否定自身的傳統(tǒng)文化的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是過時的,有害的。

  而傳承和繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每一個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

  中華民族的傳統(tǒng)文化是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。

  我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,對于外來文化,應(yīng)該做到,取其精華去其糟粕。這樣才能夠更好的保護中國的傳統(tǒng)文化,不讓它受外來文化所侵略。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國傳統(tǒng)文化豐富多彩!有猜燈謎、包餃子、舞獅子、剪紙和書法等。其中,我最喜歡的是書法!因為中國的書法博大精深,源遠流長。

  書法是我國的瑰寶。爸爸告訴我,歷代書發(fā)家有:歐陽修、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫。他們被稱為四體。爸爸曾經(jīng)帶我去看過書法展覽,有寫得方方正正的楷書,有寫得龍飛鳳舞的草書。雖然有些我看不懂,但覺得很漂亮。爸爸說,中國的毛筆書法有三千多年的歷史,我們要繼續(xù)發(fā)揚光大。所以我有空就向爸爸學習毛筆字,我體會到:一個小小的點,看起來簡單,寫起來卻很難。要是握筆的姿勢、用筆的力度不對,字都寫不好的?磥韺懨P字也是一門學問。

  我為博大精深的'中國文化而驕傲,為中國古老的書法藝術(shù)而自豪。我愛中國的書法!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇3

  傳說每年的農(nóng)歷七月三十是地藏王菩薩的生日,在我們桐鄉(xiāng),這天晚上家家戶戶都要插“地上香”。

  剛剛吃過晚飯,爺爺就騎著電動車帶我去村邊的小店里買香燭。香燭買來之后我們這就迫不及待地開工了!奶奶搬來一只板凳,放上香爐,插上三支蠟燭,然后在旁邊放上一大塊泡沫板,用于插“地上香”。聽爺爺說,香燭原先都是插在自家門前的場地上的,所以才叫“地上香”。現(xiàn)在條件好了,門前的.場地全是水泥澆的,已無地可插了,于是就插在泡沫板上,這也是與時俱進呀。奶奶這邊剛弄好,爺爺就開始把買來的香放到燭火上慢慢點燃,點燃后再把火苗吹滅。此時,香開始冒出一縷縷白煙,隨風飄散開來,整個村子都彌漫著一股香燭的獨特香味。

  我從爺爺?shù)氖种薪舆^一撮香,小心翼翼地把它們插在泡沫板上。我看爺爺插的香一支支排隊似的十分整齊,便忍不住稱贊道:“爺爺,您的插香技術(shù)真棒!”爺爺微微一笑說:“還可以吧。不能得意,要謙虛謹慎。 薄肮蔽液蜖敔敹夹α。

  望著星星點點的燭光,我真希望我的家人都能得到地藏王菩薩的保佑。這真是個難忘的日子!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇4

  今天是個特別的日子——除夕。街上張燈結(jié)彩,人來人往,家家戶戶都貼上了對聯(lián),掛上了年畫,處處籠罩在一片歡樂之中。

  晚上,一家人圍坐在餐桌前吃著團圓飯,聊著天,真是其樂融融!最開心的就是我了,一個個大紅包都往我手上塞,當我拿著紅包時,真希望打開紅包,里面寫著“再來一包”,那就好了,哈哈!

  吃過飯,我們?nèi)乙黄鹂创汗?jié)聯(lián)歡晚會。節(jié)目真好看,有小品、舞蹈、唱歌、魔術(shù)等。最有趣的是魔術(shù),魔術(shù)師的`兩只手翻過來推過去,一會兒變小球,一會兒變蘋果,看得我傻眼了。

  新年的鐘聲快敲響時,我們一起喊“5,4,3,2,1,0”,新年的鐘聲敲響了,新的一年來到了,緊接著鞭炮一聲又一聲,一陣又一陣。這時,我和哥哥連忙跑到外面去觀看煙花,只見,一束束煙花像一顆顆五顏六色的流星,有黃色、綠色、紅色、藍色,各式各樣的顏色都有,一顆顆飛上天空,把漆黑的夜晚點綴成鮮花的世界!

  看著這么美的煙花,我陶醉了。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國,一個以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長的發(fā)展過程,由中華各族人民共同書寫創(chuàng)造,內(nèi)涵豐富,從未喪失過它的根本—中華傳統(tǒng)文化。

  那么,究竟什么才是傳統(tǒng)文化呢?它是指在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中,具有相對穩(wěn)定性的文化;但它又與歷史文化有所區(qū)別:它對人有著深遠持久的影響,不僅存在于歷史中,還存在于現(xiàn)實中。

  傳統(tǒng)文化被稱為中華文明之“根”,不單是因為它對于歷史發(fā)展保留了其文明成果,同時也是因為它對于現(xiàn)實也具有積極意義。

  傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想如“以和為貴”、“實事求是”、“己所不欲,勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今,它在潛移默化中對人也產(chǎn)生了一定的積極影響,影響了人們的思維方式,至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍,更是中國和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝,被譽為中國國粹和女性國服,是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今,它代表著中國女性的古典韻味,標志著獨具特色的東方時尚,具有鮮明的民族特色,以及那具有永恒意義的美,讓世界為之傾倒。

  但傳統(tǒng)文化就全部是積極的、先進的嗎?任何事情都是有其兩面性的,中國傳統(tǒng)文化也不例外。

  中國傳統(tǒng)文化的時代局限性,決定了其對當今社會也有消極的影響。好比古代西漢時尊儒家思想為正統(tǒng)思想,于是在一定程度上使人們過于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學,讓中國傳統(tǒng)文化重政務(wù),輕自然,斥技藝。道德至高無上的觀念把人的'興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動,而不是引向?qū)ψ匀坏恼鞣蛯ξ镔|(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會。因此,我們更應(yīng)辯證地看待傳統(tǒng)文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。

  而如今,各種思潮魚龍混雜。如何繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,對我們的社會主義建設(shè)有著十分重要的促進作用。

  現(xiàn)代科學的發(fā)展,信息全球化,外來文化的進入,難免讓國人隨波逐流,忘記了怎么去弘揚和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍,遵循各民族文化一律平等的原則,以不卑不亢的姿態(tài)去與外來優(yōu)秀文化借鑒、交流,博采眾長,發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)文化與時俱進,創(chuàng)新發(fā)展。

  用心解讀傳統(tǒng),辯證地看待傳統(tǒng)文化的“兩面性”;在當今社會中抵御外來文化帶來的沖擊的同時,不忘中華文明之“根”,弘揚中華傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的繼承者,做新時代的建設(shè)者,讓傳統(tǒng)文化一脈相傳,欣欣向榮!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇6

  在當今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機和活力。

  小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

  現(xiàn)在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的'結(jié)晶。

  作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!

  上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準則。

  楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

  唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

  中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

中國傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國傳統(tǒng)文化——端午節(jié)中國傳統(tǒng)文化

  ——端午節(jié)

  中國傳統(tǒng)文化豐富多彩,源遠流長,民間傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等。不過我最喜愛的民間傳統(tǒng)節(jié)日要數(shù)端午節(jié)了。

  關(guān)于端午節(jié)的由來,有許多傳說,不過我們最常說的還是關(guān)于屈原的故事。屈原是一位有名的愛國詩人。他十幾歲就當上了楚國大臣,受到楚王的重用。幾個奸臣看到屈原這么受楚王的重用和寵愛,心里非常嫉妒,于是他們就用計陷害屈原。楚王在幾個奸臣的蠱惑下迷了心竅,便把屈原流放他鄉(xiāng)。屈原在流亡期間,聽到自己的國家破滅、百姓生不如死的消息,悲從心來,憤然跳進了汩羅江。百姓們聽到這個悲痛的消息后,都深深地為屈原感到悲傷和惋惜,眾人趕緊劃船打撈屈原的.尸體,為了防止魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝上米投入江中。以后,每到這一天人們都會用竹筒裝上米投入江中祭奠屈原,以表示對他的崇敬和懷念。就這樣,包粽子的習俗流傳下來。屈原投江的那一天正是陰歷的五月初五。由此,端午節(jié)吃粽子的習俗被人們保留下來。

  在這一天里,有的地方還舉行賽龍舟比賽。這一天,我隨爸爸媽媽去了姥姥家,我學姥姥包粽子,首先我跟著姥姥拿了一個粽葉,把它圍成一個圓錐形,在這個圓錐形的底部放上一個小棗,在小棗上放上一些糯米,糯米上面放上兩個大棗,再插上兩到三片粽葉,然后把這些粽葉繞上幾圈,使它們出現(xiàn)四個角,最后拿馬蓮扎住,這樣一個漂亮的粽子就做好了?粗牙褘故斓膭幼,我覺得包粽子很簡單,可試了試才知道并不是那么回事,我是顧了這頭,顧不了那頭,好不容易才包成個粽子,卻是歪歪扭扭、樣子很難看,盡管如此,我還是高興地喊起來:“我會包粽子啦!”

  中國傳統(tǒng)文化真有趣!在以后的生活中我會了解更多的傳統(tǒng)文化!

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