中國(guó)傳統(tǒng)文化作文（匯總15篇）
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文，希望對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文1
端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，源自中國(guó)古代的龍舟競(jìng)渡和蒿草食用習(xí)俗。每年農(nóng)歷五月初五這一天，人們會(huì)掛艾草、賽龍舟、吃粽子等，以紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原和防止疫病。端午節(jié)象征著團(tuán)圓、吉祥和幸福，是中國(guó)人民共同傳承和弘揚(yáng)的傳統(tǒng)文化節(jié)日之一。
據(jù)傳說，楚國(guó)的'國(guó)君是一個(gè)荒淫無道的暴君，整日沉湎于酒色之中，對(duì)國(guó)事毫無關(guān)心。屈原多次勸諫無果，最終失望之下選擇投江自盡。當(dāng)他跳入汨羅江時(shí)，懷抱著一塊巨石，確保自己能夠迅速沉入江底，再也無法浮起。這一壯舉成為后人傳頌的佳話，表達(dá)了屈原寧愿犧牲自己也不忍見國(guó)家淪亡的忠貞之心。
屈原投江后，兩岸的百姓急忙劃船去搜尋，但始終沒有找到屈原的尸體。正當(dāng)人們焦急不安之際，一位勇敢的年輕人站了出來，提議用各種美食誘魚，希望能夠找到屈原的蹤跡。于是，大家紛紛準(zhǔn)備粽子、雄黃酒、雞蛋等食物，投入江中，希望能引來魚蝦，也許能找到屈原的下落。
從此，人們把這一天作為端午節(jié)，人們一到端午節(jié)就劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等……
時(shí)間慢慢長(zhǎng)久了，傳統(tǒng)文化也慢慢流傳下來。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文2
中華上下五千年，有著深厚的文化底蘊(yùn)。傳統(tǒng)文化的蘊(yùn)含更是多種多樣，我們可能會(huì)想到琴棋書畫，文房四寶，語(yǔ)言文字，衣冠服飾，傳統(tǒng)節(jié)日，民間工藝等等。傳承這些傳統(tǒng)文化更是我們新一代青少年的責(zé)任，我也學(xué)習(xí)了一項(xiàng)傳統(tǒng)文化。
竹笛是中國(guó)的傳統(tǒng)樂器，因?yàn)槭怯锰烊恢癫闹瞥�，所以也稱為竹笛。竹笛流傳地域廣大，品種繁多。使用最普遍的有曲笛、梆笛和定調(diào)笛。還有玉屏笛、七孔笛、短笛和順笛等。竹笛在北方南方又是不同的樣貌，竹子原本就生長(zhǎng)在南方，所以南方的笛子十分光滑。而在北方，竹笛上則纏繞了許多透明的細(xì)繩，防止竹笛開裂。我在三年級(jí)的時(shí)候開始學(xué)習(xí)竹笛，然而學(xué)習(xí)竹笛則遠(yuǎn)比我想想的要困難許多。學(xué)習(xí)竹笛不僅要學(xué)習(xí)指法，學(xué)會(huì)用氣，還要會(huì)舌頭去完成一些獨(dú)屬于竹笛的技巧。開始練習(xí)長(zhǎng)音為了有足夠的氣息將曲子吹完，然后學(xué)習(xí)指法吹奏出流暢的曲子，再學(xué)習(xí)技巧為曲子增加竹笛獨(dú)特的技藝，到最后能吹出有感情，有特色的曲子。的三年級(jí)到初二，每年的八月份都是我一年中最害怕的月份，每回憶起考級(jí)老師一臉嚴(yán)肅的看著我，我就不由得心慌起來，以至于原本非常熟練的曲子都會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。好在最后有驚無險(xiǎn)的通過了考級(jí)。到現(xiàn)在，經(jīng)過了六年的'學(xué)習(xí)，吹奏竹笛已經(jīng)成為一種放松心情的好方法。笛子的音色具有渾厚柔和，清新圓潤(rùn)，高亢、明亮的特點(diǎn)，能使吹奏者和聆聽者都會(huì)感到心曠神怡。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，是中華民族五千年歷史沉淀的精髓，竹笛作為中國(guó)古老的吹奏樂器之一，距今約有八千年的歷史。經(jīng)過一輩輩民間藝人，專業(yè)演奏家和作曲家的共同努力，使我國(guó)竹笛藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)不斷被繼承和發(fā)揚(yáng)，將竹笛這一古老的民間藝術(shù)推向了一個(gè)全新的高度，并逐漸走出國(guó)門走向世界，被全世界的人所接受，這也是竹笛藝術(shù)民族性與世界性的重要體現(xiàn)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文3
我國(guó)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富多彩，其中傳統(tǒng)的文化節(jié)日中有植樹節(jié)、中秋節(jié)、七夕節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)……
當(dāng)然，春節(jié)是我最喜愛的節(jié)日，為什么呢？因?yàn)橐坏酱汗?jié)到處充滿了喜氣洋洋的氣氛。逛花街、貼暉春、吃團(tuán)圓飯，一家人樂呵呵地坐在一起吃著媽媽準(zhǔn)備的豐盛年飯。最精彩的'節(jié)目還在后頭呢！猜猜是什么？就是放煙花。五顏六色的煙花綻放在黑空中，像一朵朵漂亮的花朵一閃一閃的，美麗極了！大街上還到處彩旗飄揚(yáng)，掛著紅紅的燈籠，洋溢著春節(jié)的氣氛。我每一年都穿著新衣跟著爸爸媽媽去親戚家拜年，收紅包，還真是滿載而歸。
春節(jié)是多么熱鬧，多么快樂！中國(guó)傳統(tǒng)文化還有很多，有手藝創(chuàng)作、民族表演等等，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化還有待我們慢慢去領(lǐng)會(huì)！
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文4
今天是星期天，也是一年中的冬至，奶奶告訴我，冬至這一天要吃餃子，如果不吃餃子，耳朵會(huì)凍掉。
奶奶在搟面皮 ，媽媽和姑姑在包餃子，我也想學(xué)包餃子，但是媽媽不同意，我自己試著包了一個(gè)，結(jié)果把餃子餡包在了外面，姑姑說我是“小天才餃子機(jī)”
吃過餃子后，我和姑姑一起打羽毛球，我們玩的很開心。以前我看別人打羽毛球覺得很簡(jiǎn)單，但是真正打起來才知道很難，但是在這個(gè)過程中，我體會(huì)到了很多事都是看著簡(jiǎn)單，做起來難，以后做事情都有認(rèn)真，專心，持續(xù)練習(xí)，才能做好每件事。
加油！伊姿嵐！
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文5
手工藍(lán)印花布技藝是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)�！侗静菥V目》中記載了一種草藥叫“藥斑布”，就是“板藍(lán)根”，它的根可以入藥，葉和莖，發(fā)酵后可以做染料。相傳秦漢時(shí)期，杭州的先民在葛嶺一帶找到了這種藍(lán)草，于是杭州就出現(xiàn)了許多染坊，扎染就是其中的一種染色工藝。上周末，媽媽就帶我去河坊街體驗(yàn)了一回手工扎染。
扎染其實(shí)是通過遮蓋被染色的原理，對(duì)織物進(jìn)行結(jié)、捆、綁、縫扎，然后放在染液中進(jìn)行煮染。
聽了扎染手工藝傳承人吳阿姨的.介紹，我迫不及待想要親手體驗(yàn)一下制作過程。我學(xué)著阿姨們的方法，把要染色的布包裹住一塊小石頭，用力的擰緊，然后用皮筋纏繞，就用這樣的方法把整塊布都不規(guī)則的扎起來，完成后將結(jié)好的布放進(jìn)有特殊染液的染缸里浸泡。焦急的等待了十幾分鐘后，我的作品就算完成了！可是我發(fā)現(xiàn)由于我的力氣不夠大，每個(gè)結(jié)大小松緊也不同，使得織物染色不均勻，每個(gè)花案也很不同，但是正是因?yàn)檫@樣，這塊經(jīng)我“創(chuàng)作”后的花布才非常獨(dú)特呢！生活中的傳統(tǒng)文化真了不起！
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文6
春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最重要、最熱鬧的節(jié)日之一。每到春節(jié)，家家戶戶都會(huì)貼春聯(lián)、掛燈籠，舉行祭祖、拜年等活動(dòng)，喜氣洋洋，熱鬧非凡。而這些活動(dòng)背后，其實(shí)蘊(yùn)藏著一個(gè)美麗的傳說故事。相傳很久以前，有一只兇猛的怪獸叫“年”經(jīng)常在村莊作惡，吃掉村民和牲畜。村民們非常害怕，“年”就像一個(gè)噩夢(mèng)一樣困擾著他們。后來，一位叫做“福”、另一位叫做“祿”的仙女聽說了這個(gè)消息，便決定幫助村民驅(qū)趕怪獸。于是她們化身為兩個(gè)小姑娘，來到村莊，教導(dǎo)村民們用紅色的燈籠、鞭炮和紅色的春聯(lián)來驅(qū)趕“年”怪獸。村民們照做了，結(jié)果“年”怪獸被嚇跑了，村莊恢復(fù)了和平與安寧。從那時(shí)起，過年的時(shí)候，人們就開始貼春聯(lián)、掛燈籠，放鞭炮，以紅色為主題，來慶祝驅(qū)趕怪獸的勝利。這些習(xí)俗一直延續(xù)至今，成為了中國(guó)春節(jié)的傳統(tǒng)，也象征著新的一年將會(huì)充滿幸福、吉祥和平安。所以，每到春節(jié)，人們都會(huì)沉浸在喜慶的氛圍中，共同迎接新的一年的到來。
相傳，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛無比�！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
有一年除夕，深夜，一只兇猛的'妖獸悄悄潛入村莊。然而，它發(fā)現(xiàn)村莊的情況與往年大不相同：只見村東頭一家老人家門上貼滿了紅紙，屋內(nèi)燈火通明。妖獸感到不妙，發(fā)出一聲怪叫，向老人家撲去。就在即將到達(dá)門口時(shí)，突然傳來一陣震耳欲聾的炸響聲，嚇得妖獸魂飛魄散，再也不敢前進(jìn)了。原來，妖獸最害怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，老人家的大門打開了，一個(gè)身穿紅袍的老者站在院內(nèi)，發(fā)出陣陣大笑聲。妖獸嚇得魂飛魄散，慌忙逃竄而去。
從此以后，每到除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。后來這風(fēng)俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日------春節(jié)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文7
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆，有古老的中國(guó)書法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國(guó)古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的，尤其是在物資匱乏的原始社會(huì)，茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展，飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗，甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的.良方。人們?cè)陲嫴韬桶巡枳鳛樗幬锸褂玫倪^程中，逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透于社會(huì)的各個(gè)階層。三國(guó)以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時(shí)期，唐代是茶文化的繁盛時(shí)期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時(shí)期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。
中國(guó)茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個(gè)花色品種。不同的茶有不同的來歷，也有不同的文化，只要你細(xì)細(xì)體會(huì)，多多查閱就能得到傳統(tǒng)文化之舞龍】
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國(guó)獨(dú)具特色的民間娛樂生活活動(dòng)之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，我國(guó)城鄉(xiāng)廣大城區(qū)都有舞龍的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的沿襲發(fā)展，耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。
舞龍起源于人們對(duì)龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個(gè)部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利，多見為九節(jié)龍、十一陽(yáng)龍、十三世龍、多者可達(dá)二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較笨重，不以舞動(dòng)，主要是用來欣賞，這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢，具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”。危險(xiǎn)性很高，用竹子先撐住內(nèi)部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來跳去，欣賞性很高，夜間表演十分壯觀。
舞龍的耍法有多種，九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花樣技巧，較常見的有：江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié)，十三節(jié)的龍，側(cè)重于動(dòng)作表演，有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有的花樣讓我們眼花繚亂，非常好看。
舞龍的習(xí)俗在海內(nèi)外華人受到了發(fā)揚(yáng)和光大。每逢中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，他們就一向會(huì)舞起龍、耍起獅，呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文8
傳說每年的農(nóng)歷七月三十是地藏王菩薩的生日，在我們桐鄉(xiāng)，這天晚上家家戶戶都要插“地上香”。
剛剛吃過晚飯，爺爺就騎著電動(dòng)車帶我去村邊的小店里買香燭。香燭買來之后我們這就迫不及待地開工了！奶奶搬來一只板凳，放上香爐，插上三支蠟燭，然后在旁邊放上一大塊泡沫板，用于插“地上香”。聽爺爺說，香燭原先都是插在自家門前的場(chǎng)地上的，所以才叫“地上香”�，F(xiàn)在條件好了，門前的場(chǎng)地全是水泥澆的，已無地可插了，于是就插在泡沫板上，這也是與時(shí)俱進(jìn)呀。奶奶這邊剛弄好，爺爺就開始把買來的`香放到燭火上慢慢點(diǎn)燃，點(diǎn)燃后再把火苗吹滅。此時(shí)，香開始冒出一縷縷白煙，隨風(fēng)飄散開來，整個(gè)村子都彌漫著一股香燭的獨(dú)特香味。
我從爺爺?shù)氖种薪舆^一撮香，小心翼翼地把它們插在泡沫板上。我看爺爺插的香一支支排隊(duì)似的十分整齊，便忍不住稱贊道：“爺爺，您的插香技術(shù)真棒！”爺爺微微一笑說：“還可以吧。不能得意，要謙虛謹(jǐn)慎�。 薄肮蔽液蜖敔敹夹α�。
望著星星點(diǎn)點(diǎn)的燭光，我真希望我的家人都能得到地藏王菩薩的保佑。這真是個(gè)難忘的日子！
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文9
端午節(jié)到了，大家就去商店買粽子，買雄黃酒，一回到家，就和親戚朋友一邊吃粽子，一邊喝雄黃酒。說到粽子和雄黃酒，還有一個(gè)傳說呢！
傳說屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，合縱聯(lián)橫，富國(guó)強(qiáng)兵。楚王后悔疏忠臣、親奸黨，不該聽信讒言遷怒于屈原這樣的忠良。他不甘心楚國(guó)就此衰敗，立志收回失地，復(fù)國(guó)興邦。當(dāng)楚懷王找到屈原商議救國(guó)大計(jì)時(shí)，由于內(nèi)奸告密，秦軍還是追到了楚懷王躲避的地方，楚懷王不愿被俘，準(zhǔn)備自縊而亡。在這危急關(guān)頭，屈原與楚懷王換了衣服，一口氣跑到了汨羅江邊的一座橋上，抱石投江而死。獲救的楚懷王為報(bào)答屈原的'救命、救國(guó)之恩，告慰忠魂，密令沿江漁民劃著船都去打撈屈原的遺體，用葦葉包了米飯投到江里，不讓魚蝦把屈原吃掉。從此，楚國(guó)各地年年端午節(jié)吃粽子、劃龍舟紀(jì)念屈原。
以后，為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原，我國(guó)勞動(dòng)人民在每年農(nóng)歷的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。端午節(jié)還被列了入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文10
馬躍提到中國(guó)古典文化，人們自然而然的會(huì)想到儒家、道家、法家等；
然而很少人會(huì)想到陰陽(yáng)家名家雜家小說家等等的古典學(xué)派，更沒有人提及“諸子百家”中剩余的那一百多家學(xué)派了。
為何儒家、法家、道家會(huì)在百家爭(zhēng)鳴的局面下脫穎而出，其余各家卻在歷史的長(zhǎng)流里銷聲匿跡了呢？來看看儒家的發(fā)揚(yáng)歷史吧！在孔子時(shí)期，儒學(xué)剛剛創(chuàng)立，同樣，也很不興盛。
孔子本人有著治世之愿望，卻也只能在魯國(guó)為吏。
隨后他周游列國(guó)，推薦自己的思想，卻并不為人看中，在周游途中還幾次險(xiǎn)些喪命。
可見，儒學(xué)并不為當(dāng)時(shí)時(shí)代所認(rèn)同。
儒家被奉為正統(tǒng)思想，是在董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” 為漢武帝所認(rèn)同后才產(chǎn)生的。
漢武帝為了更好地統(tǒng)治這個(gè)龐大的帝國(guó)，需要一種能夠順應(yīng)集權(quán)統(tǒng)治的治國(guó)方式與思想指導(dǎo)。
而董仲舒的“道之大原出于天”說法，很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都應(yīng)該是統(tǒng)一的，因此受到了漢武帝的采納。
假如沒有董仲舒的話，儒學(xué)是否會(huì)對(duì)中國(guó)后世產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響還是未知的。
然而時(shí)代躍遷，現(xiàn)如今，儒學(xué)傳統(tǒng)離人們的生活漸行漸遠(yuǎn)了。
讓現(xiàn)代人將幾千年前的學(xué)術(shù)奉為圣典也頗不現(xiàn)實(shí)。
如今信息文化交流速度得到了難以想象的提升，也不可能再產(chǎn)生一個(gè)像董仲舒一樣提倡“惟‘儒’獨(dú)尊”的'思想家；就算有，也不會(huì)被當(dāng)今時(shí)代認(rèn)同。
傳統(tǒng)需要繼承才能夠流傳，而繼承則需要當(dāng)代人對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)可。
很顯然，現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度已經(jīng)沒有那么高了，中國(guó)傳統(tǒng)文化目前陷入了一個(gè)尷尬的境界。
猶如楊修口中的雞肋：
“食之無味，棄之可惜”。
如何讓古老的觀念能夠活在當(dāng)代，以生機(jī)勃勃的形態(tài)展現(xiàn)在我們面前呢？要想讓傳統(tǒng)文化能夠長(zhǎng)久的流傳下去，不得不對(duì)他進(jìn)行一些變化，讓他不再是傳統(tǒng)意義上的“傳統(tǒng)文化”。
實(shí)際上，如今的“傳統(tǒng)文化”與歷史上真正的傳統(tǒng)文化也有很大不同。
文化必須活在各個(gè)時(shí)代中，必須成立在不斷的探索與重建中。
這或許會(huì)改變甚至否認(rèn)一部分原有的文化，但若不這么做，現(xiàn)今的傳統(tǒng)文化就會(huì)很有可能淪落為未來的糟粕文化，民族歷史也就變成了真正的歷史。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文11
我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，如：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……其中我最喜歡的節(jié)日是春節(jié)。那春節(jié)是怎么來得呢？原來，它有一個(gè)傳說：
從前，有一個(gè)叫“年”的大怪獸，每到除夕，總是來傷害百姓。因此，每到除夕這天，村村戶戶的人類只能扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，一位從村外來的`老爺爺用紅色的紙、蠟燭的火光和鞭炮的炸響把“年”嚇跑了。人類知道了“年”最怕這些東西后，就紛紛效仿這種方法來驅(qū)趕“年”獸。從此，每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲的風(fēng)俗流傳至今。
為什么我最喜歡春節(jié)呢？因?yàn)榇汗?jié)那一天，我們可以穿上漂亮的新衣服，去走親訪友，還可以收到長(zhǎng)輩的紅包呢！數(shù)著一張張花花綠綠的鈔票，又可以買自己心愛的課外書了，心里別提有多高興。
中國(guó)有著上下五千年的悠久歷史，有著許多燦爛的傳統(tǒng)文化和豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，它好像一本書，讓我們翻開了歷史大全。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文12
今天是大年三十，按照中國(guó)的習(xí)俗，人們都要回老家看望親人過大年，我們也不例外，一大早我和爸爸媽媽回到爺爺奶奶家。
一進(jìn)家門，我就看見奶奶正忙著準(zhǔn)備下午的飯菜，爺爺在打掃衛(wèi)生，我和爸爸幫著貼春聯(lián)和掛起兩個(gè)大紅燈籠，家里一下子有了節(jié)日的氣氛。不一會(huì)兒，奶奶就做好了一桌豐盛的團(tuán)圓飯。遠(yuǎn)方的姑姑、小叔叔、嬸嬸也都回來了，我們?nèi)覈雷咏蚪蛴形兜爻粤似饋恚疫�給爺爺、奶奶、小叔叔敬酒。祝他們新年快樂、牛氣沖天、闔家歡樂、萬(wàn)事如意！吃完團(tuán)圓飯后，我們?nèi)胰ド缴霞腊葑嫦�，給祖先燒紙錢、燒香蠟、放鞭炮，這樣也可以讓祖先過一個(gè)快樂的'新年。爸爸說：“過年不能望了死去的親人�！�
天天漸漸黑了，但是街上的行人不斷，到處都是一片鞭炮聲煙花聲，家家戶戶燈火輝煌，喜氣洋洋，人人量上洋溢著歡樂的笑容，四處笑聲朗朗，爸爸也帶我去看熱鬧，我們順便買了許多鞭炮，然后，我們就急急忙忙趕回家，等待著中央電視臺(tái)的春節(jié)晚會(huì)，我們邊看電視，奶奶和媽媽一邊給我們包餃子，我問媽媽：“除夕夜為什么要吃餃子呢？”媽媽說：“因?yàn)轱溩酉窠鹪獙�，他代表吉祥如意。”快到十二點(diǎn)了，媽媽給我們煮好餃子吃，吃完餃子，我就看起電視，準(zhǔn)備守歲，看著看著我就不知不覺地睡著了。
��！多么歡樂的大年夜呀！
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文13
中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩！有詩(shī)、詞、曲、賦，有京劇、曲藝、書法、國(guó)畫，還有對(duì)聯(lián)、燈謎、歇后語(yǔ)等等。
其中，最為有名的就要數(shù)中國(guó)的茶文化了，尤其是杭州的龍井茶最為著名。龍井茶有四絕：色綠、香郁、味甘、形美。茶葉泡進(jìn)水里，顏色由深變淺，逐漸變成了翠綠色，然后就能聞到一陣陣濃郁茶香味了。嘗上一口，味道先苦后甜，此時(shí)茶葉也是各具形態(tài)，有的茶葉性子急，一下子就沉到杯底；有的'不急不燥，慢慢地沉下去；還有的十分固執(zhí)，怎么也不要沉下去呢……龍井茶不但有四絕，而且喝茶對(duì)身體也非常有益，因?yàn)椴柚泻卸喾N礦物質(zhì)，能提神醒腦，讓人精神振奮，增強(qiáng)記憶力，還可以消除疲勞，促進(jìn)新陳代謝。
就因?yàn)椴栌心敲炊鄡?yōu)點(diǎn)，所以人們才愛喝茶，并逐漸形成了茶文化。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文14
內(nèi)容摘要：中國(guó)猶如是一棵有著五千年歷史的古樹，而它之所以能屹立于世界民族之林?jǐn)?shù)年不倒就在于它的根。它的根博大而精深，蘊(yùn)藏著華夏民族無數(shù)的瑰寶，令人嘆為觀止——這就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化！
可是面對(duì)這樣博大雋永的文化，卻有無數(shù)的青少年對(duì)此無動(dòng)于衷，而是身陷于那些所謂的主流文化的泥潭之中，更有甚者將其抹上本不應(yīng)有的色彩。如此種種，如何對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育已迫在眉睫。
關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化；青少年；教育
一、傳統(tǒng)文化青少年的關(guān)系
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來勤勞與智慧的結(jié)晶。《唐詩(shī)》、《宋詞》、《論語(yǔ)》、《孟子》等都是其中出類拔萃的經(jīng)典作品。因?yàn)樗鼈兪俏拿鞯木�，是中�?guó)古代思想的化身，不管經(jīng)過多少年風(fēng)吹雨打的磨礪，它們永遠(yuǎn)站在時(shí)代的最前沿，永不收斂它們奪目的鋒芒。正因?yàn)槿绱�，�?duì)于今天的青少年而言，它們的意義仍是極其深遠(yuǎn)的。
這些傳統(tǒng)文化是一種寶貴的精神給養(yǎng)，它們本身就有很深很濃的古典韻味，能陶冶我們的情操，休養(yǎng)我們的品性，對(duì)我們自身素養(yǎng)的發(fā)展起到十分重要的引導(dǎo)作用�？梢赃@樣說，這些散發(fā)著沁人清香的傳統(tǒng)文化，離我們?cè)浇�，就越能給予我們溫暖、感悟和力量。因此，我們應(yīng)選擇把屬于我們自己的傳統(tǒng)文化帶在身邊，種在心里。
而另一方面，青少年是我們國(guó)家和民族的未來，我們的傳統(tǒng)文化必定要經(jīng)過它們的雙手代代相傳。如何才能讓傳統(tǒng)文化生生不息，融入今后每個(gè)國(guó)人的靈魂，也與青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)有著密切的關(guān)系。
二、傳統(tǒng)文化在青少年中
一日，語(yǔ)文老師在課堂上講了一個(gè)句子：“子在川上曰：‘逝者如斯夫�！蓖瑢W(xué)們?cè)谂_(tái)下茫然的看著老師。老師問道：“你們知道這個(gè)‘子’是誰(shuí)嗎？”大家面面相覷，一陣交頭接耳的唏噓聲后，仍是無人應(yīng)答，只有一位同學(xué)似乎略有所思地喃喃道：“是孟子還是莊子？”老師見此情此景，幾乎無言以對(duì)，只好大吼：“是孔子！”這時(shí)，大家才恍然大悟似的“哦”了起來。老師呆在那里，半天說不出話來。這是一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在一所中學(xué)的初一課堂上。
或許你會(huì)認(rèn)為是這所學(xué)校的教育質(zhì)量太差，但是，《新聞周刊》曾于20xx年5月4日在《當(dāng)代青年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與態(tài)度》一文中公布了一組數(shù)據(jù)：“當(dāng)被問到”對(duì)于古代經(jīng)史子集“的閱讀情況時(shí)，有79%的人答”偶爾翻閱“，13%的人答”敬而遠(yuǎn)之“，表示”深惡痛絕“者有2%，只有6%的.人說”愛不釋手“。而對(duì)于四大文學(xué)名著，答”都看過“的有27%，”多次看過“的15%，而只”看過其中一兩部“的卻高達(dá)48%�！痹趯�(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的喜愛程度這方面上，“有42%的人表示對(duì)于京劇或其他某個(gè)地方劇種”可以去看看“，與表示”不感興趣“的一樣多(42%)，還有4%的人表示”非常討厭“，只有11%的人”非常喜歡“。”
盡管這已經(jīng)是20xx年的事了，可直至今日，這種問題并未隨著時(shí)間的年輪而銷聲匿跡，反而又“重出江湖”了。近日，我在網(wǎng)上偶然看到了《紅樓夢(mèng)》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著碎發(fā)，頹廢地坐倚在闌干上，死氣焉焉的樣子；薛寶釵也染了發(fā)，一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名著《紅樓夢(mèng)》嗎？這簡(jiǎn)直是在褻瀆，在糟蹋中國(guó)的傳統(tǒng)文化。要是曹雪芹先生還在世，看到這些，必定要失聲痛哭了。
全世界被翻譯成最多語(yǔ)言的書，第一本是《圣經(jīng)》，第二本就是中國(guó)的《老子》。國(guó)外的大街小巷中到處都是人們捧著《圣經(jīng)》的影子，而在中國(guó)，又有幾個(gè)人曾翻開過《老子》的扉頁(yè)呢？
這些所有，都向我們極其嚴(yán)肅的揭示了一個(gè)問題，并督促我們：“必須加強(qiáng)對(duì)青少年的傳統(tǒng)文化教育！”
三、如何對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育
有問題就要想方設(shè)法去解決，在這里，我僅提出我的幾點(diǎn)建議。
1、開設(shè)專門的傳統(tǒng)文化教育課程。讓青少年認(rèn)真學(xué)好一樣?xùn)|西的前提就是興趣。因此，傳統(tǒng)文化教育課程應(yīng)竭力做到生動(dòng)活潑，情趣盎然。在課堂上，老師要盡可能繪聲繪色地向同學(xué)們講述一些關(guān)于諸子百家及中國(guó)古代各派名人的故事，可配有觀動(dòng)畫、看電影等多媒體娛樂活動(dòng)以吸引學(xué)生注意力，啟發(fā)學(xué)生思維，讓他們能津津有味地聽課。
2、將傳統(tǒng)文化作為學(xué)生學(xué)業(yè)考核項(xiàng)目。這是通過考試來引起青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，但又必須區(qū)別于其他考試，否則豈不是又要讓學(xué)生們叫苦連天了？因此，我們要采用不同的形式�？荚嚂r(shí)，只需回答最基本、最簡(jiǎn)單的填空選擇題，而想獲得高分，就得靠平時(shí)的努力。老師將根據(jù)你平時(shí)在課堂上的認(rèn)真積極程度進(jìn)行主要評(píng)分，此外將測(cè)試你的古典作品閱讀量來作為另一個(gè)評(píng)分要點(diǎn)。而這門課的總分值又占得不是很大，以20~40分為最佳。這樣就能達(dá)到既不給學(xué)生施加太大壓力，又能更好實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的完美目的。
3、利用假期組織學(xué)生舉辦夏令營(yíng)活動(dòng)。在夏令營(yíng)活動(dòng)中，帶領(lǐng)學(xué)生參觀孔廟、名人故居或歷史博物館等具有傳統(tǒng)文化教育意義的地方，還可以舉行演講傳統(tǒng)故事、誦讀經(jīng)書、詩(shī)歌、唱戲曲等豐富多彩的表演活動(dòng)。讓學(xué)生們進(jìn)一步親身感受傳統(tǒng)文化的魅力，更細(xì)致的了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在實(shí)踐中思考，在娛樂中學(xué)習(xí)，與傳統(tǒng)文化零距離接觸，讓傳統(tǒng)文化滲入他們心中。
對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，不僅是老師、家長(zhǎng)、學(xué)校，更是整個(gè)社會(huì)，整個(gè)民族，整個(gè)國(guó)家的責(zé)任。讓我們一起努力，將傳統(tǒng)文化一代又一代的延傳下去，發(fā)揚(yáng)光大！
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文15
飛檐弄瓦，一墻粉黛，好似千百般柔情，卻偏偏在這里私藏。青苔浸綠，石板條條，鋪就黑瓦白墻小巷。當(dāng)曦光拂過第一縷，天欲曉、柳還眠、花未醒，燕兒輕呢，小橋流水，緩緩繞過兩三人家。
曾有四大文明古國(guó)屹立世界，然歷史之車駛過，如今唯我中華巋然不動(dòng)于東方。今之華夏可聞名于華服之美，可流芳于起源悠長(zhǎng)，而至吾輩可追憶盛唐之繁榮。觀千年古風(fēng)，奏萬(wàn)古弦歌，歷經(jīng)金戈鐵馬亦經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，面對(duì)天災(zāi)人禍也不曾止息，當(dāng)將文化自信立于心。
文化是什么？是一山一水、文臣武將、百家思想、房屋風(fēng)情。酒入豪腸，七分釀成了月光。余下三分，嘯成劍氣，繡口一吐便是半個(gè)盛唐。在那個(gè)一千年前的大唐，有一位驚艷盛唐的謫仙，他總喜歡對(duì)著風(fēng)月吟詠詩(shī)句，而那些詩(shī)句在千余年后依舊蕩漾著時(shí)光，他是李白。那個(gè)詩(shī)中衣帶如風(fēng)，酒氣裹挾著豪氣，縱馬江湖，逍遙自在的李白。
“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西�！笨上�，瀟灑酒仙的仕途也并非一帆風(fēng)順。他的人生，相伴著月色流影，匯入歷史長(zhǎng)河�！耙估伞痹谌缃褓F州境內(nèi)，在古時(shí)那里寸草不生，荒涼至極。前幾年我去貴州旅游，第一步先到貴陽(yáng)，在那里隨處可以見到翠綠的山，高樓大廈，鋼筋水泥，璀璨燈火，艷麗的絢燦，夢(mèng)幻般的繁華。在經(jīng)過幾小時(shí)的車程，到達(dá)了西江千戶苗寨，那里擁有江南水鄉(xiāng)之美景，可謂：碧河風(fēng)靜物華殊，翠嶺霧輕春草蘇。苗族聚居清凈界，萬(wàn)家呈現(xiàn)太平圖。大片大片的苗族吊腳樓、清澈見底的山泉、精美至極的'銀器……墨色濃淡描繪春色晚，古鎮(zhèn)綴著幾棵翠柳搖曳，瓦檐下燈火闌珊。這里杜絕了城市中的高樓大廈，保留了傳統(tǒng)的江南房屋，苗族人說著自己的方言，神態(tài)里充滿了古韻幸福。夜晚靜臨，綿綿細(xì)雨落入山頭，萬(wàn)千燈火隨著山勢(shì)綿延起伏，形成了穿梭于朦朧仙境的金龍�！伴e夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨瀟瀟”。傳統(tǒng)江南水鄉(xiāng)文化在這里完好的保存了下來，得以讓更多的人了解美如仙境的水鄉(xiāng)文化。
兩岸青山疊掩，影影重重，翩然于山水之間。又見水天相接，空靈渺遠(yuǎn)，恍惚時(shí)已若置身方外。乘一葉小舟，只留身后層層碧色，一圈圈漾過漣漪。
要用心感受中華文化的魅力，全力以赴，在所不辭。
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