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朝花夕拾讀后感賞析
讀完一本書以后，相信大家都增長了不少見聞，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家收集的朝花夕拾讀后感賞析，希望對大家有所幫助。
朝花夕拾讀后感賞析1
在五月份我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》一書。《朝花夕拾》本名為“舊事重提”。在這部書中，魯迅先生運(yùn)用了大量對比和諷刺的手法。比如說：《從百草園到三味書屋》中，魯迅用了許多生動的詞匯描寫了在百草園中無憂無慮的生活，對比后面被迫送進(jìn)私塾里面讀書的枯燥無味的生活，從而體現(xiàn)出魯迅對封建教育制度的不滿與批判。
魯迅在書中用大量筆墨描寫了一個(gè)人物，就是他的保姆“長媽媽”。由于舊社會的制度殘存，阿長帶有一些封建習(xí)俗，給我吃福橘，喜歡告狀，還盲目的對“長毛”故事加以評論，甚至還踩死我心愛的隱鼠，但是她還是很關(guān)心和喜愛魯迅的。這個(gè)人物與后面描寫的`另一個(gè)女性人物——衍太太的自私自利，低俗，喜歡使壞的形象形成了對比。
《朝花夕拾》用平淡的語言，性格鮮明的人物形象，豐富而快樂的童年故事，抨擊了舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人民解放”的愿望。我推薦大家一起來讀《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀后感賞析2
這幾天，我讀了一本書，叫《朝花夕拾》。這本書是魯迅寫的，寫的是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集。
《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)于兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年齡的增加，我們總能從中讀出不同的'味道來。
我讀魯迅先生的這篇布滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛，向往自由的童真童趣。在文章中，表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由安閑地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。而我，已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，走進(jìn)了少年，天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，而回憶起那些童年瑣事了，還記憶猶新。
我的童年已漸漸遠(yuǎn)去，留下了一個(gè)美麗的回憶，多么懷念童年的時(shí)光啊!無拘無束、無憂無慮、自由自在的生活。童年，一個(gè)惹人懷念的時(shí)代!
朝花夕拾讀后感賞析3
這兩天，閑暇之余，我讀完了魯迅寫的《朝花夕拾》讀完后里面的故事情節(jié)，使我頗有感觸。
魯迅的文筆很美，駕馭語言的能力也很強(qiáng)，文章著墨不多，但寥寥數(shù)筆卻刻畫出人物的獨(dú)特個(gè)性。如：長媽媽的淳樸善良;辛亥革命失敗后范愛農(nóng)的苦悶和放浪等。給讀者以深刻的印象，具有和高的文學(xué)價(jià)值。
這本書中最令我難忘的是《五猖會》和《從百草園到三味書屋》，這兩篇寫出了我們每個(gè)人童年真實(shí)的感受在《五猖會》中我體會到家長對孩子在興趣上的條件壓制�！稄陌俨輬@到三味書屋》里卻寫出了兒童渴望自由與快樂。
而令我難以忘懷的人物就是魯迅兒時(shí)的保姆阿長媽媽，她是一個(gè)純樸善良的鄉(xiāng)下人，對“我”的照顧也很周到，還給我買了一本帶圖畫的`書《山海經(jīng)》，在剛得到《山海經(jīng)》的“我”似乎遇到了一個(gè)晴天霹靂，這個(gè)霹靂，表現(xiàn)出對長媽媽的懊悔之情，最后，長媽媽辭別了這人世。
的語言清新自然，真切動人。表現(xiàn)了對社會的極度不滿。
朝花夕拾讀后感賞析4
《朝花夕拾》是魯迅于1926年所作回憶散文的結(jié)集，共10篇，原名《舊事重提》。
分別是《狗.貓.鼠》，《二十四孝圖》，《阿長與(山海經(jīng))》，《藤野先生》，《范愛農(nóng)》，《五猖會》，《無�！罚稄陌俨輬@到三味書屋》，《父親的病》，《瑣記》。
其半《狗.貓.鼠》《二十四孝圖》諷刺丑惡現(xiàn)象和批判舊道德�！栋㈤L與(山海經(jīng))》，《藤野先生》，《范愛農(nóng)》懷念師長故人，并回憶往事時(shí)挖掘普通人身上的樸實(shí)，善良，高尚的情操�！段宀䲡罚稛o�！罚稄陌俨輬@到三味書屋》，《父親的病》，《瑣記》追憶舊時(shí)生活。主要描述魯迅童年，少年時(shí)期的生活經(jīng)歷和片段，以優(yōu)美的.語言多側(cè)面地展現(xiàn)了少年時(shí)期的生活，以深沉熱烈的情感批判了封建舊制度和舊道德。
朝花夕拾讀后感賞析5
在《朝花夕拾》中,有很多篇文章都體現(xiàn)了魯迅對兒童教育的觀念和思想。
《五猖會》里，通過記敘兒時(shí)去看五猖會前,父親要求他背書的事,斥責(zé)了那些扼殺兒童天性的封建式教育。在《從百草園到三味書屋中》，將百草園自由快樂的生活同三味書屋枯燥無味的生活進(jìn)行對比,批判了封建教育制度對兒童天性的束縛和損害�！抖男D》中，魯迅認(rèn)為“臥冰求鯉”、“郭巨埋兒”、“老萊娛親”等事非但不會教育好孩子,還起到了反效果。從這幾篇文章都能看出魯迅先生的.教育觀點(diǎn)—不扼殺兒童的天性，反對封建迷信和封建孝道，給予兒童自由和發(fā)展的空間。
但魯迅并不是反對學(xué)習(xí)，相反他認(rèn)為學(xué)習(xí)是人生常態(tài)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)，才讓他遇見了嚴(yán)謹(jǐn)又民主的藤野先生，有追求的范愛農(nóng)……通過學(xué)習(xí)，他的內(nèi)心變得強(qiáng)大，勇敢面對困難和挑戰(zhàn);不斷地學(xué)習(xí)，促使他找到一條屬于自己的道路，用思想拯救國民;終生的學(xué)習(xí)，鑄煉了他不屈的靈魂，成為了民族的脊梁。
朝花夕拾讀后感賞析6
《朝花夕拾》這本書通過回憶從少年到青年的成長過程中的經(jīng)歷，抒發(fā)了對童年往事，逝去的回憶和普經(jīng)的故人老友們的`懷念之情。
其中，我讀后最有感觸的是《從百草園到三味書屋》這篇散文，文章分為兩部分，一部分介紹了兒時(shí)在百草園的自由散漫快樂的生活，另一部分介紹了在三味書屋枯燥乏味的讀書生活，表達(dá)了提倡兒童回歸自然，放飛天性以及對孩子天真、爛漫、快樂的贊美與向往。這篇文章一反魯迅之前的沉重的筆風(fēng)，字句中流露出對兒時(shí)快樂、無拘無束的生活的懷念，讓讀者也不禁回想起小時(shí)候天真爛漫，充滿童真童趣的美好時(shí)光，想必魯迅先生在寫這篇文章時(shí)也十分喜悅吧。
《朝花夕拾》這本書不僅是干凈而純粹的童年的回憶，也反映了當(dāng)時(shí)的社會面貌，更是對當(dāng)時(shí)封建腐敗社會的批判。
朝花夕拾讀后感賞析7
《朝花夕拾》是魯迅寫的唯一的一部回憶散文集。一共有十篇文章。這部作品比較完整的記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的`生活經(jīng)歷和成長道路。這本書中不僅描寫生動有趣，感情真摯動人，還塑造了許多性格鮮明的人物形象。
《從百草園到三味書屋》中寫到，壽鏡吾先生大聲朗讀古詩文時(shí)，“微笑起來，“拗過去等動作將一個(gè)舊學(xué)老先生的形象描寫出了。在《阿長與山海經(jīng)》中寫阿長睡覺時(shí)，伸出兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大字，擠得“我無法翻身，描寫真實(shí)，亳無諱飾，把一個(gè)淳樸善良，但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫活了。
在回顧自己過往的經(jīng)歷時(shí)，魯迅還寫了許許多多的人和事，既有對人間美好的溫情回憶，也有對舊中國種種灰暗現(xiàn)實(shí)的有力抨擊。從這本書中我們可以窺見清末民初的生活畫面，了解當(dāng)時(shí)的社會面貌。
朝花夕拾讀后感賞析8
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，主要記載了魯迅童年到青年時(shí)期的成長歷程，但敘事的同時(shí)，也將自己對封建社會的不滿與批判的情感摻雜其中。在這寥寥十篇文章中，我最喜歡的就是《從百草園到三味書屋》這篇文章了。從題目中就可看出，是主要寫“百草園”與“三味書屋”的。
百草園是魯迅兒時(shí)的樂園。童年時(shí)期的小魯迅在他的小院子里與花鳥作伴，和魚蟲嬉戲，好不快活�？墒请S著小魯迅稍微長大了些，父親便將他送入了小城里最嚴(yán)厲的'書塾——“三味書屋”。魯迅也因此對當(dāng)時(shí)社會的舊式思想教育進(jìn)行了批判與譴責(zé)。這篇文章與前幾篇略有不同，里面有許多歡樂的情緒，使讀者身臨其境也不禁的放松了起來，與一起重返童年。
這本書不僅是一本珍貴的回憶錄，更是對當(dāng)時(shí)社會的思想面貌的一個(gè)深刻解剖與批判。
朝花夕拾讀后感賞析9
《朝花夕拾》是魯迅于1928年出版的一篇回憶性散文,它是魯迅作品中最富有生活情趣的篇章，也講述了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程。
《朝花夕拾》全文十篇,有的側(cè)重寫人:《阿長與山海經(jīng)》,通過種種事例和形象的描寫,生動地把阿長的純樸善良描繪出來再如《五猖會》,先寫看賽會時(shí)“我”的行色,再寫命令“我”背書的父親。其中語言簡潔明快,形象生動。再如藤野先生,范愛農(nóng)等。
《朝花夕拾》文字簡潔舒緩,有的側(cè)重事:《五猖會》、《從百草園到三味書屋》等,用童真口吻描寫出童年的歡樂。而《無�！�,《瑣記》,《父親的.病》等文章就是表現(xiàn)對當(dāng)時(shí)中國社會狀況與風(fēng)氣的評論和批判了�！啊獪剀暗幕貞浥c理性的批判。”這想必就是《朝花夕拾》了。
朝花夕拾讀后感賞析10
魯迅先生對教育十分關(guān)心，在他的多篇文章中多有涉及。無論是對當(dāng)時(shí)封建教育的諷刺還是批判，都表現(xiàn)出魯迅先生對下一代教育的深深關(guān)切。
在《二十四孝圖》中，“每看見小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗拙的《兒童世界》，另想到別國的兒童用書的精美，自然覺得中國兒童的可憐。父母用成人的.方式要求孩子，一條條的規(guī)則框住了孩子們的天性。在《五猖會》中，因?yàn)楦赣H要求我背書，“開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。
雖然魯迅先生已經(jīng)故去，但他的思想理念依然得到傳承，現(xiàn)今的教育環(huán)境已經(jīng)有了巨大的改善，我們擁有了更多的學(xué)習(xí)資源，擁有了更多發(fā)展空間，擁有了更多可以發(fā)表自已觀點(diǎn)的平臺。
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