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鄭義門(mén)第8集觀后感

時(shí)間:2022-10-06 01:28:36 觀后感 我要投稿
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鄭義門(mén)第8集觀后感

  鄭義門(mén)第8集觀后感【1】

鄭義門(mén)第8集觀后感

  “既仕,須奉公勤政,毋踏貪黷,以忝家法。”

  900年前,以崇尚清廉的家規(guī)治家的鄭義門(mén),號(hào)稱(chēng)“江南第一家”。

  近日,一部名為《鄭義門(mén)》的廉政動(dòng)漫片登陸央視,上演家規(guī)里的經(jīng)典故事。

  片子不長(zhǎng),一集十來(lái)分鐘,共12集。

  《以法齊家》《家法如山》《教化為先》《儉以持家》《致力為公》《鄭浩拒禮》《游街退匾》《正風(fēng)除弊》《利人利己》等劇集,把“江南第一家”鄭氏家族創(chuàng)造15代不分家、3000多人同吃一鍋飯的家族傳奇,以及一幅幅孝廉文化圖景生動(dòng)地呈現(xiàn)在觀眾眼前。

  “鄭家的規(guī)矩”,是“鄭義門(mén)”的精神支柱——長(zhǎng)達(dá)168條的《鄭氏規(guī)范》。

  這部經(jīng)數(shù)代人創(chuàng)制、增刪的家訓(xùn),將儒家的“孝義”理念,轉(zhuǎn)換為操作性極強(qiáng)的行為規(guī)范,涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面,形成了環(huán)環(huán)相扣的完整家族管理體系,也成為鄭氏族人歷世承襲的行事“密碼”。

  國(guó)由家組成,有國(guó)才有家。

  治國(guó)從治家開(kāi)始。

  鄭沂辭俸促廉、鄭崇岳清退賄物、鄭干懲治貪官……從家庭角度約束族人為官清正,是《鄭氏規(guī)范》一大特色。

  因?yàn)榧乙?guī)傳承,鄭氏家族形成了強(qiáng)大的凝聚力和約束力,鄭氏族人自覺(jué)以家規(guī)為尺,注重自我修為,共同締造著家族的累世繁盛。

  也因此,《鄭氏規(guī)范》由明朝“開(kāi)國(guó)文臣之首”宋濂修訂完善,被譽(yù)為“中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)的重要里程碑”。

  在崇尚“家國(guó)”概念的儒家文化系統(tǒng)中,鄭氏家規(guī)承襲的倫理文化、責(zé)任文化是中華優(yōu)秀文化的具體投射和濃縮,鄭氏族人在時(shí)代變幻中始終恪守家族精神,展現(xiàn)著炎黃子孫對(duì)民族文化幾千年如一日的尊崇。

  鄭氏子孫中有173人出仕做官,沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)因貪腐而遭罷官的現(xiàn)象。

  鄭氏族人勤儉持家、清廉為官的背后,是家風(fēng)文化的潛移默化使然。

  在新時(shí)代中,在全國(guó)黨員干部和群眾中傳播鄭氏的廉政文化和良好家風(fēng),點(diǎn)亮清廉為官的意識(shí),更擁有振聾發(fā)聵的教育意義。

  鄭義門(mén)第8集觀后感【2】

  “家風(fēng)”聽(tīng)起來(lái)似乎頗為遙遠(yuǎn),但細(xì)想,卻是觸手可及。

  家風(fēng)是家中先輩對(duì)后輩的潛移默化,是家庭信念的隱形傳承。

  家風(fēng)傳承要“言傳”:與兒子談夢(mèng)想的時(shí)候,總能想到長(zhǎng)輩當(dāng)年對(duì)自己要“成為對(duì)國(guó)家有用的人”的期許;兒子看到玩具恨不得都抱回家的時(shí)候,

  還是在對(duì)其灌輸當(dāng)年父母教導(dǎo)自己的關(guān)于人要知足的認(rèn)知……家風(fēng)傳承更要“身教”:二十幾年前家門(mén)口有人來(lái)乞討,

  奶奶會(huì)給他打上一大碗白米飯加上菜所詮釋的樂(lè)善好施;長(zhǎng)輩用實(shí)際行動(dòng)和“必須要對(duì)得起這份工資”所表達(dá)的樸素的愛(ài)崗敬業(yè);教導(dǎo)兒子“不是自己的東西不能拿”,首先得自身做到杜絕非分之財(cái)……

  記憶中的某一句話(huà)、某一個(gè)片段,其實(shí)都在不知不覺(jué)中全方位地以獨(dú)特的方式影響著下一代,這大抵就是普通人家的家風(fēng)和傳承。

  《鄭義門(mén)》中《鄭氏家規(guī)》有言:言傳不如身教、齊家而后國(guó)治。

  在為人子女、為人父母、為民盡責(zé)的一路上,與君共勉。

  鄭義門(mén)第8集觀后感【3】

  在以明朝“鄭義門(mén)”為專(zhuān)題的《咱們穿越吧》節(jié)目中,以“家風(fēng)家教”題材,張國(guó)立和其他諸位嘉賓以鄭氏家族家庭成員的身份感受這一興盛百年的家族孝義文化。

  鄭義門(mén),明太祖朱元璋親賜的“江南第一家”。

  十五世同居,歷經(jīng)三個(gè)王朝,橫貫三個(gè)多世紀(jì),宋元明三代正史為其列傳。

  至今已經(jīng)整整聞名了900多年。

  鄭氏家族繼承了250多年歷史,15代人出了173名清官,促使這個(gè)家族延綿不絕、生生不息的靈魂,是它的家規(guī)——《鄭氏規(guī)范》。

  目里,于小彤除了和宋小寶等人一起從事收曬谷麥,盤(pán)點(diǎn)房間,細(xì)數(shù)布匹等體力活動(dòng)之外,還成為家族中的主記,負(fù)責(zé)掌管家族的錢(qián)箱。

  在擔(dān)任主記期間,于小彤一直量入為出,兢兢業(yè)業(yè),表現(xiàn)出了一個(gè)主記應(yīng)有的職業(yè)道德,但是節(jié)目組出于制造沖突和增加節(jié)目的看點(diǎn)的考慮,再次陷害于小彤:邀請(qǐng)搭檔女演員的母親來(lái)到節(jié)目里索要五兩銀子的“穿越費(fèi)”,宅心仁厚的于小彤不愿意看人為難,最終打開(kāi)錢(qián)箱將銀子贈(zèng)予對(duì)方。

  然而,做了好人好事的于小彤卻因?yàn)樯米耘灿霉疃獾搅舜蠹议L(zhǎng)張國(guó)立的杖責(zé)。

  盡管如此,于小彤卻并不后悔,在接受采訪時(shí)表示,能夠幫助一位老人完成任務(wù),自己受到一些責(zé)罰算不得什么。

  在最后一次錄制中,張國(guó)立要求各位成員背誦《家訓(xùn)》,現(xiàn)場(chǎng)卻發(fā)現(xiàn)許多嘉賓并不能背出,還亂對(duì)口型、試圖魚(yú)目混珠,張國(guó)立當(dāng)場(chǎng)發(fā)飆,他認(rèn)為大家錄制節(jié)目太過(guò)玩鬧,不夠投入。

  總導(dǎo)演發(fā)飆后,現(xiàn)場(chǎng)嘉賓終于認(rèn)識(shí)到了嚴(yán)重性,不但馬上端正態(tài)度,宋小寶還作為兄長(zhǎng)替弟妹們承擔(dān)了鞭子的懲罰。

  另外金圣柱作為一個(gè)韓國(guó)人,這對(duì)于他來(lái)講真的是難上加難。

  幸得可以與兄弟楊旭文一起,兩人不僅在勞作間隙、亦或是睡前休息都孜孜不倦的探討起來(lái),楊旭文一字一句的為金圣柱講解《家規(guī)》的要義以便記憶。

  兩人的行為也充分的表現(xiàn)了“為兄者必愛(ài)其弟,為弟者必恭其兄”的良好家訓(xùn)。

  經(jīng)過(guò)這期節(jié)目,宋小寶等演員紛紛表示深有感觸,在沉下心按照家規(guī)行事之后,他們都深刻感受到了“鄭義門(mén)“的傳承精髓,感覺(jué)經(jīng)此一事,成長(zhǎng)頗大。

  我想不止對(duì)于他們,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一次難得的體驗(yàn),雖說(shuō)那是明朝時(shí)期的家規(guī),但就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)依然有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。

  最后就以《鄭氏規(guī)范》來(lái)結(jié)尾吧:

  聽(tīng),聽(tīng),聽(tīng),

  凡為子者必孝其親,為妻者必敬其夫,

  為兄者必愛(ài)其弟,為弟者必恭其兄。

  聽(tīng),聽(tīng),聽(tīng),

  毋徇私以妨大義,毋怠惰以荒厥事,

  毋縱奢侈以干天刑,毋用婦言以間和氣,

  毋為橫非以擾門(mén)庭,毋耽曲蘗以亂厥性。

  有一于此,既殞爾德,復(fù)隳爾胤。

  眷茲祖訓(xùn),實(shí)系廢興。

  言之再三,爾宜深戒。

  聽(tīng),聽(tīng),聽(tīng)!

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