網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學探討與思考

時間：2023-04-01 09:06:30 漢語言文學畢業(yè)論文我要投稿

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　　網(wǎng)絡文學不僅改變了中國漢語文學的整體面貌和發(fā)展格局，還在傳播體制上對傳統(tǒng)文學觀念和創(chuàng)作形成了強烈的沖擊，進而促使當代文學的數(shù)字媒介轉(zhuǎn)型。

　　網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學探討

　　摘要：網(wǎng)絡文學是互聯(lián)網(wǎng)與文學結(jié)合的產(chǎn)物，不同于傳統(tǒng)文學，網(wǎng)絡文學并不是從紙質(zhì)到網(wǎng)絡的簡單復制，它具有題材新潮另類、語體風格簡單直白、問題結(jié)構(gòu)靈活松散等不同于傳統(tǒng)文學的特點。

　　這使得很多讀者對網(wǎng)絡文學的閱讀熱情高漲，使得紙質(zhì)小說市場出現(xiàn)低迷的狀態(tài)。

　　本文將就網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學之間的差異、聯(lián)系等內(nèi)容進行探討。

　　關鍵詞：網(wǎng)絡文學;傳統(tǒng)文學

　　一、引言

　　在對網(wǎng)絡文學進行界定前，先必須了解網(wǎng)絡文學的概念。

　　網(wǎng)絡文學就是在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布的、由網(wǎng)民參與創(chuàng)作、供網(wǎng)民欣賞的原創(chuàng)文學。

　　自網(wǎng)絡文學誕生的那一天起，其發(fā)展勢頭就呈現(xiàn)出蔚為壯觀的景象。

　　影視文學、詩歌、散文、小說等新媒介文學逐漸升溫，成為當代文壇中的一股新生力量。

　　例如：由于網(wǎng)絡小說在形式、篇幅上具有的獨特優(yōu)勢，在眾多的網(wǎng)絡文學行駛中，成為主要的發(fā)展形式。

　　二、網(wǎng)絡文學的發(fā)展歷程

　　第一部中文網(wǎng)絡小說是由少君(錢建軍)與1991年4月發(fā)表的《奮斗與平等》。

　　此后，中文網(wǎng)絡文學拉開了歷史的帷幕。

　　網(wǎng)絡文學的發(fā)展歷史是由網(wǎng)絡寫手、網(wǎng)絡文學的作品、文學網(wǎng)站共同發(fā)展構(gòu)成的。

　　網(wǎng)絡文學的發(fā)展歷程經(jīng)歷了兩個階段，即：1999年———2002年的自由發(fā)展時代、2002年至今的商業(yè)操縱時代。

　　在前一個發(fā)展階段，網(wǎng)絡文學創(chuàng)作者的目的并不是為了追逐名利，而是單純地只想在網(wǎng)絡上發(fā)表自己的文學作品，商業(yè)目的不明顯，很多作者也只是為了創(chuàng)作更多的抒發(fā)和宣泄自己情感的文學內(nèi)容。

　　在后一個階段中，各大網(wǎng)絡文學網(wǎng)站逐漸確立，并開始線上收費的形式，網(wǎng)絡文學逐漸被商品化，網(wǎng)站的提成決定著作者的流向，而作者的流向又引導著讀者的流向。

　　雖然網(wǎng)絡文學中的現(xiàn)實題材增加了不少，并且銷量也很好，但是在文學界中，并沒有將網(wǎng)路文學歸入到正統(tǒng)的文學作品中，很多學者認為網(wǎng)絡文學只不過一種為了諂媚大眾的、具有商業(yè)目的的產(chǎn)物，并沒有真正的文學價值。

　　但是，我們又不得不承認，目前網(wǎng)絡文學越來越受到廣大讀者的喜愛，特別是一些年輕人的喜愛。

　　三、網(wǎng)絡文學的基本特點

　　我國傳統(tǒng)文學，以獨樹一幟的問題特色得到了廣大文學愛好者的鐘愛。

　　隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡技術的普及，網(wǎng)絡文學也迅速出現(xiàn)，并受到廣大讀者的喜歡。

　　與傳統(tǒng)的文學相比，網(wǎng)絡文學能夠吸引不同年齡段讀者的眼球，這與當前紙質(zhì)書籍市場低迷形成了巨大反差。

　　其基本特征如下：

　　3.1題材新潮、另類

　　傳統(tǒng)的文學作品受到很多創(chuàng)作形式的限制，例如：社會意識形態(tài)、編輯的層層把關等。

　　而網(wǎng)絡文學的創(chuàng)作與參與的大眾性逐漸豐富了網(wǎng)絡文學的創(chuàng)作題材。

　　在網(wǎng)絡世界中，文學的創(chuàng)作者們放下了思想負擔，通過匿名、自由、隨意的形式，在摒棄了意識形態(tài)、倫理道德、習俗觀念等方面的制約后，其創(chuàng)作的主要目的就是為了表現(xiàn)自我、滿足自己內(nèi)心的愿望。

　　因此，網(wǎng)絡文學的創(chuàng)作者們在沒有顧慮和思想負擔的情況下?lián)碛懈嗟淖杂煽臻g。

　　只要不違反國家的相關法律法規(guī)就能夠創(chuàng)作網(wǎng)絡文學作品。

　　隨著網(wǎng)絡文學作品的不斷發(fā)展，其題材類型也在不斷豐富，青春愛情、傳統(tǒng)武俠、穿越題材、網(wǎng)戀等，這些題材的網(wǎng)絡文學中的一個重要的因素就是迎合了大量創(chuàng)作者和讀者的口味。

　　3.2語體風格簡單直白

　　在傳統(tǒng)的文學作品中，通常使用的長句較多，并且句式結(jié)構(gòu)比較完整。

　　隨著現(xiàn)代人們生活節(jié)奏的不斷加快和人們閱讀速度的加快，網(wǎng)絡的誕生催生了一種全新的網(wǎng)絡語言。

　　網(wǎng)絡語言更加簡單、鄙視傳統(tǒng)、有著張揚的個性特征。

　　作為網(wǎng)絡語言的創(chuàng)作者和參與者，網(wǎng)絡文學寫手都能夠理解這些用簡便、直白的語言來描述的情感世界和語言的表達形式。

　　3.3問題結(jié)構(gòu)更加靈活、松散

　　文學作品的主要內(nèi)部組織構(gòu)造、外在表現(xiàn)形式是問題結(jié)構(gòu)，是作品中對人物、事件、故事情節(jié)等的合理安排過程。

　　在傳統(tǒng)的文學作品中，最講究的就是作品的整體性，傳統(tǒng)的文學作品更加注重小說前后部分之間的相互聯(lián)系，段落之間的邏輯性更加明顯。

　　網(wǎng)絡小說則由于作者的即興創(chuàng)作、讀者的碎片化閱讀而呈現(xiàn)出一種松散的結(jié)構(gòu)。

　　在網(wǎng)絡作品中結(jié)構(gòu)出現(xiàn)片段化表達、段與段之間并沒有嚴密的邏輯關系。

　　其實，網(wǎng)絡文學的作家并非專業(yè)作家，很多網(wǎng)絡小說創(chuàng)作者都有自己的本職工作，而是利用業(yè)余時間在網(wǎng)絡進行文學作品的創(chuàng)作，因此，也就出現(xiàn)了想到什么就寫什么，并沒有大塊的實踐花費在對文章敘事結(jié)構(gòu)的周密安排上。

　　四、網(wǎng)絡文學對傳統(tǒng)文學產(chǎn)生的影響

　　網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學相比，在寫作、傳播、閱讀方式等方面都發(fā)生了重大變化，另外，網(wǎng)絡文學也對傳統(tǒng)文學有著深遠的影響，可以講：網(wǎng)絡文學是文學史上的以此革命和創(chuàng)新。

　　4.1網(wǎng)絡文學對傳統(tǒng)文學的積極影響

　　首先，閱讀方式、存在方式、傳播方式的改變。

　　網(wǎng)絡文學作品不愛收到白紙黑字的方式限制，不再依靠出版發(fā)行、印刷才能得到傳播，不再通過伏案閱讀才能實現(xiàn)閱讀的過程。

　　信息化的發(fā)展、數(shù)字化時代的到來改變了文學的存在方式。

　　信息的數(shù)字化方式拓展了文學信息的存儲空間和傳播的范圍，提高了文學信息的傳遞與反饋的速度，徹底打破了文學出版行業(yè)一直以來的壟斷現(xiàn)象。

　　自由的寫作、自由的傳播、自由的閱讀、自由的批評，這種自由度更加符合文學藝術的本質(zhì)———藝術屬于人民群眾。

　　文學作品中多媒體技術的運用使得原本處于靜態(tài)的文本轉(zhuǎn)化為動態(tài)的文本，人們不僅僅通過眼睛看來閱讀文學作品，還可以通過聽、思等方式來接受文學信息的傳播，能夠更加深切地體會到來自文學的魅力。

　　其次，創(chuàng)作主題思維方式的轉(zhuǎn)變。

　　傳統(tǒng)的文學創(chuàng)作需要作者用筆書寫，這種方式又慢又容易是創(chuàng)作思維中斷，拉長創(chuàng)作的時間。

　　而在電腦上書寫能夠是創(chuàng)作者更加接近創(chuàng)作的最佳狀態(tài)，這就使得創(chuàng)作者的思維方式、思維習慣都發(fā)生了變化，很容易幫助作者形成思維上的發(fā)散性、跳躍性，從而跳躍出創(chuàng)作的火花。

　　另外，網(wǎng)絡文學傳播方式、題材范圍的轉(zhuǎn)變也使得網(wǎng)絡文學得到了迅速發(fā)展。

　　4.2網(wǎng)絡文學對傳統(tǒng)文學的負面影響

　　首先，低俗的文學作品對文學的深度和廣度產(chǎn)生了沖擊。

　　在網(wǎng)絡作品中充斥著大量的低俗作品，例如：色情、暴力作品紛紛亮相，一些文學作品粗制濫造、文筆庸俗，這是網(wǎng)絡文學最大的硬傷。

　　其次，具象化寫作堵塞了文學的想象空間。

　　在閱讀傳統(tǒng)媒介的文學作品時，由于文字的抽象性，給讀者的想象力、情感體驗提供了極大地空間，這也就是為什么讀者對產(chǎn)生：一千個讀者就會有一千個林黛玉的特殊藝術感覺。

　　由于網(wǎng)絡多媒體文本的表現(xiàn)形式過于形象具體化，這就在某種程度上降低了讀者的想象空間，人們很難對作品進行想象和理解。

　　第三，便捷的傳播方式擠占了傳統(tǒng)文學的出版市場。

　　網(wǎng)絡文學不需要讀者看書、看報就能對文學作品進行欣賞，也不需要出版發(fā)行就能向傳統(tǒng)文學提出挑戰(zhàn)。

　　隨著網(wǎng)絡文學的不斷發(fā)展，很多網(wǎng)絡作者并不滿足于將自己的作品在網(wǎng)絡上發(fā)表，而壞死更加渴望得到傳統(tǒng)文學的肯定，于是乎，很多網(wǎng)絡文學作品開始向傳統(tǒng)文學作品回歸，他們開始找出版社出版發(fā)行自己的作品。

　　這在一定程度上擴大了網(wǎng)絡文學作品的影響力，并得到了公眾的認可，但是，另一方面卻使得出版市場出現(xiàn)了風流，這對原本就不景氣的傳統(tǒng)文學無疑是雪上加霜。

　　總之，文學發(fā)展到網(wǎng)絡文學階段，對廣大民眾的影響已經(jīng)進入到空前廣泛和空前深入的新階段。

　　正視網(wǎng)絡文學、面對網(wǎng)絡文學已經(jīng)成為不可回避的現(xiàn)實問題。

　　我們堅信，網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學在文學領域中的牽手是一種必然的發(fā)展趨勢，它們相互攜手將為文學發(fā)展走向輝煌的樂章。

　　參考文獻：

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　　網(wǎng)絡文學對傳統(tǒng)文學的挑戰(zhàn)思考

　　摘要：隨著我國網(wǎng)絡技術的進步與發(fā)展，網(wǎng)絡文學逐漸興起，越來越多的人能夠運用網(wǎng)絡來創(chuàng)作自己內(nèi)心世界的文學作品，使得文學形式更加多樣化，同時也能夠帶給讀者更多的閱讀選擇。

　　與傳統(tǒng)文學相比，網(wǎng)絡文學更加平易近人，能夠滿足不同讀者的閱讀口味，從而給傳統(tǒng)文學的發(fā)展帶來巨大挑戰(zhàn)。

　　本文首先對網(wǎng)絡文學的特點進行分析，充分認識該種文學形式的特征，然后介紹當前網(wǎng)絡文學對傳統(tǒng)文學的各種挑戰(zhàn)，給傳統(tǒng)文學創(chuàng)作提供更多借鑒，以最終實現(xiàn)我國文學的良好發(fā)展。

　　關鍵詞：網(wǎng)絡文學;傳統(tǒng)文學;特點;挑戰(zhàn)

　　0前言

　　科技發(fā)展會影響一個時代的文學發(fā)展，尤其是信息網(wǎng)絡技術的出現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)文學的創(chuàng)作方式，它給人們帶來更多創(chuàng)作的可能性，也可以讓人們通過網(wǎng)絡來表達自己的看法。

　　在這樣的背景下，我國出現(xiàn)許多網(wǎng)絡文學網(wǎng)站，如“瀟湘書院”、“豆瓣”、“新浪”、“網(wǎng)易”、“百度”等。

　　這些網(wǎng)絡作者可以通過網(wǎng)絡連接來實現(xiàn)與讀者的互動，在創(chuàng)作過程中能夠參考更多人的意見，為自己的寫作帶來更多思路。

　　與傳統(tǒng)文學不同，網(wǎng)絡文學更受青年人的喜愛，它能夠滿足青年人的“快餐”式閱讀需求，滿足他們的精神文化消費，所以網(wǎng)絡文學出現(xiàn)后呈現(xiàn)出一種快速成長的勢頭，給傳統(tǒng)文學發(fā)展帶來巨大的沖擊與挑戰(zhàn)。

　　1網(wǎng)絡文學的特點分析

　　(1)展現(xiàn)個體內(nèi)心想法。

　　與傳統(tǒng)文學的社會教化功能不同，網(wǎng)絡文學更加注重個人情感的宣泄，它們一般都是從網(wǎng)絡文學創(chuàng)作者的角度看問題，充分展現(xiàn)出個人內(nèi)心想法。

　　因此說該種文學形式更多的帶有一種娛樂性，可以讓人們在閱讀過程中來發(fā)泄內(nèi)心的憤懣或者表達對美好生活的向往。

　　傳統(tǒng)文學中，人們更加關注其社會功能，比如在“新文化運動”中許多文人志士就希望運用文學來激發(fā)人們的建設國家、抗擊外敵的斗志，帶有較強的社會目的。

　　網(wǎng)絡文學則相反，它的創(chuàng)作處于一種虛擬的狀態(tài)，讀者不了解作者的具體情況，作者也不用承擔相應的社會教化責任，他們只需要用文字來表達自己內(nèi)心的想法即可。

　　除此之外，網(wǎng)絡文學的創(chuàng)作更加自由，只要擁有一臺電腦，連接一根網(wǎng)線，無論何時何地每個人都能夠參與到網(wǎng)絡文學創(chuàng)作中來，充分表達自己內(nèi)心的想法，降低文學作品傳播潛在的危險性。

　　(2)更加突出平面美。

　　網(wǎng)絡文學注重的是一種“快餐”式的閱讀消費方式，所以它們的創(chuàng)作更加平面化，大多數(shù)都不會講究蘊意美，突出的是直白化與平面化。

　　傳統(tǒng)文學強調(diào)的則是“象外之象”、“景外之景”，語言中包含的信息極為豐富，需要讀者去慢慢閱讀、細細品味，才能得到文中寓意。

　　進入新世紀以來，人們生活節(jié)奏加快，傳統(tǒng)文學的閱讀方式已經(jīng)無法適應現(xiàn)代快節(jié)奏生活的需求，人們渴求一種平面化的文學形式以得到精神慰藉。

　　網(wǎng)絡文學就是在這樣的背景下產(chǎn)生的，它的語言不求精致，而是用最簡單、最樸實、直白的話語來打動讀者，讓讀者能夠與創(chuàng)作者產(chǎn)生共鳴。

　　但是由于網(wǎng)絡的虛擬性，一些網(wǎng)絡文學作品充滿了色情和暴力，為社會文學發(fā)展帶來不好的影響。

　　因此在網(wǎng)絡文學創(chuàng)作中突出平面美的同時也要注重創(chuàng)作質(zhì)量，直白不等于媚俗和低俗，而是用簡單明了的語言來展現(xiàn)文學之美，給人帶來更多精神安慰。

　　(3)形式更加豐富。

　　網(wǎng)絡時代創(chuàng)作出的文學作品形式更加豐富，比如年輕人喜歡閱讀的小說和詩歌文學，它們描寫的大多數(shù)是一種理想下的形象，描寫方式和表達方式非常豐富。

　　網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學不同，它不僅能夠運用文字來表達情感，同時也可以通過動畫、聲音等來體現(xiàn)文學意境。

　　比如黑可可創(chuàng)作的長篇小說《晃動的生活》，它就將動畫、聲音、文字等充分結(jié)合，讀者在閱讀時不僅能夠聽到與文學作品相對應的音樂背景，還可以在閱讀中閃現(xiàn)精致的圖畫，給讀者帶來視覺上和情感上的沖擊，滿足他們的現(xiàn)代化的閱讀需求，更好的理解文章所描繪的情節(jié)。

　　因此在今后的發(fā)展中，網(wǎng)絡文學會有更多的空間，能夠滿足更多青年人的閱讀需求，給傳統(tǒng)文學帶來更多的沖擊與挑戰(zhàn)。

　　(4)消費性超越欣賞性。

　　網(wǎng)絡文學大多數(shù)屬于一次性消費品，它們主要是為了解決讀者的閱讀饑餓，所以說網(wǎng)絡文學的消費性超越了它本身的欣賞性。

　　傳統(tǒng)文學一部作品的創(chuàng)作需要幾年甚至十幾年的打磨，而網(wǎng)絡文學往往在幾個月或者一兩年之內(nèi)就完成幾十萬甚至幾百萬字的作品，這樣的速度令人咋舌，但是其創(chuàng)作質(zhì)量也就大打折扣，一些作品往往經(jīng)不起推敲，只能夠滿足人們當時的閱讀需求，一旦網(wǎng)絡文學作品的創(chuàng)作速度下降或者點擊量減少，這部作品的人氣則會降低，最終會不了了之。

　　比如當前一些比較“火”的文學連載作品，大多數(shù)讀者的評論留言都與作者的更新速度有關，從這些評論中也可以看出，目前人們對網(wǎng)絡文學作品呈現(xiàn)出一種消費的態(tài)度，他們希望作者的寫作速度能夠滿足自己的心理需求，是一種“我花錢找快樂”的典型。

　　2網(wǎng)絡文學對傳統(tǒng)文學的挑戰(zhàn)

　　網(wǎng)絡文學在表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法、語言描述、審美方式及創(chuàng)作方法上與傳統(tǒng)文學存在非常大的出入。

　　該文學在上述基礎上突破，形成了新的文學形式和文學內(nèi)容，實現(xiàn)了文學的轉(zhuǎn)變和拓展，對傳統(tǒng)文學的發(fā)展帶來了非常大的威脅。

　　(1)表現(xiàn)形式的新穎化。

　　傳統(tǒng)文學主要通過文字、圖片等進行實現(xiàn)，通過上述內(nèi)容展現(xiàn)文學的內(nèi)涵及思想，營造文學氛圍。

　　網(wǎng)絡文學可以借助網(wǎng)絡體系，在傳統(tǒng)文學基礎上進行拓展，通過網(wǎng)絡系統(tǒng)中的文字、圖像、聲音、顏色、超鏈接等對文學內(nèi)容進行展現(xiàn)，實現(xiàn)了文學的多元化和立體化，完成了文學形式和文學內(nèi)容的創(chuàng)新，是文學發(fā)展的一大突破。

　　在該文學形式下，網(wǎng)絡開始成為文學的主要展現(xiàn)途徑，開始與人們的生活接軌，成為了人們生活密不可分的一部分，在潛移默化中拉近了文學與生活的關聯(lián)。

　　這種文學方式更容易被人們接受和接觸，已經(jīng)成為新時期人們參與文學活動的主要形式，在一定程度上沖擊了傳統(tǒng)文學市場，對傳統(tǒng)文學的發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)。

　　(2)表現(xiàn)手法的藝術性。

　　傳統(tǒng)文學主要通過語言藝術實現(xiàn)文學內(nèi)容的表現(xiàn)，手法較為單一。

　　網(wǎng)絡文學借助網(wǎng)絡中的各項元素，在傳統(tǒng)文學語言藝術的基礎上融入圖片、視頻、聲音等，形成了多維、多面的表現(xiàn)體系，使文學作品中的內(nèi)容能夠直觀、生動地展現(xiàn)在人們面前，從根本上降低了文學作品的理解難度，提升了人們對文學作品的了解和認識。

　　上述表現(xiàn)手法更容易被人們所接受，這在一定程度上影響了傳統(tǒng)文學市場，給傳統(tǒng)文學發(fā)展帶來了一定的沖擊。

　　網(wǎng)絡文學表現(xiàn)的過程中就有非常典型的網(wǎng)絡物質(zhì)特征，這種文學能夠被計算機語言編譯，惡意借助多媒體語言和圖像語言表達，形式上具有較高的不確定性，實現(xiàn)了文學語言的高級展現(xiàn)及處理。

　　如多媒體語言中就可以借助超文本鏈接對文學中的內(nèi)容進行穿插，通過超文本鏈接將不同的文學內(nèi)容組合，形成系統(tǒng)的展現(xiàn)體系;圖像語言中就可以借助圖片表達形式對文學中的特定場景、特定語言等進行展現(xiàn)，形成針對性環(huán)境體系。

　　上述表現(xiàn)手法完成了傳統(tǒng)文學表現(xiàn)的革命，已經(jīng)成為文學的主流表達途徑。

　　(3)審美方式的個性化。

　　網(wǎng)絡文學的審美方式與傳統(tǒng)文學存在非常明顯的差異。

　　傳統(tǒng)文學主要通過文字展現(xiàn)文學的魅力，其審美方式較為單一。

　　而網(wǎng)絡文學從其表達形式、表達手法等各個方面充分展現(xiàn)文學的特征，形成了較為個性化的審美體系，這種審美不再局限于文字的本身，開始從各方面進行分析和研究，從根本上改善了審美方式，豐富了審美內(nèi)容。

　　如網(wǎng)絡文學在進行表述的過程中開始借助文字美、圖片美、聲音美等實現(xiàn)美學環(huán)境的構(gòu)建，借助上述網(wǎng)絡元素形成了以多元立體化為核心的美學體系，向人們展示了不同的網(wǎng)絡文學審美特征及審美價值。

　　這種審美方式顛覆了傳統(tǒng)文學中的純文學審美，實現(xiàn)了多角度、多方面的審美反思，從根本上改善了文學的審美效益和審美質(zhì)量，給傳統(tǒng)文學的發(fā)展帶來了非常大的沖擊。

　　(4)創(chuàng)作方法的信息化。

　　創(chuàng)作方法的信息化是網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學之間的典型差異。

　　傳統(tǒng)文學主要借助傳統(tǒng)工具，如筆、紙等對文學進行創(chuàng)作和記錄，創(chuàng)作時間較長，查找、修正等較為復雜。

　　網(wǎng)絡文學主要借助計算機工具對文學進行創(chuàng)作，通過計算機完成文學寫作，可以非常便捷地進行查找、修正等，從根本上提升了文學創(chuàng)作的速度和效益。

　　與此同時，網(wǎng)絡文學創(chuàng)作的過程中可以借助互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)，在上述網(wǎng)絡信息基礎上形成相應的內(nèi)容，進行迅速創(chuàng)作，有效地縮短了創(chuàng)作時間，已經(jīng)成為新時期文學創(chuàng)作的重要形式。

　　xx年以來，我國已經(jīng)開始運用APPLE微機進行計算機網(wǎng)絡創(chuàng)作，其智能化詩詞創(chuàng)作速度達到30s/首，創(chuàng)作效益非常顯著。

　　而在《文字溫泉》一作品中就利用上述網(wǎng)絡創(chuàng)作方式，對文學內(nèi)容進行拼接，形成了不同的文學環(huán)境，其內(nèi)容變幻莫測、豐富多彩，避免了傳統(tǒng)文學導致的創(chuàng)作枯燥之感，給人以新奇的感受，大大提升了網(wǎng)絡文學的吸引力。

　　3總結(jié)

　　綜上所述，網(wǎng)絡文學的出現(xiàn)為傳統(tǒng)文學的發(fā)展帶來一定的沖擊和挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡文學在發(fā)展過程中有自己的優(yōu)勢和特點，能夠滿足現(xiàn)代社會人們的“快餐”文化消費需求。

　　同時網(wǎng)絡文學的發(fā)展也給人們帶來不同的文學審美觀念，它能夠讓人們更直接、更快速的了解文章所述內(nèi)容，節(jié)約人們寶貴的時間，讓人們在作品中得到精神上的滿足。

　　在今后的發(fā)展中，傳統(tǒng)文學應該要積極借鑒網(wǎng)絡文學的優(yōu)勢，網(wǎng)絡文學也要避免低俗化、媚俗化的現(xiàn)象，努力提高創(chuàng)作質(zhì)量，最終實現(xiàn)我國文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。

　　參考文獻

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