建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思想論文

　　論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，下面是小編收集整理的建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思想論文，希望對(duì)您有所幫助!

　　摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，建筑設(shè)計(jì)水平的提高。新時(shí)代、新理念、新需求必然會(huì)引發(fā)建筑設(shè)計(jì)的新方法的產(chǎn)生。隨著中國(guó)建筑界與其它國(guó)家的聯(lián)系越來(lái)越密切，國(guó)外的建筑設(shè)計(jì)的優(yōu)秀方案讓國(guó)內(nèi)的建筑師們深深體會(huì)到了自身的缺陷和不足。如何結(jié)合我國(guó)的國(guó)情特色，創(chuàng)新出讓人們滿意的建筑設(shè)計(jì)方案，是目前國(guó)內(nèi)建筑設(shè)計(jì)師們努力的方向。本文對(duì)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思想進(jìn)行了探討。

　　關(guān)鍵詞：建筑;設(shè)計(jì);創(chuàng)新

　　一、創(chuàng)新建筑設(shè)計(jì)的基本概念和原則

　　1、創(chuàng)新建筑設(shè)計(jì)的基本概念

　　所謂創(chuàng)新，就是創(chuàng)造新事物的能力，是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。建筑設(shè)計(jì)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)合體，是創(chuàng)新思和現(xiàn)實(shí)條件合成的產(chǎn)物，是運(yùn)行過(guò)程中設(shè)計(jì)構(gòu)思組合所產(chǎn)出的全新設(shè)計(jì)理念�，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)是以人為宗旨，滿足人性化需求，以改善城市環(huán)境和效率為目標(biāo)，綜合將城市各個(gè)要素融入到建筑設(shè)計(jì)之中，最終形成科學(xué)、合理、環(huán)保、節(jié)約的建筑群體。

　　2、建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新原則

　　在建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐中，建筑設(shè)計(jì)涉及的范圍比較廣，利益相關(guān)者比較多，設(shè)計(jì)要求較高，一些設(shè)計(jì)師創(chuàng)新思維過(guò)于活躍，在實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)方案的過(guò)程中嚴(yán)重脫離設(shè)計(jì)原則，片面追求異性化、獨(dú)特性，造成實(shí)用功能和視覺(jué)效果不佳的結(jié)果，因此必須創(chuàng)新設(shè)計(jì)必須堅(jiān)持一定的原則。

　　(1)聯(lián)系性和動(dòng)態(tài)性設(shè)計(jì)原則

　　聯(lián)系性原則主要是指在設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅要注意建筑系統(tǒng)各方面因素，還要對(duì)建筑周圍環(huán)境進(jìn)行深刻的分析。動(dòng)態(tài)原則主要是指把握建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)外聯(lián)系以及設(shè)計(jì)發(fā)展變化的方向、趨勢(shì)、動(dòng)態(tài)，還要研究建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展規(guī)律、應(yīng)用效果等。動(dòng)態(tài)性原則對(duì)于建筑設(shè)計(jì)來(lái)講要立足于現(xiàn)實(shí)、兼顧未來(lái)、把握時(shí)代的發(fā)展方向。

　　(2)整體性和綜合性設(shè)計(jì)原則

　　整體性設(shè)計(jì)原則是從建筑設(shè)計(jì)的整體效果來(lái)考慮，正確分析整體和部分關(guān)系、結(jié)構(gòu)、功能，充分發(fā)揮兩者之間相互制約、相互依賴、相互結(jié)合的作用。綜合性設(shè)計(jì)原則是指把設(shè)計(jì)各要素、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、關(guān)系、功能等進(jìn)行綜合考慮，從綜合的角度上進(jìn)行分析，最后再歸納綜合各功能。建筑設(shè)計(jì)要逐層次分析、反饋，按照差異化原則重新進(jìn)行分析、修改、整合，最終達(dá)到部分和整體的高度統(tǒng)一。

　　(3)可能性和效益原則

　　創(chuàng)新設(shè)計(jì)必須要在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行設(shè)計(jì)，要立足于當(dāng)前建筑水平和技術(shù)，保證設(shè)計(jì)的可實(shí)現(xiàn)性。同時(shí)還要依據(jù)預(yù)算額度進(jìn)行設(shè)計(jì)，以最低的成本實(shí)現(xiàn)最大的效果和收益。某些設(shè)計(jì)不分情形和建筑功能類型的差異，用一種特例所采用的方式、片面追求奇異空間的體驗(yàn)。在空間尺度或組合中，片面追求精神要素的創(chuàng)新，忽視功能、經(jīng)濟(jì)等要素和效率的原則，這些所謂的設(shè)計(jì)創(chuàng)新是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。

　　二、建筑設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)方向

　　1、生態(tài)設(shè)計(jì)

　　生態(tài)建筑是一門獨(dú)立的學(xué)科，主要研究的是建筑和生態(tài)之間的關(guān)系。生態(tài)建筑是多種技術(shù)綜合在一起的結(jié)果，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候要對(duì)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題非常的重視，將建筑物和種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)以及環(huán)保和能源保護(hù)結(jié)合在一起，在滿足建筑物使用功能的同時(shí)也要使建筑物的使用者身心健康得到保證。在進(jìn)行建筑物施工的時(shí)候，能夠創(chuàng)造出符合環(huán)境保護(hù)要求的工作和生活空間。生態(tài)建筑是以后建筑發(fā)展的重要趨勢(shì)。在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，可以充分利用自然條件，在建筑中盡量少用能源。在生態(tài)建筑中，可以在屋外進(jìn)行電伏板設(shè)置，這樣在夜間的時(shí)候，電伏板就可以為房間提供照明，在進(jìn)行窗戶設(shè)計(jì)的時(shí)候，可以采用落地窗，這樣可以更好的對(duì)陽(yáng)光進(jìn)行接收，使房屋的采暖效果更好。現(xiàn)在進(jìn)行居民建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候，最重要的就是快速建筑，不斷的擴(kuò)大居住容量，對(duì)人們的居住感受和居住需求重視不夠。出現(xiàn)了樓盤之間距離越來(lái)越小的情況，同時(shí)窗戶也出現(xiàn)了越來(lái)越矮的情況，這種房屋在居住感覺(jué)是非常差的，但是現(xiàn)在房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是非常快的，價(jià)格也越來(lái)越高，使得人們?cè)谫?gòu)買住房的時(shí)候，考慮最多的不是居住感受也是價(jià)格。為了更好的提高人們的生活質(zhì)量，政府和房地產(chǎn)開發(fā)商要不斷提高綠化面積，提高空氣質(zhì)量，這樣不但可以改變?nèi)藗兊木幼…h(huán)境，同時(shí)也能提高城市的品味。

　　2、人文設(shè)計(jì)

　　建筑不是簡(jiǎn)單的將建筑材料組合在一起，建筑體現(xiàn)著一個(gè)城市的發(fā)展水平，同時(shí)也體現(xiàn)著建筑師的設(shè)計(jì)水平，建筑體現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的向往。不同地區(qū)的建筑體現(xiàn)著不同地區(qū)的人文特色，體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐拿�族風(fēng)情。在我國(guó)的少數(shù)民族地區(qū)，建筑的特色就是非常明顯的，在佛教圣地，建筑風(fēng)格就是非常明顯的。建筑設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑設(shè)的時(shí)候要充分考慮建筑要反映的風(fēng)格，同時(shí)將當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣�進(jìn)行考慮，在建筑設(shè)計(jì)中可以將人文特色、歷史和宗教信仰都融合在一起，這樣可以更好的促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展。結(jié)合建筑工程施工當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，可以更好的將建筑設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵進(jìn)行展現(xiàn)，同時(shí)也能通過(guò)建筑設(shè)計(jì)表現(xiàn)出來(lái)當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境。

　　3、地域與環(huán)境設(shè)計(jì)

　　每個(gè)地方的地域環(huán)境特點(diǎn)都是不同的，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候能夠?qū)��?dāng)?shù)氐牡赜颦h(huán)境特點(diǎn)抓住也是非常重要的，是建筑設(shè)計(jì)中非常重要的環(huán)節(jié)。為了對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜颦h(huán)境進(jìn)行掌握，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)以前要對(duì)施工地點(diǎn)的當(dāng)?shù)氐赜颦h(huán)境進(jìn)行考察，因地制宜的進(jìn)行改良和創(chuàng)新。在結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜颦h(huán)境特點(diǎn)的同時(shí)也會(huì)給設(shè)計(jì)師們帶來(lái)靈感。創(chuàng)造出巧奪天工的作品。例如：位于美國(guó)匹茲堡市郊區(qū)的熊溪河畔的流水別墅，又稱考夫曼住宅，巧奪天工，堪稱現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的典范。該別墅由著名建筑師賴特設(shè)計(jì)。賴特是有機(jī)建筑的倡導(dǎo)者，他設(shè)計(jì)的流水別墅充分與周圍的溪流、山石、樹木、鳥鳴相結(jié)合，仿佛與大自然是一體。流水別墅簡(jiǎn)直是一件藝術(shù)品。當(dāng)建筑與環(huán)境完美地融合在一起，人們獲得的不僅僅是絕佳的生活，工作場(chǎng)所，更是一種心靈，精神上的享受。

　　4、可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科學(xué)技術(shù)發(fā)展，人口數(shù)量劇增，有限的地球環(huán)境面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)，環(huán)境破壞，資源浪費(fèi)。這就對(duì)我們建筑設(shè)計(jì)提出了難題，如何讓設(shè)計(jì)出的作品即受人類社會(huì)的歡迎，又受自然環(huán)境的歡迎呢?所以可持續(xù)發(fā)展策略已經(jīng)成為設(shè)計(jì)的必然選擇。一些發(fā)達(dá)國(guó)家把高新技術(shù)，高投入作為充分利用自然資源，減少浪費(fèi)的手段。例如，一些歐美國(guó)家建造的房子外墻全部都裝上了太陽(yáng)能電池板，在一定程度上充分利用了太陽(yáng)能，對(duì)于家居取暖用電等節(jié)約了開支，減少了煤的利用，達(dá)到了保護(hù)環(huán)境的目的。但是根據(jù)我國(guó)的基本國(guó)情，我們目前是不提倡大面積采用上述高成本方式。在這樣的事實(shí)情況下，現(xiàn)階段我們可以采用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)結(jié)合可持續(xù)發(fā)展策略的方式，達(dá)到節(jié)能減排，優(yōu)化資源配置。首先要充分利用現(xiàn)有資源，例如許多網(wǎng)友提出來(lái)世博會(huì)各國(guó)場(chǎng)館完全可以再利用，將其改造成旅館或是公寓，往往拆除會(huì)在撐不必要的浪費(fèi);再者通過(guò)高新技術(shù)的支持，開發(fā)新興材料，用于建筑工程;第三將廢舊材料重復(fù)利用，在建筑拆除或建造時(shí)往往會(huì)有許多建筑垃圾，這些垃圾經(jīng)常被填埋大�；蚴潜欢褩墸�一無(wú)是處。能否將這些建筑垃圾重新利用，在設(shè)計(jì)之初就將其納入設(shè)計(jì)方案中，減少不必要的浪費(fèi)。

　　5、結(jié)合數(shù)字化技術(shù)

　　科技創(chuàng)新給我們帶來(lái)了數(shù)字化技術(shù)，將數(shù)字化技術(shù)帶到建筑設(shè)計(jì)中去，給我們建筑設(shè)計(jì)師們注入了新鮮的血液。隨著科技的發(fā)展，人類越來(lái)越離不開數(shù)字化。人們的工作生活都離不開計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，例如，早先從西方歐美國(guó)家傳入我國(guó)的SOHO住宅，它就充分融入了數(shù)字化技術(shù)，將辦公與住宅有機(jī)的結(jié)合在一起，從而打破了上班下班的傳統(tǒng)模式，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)實(shí)現(xiàn)辦公自動(dòng)化、自由化，不僅給工作帶來(lái)了自由與動(dòng)力，同時(shí)也減少用地，和上班下班帶來(lái)的交通壓力，也在一定程度上做到了節(jié)能減排，降低了環(huán)境污染。可見數(shù)字化技術(shù)將會(huì)成為未來(lái)建筑設(shè)計(jì)不可或缺的組成成分。

　　結(jié)束語(yǔ)

　　現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)和功能協(xié)調(diào)發(fā)展的活動(dòng)，對(duì)推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)有著十分重要和深遠(yuǎn)的意義。理解是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的靈魂，創(chuàng)新是時(shí)代精神，在社會(huì)不斷發(fā)展的今天只有不斷追求卓越，不斷創(chuàng)新才能更大的推動(dòng)建筑業(yè)的發(fā)展，讓中國(guó)建筑設(shè)計(jì)水平趕上甚至超越國(guó)際領(lǐng)先水平。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]鄭斯理,姜?jiǎng)t昊.關(guān)于建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法的研究分析[S].城市建設(shè),2010(15).

　　[2]裴勇澤.建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法的相關(guān)研究[S].城市建設(shè)理論研究(電子版),2011(22).

　　[3]郁文平.建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法的相關(guān)研究[S].建筑設(shè)計(jì)管理,2010,27(1).

【建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思想論文】相關(guān)文章：

學(xué)校建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn)創(chuàng)新論文10-08

創(chuàng)新思維在建筑設(shè)計(jì)的作用論文10-09

建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法思考論文10-09

建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與可拓思維模式論文10-08

建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中可拓思維模式論文10-08

建筑設(shè)計(jì)論文論文10-07

中國(guó)哲學(xué)思想在古代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文10-12

《建筑設(shè)計(jì)》論文10-08

探析王熙鳳行政管理思想和實(shí)踐的創(chuàng)新性論文10-08

建筑設(shè)計(jì)論文題目論文10-08