高中政治文化對(duì)人的影響教案

時(shí)間：2022-10-07 05:08:58 教案我要投稿

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高中政治文化對(duì)人的影響教案

　　一、教學(xué)目標(biāo)

高中政治文化對(duì)人的影響教案

　　1、知識(shí)目標(biāo)

　�。�1）文化對(duì)人們交往行為和交行方式的影響

　�。�2）文化對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)：潛移默化、深遠(yuǎn)持久

　　◇分析：

　�。�1）優(yōu)秀文化如何豐富人的精神世界

　�。�2）優(yōu)秀文化如何增強(qiáng)人的精神力量

　　2、能力目標(biāo)

　　（1）結(jié)合文化對(duì)人的影響，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式

　�。�2）結(jié)合文化塑造人生，不斷豐富自己的精神世界，促進(jìn)自身的全面發(fā)展

　　3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標(biāo)

　　樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

　　二、教學(xué)工具

　　多媒體

　　三、課時(shí)

　　3課時(shí)

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　一、情境導(dǎo)入

　　學(xué)生活動(dòng)閱讀牛頓的材料，思考牛頓晚年為什么在科學(xué)上再無(wú)任何建樹(shù)？

　　牛頓一生的重要貢獻(xiàn)是集16、17世紀(jì)科學(xué)先驅(qū)們成就的大成，建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系，這是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然的歷史中第一次理論的大綜合。以牛頓名的力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之相關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)。

　　牛頓晚年沉迷于宗教世界，甚至譴責(zé)哈雷等科學(xué)家對(duì)上帝的不敬。他認(rèn)為，萬(wàn)有引力是使物體維持在運(yùn)動(dòng)軌道的力，但它們一開(kāi)始怎么轉(zhuǎn)起來(lái)的呢？這第一推動(dòng)力就是上帝，是上帝推了一下，這個(gè)世界才動(dòng)起來(lái)�！拔覀兊囊磺泄ぷ髦荒苁歉玫刈C明上帝創(chuàng)造的世界。我是上帝的仆人，我們大家都應(yīng)該崇拜和尊敬上帝�！蓖砟甑呐ｎD花費(fèi)大量精力研究宗教，著有150多萬(wàn)字的宗教著作和，而在科學(xué)上卻再無(wú)任何建樹(shù)。恩格斯說(shuō)：“哥白尼在這一時(shí)期的開(kāi)端給神學(xué)寫(xiě)了挑戰(zhàn)書(shū)，牛頓卻以關(guān)于神的第一推動(dòng)的假設(shè)，結(jié)束了這個(gè)時(shí)期�！�

　　問(wèn)題：牛頓晚年為什么在科學(xué)上再無(wú)任何建樹(shù)？這說(shuō)明了什么？

　�。ㄅｎD晚年由于沉迷于宗教世界，價(jià)值觀(guān)念和思維方式發(fā)生了變化，不能正確的認(rèn)識(shí)事物和思考問(wèn)題。這說(shuō)明了文化對(duì)人具有重要的影響。）

　　教后補(bǔ)：學(xué)生活動(dòng)：舉身邊貪官的事例，通過(guò)前后的對(duì)比也很好！

　　二、正文

　　一、感受文化影響

　�。ㄒ唬┪幕绊懨婷嬗^(guān)

　　學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)學(xué)生再舉一例分析說(shuō)明文化對(duì)人的影響，然后分析為什么文化能夠?qū)θ水a(chǎn)生影響？

　�。ㄎ幕侨藙�(chuàng)造的，文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。）

　　1.文化對(duì)人影響的

　　──來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)

　　例如：“近朱者赤，近墨者黑”說(shuō)的就是環(huán)境的影響，一個(gè)人在一個(gè)文化環(huán)境中生活中的久了，就會(huì)沾染那樣的文化。比如：在南京生活的久了，就會(huì)說(shuō)一些南京話(huà)，產(chǎn)生一些“大蘿卜”的無(wú)所謂、好看閑等心態(tài)。“我的長(zhǎng)征路”，親歷長(zhǎng)征的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，對(duì)每一個(gè)參與者產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。許多企業(yè)的忠誠(chéng)訓(xùn)練就是過(guò)集體的野外生活。

　　2.文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)

　　學(xué)生活動(dòng)：閱讀P-1/13－1/14，了解文化具體影響人的哪些方面？并舉例分析。

　　（1）文化影響人們的交往行為和交往方式

　　──不同時(shí)代、不同民族、不同地域，以及不同階級(jí)、階層的人們，進(jìn)行各種社會(huì)交往的方式，都帶有各自的文化印記。交往方式中的文化影響，有的取決于價(jià)值觀(guān)念，也有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。

　�。▏@幾個(gè)不同和原因請(qǐng)學(xué)生分別舉例說(shuō)明，還可以結(jié)合下面的故事簡(jiǎn)析）

　　學(xué)生活動(dòng)：美國(guó)人類(lèi)學(xué)家基辛在《當(dāng)代文化人類(lèi)學(xué)》一書(shū)的開(kāi)篇講了一則真實(shí)的故事：一位保加利亞主婦招待她美籍丈夫的朋友們吃晚餐。當(dāng)客人把盤(pán)里的菜吃光后,主婦就問(wèn)客人要不要再來(lái)一盤(pán)。因?yàn)樵诒＜永麃啠绻魅藳](méi)讓客人吃飽的話(huà)，是件丟臉的事情�？腿酥械囊晃粊喼蘖魧W(xué)生接受了第二盤(pán)，緊接著又吃了第三盤(pán)，使得女主人憂(yōu)心忡忡地又到廚房準(zhǔn)備下一盤(pán)菜。結(jié)果，這位亞洲學(xué)生吃第四盤(pán)時(shí)竟撐得摔倒在地上了。因?yàn)樵谒膰?guó)度里，是寧可撐死也不能以吃不下來(lái)侮辱女主人的。

　　問(wèn)題：看了這個(gè)故事，討論發(fā)言文化對(duì)人的交往方式有怎樣的影響？

　　例如：中國(guó)文化與中國(guó)交往方式的特點(diǎn)。中國(guó)人的交往方式具有濃重的尚德特征，主要表現(xiàn)為：寬厚待人。中華民族一向以待人寬厚為美德，日常生活中的“寬容大度”、“寬宏大量”等道德評(píng)價(jià)，就是這一品德的體現(xiàn)。在人際關(guān)系的實(shí)際運(yùn)作中，待人寬厚包括：“尊賢而容眾，嘉善而矜不能”；“躬自厚而薄責(zé)于人”；“不以己所能病人，不以人所不能愧人”。

　　禮讓為先。中國(guó)人歷來(lái)以“讓”為處世美德。在家庭內(nèi)部，“孔融讓梨”式的禮讓被極力倡導(dǎo)，婦孺皆知；在名、利面前，古人贊美“君子無(wú)所爭(zhēng)”的風(fēng)度和“不貪為寶”的高潔品格：對(duì)待人際糾紛，先賢主張“爭(zhēng)先的徑路窄，退后一步自寬平一步”。

　　以誠(chéng)相見(jiàn)。中國(guó)人在人際交往中十分看重“心誠(chéng)”，由此有“待物莫如誠(chéng)”的古訓(xùn)。而這一點(diǎn)正是“以德服人”的重要內(nèi)容。故“開(kāi)誠(chéng)心，布公道”，往往能化解矛盾、消除成見(jiàn)、溝通感情。

　　守信重諾。其基本要求是“言必信，行必果”。說(shuō)話(huà)算數(shù)，言行一致，講究信用�！耙恢Z千金”、“一言九鼎”等成語(yǔ)，以及孔子所說(shuō)的“人而無(wú)信，不知其可也”的名言，生動(dòng)顯示了誠(chéng)信在中國(guó)人心目中的價(jià)值和地位。

　�。�2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

　　──不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀(guān)念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)事物的深度和廣度，影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。

　　學(xué)生活動(dòng)：盡量讓學(xué)生圍繞不同的文化對(duì)三個(gè)方面的影響來(lái)舉例，教師適當(dāng)引導(dǎo)和點(diǎn)題。

　　學(xué)生活動(dòng)：展示迎客松圖片，假設(shè)學(xué)生的身份來(lái)描述。

　　（哲學(xué)家說(shuō)這是存在本身就是一種人生價(jià)值，它在群山的映照中才顯得更美，哲學(xué)中的矛盾觀(guān)；經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)看到這么美的景象，怎樣才能開(kāi)發(fā)出來(lái)，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益呢？最好設(shè)計(jì)一個(gè)云梯讓人去感受然后收費(fèi)；生物學(xué)家說(shuō)，松樹(shù)多為高大喬木，松樹(shù)的種類(lèi)有很多，觀(guān)賞林木有羅漢松、白皮松等等；工業(yè)林木則有赤松、白松、黃花松等等；常見(jiàn)的還有雪松、黑松、馬尾松……畫(huà)家說(shuō)這就是一幅活生生的美麗的畫(huà)卷，讓我趕緊把它記錄下來(lái)；社會(huì)學(xué)家說(shuō)你看它樹(shù)姿雄偉，枝葉繁茂，不怕風(fēng)吹、雨打，也不怕天寒地凍，它是民族的象征，有了松樹(shù)精神，我們定能自立于世界民族之民，你看它伸開(kāi)雙臂仿佛在接納一切。）

　　思維方式是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐的過(guò)程中，在一定知識(shí)、觀(guān)念、情感和習(xí)慣的共同作用下形成的。體現(xiàn)各種文化影響的思維方式，具有相對(duì)的穩(wěn)定性，反過(guò)來(lái)又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。

　　學(xué)生活動(dòng)：閱讀P15的材料，并做出解釋。

　　（二）文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)

　　學(xué)生活動(dòng)：閱讀P1/15～1/17，了解文化對(duì)人的影響具有哪些顯著的特點(diǎn)？

　　1.潛移默化的影響

　　──文化對(duì)人的影響、具有潛移默化的特點(diǎn)。一般不是有形的、強(qiáng)制的。

　�。�1）人們總是在一定的文化氛圍中生活并時(shí)刻受到它的影響

　　文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著，包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的、企業(yè)的等。

　　學(xué)生活動(dòng)：展示家裝文化的差異圖，請(qǐng)學(xué)生分析它對(duì)人產(chǎn)生怎樣的影響？

　�。▓D一是青春、明快、朝氣，會(huì)激發(fā)人的生活情趣；圖2是古樸典雅，會(huì)使人變得優(yōu)雅而穩(wěn)重；圖3是農(nóng)家雖然有點(diǎn)凌亂，但給人一種撲面而來(lái)的純樸、勤勞、安寧與幸福感，會(huì)使人變得寧?kù)o、寬容、滿(mǎn)足。）

　　例如：南京一中的校園文化“要成功進(jìn)一中，進(jìn)一中能成功”

　�。�2）人們從事文化活動(dòng)以及得到啟示與享受，多是發(fā)生于潛移默化的過(guò)程之中

　　學(xué)生活動(dòng)：一本書(shū)改變一個(gè)人，從1995年起，每年4月23日被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為“世界讀書(shū)日”。讀書(shū)就是一個(gè)文化活動(dòng)。請(qǐng)你選擇自己最?lèi)?ài)讀的一本書(shū)，談?wù)勊鼘?duì)你的影響。

　　例如：有人說(shuō)戀愛(ài)讀《紅樓（夢(mèng)）》、兄弟論《水滸（傳）》、官場(chǎng)演《三國(guó)（演義）》、老人孩子看《西游（記）》

　�。�3）人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感語(yǔ)文化熏陶的過(guò)程

　　──參加健康向上的文化活動(dòng)，不僅能夠使人獲得一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)勞動(dòng)技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。

　　潛移默化≠消極被動(dòng)、無(wú)目的

　　例如：“重走長(zhǎng)征路”系列活動(dòng)。展示材料“見(jiàn)證長(zhǎng)征”三人行動(dòng)小組的材料。（2004年10月18日下午17點(diǎn)30分，《見(jiàn)證長(zhǎng)征》行動(dòng)組趙學(xué)著、盧成錫、趙叢建從瑞金于都縣正式出發(fā)，他們計(jì)劃用一年時(shí)間，嚴(yán)格按照70年前中央紅軍的行程時(shí)間、地點(diǎn)徒步重新走完二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征路。）

　　學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)學(xué)生結(jié)合上面的材料，談“如果你要培養(yǎng)自己的某一個(gè)良好的文化品質(zhì)，你會(huì)選擇什么活動(dòng)和方式”（比如：忠誠(chéng)、孝順、寬容等）

　　2.深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

　�。�1）經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人的影響是難以抹去的

　　學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)學(xué)生從交往方式、思維方式、生活方式等方面舉例說(shuō)明文化影響的持久性特點(diǎn)。

　　例如：江南的婉約、山東的豪爽、四川的熱辣（交往方式）、“本性難移”（思維方式）、“鄉(xiāng)音難改”（生活方式）

　�。�2）世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

　　A.三觀(guān)是長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。

　　例如：人生觀(guān)的形成是長(zhǎng)期教育、生活感悟、學(xué)習(xí)交流的結(jié)果，你們今天正處于三觀(guān)的形成期，要全面學(xué)習(xí)提升素質(zhì)，切忌“勿以惡小而為之，勿善小而不為”

　　B.三觀(guān)一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

　　例如：周恩來(lái)中學(xué)時(shí)代就立志“為中華崛起而讀書(shū)”這一信念支撐他的一生為中華民族的復(fù)興而奮斗不息。

　　學(xué)生活動(dòng)：閱讀P17的材料，談?wù)勀銓?duì)文化對(duì)人的影響力的理解。

　　二、文化塑造人生

　　學(xué)生活動(dòng)：課前安排2位學(xué)生準(zhǔn)備，以教師身份講解“豐富精神世界、增強(qiáng)精神力量”內(nèi)容。

　　活動(dòng)安排：

　　1.提前布置，落實(shí)人選；2.協(xié)助備課，修改并補(bǔ)充材料；3.課堂發(fā)言；4.學(xué)生提問(wèn)、質(zhì)疑；5.教師歸納補(bǔ)充

　　〔過(guò)渡〕：文化對(duì)人的影響之大，以至于我們可以這樣說(shuō)：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。那么，文化是怎樣塑造人的呢？當(dāng)然，我們這里的文化應(yīng)該是一種先進(jìn)的文化。

　�。ㄒ唬﹥�(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界

　　1.積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑

　　例如：文化賞析體現(xiàn)了人們對(duì)真善美的追求，也是塑造健全人格的過(guò)程；研究性學(xué)習(xí)讓我們了解文化的多元性（圣誕節(jié)調(diào)查）、參加興趣小組（天文、文學(xué)社）豐富自己的文化生活陶冶情操。

　　2.空前繁榮的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，成為我國(guó)人民精神世界的主流

　　──中國(guó)特色社會(huì)主義文化開(kāi)闊了人們的視野，促進(jìn)了思想解放和觀(guān)念更新。人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)和民主法制意識(shí)大大增強(qiáng)，愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，科學(xué)文明、開(kāi)拓進(jìn)取、健康向上的思想觀(guān)念和道德風(fēng)尚。

　　例如：（http://sst.rg.cn/ht/vte/ht/c/02/aun.ht）一個(gè)7天7夜建成、5天5夜醫(yī)務(wù)人員全部到位的世界上最大的野戰(zhàn)傳染病醫(yī)院，就成為一道鐵壁銅墻，在抗擊非典這場(chǎng)特殊的北京保衛(wèi)戰(zhàn)中成為中流砥柱，鑄造了“軍地協(xié)作、英勇無(wú)畏、科學(xué)求實(shí)、吃苦奉獻(xiàn)”的“小湯山精神”�！吧裰邸憋w船遨蒼穹，偉大精神貫長(zhǎng)虹。首次載人航天飛行的圓滿(mǎn)成功，是我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展史上一座新的里程碑,也是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的航天精神奏出的一曲壯麗凱歌。

　　（二）優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

　　1.優(yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活

　　──優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。

　　學(xué)生活動(dòng)：閱讀P19-20的內(nèi)容，選擇其中的一個(gè)進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。

　　學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)回憶你生命中最困難的時(shí)刻，你是靠什么樣的精神信念走過(guò)來(lái)的？

　　例如：《馬賽曲》激勵(lì)法國(guó)人民取得了大革命的勝利；《義勇軍進(jìn)行曲》讓中華兒女為了民族的解放前赴后繼；《國(guó)際歌》讓全世界的無(wú)產(chǎn)者團(tuán)結(jié)在一起。

　　2.中國(guó)共產(chǎn)黨所代表的先進(jìn)文化給予中國(guó)人民無(wú)窮的精神力量

　　學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)學(xué)生回憶自中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái)是如何堅(jiān)持和發(fā)展先進(jìn)文化的。

　　例如：井岡山精神：《西江月·井岡山》山下旌旗在望，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍逍遁。勇于開(kāi)拓的革命膽略是井岡山精神的首義；頑強(qiáng)拼搏的奉獻(xiàn)精神是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的集中反映，是井岡山精神內(nèi)涵的突出體現(xiàn)；艱苦奮斗、自力更生的精神是井岡山精神內(nèi)涵的重要特征；一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，善于把馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，走自己的路的科學(xué)態(tài)度，是井岡山精神內(nèi)涵的根本特征；堅(jiān)定不移的崇高信念是井岡山精神內(nèi)涵的靈魂所在。井岡山精神的內(nèi)涵是非常博大、豐富的；井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良革命傳統(tǒng)的源頭；是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富。

　　堅(jiān)定正確的政治方向，實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，構(gòu)成了延安精神的主要內(nèi)涵。

　　雷鋒精神開(kāi)創(chuàng)了一代新風(fēng)，它的實(shí)質(zhì)和核心就是一種為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。具體地講，就是指忠于黨和人民、舍己為公、大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神；立足本職，在平凡工作中創(chuàng)造出不平凡業(yè)績(jī)的“螺絲釘精神”；苦干實(shí)干、不計(jì)報(bào)酬、爭(zhēng)做貢獻(xiàn)的艱苦奮斗精神，歸根結(jié)底就是全心全意為人民服務(wù)的精神。

　　“更快、更高、更強(qiáng)”的奧運(yùn)精神一直激勵(lì)著人們奮發(fā)向上。此刻，全中國(guó)的人們借力奧運(yùn)，向全世界喊出響亮的口號(hào)，升騰起一個(gè)共同的聲音：未來(lái)在我手中，我能，我擁有！

　　“女排精神”的基本內(nèi)涵可概括為：無(wú)私奉獻(xiàn)精神；團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；艱苦創(chuàng)業(yè)精神；自強(qiáng)不息精神。女排精神曾是時(shí)代的主旋律，是我們中華民族精神的象征，影響了幾代人積極投身到改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)當(dāng)中。“女排精神”不僅成為了中國(guó)體育的一面旗幟，更成為整個(gè)民族銳意進(jìn)取，昂首前進(jìn)的精神動(dòng)力。

　　（三）優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展

　　1.社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程相互結(jié)合、相互促進(jìn)

　　學(xué)生活動(dòng)：舉例分析社會(huì)與人的發(fā)展的關(guān)系

　　例如：人的素質(zhì)提高－就業(yè)層次就高－貢獻(xiàn)相對(duì)較大－更好地促進(jìn)社會(huì)發(fā)展－為個(gè)人發(fā)展創(chuàng)造更好的條件

　　2.人的全面發(fā)展，表現(xiàn)為人的綜合素質(zhì)的全面提高

　　（1）縱向理解（動(dòng)態(tài)）：人的全面發(fā)展是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程

　　例如：終身學(xué)習(xí)的概念

　�。�2）橫向理解（靜態(tài)）：人的全面發(fā)展是全面素質(zhì)的提高，包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面

　　例如：培養(yǎng)綜合性人才

　　3.優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用

　　例如：文化氛圍的感染作用、文化活動(dòng)的促進(jìn)作用

　　作業(yè)設(shè)計(jì)：