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多元文化對粉彩山水瓷畫的影響論文

時間:2022-10-09 23:41:10 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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多元文化對粉彩山水瓷畫的影響論文

  摘要:本文著重闡述了古典文化、地域文化以及外來文化所構(gòu)成的多元文化對粉彩山水瓷畫產(chǎn)生的深遠影響,并分析了粉彩山水瓷畫的文化特征。

多元文化對粉彩山水瓷畫的影響論文

  關(guān)鍵詞:古典文化;江南地域文化;外來文化;文化特征

  粉彩山水瓷畫產(chǎn)生于清朝,至今已有數(shù)百年的發(fā)展歷史,是工藝與藝術(shù)的精彩融合,有著清晰而獨特的發(fā)展脈絡(luò),具備獨特的藝術(shù)魅力,對美化生活、提高人們的審美情趣起著重要作用。所有的藝術(shù)形式都孕育在特定的文化土壤中。粉彩山水瓷畫的發(fā)展貫穿于中國文化發(fā)展發(fā)生劇烈變化的時期,這一時期各種文化在矛盾沖突中相互融合,多元文化的因素也因此深深影響著粉彩山水瓷畫。從多元文化影響的視角探究粉彩山水瓷畫,能使我們更確切地把握兩者之間的關(guān)系,從而更深刻地認識多元文化對粉彩山水瓷畫的重要意義。

  一、古典文化對粉彩山水瓷畫的影響

  粉彩山水瓷畫起源于中國封建王朝最后的盛世,盛世濃郁的古典文化氣息賦予了它別樣的魅力,使它成為古典陶瓷文化精華的代表。古典文化對粉彩山水瓷畫的影響主要包括兩個方面的因素,即宮廷和民間。兩者相互貫通,成為有機的文化體并深深影響著粉彩山水瓷畫的藝術(shù)品質(zhì)。粉彩山水瓷畫最初是為滿足宮廷文化藝術(shù)欣賞的需求而出現(xiàn)的,因而在初期,宮廷審美傾向?qū)ζ溆袥Q定性影響。清朝康熙晚期,宮廷中出現(xiàn)了琺瑯彩瓷熱潮,當(dāng)琺瑯彩瓷輾轉(zhuǎn)至景德鎮(zhèn)御窯廠時,它與傳統(tǒng)的五彩瓷互相融合,由此誕生了全新的粉彩瓷藝術(shù)形式。清朝雍正時期,粉彩瓷繪制技巧日臻成熟,粉彩山水瓷畫應(yīng)運而生。粉彩山水瓷畫自初創(chuàng)期便取得了很高的藝術(shù)成就,極好地體現(xiàn)出當(dāng)時的宮廷文化特色,運用細膩的工筆形式,線條工細、設(shè)色精致,主要效仿唐岱山水畫風(fēng),畫面秀麗精致,粉潤柔和。陳瀏在《陶雅》中對其做出了這樣的評價:“前無古人,后無來者,嬌艷奪目,工致殊!。乾隆時期,粉彩山水瓷畫展現(xiàn)出雍容富貴的宮廷畫風(fēng)貌,上承唐宋青綠山水,下接清宮院畫,繪制細膩,設(shè)色艷麗,追求工筆重彩。雍正的秀麗、乾隆的富貴成為宮廷粉彩山水瓷畫的重要特征。粉彩山水瓷畫由宮廷流入民間后,便增添了濃郁的民間文化色彩,其受眾不再限于貴族,也開始囊括布衣百姓。符合民間審美習(xí)慣的民窯粉彩山水瓷畫由此出現(xiàn)。民窯粉彩山水瓷畫常繪制民眾喜愛的畫面,顯現(xiàn)出鮮明的民間文化特征,山水間常描繪一些帶有吉祥寓意的意向,如祥云、松樹、仙鶴、仙道、靈芝等。

  二、江南地域性文化特征

  對粉彩山水瓷畫的影響粉彩山水瓷畫的主要產(chǎn)地為景德鎮(zhèn),景德鎮(zhèn)地處江南丘陵地帶,山清水秀,為典型的江南地理風(fēng)貌,創(chuàng)作者處于這樣的環(huán)境中,自然會經(jīng)常以這樣的景色為描繪對象,因此粉彩山水瓷畫深受江南地域性文化特征影響,主要表現(xiàn)在:粉彩山水瓷畫所繪制的景致多為江南丘陵景色,以秀美的江南山川為主要描繪對象,其線條纖細工致、色彩豐富明麗,具備江南藝術(shù)的共同特征。當(dāng)代各地文化交流雖日趨頻繁,但粉彩山水瓷畫仍受到江南地域性文化特征的影響。粉彩山水瓷畫的主產(chǎn)地仍然是景德鎮(zhèn),創(chuàng)作者仍然多為本土藝術(shù)家,如珠山八友汪野亭開創(chuàng)的汪派山水,其文化品味仍然是以江南氣韻為主。地域文化特征是粉彩山水瓷畫可持續(xù)發(fā)展最重要的文化基礎(chǔ),是其文化優(yōu)勢和根基。正是因為強烈的地域性和本土性,粉彩山水瓷畫才鮮明區(qū)別于其他陶瓷藝術(shù)形式,并成為陶瓷藝術(shù)中的瑰寶。

  三、外來文化對粉彩山水瓷畫的影響

  清代宮廷文化藝術(shù)對外來文化秉持著兼容并蓄的態(tài)度,因此也使得西方文化藝術(shù)精華得以成為清代宮廷文化藝術(shù)的一部分。粉彩山水瓷畫由此染上了別樣的外來文化色彩,主要表現(xiàn)在:大量采用西方油畫技法,采用渲染技法,使山石立體效果強烈,產(chǎn)生鮮明的層次感,有別于傳統(tǒng)五彩采用的平涂技法;注重遠景與近景的區(qū)別,利用西方繪畫的透視法使粉彩山水更接近于現(xiàn)實山水。清代康熙晚期至乾隆時期,是受外來文化影響的高峰期,粉彩山水瓷畫也在此時奠定了中外合璧的藝術(shù)面貌。民國時期,隨著洋瓷的傾銷,西方文化的影響更加深入,此時的粉彩山水瓷畫主要效仿的是產(chǎn)生于中外文化融合背景下的“上海畫派”風(fēng)格。改革開放后,體現(xiàn)著現(xiàn)代陶藝思想的外來文化涌入中國,為粉彩山水瓷畫增添了時代感。粉彩山水瓷畫發(fā)生并發(fā)展于多元文化融合的環(huán)境中,且受到多元文化特征的深刻影響。古典文化是它的核心組成部分,地域性文化特征賦予了它獨特的文化審美內(nèi)涵,外來文化給了它兼容并蓄的文化氣度。古典、外來與地域三類文化元素的有機融合所形成的獨特多元文化內(nèi)涵,是粉彩山水瓷畫得以蓬勃發(fā)展并具有永恒藝術(shù)生命力的文化源泉。今后,粉彩山水瓷畫的創(chuàng)作者們要扎根于中華民族文化土壤,并吸納外來文化藝術(shù)精華,具備開放包容的文化視野,如此,才能傳承粉彩山水瓷畫固有的文化優(yōu)勢并將其繼續(xù)發(fā)揚光大。

  參考文獻:

  [1]鄭進良.淺述粉彩山水畫的源泉與圖式[J].景德鎮(zhèn)陶瓷.2011(06)

  [2]黃云鵬.粉彩及其產(chǎn)生與發(fā)展[J].景德鎮(zhèn)陶瓷.1981(01)

  [3]劉志英.論清乾隆宮廷山水畫對粉彩山水瓷畫的影響[J].中國陶瓷.2012(03)

  [4]何靚,秦俊.論汪野亭新粉彩山水瓷畫的地位與影響[J].中國陶瓷.2011(08)

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