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低碳經(jīng)濟視野下旅游經(jīng)濟發(fā)展對策管理學(xué)論文
【關(guān)鍵詞】低碳經(jīng)濟 旅游經(jīng)濟 人文關(guān)懷 以人為本
【摘要】低碳經(jīng)濟的發(fā)展理念對旅游經(jīng)濟的發(fā)展有著深遠的影響，使得人們對旅游經(jīng)濟有了新的認識，使得旅游經(jīng)濟更加具有可持續(xù)性。低碳經(jīng)濟必將成為旅游經(jīng)濟發(fā)展的未來方向，將推動旅游經(jīng)濟發(fā)展向著更加環(huán)保、更少碳排放以及人與自然更加和諧的方向發(fā)展。
為了防止因人口或環(huán)境的破壞而引發(fā)人類的生存危機，世界各國紛紛引入具有可持續(xù)性的發(fā)展理念和發(fā)展模式，即“低碳經(jīng)濟”的發(fā)展方式，這種發(fā)展方式是以“低污染、低排放、低能耗”為基本特征的發(fā)展模式，是人類社會發(fā)展歷史上的又一個具有里程碑式意義的發(fā)展理念的重大更新。低碳經(jīng)濟，不僅對世界各國的發(fā)展道路的選擇有重要影響，而且與人類的日常生活密切相關(guān)。同時，也對不同產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著巨大的影響，就是對以“無煙工業(yè)”著稱的旅游經(jīng)濟也有著很大影響。盡管旅游經(jīng)濟曾經(jīng)一度被譽為環(huán)保產(chǎn)業(yè)，但是事實證明旅游經(jīng)濟的過快發(fā)展也會對自然和社會環(huán)境產(chǎn)生許多破壞性的影響。由此，將低碳經(jīng)濟的發(fā)展理念引入旅游經(jīng)濟發(fā)展的過程之中也是十分必要的。
低碳經(jīng)濟的內(nèi)涵
最早提出“低碳經(jīng)濟”概念的是英國。作為一個資源并不豐富的海島國家，英國對國家的能源安全和氣候變化是十分關(guān)注的，這都與其國家的未來生存和發(fā)展有著極為密切的關(guān)系。及至2009年哥本哈根氣候會議，就提出了以“低污染、低排放、低能耗”為基礎(chǔ)的經(jīng)濟發(fā)展模式，即“低碳經(jīng)濟”。這既是人類對之前經(jīng)濟發(fā)展模式進行深刻反思的結(jié)果，又是人們面臨全球資源日益短缺和氣候日益惡化所做出的必然選擇。目前，低碳經(jīng)濟已經(jīng)成為世界各國發(fā)展經(jīng)濟的共識性理念，低碳發(fā)展、低碳生活已經(jīng)越來越得到人們的認可，并成為人類的日常生活方式。
所謂低碳經(jīng)濟，就是指以可持續(xù)發(fā)展理論為指導(dǎo)，通過管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等方式的創(chuàng)新，在滿足人類生存和發(fā)展需求的情況下，最大限度地減少能源消耗、減少污染，最終實現(xiàn)經(jīng)濟社會與人類生存環(huán)境的良性互動的可持續(xù)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。低碳經(jīng)濟就是以人與自然的和諧為最終目標(biāo)，以“三低”為基礎(chǔ)的經(jīng)濟發(fā)展模式，具體包括低碳技術(shù)、低碳產(chǎn)業(yè)和低碳能源三個方面。
低碳經(jīng)濟對旅游經(jīng)濟發(fā)展的影響
低碳經(jīng)濟對旅游經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性提出了更高的要求。傳統(tǒng)的觀念認為，旅游產(chǎn)業(yè)是“無煙工業(yè)”，屬于“朝陽產(chǎn)業(yè)”。但是，隨著世界范圍內(nèi)的旅游產(chǎn)業(yè)和旅游經(jīng)濟的快速發(fā)展以及人們對生存環(huán)境的要求日益提高，人們發(fā)現(xiàn)一度被認為是“綠色、環(huán)保”的旅游經(jīng)濟也面臨著日益嚴重的環(huán)境問題。一般而言，某一地方的旅游經(jīng)濟的承載能力是有一定限度的，不是可以無限發(fā)展的。一旦旅游經(jīng)濟的發(fā)展超出了當(dāng)?shù)芈糜苇h(huán)境所能夠承載的底線，就會引發(fā)一系列環(huán)境問題和社會問題。比如，一旦某地旅游經(jīng)濟超出其承載能力，不僅會對當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境造成危害和破壞，而且還會使得人們對旅游環(huán)境的綜合體驗的質(zhì)量大幅度下降，進而對當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展帶來不利影響。
低碳經(jīng)濟更加注重旅游經(jīng)濟發(fā)展的人文關(guān)懷。旅游產(chǎn)業(yè)作為一項人們發(fā)展性的消費需求，本身就具有一定的人文關(guān)懷的含義在里面。人們游覽名山大川和各地富有人文精神的文化遺產(chǎn)，都會讓人們的精神受到震撼和洗禮。低碳經(jīng)濟以人與環(huán)境的和諧為旨歸，強調(diào)的就是讓人們在良好的環(huán)境中實現(xiàn)全面的發(fā)展，并使得這種發(fā)展更加具有可持續(xù)性。傳統(tǒng)的旅游觀念在于放松人們的心情，陶冶人們的情操。這種發(fā)展旅游經(jīng)濟的觀念只是關(guān)注人們對于旅游活動的一時的享受，并沒有從長遠的角度考慮旅游經(jīng)濟的發(fā)展，以及旅游經(jīng)濟對于人的全面發(fā)展的影響。低碳經(jīng)濟作為一種具有人文關(guān)懷的可持續(xù)的發(fā)展模式，對人們在旅游活動中的人文關(guān)懷貫穿了整個旅游經(jīng)濟發(fā)展的全過程。它不僅注重人們在旅游過程中的精神享受，而且更加注重旅游產(chǎn)業(yè)本身對人們的全面發(fā)展和生活理念的積極影響，從而使得低碳經(jīng)濟視野下的旅游經(jīng)濟具有了公益性的教育意義。由此可見，低碳經(jīng)濟視野下的旅游經(jīng)濟已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的范疇，不僅具有一定的經(jīng)濟效益，而且還具有重要的教育功能和人文關(guān)懷的終極價值。
低碳經(jīng)濟視野下旅游經(jīng)濟發(fā)展的創(chuàng)新之路倡導(dǎo)和推廣“綠色、低碳”的旅游理念。旅游經(jīng)濟不僅是一項經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)，更是人類精神文明得以繼承和發(fā)展的一項非常重要的精神活動。低碳經(jīng)濟下的旅游觀念的轉(zhuǎn)變、普及和推廣，并進一步深入人心，才能轉(zhuǎn)化為人們的具體行動，才能使得低碳旅游成為現(xiàn)實。這既是低碳經(jīng)濟視野下發(fā)展旅游經(jīng)濟的基本目標(biāo)，也是旅游經(jīng)濟發(fā)展的最終旨歸。開展以政府為主導(dǎo)，多方共同參與的“綠色、低碳”的旅游觀念的推廣活動，使得這一觀念日益為廣大人民群眾所接受，并付諸實踐，是發(fā)展我國低碳旅游的基礎(chǔ)和前提，也是我國旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
積極構(gòu)建人與自然和諧的、低碳的旅游環(huán)境。良好的環(huán)境本來就是發(fā)展旅游經(jīng)濟的基礎(chǔ)和前提。但是由于我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，尤其是一些對環(huán)境有破壞和污染性的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，給當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展帶來極大的威脅，并影響到了旅游經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。邊治理邊污染的發(fā)展理念已經(jīng)不符合經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實，也不為廣大人民群眾所認可。同時，與低碳經(jīng)濟的發(fā)展理念也是相矛盾和沖突的。因此，我們不僅要保護旅游地的自然環(huán)境，而且還要使得旅游經(jīng)濟的承載能力與其自然和人文環(huán)境相適應(yīng)。唯有如此，才符合低碳經(jīng)濟的發(fā)展模式和思想，才能保證旅游經(jīng)濟的長期、可持續(xù)地發(fā)展。具體來講，要做好以下幾項工作：第一，對當(dāng)?shù)氐穆糜苇h(huán)境進行科學(xué)、合理的規(guī)劃和設(shè)計。規(guī)劃、設(shè)計合理的旅游環(huán)境不僅能夠充分發(fā)揮旅游資源的經(jīng)濟價值，最大限度地滿足廣大游客的精神享受，而且能夠保證旅游環(huán)境得到科學(xué)、合理地開發(fā)和旅游經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。一方面，根據(jù)旅游環(huán)境的承載能力，科學(xué)設(shè)置旅游設(shè)施，合理安排旅游路線。不僅能夠使游客安全、順利地進行游覽、觀光，而且使得游客數(shù)量與旅游環(huán)境的承載能力相適應(yīng)。另一方面，運用和推廣新型環(huán)保技術(shù)。廣泛應(yīng)用新能源和綠色材料，努力改善旅游環(huán)境。將低碳、環(huán)保的理念貫穿到整個旅游經(jīng)濟的全過程。比如，運用環(huán)保技術(shù)處理旅游垃圾;在景區(qū)使用綠色、環(huán)保的電動車;鼓勵游客騎自行車或步行等。通過上述活動進一步減少碳排放和碳污染，在發(fā)展旅游經(jīng)濟過程中努力實踐低碳經(jīng)濟的發(fā)展理念。
第二，制定低碳旅游環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn)及其評估、認證制度。低碳經(jīng)濟在我國剛剛興起，還是新事物，發(fā)展還不完善，許多相關(guān)法律和制度都有待進一步完善，關(guān)于旅游經(jīng)濟發(fā)展的低碳標(biāo)準(zhǔn)就更是一個制度空白區(qū)。為了更好地落實低碳經(jīng)濟發(fā)展理念，為了實現(xiàn)我國旅游經(jīng)濟更加健康、可持續(xù)的發(fā)展，有必要建立和完善我國旅游經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)低碳標(biāo)準(zhǔn)。只有建立旅游經(jīng)濟發(fā)展的低碳評價體系、等級認證制度和監(jiān)測系統(tǒng)，才能保證低碳經(jīng)濟發(fā)展理念在旅游經(jīng)濟發(fā)展中得到真正的落實，才能實現(xiàn)我國旅游經(jīng)濟的健康、可持續(xù)發(fā)展。在此過程中，要充分發(fā)揮政府的公共職能，并調(diào)動各方非政府組織的積極性，共同參與旅游經(jīng)濟的低碳標(biāo)準(zhǔn)的制定、實施和監(jiān)督，為旅游經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展提供科學(xué)、可靠的保證。
社會各方共同合作，不斷開創(chuàng)低碳經(jīng)濟視野下旅游經(jīng)濟發(fā)展的新局面。傳統(tǒng)的發(fā)展理念只是把旅游經(jīng)濟作為一項經(jīng)濟活動加以認識和研究，而低碳經(jīng)濟發(fā)展理念則認為，旅游經(jīng)濟不僅僅是一項經(jīng)濟活動或人們發(fā)展性的消費活動，更是一項人類文明和發(fā)展理念的文化傳承活動。也就是說，旅游經(jīng)濟不僅僅涉及經(jīng)濟領(lǐng)域，而且還涉及到社會領(lǐng)域并與人類的生存與發(fā)展密切相關(guān)。因此，發(fā)展低碳旅游經(jīng)濟就需要社會各方力量的合作，共同致力于“低碳、環(huán)保和可持續(xù)”的旅游經(jīng)濟發(fā)展模式。一方面，要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。政府作為國家公權(quán)力機構(gòu)，應(yīng)在法律、法規(guī)、制度建設(shè)、資金、稅收、宣傳引導(dǎo)等方面發(fā)揮積極作用，引導(dǎo)社會各方樹立低碳發(fā)展理念，努力使得低碳發(fā)展理念深入人心，成為發(fā)展旅游經(jīng)濟和廣大人民群眾生活的行動指南。另一方面，充分發(fā)揮市場機制的調(diào)節(jié)作用和行業(yè)組織的中介服務(wù)功能，使得二者相互合作，共同推動低碳經(jīng)濟發(fā)展理念在旅游經(jīng)濟發(fā)展中的實施。以經(jīng)濟利益引導(dǎo)人們踐行低碳經(jīng)濟發(fā)展理念，同時輔以公益性的行業(yè)組織所開展的低碳實踐活動，在社會范圍內(nèi)形成低碳經(jīng)濟發(fā)展的新局面。
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