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禮儀

西方餐桌禮儀

時(shí)間:2024-10-08 11:28:30 禮儀 我要投稿

西方餐桌禮儀通用【15篇】

西方餐桌禮儀1

  1.氣氛上的差異

西方餐桌禮儀通用【15篇】

  總的來說是西方餐桌上靜,中國(guó)餐桌上動(dòng)。西方人平日好動(dòng),但一坐到餐桌上便專心致志地去靜靜切割自家的盤中餐。中國(guó)人平日好靜,一坐上餐桌,便滔滔不絕,相互讓菜,勸酒。中國(guó)人餐桌上的鬧與西方餐桌上的靜反映出了中西飲食文化上的根本差異。

  2.餐桌舉止

  在中國(guó)文化傳統(tǒng)中,人們?cè)诔鱿鞣N正式的會(huì)餐時(shí)也是比較講究的,但是在現(xiàn)代風(fēng)俗變遷和發(fā)展中,有進(jìn)步的一面,也有落后的一面,有對(duì)傳統(tǒng)的觀看來,這種超負(fù)荷的飲食不僅造成浪費(fèi),而且危害人體。盡管中國(guó)人講究食療、食養(yǎng),重視以飲食來養(yǎng)生滋補(bǔ),但我們的烹調(diào)卻以追求美味為第一要求,致使許多營(yíng)養(yǎng)成分損失破壞,因此營(yíng)養(yǎng)問題也許是中國(guó)飲食的最大弱點(diǎn)。

  3.西方烹調(diào)遵循的是規(guī)范與科學(xué)

  西方人強(qiáng)調(diào)科學(xué)與營(yíng)養(yǎng),因此烹調(diào)的全過程都嚴(yán)格按照科學(xué)規(guī)范行事。菜譜的使用就是一個(gè)極好的證明。西方人總是拿著菜譜去買菜,制作菜肴,但相比起來,還是一個(gè)非常機(jī)械的東西,而這導(dǎo)致了西餐的一個(gè)弊端)))缺乏特色。當(dāng)人們身處異地想品嘗當(dāng)?shù)孛朗硶r(shí),肯定是不會(huì)有人選擇肯德基或麥當(dāng)勞之類食品的。另外,規(guī)范化的烹調(diào)甚至要求配料的準(zhǔn)確,調(diào)料的添加精確到克,烹調(diào)時(shí)間精確到秒。由于西方菜肴制作的規(guī)范化,使其毫無創(chuàng)造性。令西方人不能理解的是,中國(guó)烹調(diào)不僅不追求精確的規(guī)范化,反而推崇隨意性。翻開中國(guó)的菜譜,常常發(fā)現(xiàn)原料的準(zhǔn)備量、調(diào)料的添加量都是模糊的概念。而且中國(guó)烹調(diào)中,不僅講究各大菜系要有各自的風(fēng)味與特色,即使是同一菜系的同一個(gè)菜,所用的配菜與各種調(diào)料的匹配,也會(huì)依廚師的個(gè)人愛好特點(diǎn)有變化。同樣是一道/麻婆豆腐,為四川客人烹制和為蘇州客人烹制,所用的調(diào)料肯定是不同的。而在西方,一道菜在不同的地區(qū)不同的季節(jié)面對(duì)不同的食者,都毫無變化。

  4.崇尚自由的西方人重分別與個(gè)性

  在中西飲食文化之中也明顯體現(xiàn)出這種文化特征。西菜中除少數(shù)湯菜,正菜中各種原料互不相干,魚就是魚,牛排就是牛排,縱然有搭配,那也是在盤中進(jìn)行的,這體現(xiàn)了繼承,也有對(duì)傳統(tǒng)文化習(xí)俗的違背。比如就餐時(shí)的衣著,要遠(yuǎn)比過去隨意多了,可著中山裝、夾克或西服等,這也正體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的變遷和發(fā)展,這正是中西方文化融匯,相互發(fā)生正遷移作用最好的。

  例證。

  當(dāng)今許多西方人,尤其是美國(guó)人不喜歡吸煙或喝酒,許多人也不喜歡別人在他們的住處吸煙喝酒。而在當(dāng)今的中國(guó),許多人既吸煙又喝酒,有一種社會(huì)怪現(xiàn)象似乎是/不吸煙不喝酒0就無以社交。所以在中國(guó)的餐桌上依舊存在吞云吐霧、爛醉如泥的/陋習(xí)0,盡管他們知道這有傷風(fēng)范,但依舊不能禁絕之。想必這就是文化遷移和發(fā)展的'不完全性、不徹底性的表現(xiàn),我們有必要在正確理解和認(rèn)識(shí)文化現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,不斷推動(dòng)人文文化的發(fā)展,提高民族人文素質(zhì)。

  5.座位的排序

  中西都講究正式的宴請(qǐng)活動(dòng)的坐次安排。中國(guó)人傳統(tǒng)上用八仙桌。對(duì)門為上,兩邊為偏座。請(qǐng)客時(shí),年長(zhǎng)者、主賓或地位高的人坐上座,男女主人或陪客者坐下座,其余客人按順序坐偏座。西方人請(qǐng)客用長(zhǎng)桌,男女主人分坐兩端,然后在按男女主賓和一般客人的次序安排座位。對(duì)于餐桌的規(guī)矩,西方人進(jìn)餐用刀叉,中國(guó)人用筷子。當(dāng)然刀叉和筷子的用法都有各自的規(guī)矩。通過中西方飲食文化差異以及中西方餐桌禮儀的比較,不僅僅反映了各地的文化傳統(tǒng),還折射出不同民族心理、價(jià)值觀與道德標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)禮儀和社會(huì)風(fēng)俗等方面,即西方文化主張個(gè)人榮譽(yù)、自我中心、創(chuàng)新精神和個(gè)性自由,而中國(guó)文化主張謙虛謹(jǐn)慎、無私奉獻(xiàn)、中庸之道和團(tuán)結(jié)協(xié)作;西方人平等意識(shí)較強(qiáng)、家庭結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單;而中國(guó)人等級(jí)觀念較強(qiáng),家庭結(jié)構(gòu)較復(fù)雜,傳統(tǒng)的幸福家庭多為四代同堂等。在跨文化交際中,由于文化障礙而導(dǎo)致的信息誤解,甚至傷害對(duì)方的現(xiàn)象屢見不鮮。有時(shí)善意的言談會(huì)使對(duì)方尷尬無比,禮貌的舉止會(huì)被誤解為荒誕粗俗。因此,研究不同文化之間的差異,研究正確的跨文化交際行為已成為不可忽視的問題。在對(duì)比研究過程中,各自的優(yōu)、缺點(diǎn)顯而易見。這種研究有利于文化的正遷移作用,以/取其精華,去其糟粕,從而促進(jìn)本民族語言、人文文化的發(fā)展。

西方餐桌禮儀2

  刀叉擺法:

  1、刀叉并攏、刀刃朝內(nèi)刀叉的擺法是個(gè)信號(hào),藉此告訴侍者什么時(shí)候收走盤子。

  2、若刀叉置于盤子兩側(cè)時(shí),表示仍在進(jìn)餐中。

  3、刀叉平行擺放時(shí),表示用餐完畢。

  另外一種擺法,在大眾餐廳用餐時(shí),從頭到尾只用一副刀叉,盤子收走了,用過的刀叉還會(huì)留在桌上繼續(xù)吃下一道菜。這時(shí),不要把刀叉直接貼放在桌上,而是將刀口放在叉齒間,并且刀刃朝下。

  只有一副餐具時(shí)的刀叉擺法

  休息時(shí)擺法用餐完畢時(shí)擺法當(dāng)用餐完畢后,可順手將盤上的刀叉并攏,并且保持刀刃的`方向是朝內(nèi)狀態(tài),不僅能使你的桌面變得更為整潔,也讓服務(wù)生可以方便收拾餐具。

  無需餐具的食物用餐方式

  有些食物是不用餐具而用手拿著吃的,稱為Finger Food,通常餐前酒與正餐之前都會(huì)先送上這類食物,以便先填一下肚子保護(hù)胃膜。

  另外,在空腹的時(shí)候,血糖會(huì)降低,吃一點(diǎn)東西會(huì)使心情沉靜而愉悅。 比較常見的咸點(diǎn)心是Canapé,就是小片的薄面包或是餅干上面放火腿、燻魚等。一般都是三塊,直接用手拿著吃就行了。要一口吃完,不要只咬一半,這樣反而不雅。

  面包乳酪

  面包基本上是用手掰下一塊就抹一塊奶油。但是葡萄面包和德國(guó)的黑面包用手掰很容易碎,這時(shí)就用刀把一片面包切成兩半,全部抹上奶油后,直接用手拿著分幾次吃掉。

  用雙手掰開面包,刀上沾抹奶油

  披薩

  吃披薩就像我們吃包子、饅頭一樣,沒有明定的規(guī)矩,可自由發(fā)揮。

  用刀柄或叉子盛著吃

  「拿坡里式(Napoli)披薩」是邊緣皮厚、中間皮薄,所以直接用手拿著吃是不太方便,可用刀子先切下前半的三角尖,軟趴趴的地方用叉子盛著吃;剩下較硬的地方比較好拿,可直接用手拿著吃。

  「美式披薩」是厚底皮,便于用手直接拿著吃。

  披薩大都是用馬自拉起司(Mozzarella),這種起司黏連著餅,很難扯斷,也需要刀叉來幫忙理清糾纏。

西方餐桌禮儀3

  作為國(guó)人相信很多人都會(huì)很少接觸西方餐桌知識(shí),更多的都是在電視里面看到的。更別說什么西方餐桌禮儀了,那么我們?cè)谡綀?chǎng)合食用西餐的時(shí)候要怎么才能表現(xiàn)的經(jīng)常吃的樣子呢?下面就讓小編告訴你一些簡(jiǎn)單的西方餐桌禮儀常識(shí)和禁忌事項(xiàng)吧。

  每個(gè)國(guó)家都有每個(gè)國(guó)家的講究、禮儀。和我們接觸的最多的就是社交禮儀和餐桌禮儀了,而中國(guó)的餐桌禮儀小編覺得根本沒得啥子只要能喝酒就沒問題,而對(duì)于西方的餐桌禮儀呢?這個(gè)問題相信很多人都不怎么了解,大部分中國(guó)人連西餐都沒有吃過就別提什么西方餐桌禮儀了,很多人第一次了解西餐相信都是通過電視,那么隨著我們國(guó)家的發(fā)達(dá)社會(huì)的進(jìn)步相信在你奮斗打拼的路上難免會(huì)遇到正式的西餐場(chǎng)合。而這時(shí)候問題就來了,我們要怎么才能表現(xiàn)的'經(jīng)常吃的樣子,這就需要小編給你講解一下西方餐桌禮儀了。

  用餐場(chǎng)合注意事項(xiàng)

  西方餐桌禮儀和中方餐桌禮儀是由很大不同的,西方人吃的是情調(diào),中國(guó)人吃的是味道。所以說虛偽的西方人吃個(gè)飯都不好好吃。而西方用餐場(chǎng)合一般都分為兩種一種是正式的另一種是隨意的,如果是高檔場(chǎng)所用餐的話那么男士就要穿著整潔的著裝,干凈的皮鞋,女士則要穿套裝和鞋子,如果是正規(guī)用餐的話男士還需要打領(lǐng)帶。(不過一般中國(guó)地盤上很少這樣,除非非常正式非常需要這樣的禮儀的時(shí)候)

西方餐桌禮儀4

  人們的餐桌禮儀的變化,是經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間不同民族、不同文化、地域形成的,在人們完整生活秩序中,餐桌禮儀占有一個(gè)非常重要的地位,用餐不單是滿足基本生理需要的方法也是頭等重要的社交經(jīng)驗(yàn),在人與人的交往中十分注重。

  餐桌禮儀包含著飲食文化、餐具、進(jìn)餐方式、離席禮儀等一系列,反映了出不同民族的社會(huì)生活樣式和文化取向,F(xiàn)代社會(huì)禮儀無處不在, 用餐不單是滿足基本生理需要, 也是很重要的社交經(jīng)驗(yàn),在餐桌禮儀方面的要求也有許多差別,了解每個(gè)地方不同的餐桌禮儀文化有助于防止失禮于人?梢院(jiǎn)單的從以下幾個(gè)禮儀方面了解中西方餐桌文化:

  一、 餐桌氣氛上的差異

  在中國(guó),中國(guó)人平日好靜, 一坐上餐桌,喜歡客氣敬酒,然后便滔滔不絕聊天, 相互讓菜, 盡情享受美食。這樣才能突出主人的熱情好客,餐桌上的熱鬧才能反映出賓客的內(nèi)心的快樂。而在西方,就餐的時(shí)候不能大聲喧嘩,一坐到餐桌上便專心致志地去靜靜切割自家的盤中餐,一般都是最后餐點(diǎn)或者咖啡上了以后小聲耳語交流?偟膩碚f是西方餐桌上靜, 中方餐桌上動(dòng),中國(guó)人餐桌上的鬧與西方餐桌上的靜反映出了中西飲食文化上的根本差異。

  二、 餐具上的不同。

  在中國(guó),餐具較簡(jiǎn)單一般只有杯子、盤子、碗、碟子、筷子、匙羹等幾種,而西方分有刀叉匙杯盤等,刀叉又會(huì)細(xì)分成很多種。茶杯,咖啡杯為瓷器并配有小碟,水杯、酒杯多為玻璃制品。由於中國(guó)人喜歡全體共享菜肴,餐桌大多數(shù)是圓形或方形,而不是西方人多用的長(zhǎng)形餐桌。

  三、 進(jìn)餐禮儀的不同

  在中國(guó),賓客入席后,不要立即動(dòng)手取食。而應(yīng)待主人打招呼,由主人舉杯示意開始時(shí),客人才能開始;客人不能搶在主人前面。吃的菜品會(huì)很豐富,而且要符合賓客要求。賓客夾菜要文明,應(yīng)等菜肴轉(zhuǎn)到自已面前時(shí),再動(dòng)筷子,不要搶在鄰座前面,一次夾菜也不宜過多。不要挑食,不要只盯住自己喜歡的萊吃,或者急忙把喜歡的菜堆在自己的盤子里。酒菜有剩余最佳,不然會(huì)認(rèn)為主人有怠慢賓客的地方。在西方,主人或者侍者會(huì)準(zhǔn)備好餐具,每一道菜會(huì)配有不同的餐具,賓客由外向內(nèi)使用,如果是在家宴請(qǐng),一定要吃完,表示對(duì)主人的.尊敬也是對(duì)主人的贊美。

  四、離席方式的不同

  在中國(guó),中途暫時(shí)停餐,可以把筷子直擱在碟子或者調(diào)羹上。如果將筷子橫擱在碗上,那是表示客人已經(jīng)酒醉飯飽不再進(jìn)膳了。結(jié)束時(shí),會(huì)先等主人起身離席后,賓客才會(huì)起身離席,并由主人送至門口,表示對(duì)賓客的尊重,賓客同時(shí)向主人致謝 。在西方,略事休息時(shí),會(huì)將刀叉以八字形狀擺在盤子中央意味著要略作休息;若刀叉突出到盤子外面,不安全也不好看,邊說話邊揮舞刀叉也是失禮舉動(dòng)。宴會(huì)結(jié)束時(shí),會(huì)很紳士的為隔壁長(zhǎng)者或者女士拉動(dòng)座椅服務(wù),并向主人致謝。

  看過中西方餐桌禮儀的不同之處,覺得中國(guó)禮儀更講究人和人的秩序,這種禮儀是以中國(guó)倫理規(guī)則為基礎(chǔ)的,形式化地去表現(xiàn)和演繹,突出地宣揚(yáng)一種“人際”的理念;西方的餐桌禮儀更突出的表現(xiàn)于“人和工具”的和諧應(yīng)用,相互融合,從這點(diǎn)看來中國(guó)人比西方人更懂人情,而西方人也許更理性。

西方餐桌禮儀5

  聚餐成功的關(guān)鍵不僅取決于飯菜質(zhì)量的好壞,而且取決于聚餐的氣氛,在聚餐中客人們可以互相交談,相互理解,因此就要安排合適的座次。不管是正式宴會(huì)還是家庭聚餐,安排恰當(dāng)?shù)淖味挤浅V匾。合理安排座次要考慮性別、年齡、職業(yè)、客人的地位以及客人與主人的關(guān)系。由于文化及風(fēng)俗習(xí)慣的不同,中西方餐桌禮儀的座次也存在差異。

  一、中西方餐桌座次差異產(chǎn)生的原因

  餐桌的座次反映了不同國(guó)家的文化和風(fēng)俗習(xí)慣,體現(xiàn)出人們的社會(huì)地位及背景。不同的國(guó)家和民族有不同的文化,其影響因素有自然環(huán)境、宗教信仰、科學(xué)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、政治體系以及地域風(fēng)俗習(xí)慣。這些因素也是中西方座次差異的主要原因。

  中國(guó)自古就非常注重禮儀。各種禮儀也反映出社會(huì)成員的地位。在中國(guó)封建社會(huì),婦女地位較低,在一些大的家庭聚餐中婦女不允許在餐桌就坐。然而在西方法律維護(hù)國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定,法律面前人人平等,男女社會(huì)地位也是平等的,體現(xiàn)在座次上也亦如此。中國(guó)的社會(huì)以家庭為基礎(chǔ),崇尚孝順感恩父母,因此在中國(guó)家庭中父母擁有絕對(duì)核心地位,因此年長(zhǎng)者或家庭地位高的人居首席。與中國(guó)家庭不同,西方推崇獨(dú)立自主的家庭觀念。在這種家庭觀念的影響下,孩子和父母可以平等的討論問題、交換意見。在西方餐桌座次中,位居首席的不是年長(zhǎng)者而是主要客人,即使有時(shí)主要客人為年輕人。西方的餐桌座次可以追溯到中世紀(jì)的宮廷禮儀。那時(shí),座次反映了人們的階層和地位以及在宮廷從事的職務(wù)。

  二、國(guó)際慣行的餐桌座次

  盡管不同國(guó)家不同文化存在餐桌座次差異,國(guó)際上也有慣行的餐桌座次禮儀。男士不能先于女士入座,要等女士和老人落座后方可入座。入座時(shí)男士應(yīng)照顧女士和老人入座。離主人坐得越近的客人社會(huì)地位越高,客人的座次高于親友的座次,年長(zhǎng)者高于年輕者,國(guó)際友人高于本國(guó)客人。

  三、中西方不同場(chǎng)合餐桌座次的差異

  年長(zhǎng)者或主要客人不一定總是坐主位,在特定場(chǎng)合中,誰是核心誰位居主位。因此不同的場(chǎng)合有不同的座次安排。由于文化背景及風(fēng)俗習(xí)慣的差異,在不同的場(chǎng)合中中西方的`餐桌座次也存在差異。

 。ㄒ唬┐笮图彝ゾ蹠(huì)或正式宴會(huì)中西方餐桌座次差異

  在正式宴會(huì)中,最好在邀請(qǐng)卡或座位席上清楚的標(biāo)明姓名及座次,入席時(shí)由邀請(qǐng)方中的一人引領(lǐng),這樣客人才能順利的找到位置落座,避免尷尬,同時(shí)也會(huì)為這次宴會(huì)留下美好的印象。

  西方古典的餐桌座次要求極其嚴(yán)格。男女客人應(yīng)該一男一女交叉而坐,夫婦包括主人夫婦不能坐在一起,兄弟姐妹、母子、父女也不能鄰座。已經(jīng)相互認(rèn)識(shí)的客人不能安排在一起。外國(guó)客人應(yīng)該被安排在能用其語言溝通的客人旁邊。這樣安排的目的是為了使客人們更好的交流溝通,結(jié)識(shí)更多新的朋友。在西方餐桌座次中藝術(shù)家擁有較高的特權(quán),許多邀請(qǐng)者會(huì)給他們安排比傳統(tǒng)的等級(jí)座次更高的席位?傊诎才抛螘r(shí)要考慮客人們之間更好的相互融合,要將那些對(duì)彼此很感興趣并且有共同話題的客人安排在一起,使宴會(huì)的氣氛更加愉悅。具體的西方傳統(tǒng)餐桌座次為:地位最高的男客人通常坐在女主人左邊,地位最高的女士坐在男主人的右邊,地位次之的男士居于女主人的右邊,而男主人的左邊坐地位次之的女士。以此按照客人的身份來安排座次,男女叉開而坐,女士的位置地位通常高于男士。

  現(xiàn)在中國(guó)正式宴會(huì)的餐桌座次也有一些發(fā)展演變,一方面繼承了一些傳統(tǒng)禮節(jié),另一方面也借鑒了國(guó)際的禮儀文化。中國(guó)餐桌座次主要遵從四個(gè)原則:居中為上、以右為上、面門為主、各桌同向。“居中為上”是指許多桌子擺放在一起時(shí),位于中心的桌子居主位,主要客人應(yīng)坐主位桌!耙杂覟樯稀币馑际且粡堊雷由嫌疫叺奈恢玫匚桓哂谧筮叀!懊骈T為主”即面朝門的座位是主位,首要客人應(yīng)坐于此位。“各桌同向”是指每張桌子的主位朝向相同。具體的餐桌座次為:首要客人居于主位面朝門,女主人坐其左邊,男主人坐其右邊。當(dāng)邀請(qǐng)方有人地位高于首要客人,地位高者居首位,主人坐其左邊,首要客人坐其右邊。

  (二)小型家庭聚會(huì)或非正式聚餐中西方餐桌座次差異

  西方在小型家庭聚會(huì)或非正式聚餐中座次的要求不是十分嚴(yán)格。主要原則是便于客人相互更好的交流,認(rèn)識(shí)新朋友。男士和女士通;ú遄。長(zhǎng)方形桌子主人夫婦一般坐在朝門的桌子末端,年輕人位于桌子尾部。如果有新認(rèn)識(shí)的情侶不愿分開坐,可以向主人提出。小孩子最好在有老人的監(jiān)護(hù)下另外安排一桌。

  中國(guó)在小型家庭聚會(huì)或非正式聚餐中座次是,年長(zhǎng)者居于面朝門首位,其他人以家庭為單位分別坐在年長(zhǎng)者兩側(cè),地位越高的人離首位越近,年輕者一般位于桌子末端背對(duì)門而坐。也有一些家庭聚餐中,男士喝酒,因此男士坐一側(cè),女士坐一側(cè),分別位于首位兩側(cè)。

  四、中西方餐桌座次比較

  通過對(duì)不同場(chǎng)合中西方餐桌座次差異的分析可以得出以下三點(diǎn):

 。ㄒ唬┪鞣讲妥雷沃信康匚惠^高,男士會(huì)先等女士落座后方可入座

  座次以左為上,首要客人應(yīng)坐在女主人左邊,并照顧她落座。而在中國(guó)餐桌座次中,男士的座次地位較高于女士。

  (二)首要客人在西方餐桌座次中居首位,即使有其他客人比首要客人年長(zhǎng)

  然而中國(guó)餐桌座次崇尚尊老,年齡最長(zhǎng)者或地位最高者通常坐在首位,遵從“貴賤有等,長(zhǎng)幼有序,貧富輕重皆有稱”。

  (三)中國(guó)的餐桌座次中,夫婦雙方挨著坐在一起

  而西方正式宴會(huì)中,夫婦不能鄰座,男士和女士交叉而坐,地位高的男士位于女士左邊。

  隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代人崇尚簡(jiǎn)單自然。一些復(fù)雜的餐桌座次也隨著時(shí)間慢慢消失,而在一些場(chǎng)合也會(huì)有新的座次產(chǎn)生。隨著全球一體化的推進(jìn),在跨文化交際中,為了避免尷尬和誤解,人們通常會(huì)遵從國(guó)際慣例上的餐桌座次。我們應(yīng)該了解中西方餐桌座次差異,掌握國(guó)際通行的餐桌座次,才能在宴會(huì)中合理安排客人,使宴會(huì)氣氛更加愉悅,客人也可以更好的相互交流,才能最終達(dá)到交際目的。

西方餐桌禮儀6

  中國(guó)人以食為人生之至樂,排場(chǎng)之大,氣氛之熱鬧常常令人嘆為觀止[6]。中國(guó)人一坐上餐桌,便滔滔不絕,相互讓菜,勸酒,盡情的享受山珍海味,美味佳肴。這樣的宴客方式才能體現(xiàn)主人的熱情和誠(chéng)懇,餐桌上的熱鬧反映了食客發(fā)自內(nèi)心的歡快。這種“鬧”能從某種程度上折射中國(guó)人家庭溫馨、鄰里和睦、國(guó)人團(tuán)結(jié)的“一團(tuán)和氣”。

  西方人一坐到餐桌上便專心致志的.去靜靜的切割自家的盤中餐。喝湯時(shí)不能發(fā)出響聲,如湯菜過熱,可待稍涼后再吃,不要用嘴吹。吃東西時(shí)要閉嘴咀嚼,不要舔嘴唇或咂嘴發(fā)出聲音,咀嚼食物不要說話,即使有人同你講話,也要等咽下食物后再回答。進(jìn)餐時(shí)可以與左右客人交談,但不要只同幾個(gè)熟人交談。左右客人如不認(rèn)識(shí),可先自我介紹,別人講話不可搭嘴插話,音量保持對(duì)方能聽見的程度。

西方餐桌禮儀7

  中國(guó)的是:

  先請(qǐng)客人入座上席,再請(qǐng)長(zhǎng)輩入座客人旁。入座的時(shí)侯要從椅子的左邊進(jìn)入。主人必須注意的一點(diǎn)是切不可讓客人坐在靠近上菜的座位,此為一大忌。如果是圓桌子,則對(duì)著大門的是主座。 現(xiàn)代較為流行的中餐宴飲禮儀,其座次借西方以右為上的法則,第一主賓坐在主人的右邊,第二主賓坐在主人的左邊或者第一主賓的右邊。 在西方的中,女主人宣布晚宴準(zhǔn)備就緒后,男主人引賓客依次就座,一般座位的安排以男女分隔而坐的原則,男主賓先就座,其位置在女主人的右邊,而女主賓則在男主賓的右邊,其他的夫婦則以對(duì)角方式入座。

  中餐的上菜順序一般是先上涼菜、飲料或酒,然后是熱菜、主食和湯,最后是水果和甜點(diǎn)。而西方的上菜程序通常是:冷菜、海鮮、主菜、甜點(diǎn)、咖啡和水果。冷菜也叫開胃小菜,作為第一道菜,一般和開胃酒并用。

  中餐的餐具主要有筷子、碟,碗、勺子等。在正式的宴會(huì)上,水杯通常放在菜盤的左上方,酒杯放在菜盤右上方。西餐的餐具主要有刀子、叉子、碗、盤子、碟子等。 4.餐巾:

  中餐在正式用餐前,服務(wù)員會(huì)為每人遞上一·9·塊熱毛巾,它只能用來擦手,擦完手之后,應(yīng)放回原來的盤子里,由服務(wù)員拿走,在宴會(huì)結(jié)束前,會(huì)再上一塊濕毛巾用來擦嘴,千萬不能用來擦汗、抹臉。西餐中,餐巾放在盤子里,要么放在盤子的旁邊。

  5.停菜方法:

  在中餐結(jié)束時(shí),筷子應(yīng)整齊地放在靠碗右邊的桌上,并應(yīng)等客人們都放下筷子以后,主人示意離席后方可以離開,不能自己吃完了放下筷子就走,這樣做是很沒禮貌的表現(xiàn)。而在西餐結(jié)束的時(shí)候,要將叉子的下面向上,刀子的刀刃側(cè)向內(nèi)與叉子并攏,平行地放在盤子上,而且要把柄放在盤子內(nèi)以便于服務(wù)員收拾。

  一聲“hello”或按時(shí)間來分,說聲“早上好!”“下午好!”“晚上好!”就可以了.

  西方人最常用的問候語大多有兩類:

  第一,談天氣.如英國(guó)人見面說:

  “今天天氣不錯(cuò)呵!”這是因?yàn)橛?guó)終年西風(fēng)帶的影響,大西洋吹來的潮溫氣流使得天氣無常,就連天氣預(yù)報(bào)也沒準(zhǔn),因此人們最關(guān)系天氣.第二,談近況.但只局限于泛泛而談,不涉及隱私,可以說:

  “最近好嗎?”初次見面總要說:

  “認(rèn)識(shí)你很高興”之類的客套話.

  總的來說是西方餐桌上靜,中國(guó)餐桌上動(dòng)。西方人平日好動(dòng),但一坐到餐桌上便專心致志地去靜靜切割自家的盤中餐。中國(guó)人平日好靜,一坐上餐桌,便滔滔不絕,相互讓菜,勸酒。中國(guó)人餐桌上的鬧與西方餐桌上的靜反映出了中西飲食文化上的根本差異。

  在中國(guó)文化傳統(tǒng)中,人們?cè)诔鱿鞣N正式的會(huì)餐時(shí)也是比較講究的,但是在現(xiàn)代風(fēng)俗變遷和發(fā)展中,有進(jìn)步的一面,也有落后的一面,有對(duì)傳統(tǒng)的觀看來,這種超負(fù)荷的飲食不僅造成浪費(fèi),而且危害人體。盡管中國(guó)人講究食療、食養(yǎng),重視以飲食來養(yǎng)生滋補(bǔ),但我們的烹調(diào)卻以追求美味為第一要求,致使許多營(yíng)養(yǎng)成分損失破壞,因此營(yíng)養(yǎng)問題也許是中國(guó)飲食的最大弱點(diǎn)。

  西方人強(qiáng)調(diào)科學(xué)與營(yíng)養(yǎng),因此烹調(diào)的全過程都嚴(yán)格按照科學(xué)規(guī)范行事。菜譜的使用就是一個(gè)極好的'證明。西方人總是拿著菜譜去買菜,制作菜肴,但相比起來,還是一個(gè)非常機(jī)械的東西,而這導(dǎo)致了西餐的一個(gè)弊端)))缺乏特色。當(dāng)人們身處異地想品嘗當(dāng)?shù)孛朗硶r(shí),肯定是不會(huì)有人選擇肯德基或麥當(dāng)勞之類食品的。另外,規(guī)范化的烹調(diào)甚至要求配料的準(zhǔn)確,調(diào)料的添加精確到克,烹調(diào)時(shí)間精確到秒。由于西方菜肴制作的規(guī)范化,使其毫無創(chuàng)造性。令西方人不能理解的是,中國(guó)烹調(diào)不僅不追求精確的規(guī)范化,反而推崇隨意性。翻開中國(guó)的菜譜,常常發(fā)現(xiàn)原料的準(zhǔn)備量、調(diào)料的添加量都是模糊的概念。而且中國(guó)烹調(diào)中,不僅講究各大菜系要有各自的風(fēng)味與特色,即使是同一菜系的同一個(gè)菜,所用的配菜與各種調(diào)料的匹配,也會(huì)依廚師的個(gè)人愛好特點(diǎn)有變化。同樣是一道/麻婆豆腐,為四川客人烹制和為蘇州客人烹制,所用的調(diào)料肯定是不同的。而在西方,一道菜在不同的地區(qū)不同的季節(jié)面對(duì)不同的食者,都毫無變化。

  在中西飲食文化之中也明顯體現(xiàn)出這種文化特征。西菜中除少數(shù)湯菜,正菜中各種原料互不相干,魚就是魚,牛排就是牛排,縱然有搭配,那也是在盤中進(jìn)行的,這體現(xiàn)了繼承,也有對(duì)傳統(tǒng)文化習(xí)俗的違背。比如就餐時(shí)的衣著,要遠(yuǎn)比過去隨意多了,可著中山裝、夾克或西服等,這也正體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的變遷和發(fā)展,這正是中西方文化融匯,相互發(fā)生正遷移作用最好的例證。

  當(dāng)今許多西方人,尤其是美國(guó)人不喜歡吸煙或喝酒,許多人也不喜歡別人在他們的住處吸煙喝酒。而在當(dāng)今的中國(guó),許多人既吸煙又喝酒,有一種社會(huì)怪現(xiàn)象似乎是不吸煙不喝酒就無以社交。所以在中國(guó)的餐桌上依舊存在吞云吐霧、爛醉如泥的陋習(xí),盡管他們知道這有傷風(fēng)范,但依舊不能禁絕之。想必這就是文化遷移和發(fā)展的不完全性、不徹底性的表現(xiàn),我們有必要在正確理解和認(rèn)識(shí)文化現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,不斷推動(dòng)人文文化的發(fā)展,提高民族人文素質(zhì)。

  中西都講究正式的宴請(qǐng)活動(dòng)的坐次安排。中國(guó)人傳統(tǒng)上用八仙桌。對(duì)門為上,兩邊為偏座。請(qǐng)客時(shí),年長(zhǎng)者、主賓或地位高的人坐上座,男女主人或陪客者坐下座,其余客人按順序坐偏座。西方人請(qǐng)客用長(zhǎng)桌,男女主人分坐兩端,然后在按男女主賓和一般客人的次序安排座位。對(duì)于餐桌的規(guī)矩,西方人進(jìn)餐用刀叉,中國(guó)人用筷子。當(dāng)然刀叉和筷子的用法都有各自的規(guī)矩。通過中西方飲食文化差異以及中西方餐桌禮儀的比較,不僅僅反映了各地的文化傳統(tǒng),還折射出不同民族心理、價(jià)值觀與道德標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)禮儀和社會(huì)風(fēng)俗等方面,即西方文化主張個(gè)人榮譽(yù)、自我中心、創(chuàng)新精神和個(gè)性自由,而中國(guó)文化主張謙虛謹(jǐn)慎、無私奉獻(xiàn)、中庸之道和團(tuán)結(jié)協(xié)作;西方人平等意識(shí)較強(qiáng)、家庭結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單;而中國(guó)人等級(jí)觀念較強(qiáng),家庭結(jié)構(gòu)較復(fù)雜,傳統(tǒng)的幸福家庭多為四代同堂等。在跨文化交際中,由于文化障礙而導(dǎo)致的信息誤解,甚至傷害對(duì)方的現(xiàn)象屢見不鮮。有時(shí)善意的言談會(huì)使對(duì)方尷尬無比,禮貌的舉止會(huì)被誤解為荒誕粗俗。因此,研究不同文化之間的差異,研究正確的跨文化交際行為已成為不可忽視的問題。在對(duì)比研究過程中,各自的優(yōu)、缺點(diǎn)顯而易見。這種研究有利于文化的正遷移作用,以/取其精華,去其糟粕,從而促進(jìn)本民族語言、人文文化的發(fā)展。

西方餐桌禮儀8

  從餐具擺放使用上看中西文化差異筷子刀叉是中西餐桌禮儀最基本差異。

  刀叉和筷子,不僅帶來了進(jìn)食習(xí)慣的差異,還影響了東西方人生活觀念。如中餐進(jìn)餐時(shí)不可玩弄筷子,更不可以用筷子向人指指點(diǎn)點(diǎn)或打手勢(shì)示意。當(dāng)然,絕對(duì)不可吸吮筷子或把筷子插在米飯中,這是大忌。通常就餐之前,在中國(guó)筷子的擺放應(yīng)該放在飯碗的右側(cè),并且一定要兩端對(duì)齊的整齊地?cái)[放。如果是就餐期間使用筷子夾完菜之后,但是并沒有連續(xù)進(jìn)食,筷子則應(yīng)整齊地豎向飯碗的正中間。在餐具擺放中,各個(gè)西方國(guó)家擺放西餐餐具遵循的共同規(guī)則是:“墊盤居中,左叉右刀,刀尖向上,刀口向內(nèi)”。[1]具體的規(guī)則有:“盤前橫匙,主食靠左,餐具靠右”,其余用具酌情擺放;[2]酒杯的數(shù)量與酒的種類相等,擺法是從左到右,依次擺烈性酒杯,葡萄酒杯,香檳酒杯,啤酒杯。發(fā)言或交談時(shí),應(yīng)將刀叉放在盤上才合乎禮儀,餐具掉落不要彎腰拾撿。

  從座次安排上看中西文化差異中西都講究正式的宴請(qǐng)活動(dòng)的座次安排。

  中國(guó)人請(qǐng)客傳統(tǒng)上用八仙桌。對(duì)門為上,兩邊為偏座。請(qǐng)客時(shí),年長(zhǎng)者、主賓或地位高的人坐上座,男女主人或陪客者坐下座,其余客人按順序坐偏座。因?yàn)樵谥袊?guó),上菜時(shí)多以順時(shí)針為上菜方向,居右者因此比居左者優(yōu)先受到照顧!爸凶鶠樽,面門為上,觀景為佳!盵3]在西方,通常,桌次地位的高低以距主桌位置的遠(yuǎn)近而定。以主人的桌為基準(zhǔn),右高、左低,近高,遠(yuǎn)低。西方人請(qǐng)客用長(zhǎng)桌,男女主人分坐兩端,然后按男女主賓和一般客人的次序安排座位,即男女穿插安排,以女主人的'座位為準(zhǔn),主賓坐在女主人的右上方,主賓夫人坐在男主人的右上方,在中國(guó),左為尊,右為次;上為尊,下為次;中為尊,偏為次。而在西方,右為尊,左為次。

  從中西方上菜順序方面差異看中西方餐桌文化的就餐程序不同。

  中餐的出菜順序:首先是開胃菜,通常是四種冷盤組成的大拼盤。主菜緊接在開胃菜之后,又稱為大件、大菜,“主菜的道數(shù)通常是四、六、八等的偶數(shù),因?yàn),中?guó)人認(rèn)為偶數(shù)是吉數(shù)!盵4]點(diǎn)心指主菜結(jié)束后所供應(yīng)的甜點(diǎn),如餡餅、蛋糕、包子、杏仁豆腐等。最后則是水果!拔鞑筒藛紊嫌兴幕蛭宕蠓诸,其分別是開胃菜、湯、沙拉、海鮮、肉類、點(diǎn)心等。”[5]正式的全套餐點(diǎn)上菜順序是:頭盤,西餐的第一道菜是頭盤,也稱為開胃品,因?yàn)槭且_胃,所以開胃菜一般都有特色風(fēng)味,味道以咸和酸為主,而且數(shù)量少,質(zhì)量較高。湯,和中餐不同的是,西餐的第二道菜就是湯。西餐的湯大致可分為清湯、奶油湯、蔬菜湯和冷湯等4類。副菜,魚類菜肴一般作為西餐的第三道菜,也稱為副菜。品種包括各種淡、海水魚類、貝類及軟體動(dòng)物類。主菜,肉、禽類菜肴是西餐的第四道菜,也稱為主菜。甜品,西餐的甜品是主菜后食用的,可以算做是第六道菜,如布丁、煎餅、冰淇淋、奶酪、水果等?Х、茶,西餐的最后一道是上飲料,咖啡或茶。

西方餐桌禮儀9

  一、吃飯著裝

  吃飯穿著得體是歐美人的常識(shí),去高檔的餐廳,男士要穿著整潔的上衣和皮鞋,女士要穿著套裝和高跟鞋,如果指定穿著正式服裝的話,男士還需打領(lǐng)帶。

  二、入座方式

  最得體的入座方式是從左側(cè)入座。當(dāng)椅子被拉開后,身體在幾乎要碰到桌子的距離站直,領(lǐng)位者會(huì)把椅子推進(jìn)來,腿彎碰到后面的椅子時(shí),就可以坐下來了。用餐時(shí),上臂和背部要靠到椅背,腹部和桌子保持約一個(gè)拳頭的距離。兩腳交叉的坐姿最好避免。

  西餐的全套餐點(diǎn)上菜順序?yàn)椋洪_胃菜,湯,副菜,主菜,沙拉,甜品,咖啡和茶。不用全部都點(diǎn),點(diǎn)的太多吃不完也是非常失禮的。一般前菜,主菜加甜品是比較合適的選擇,點(diǎn)菜并不是由前菜開始點(diǎn),而是先選一樣想吃的主菜,再配上適合的前菜和湯。

  三、開飯前

  西餐不像中餐,每個(gè)人都是單獨(dú)一盤食物,從最開始的沙拉到最后的甜點(diǎn),并不是自由取食,而是由服務(wù)員一輪一輪得給各位上菜,英文中稱食物為“course”,主食為“maincourse“.開始吃時(shí),一定要等到大家面前都有食物擺放好,如果別人邀請(qǐng)到家吃,等主人先吃。為了表示禮貌,最好所有人都能夠同步用餐,大家一起吃沙拉,吃完服務(wù)員收走,再一起吃主食,像這樣,接下來會(huì)詳細(xì)介紹~

  【基本餐飲禮節(jié)(The“DoNots“)】

  不要打包。

  盡量不要用手吃。

  不要抽煙或飲酒(此類西餐不是商務(wù)應(yīng)酬,所以酒精不會(huì)參與)。

  不要邊說話邊咀嚼食物。(太不雅了)

  不要在咀嚼食物時(shí)張著嘴巴。

  不要在沒有品嘗食物之前就開始加佐料。

  除非緊急情況,不然盡量不要離桌。

  不要在公共場(chǎng)合剔牙。

  不要伸手去夠物品,讓別人遞給你。

  不要手抓高腳杯,用拇指、食指和中指捏著它的杯柱。

  盡量不要挑食。

  【和服務(wù)員交流時(shí)】

  很多情況下,用餐人左手邊屬于上餐方向,而右手邊屬于移除已用餐盤方向。但這同時(shí)也取決于用餐人左右手邊的空間大小。

  飲品一定是從用餐人右手邊上。

  如果你需要什么,讓服務(wù)員知道。

  吃完后,將刀叉水平平行放置,置于餐盤之上;蛘呓徊娣胖茫直糜谟覀(cè)。

  如果不需要某種飲品(如咖啡),簡(jiǎn)潔明了得說“No,thankyou”.

  傳遞食物時(shí),逆時(shí)針方向傳遞。但如果你左手邊人需要什么時(shí),直接遞給他即可,不需要大費(fèi)周章的繞一圈遞給他。

  尊貴的客人(主人右側(cè))是第一個(gè)上餐的,之后是主人,最后是剩下各位。

  記得要感謝你的服務(wù)員。

  四、器皿的使用

  第一點(diǎn),主人的擺放是對(duì)的!不要評(píng)論太多,就算真出錯(cuò)了,按照主人的擺放方式合理使用餐具即可。

  【叉子】

  置于餐盤左側(cè)。

  沙拉叉:更加厚重。

  閑置于餐盤上時(shí),叉子向下放置。

  【勺子】

  置于餐盤右側(cè),刀外側(cè)。

  湯勺大多數(shù)時(shí)候是和湯一起上來的,它的位置是在湯盤之上,湯碗之下。

  同樣,咖啡勺和咖啡一起端上來,甜品勺和甜品也同時(shí)出現(xiàn)。

  【刀】

  按照使用順序置于餐盤右側(cè)。

  刀面朝里。

  切牛排的刀相對(duì)于涂黃油的刀離餐盤更近。

  【玻璃杯】

  高的杯子應(yīng)置于餐桌較里,水杯置于餐盤右側(cè)。

  咖啡杯置于其他器皿右側(cè),和餐盤中心共成一線。

  【其他】

  裝黃油的盤子和刀置于左上方。

  甜點(diǎn)置于餐盤之上,即靠近餐桌中心?赡茉谟貌颓熬蛿[放好,或者到甜點(diǎn)時(shí)間再端上來。

  【若有不幸事故發(fā)生】

  如果銀質(zhì)餐具掉落在地,及時(shí)通知服務(wù)員。

  如果食物打翻在地,用餐具將其拾起置于餐盤角落。

  五、各種東西的使用方法

  紅酒杯:喝酒時(shí)應(yīng)拿著杯腳,而非杯身,避免手溫破壞酒的味道;

  水杯:喝飲品前最好先抹嘴,以免在杯上留下油漬;

  餐巾:大餐巾可對(duì)摺成三角形放在膝蓋上,抹嘴時(shí),宜用餐巾角落的位置;離開座位時(shí),可把餐巾摺好放在椅上或桌上;用餐后,應(yīng)把餐巾摺好,放在餐盤的右邊;

  湯匙:喝湯時(shí)忌發(fā)出聲音,喝湯后,湯匙不應(yīng)放在碗中,應(yīng)把湯匙拿起放在湯碟上。

  肉類:切牛排時(shí)應(yīng)由外側(cè)向內(nèi)切,切一塊吃一塊,請(qǐng)不要為了貪圖方便而一次將其切成碎塊;割肉塊時(shí)大小要適中,不要切得太大,以至于有嘴巴合不起來的'危險(xiǎn),咀嚼食物時(shí),請(qǐng)務(wù)必將嘴巴合起來,避免發(fā)出聲音,而且口中食物未吞下之前,不要再送入口。

  水果:水分多的水果應(yīng)該用小湯匙取食,桃類及瓜類,餐廳會(huì)先削皮切片,應(yīng)該用小叉子取食。草莓類則多放于小碟中,用匙或叉取食均可。另外,在吃水果的時(shí)候,餐廳通常會(huì)提供洗手盒,里面會(huì)放置花瓣或檸檬。以供洗手之用。

  甜點(diǎn):一般蛋糕及餅類,用小叉子分割取食。較硬的用刀切割后,同樣用小叉子分割取食,至于霜淇淋或布丁等,就可用小湯匙取食。如果遇到小塊的硬餅干,可以直接取用。

  湯:喝湯時(shí)要用湯匙,而不是將整個(gè)碗端起來喝,用湯匙喝湯時(shí),湯匙應(yīng)該由自己這邊向外舀,切忌任意攪和熱湯或用嘴吹涼。喝湯時(shí)避免出聲是最起碼的禮貌,當(dāng)湯快喝完時(shí),可將湯盤用左手拇指和食指托起,向外傾斜以便取湯。喝完湯之后,湯匙應(yīng)該放在湯盤或湯杯的碟子上。

  咖啡和茶:喝咖啡或茶時(shí),餐廳一定會(huì)附上一支小湯匙,它的用途在于攪散糖和奶精,所以盡量不要拿糖罐及奶精罐中的湯匙來攪拌自己的飲料,也不要用匙舀起咖啡來嘗甜度,不然保證你一定會(huì)得到全桌的注目禮。喝咖啡或茶時(shí),應(yīng)該用食指和拇指拈住杯把端起來喝,至于碟子就不必端起來了。喝完之后,小湯匙要放在碟子上。

  飲品

  只要倒半滿即可。

  將飲品置于餐盤邊上。

  如果平時(shí)不喝咖啡,不用勉強(qiáng)自己。

  餐巾(Napkin)

  這個(gè)和國(guó)內(nèi)的用法有很大差異,國(guó)內(nèi)的餐巾是墊于餐盤底下。防止弄臟,而美國(guó)的餐巾幾乎完全替代了紙巾,擦嘴巴什么的都靠它。

  一旦入座,第一件事就是鋪開餐巾置于大腿上(不要抖開)。

  不要摩擦它。

  不要用它擦鼻子或者存放你不能吞下去的食物(即不要吐雜物在上面),餐巾就是餐巾,擦擦嘴巴就好了,不要干別的事。

  當(dāng)你離座時(shí),將餐巾置于餐盤右側(cè)(不要折疊或扭捏它)。

  “請(qǐng)把鹽遞給我”

  一定要記。簊alt&pepper永不分離,別人讓你遞什么,一定要兩個(gè)一起遞過去。

  不要手對(duì)手遞鹽和胡椒,把它們放在對(duì)方夠得著的地方。

  【刀叉擺放的含義】

  1.我尚未用完餐:盤子沒空,如你還想繼續(xù)用餐,把刀叉分開放,大約呈三角形,那么服務(wù)員就不會(huì)把你的盤收走。

  2.我已經(jīng)用完餐:可以將刀叉平行放在餐盤的同一側(cè)。這時(shí),即便你盤里還有東西,服務(wù)員也會(huì)明白你已經(jīng)用完餐了,會(huì)在適當(dāng)時(shí)候把盤子收走。

  3.請(qǐng)?jiān)俳o我添加飯菜:盤子已空,但你還想用餐,把刀叉分開放,大約呈八字形,那么服務(wù)員會(huì)再給你添加飯菜。

  注意:只有在準(zhǔn)許添加飯菜的宴會(huì)上或在食用有可能添加的那道菜時(shí)才適用。如果每道菜只有一盤的話,你沒有必要把餐具放成這個(gè)樣子。

  【如何使用刀叉】

  1.進(jìn)餐時(shí),餐盤在中間,那么刀子和勺子放置在盤子的右邊,叉子放在左邊。一般右手寫字的人,飲用西餐時(shí),很自然地用右手拿刀或勺,左手拿叉,杯子也用右手來端。

  2.在桌子上擺放刀叉,一般最多不能超過三副。三道菜以上的套餐,必須在擺放的刀叉用完后隨上菜再放置新的刀叉。

  3.刀叉是從外側(cè)向里側(cè)按順序使用(也就是說事先按使用順序由外向里依次擺放)。

  4.進(jìn)餐時(shí),一般都是左右手互相配合,即一刀一叉成雙成對(duì)使用的。有些例外,喝湯時(shí),則只是把勺子放在右邊——用右手持勺。食用生牡蠣一般也是用右手拿牡蠣叉食用。

  5.刀叉有不同規(guī)格,按照用途不同而決定其尺寸的大小也有區(qū)別。吃肉時(shí),不管是否要用刀切,都要使用大號(hào)的刀。吃沙拉、甜食或一些開胃小菜時(shí),要用中號(hào)刀。叉或勺一般隨刀的大小而變。喝湯時(shí),要用大號(hào)勺,而喝咖啡和吃冰激凌時(shí),則用小號(hào)為宜。

  6.忌諱用自己的餐具為他人來布菜。

  7.不能用叉子扎著食物進(jìn)口,而應(yīng)把食物鏟起入口。當(dāng)然現(xiàn)在這個(gè)規(guī)則已經(jīng)變得不是那么的嚴(yán)格。英國(guó)人左手拿叉,叉尖朝下,把肉扎起來,送入口中,如果是燒爛的蔬菜,就用餐刀把菜撥到餐叉上,送入口中,美國(guó)人用同樣的方法切肉,然后右手放下餐刀,換用餐叉,叉尖朝上,插到肉的下面,不用餐刀,把肉鏟起來,送入口中,吃燒爛的蔬菜也是這樣鏟起來吃。

  8.如食用某道菜不需要用刀,也可用右手握叉,例如意大利人在吃面條時(shí),只使用一把叉,不需要其他餐具,那么用右手來握叉倒是簡(jiǎn)易方便的。沒有大塊的肉要切的話,例如素食盤,只是不用切的蔬菜和副食,那么,按理也可用右手握叉來進(jìn)餐。

  9.為了安全起見,手里拿著刀叉時(shí)切勿指手畫腳。發(fā)言或交談時(shí),應(yīng)將刀叉放在盤上才合乎禮儀。這也是對(duì)旁邊的人的一種尊重。

  10.叉子和勺子可入口,但刀子不能放入口中,不管它上面是否有食物。除了禮節(jié)上的要求,刀子入口也是危險(xiǎn)的。

西方餐桌禮儀10

  在日常工作中,我們有很多的機(jī)會(huì)參加各種商務(wù)活動(dòng),無論你是什么級(jí)別的員工,也無論是國(guó)企、民企、私企還是外企,小到客戶提案,跟老板吃飯,大到商業(yè)午宴晚宴頒獎(jiǎng)禮等等,都會(huì)有機(jī)會(huì)參加。但大多數(shù)時(shí)候,降臨到我們頭上的這些機(jī)會(huì),反而會(huì)成為我們緊張的枷鎖,如果是國(guó)外的呢?下面上文庫(kù)小就為大家準(zhǔn)備了關(guān)于國(guó)外的商務(wù)禮儀,希望能夠幫到你哦!

  國(guó)外的商務(wù)禮儀

  今非昔比,剛畢業(yè)的時(shí)候不懂事兒,但工作好幾年還沒一點(diǎn)禮儀方面的認(rèn)知就有點(diǎn)說不過去了。工作中我們以為不算高大上的環(huán)節(jié),其實(shí)也都是禮儀表現(xiàn)的一部分,比如午餐面試,與客戶開會(huì)等等。規(guī)范得體的商業(yè)禮儀,雖然可能不是致勝的關(guān)鍵,但絕對(duì)可以是添磚加瓦的一筆,讓人眼前一亮,對(duì)你的.好感倍增。因此,適當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)一些基本的商務(wù)禮儀(沒讓你參加皇室晚宴啦)顯得特別必要,讓你關(guān)鍵時(shí)刻自帶金光啊!

  廢話少說,主要分享一下比較洗刷我三觀的幾個(gè)點(diǎn):

  1 參加一個(gè)會(huì)議或者宴會(huì)前,你需要準(zhǔn)備什么

  你去參加活動(dòng)的目的是什么?

  誰會(huì)出席?

  你想要與誰進(jìn)行什么樣的溝通?

  事先練習(xí)你的問題

  練習(xí)將你的上午方案說的簡(jiǎn)明扼要

  準(zhǔn)備好你需要的道具

  2 如何在聚會(huì)活動(dòng)中,通過兩個(gè)人的站姿,判斷對(duì)方是否希望你加入他們?

  3 如何與對(duì)方打招呼:

  當(dāng)對(duì)方向你伸手握手時(shí)說:Hello, How do you do?

  你應(yīng)該回答:名+姓/名+職位+ How do you do

  同時(shí),握手上下擺動(dòng)兩次(兩次兩次兩次)

  4 記不住對(duì)方的名字怎么辦?

  重復(fù)對(duì)方的名字

  把對(duì)方的特質(zhì)與名字連在一起迅速回憶

  找第三方偷偷問一下

  5 如何遞給對(duì)方自己的名片:

  雙手或者右手遞出,接受者要端詳一番,并說謝謝

  如果身上需要戴名牌,請(qǐng)戴在左側(cè)

  6 如何在宴會(huì)中結(jié)束與一個(gè)人的對(duì)話

  當(dāng)對(duì)方的腳尖方向沖著其他方向match的時(shí)候,請(qǐng)把這個(gè)人介紹給其他人

  通常由女士結(jié)束對(duì)話

  當(dāng)不得不離開時(shí),請(qǐng)面帶微笑給對(duì)方真實(shí)的理由,比如:很抱歉,我還要與聊一下,今晚能與您交談,非常愉快

  7 如何與新認(rèn)識(shí)的朋友保持后續(xù)聯(lián)系

  通常用發(fā)郵件的方式,表示認(rèn)識(shí)你很高興,可以為對(duì)方提供對(duì)方需要的信息,比如在宴會(huì)中對(duì)方提到需要某行業(yè)的報(bào)告。但如果在郵件中約見了下次見面,那一定要真的安排一次約見。誰約見誰買單。

  8 英文郵件的稱呼與結(jié)尾的規(guī)則(當(dāng)年英語課也沒學(xué)好這點(diǎn))

  Dear (有確切名字),結(jié)尾用 Yours Sincerely

  Dear Sir or Madam,結(jié)尾用:Yours Faithly

  9 如何訓(xùn)練自己的走路姿態(tài)

  昂首挺胸誰都知道,但你可能不知道自己的走路姿勢(shì)到底有多難看。兩個(gè)方法:

  1)錄制下來自己的走路姿勢(shì)

  2)頭頂平放一本書來走路,書不能掉下來,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己走路有多么顛兒

  10 商務(wù)旅行中如何打包自己的行李

  1)文件類:護(hù)照簽證行程計(jì)劃,票務(wù)信息

  2)現(xiàn)金與

  3)工作資料(合約、報(bào)告、需要分發(fā)的資料、名片)

  4)服裝:盡量選擇洗熨方便的材質(zhì),少打包容易起皺的衣服

  男士:兩套西裝,每日換洗的干凈襯衫,領(lǐng)帶每日一換

  女士:一件西裝外套,一到兩條裙裝和褲裝,可搭配的圍巾、襯衫與珠寶

  11 商務(wù)用車禮儀:

  最資深、重要、年長(zhǎng)的人=前座

  其次重要的人=坐在靠路邊一側(cè)的后座

  如果同等職位則男士在前座,女士在后座

  12 如何為你理想的工作量身打造你的穿著:

  了解工作環(huán)境文化的變化

  觀察你想要爭(zhēng)取的職位上的人們的穿著

  形成自己的一種風(fēng)格,在裝扮風(fēng)格上要有一致性

西方餐桌禮儀11

  1、入座的位置。

  中國(guó)一般是客齊后導(dǎo)客入席,以左為上,視為首席,相對(duì)首座為二座,首座之下有三座,二座之下為四座。

  在西方,一般說來,面對(duì)門的離門最遠(yuǎn)的那個(gè)座位是女主人的,與之相對(duì)的是男主人的座位。女主人右手邊的座位是第一主賓席,一般是位先生,男主人右邊的座位是第二主賓席,一般是主賓的夫人。女主人左邊的座位是第三主賓席,男主人的左邊的座位是第四主賓席。

  2、上菜的順序。

  在中國(guó)第一道菜是湯,緊接著是主食辟如干飯,再則是餐酒最后一道菜是水果用來促進(jìn)消化。

  在西方國(guó)家里上菜順序一般是菜和湯、水果、餐酒、主食最后是甜點(diǎn)和咖啡。

  3、餐具上的不同。

  在中國(guó)餐具較簡(jiǎn)單一般只有杯子、盤子、碗、碟子、筷子、匙羹等幾種。

  而西方分有刀叉匙杯盤等,刀叉又會(huì)細(xì)分成很多種。茶杯,咖啡杯為瓷器并配有小碟,水杯、酒杯多為玻璃制品。

  4、表示停餐方法的'不同。

  筵席中暫時(shí)停餐,可以把筷子直擱在碟子或者調(diào)羹上。如果將筷子橫擱在碟子上,那是表示酒醉飯飽不再進(jìn)膳了。

  在西方略事休息時(shí),刀叉的擺法不同意思不同,刀叉以八字形狀擺在盤子中央意味著要略作休息;若刀叉突出到盤子外面,不安全也不好看,邊說話邊揮舞刀叉是失禮舉動(dòng)。用餐后,將刀叉擺成四點(diǎn)鐘方向即可。

  除了以上四點(diǎn)酒店餐桌禮儀的基本差別外當(dāng)然也存在著細(xì)微的差別。比如:在衣著方面,在中國(guó),人們?cè)诓宛^用餐的穿著可以隨便一些,即使是t恤、牛仔褲都可以,只有在重要的宴會(huì)上方穿得隆重一些。但在西方去高檔的餐廳,男士要穿著整潔的上衣和皮鞋;女士要穿套裝和有跟的鞋子。如果指定穿正式服裝的話,男士必須打領(lǐng)帶。不可穿休閑服到餐館里用餐。

西方餐桌禮儀12

  西方餐桌禮儀濫觴于法國(guó)梅羅文加王朝,當(dāng)時(shí)受拜占庭文化的啟發(fā),制定了許多精致的禮儀。到羅馬帝國(guó),查里曼大帝時(shí),禮儀更為復(fù)雜,甚至專制;实圩囊巫邮亲叩,每當(dāng)樂聲響起,王公貴族必須將佳肴傳到皇帝的手中。今天為大家準(zhǔn)備的是西方餐桌入座禮儀,希望能滿足大家的閱讀需求。

  在十七世紀(jì)以前,習(xí)慣于戴著帽子用餐。在帝制時(shí)代,餐桌禮儀顯得繁雜、嚴(yán)苛,不同民族用餐習(xí)慣也不同。高盧人坐著用餐;羅馬人臥著進(jìn)食;法國(guó)人從小習(xí)慣把雙手放在桌面上;英國(guó)人在不進(jìn)食的時(shí)候,雙手是放在大腿上的。

  歐洲的餐桌禮儀由騎士精神演變而來。在十二世紀(jì),意大利文化流入法國(guó),餐桌禮儀和菜單用語均變得更為優(yōu)雅精致,教導(dǎo)禮儀的著作亦紛紛面世。

  時(shí)至今日,餐桌禮儀還在歐洲國(guó)家繼續(xù)傳留下去。若你前往朋友家做客,須穿上得體的衣服,送上合宜的禮物,處處表現(xiàn)優(yōu)雅的言談舉止。

  餐具擺放的位置主要是為方便用餐,由外而內(nèi)取用。用過的餐具切忌放回桌上,通常侍應(yīng)會(huì)收起用過的餐具。

  1)紅酒杯:喝酒時(shí)應(yīng)拿著杯腳,而非杯身,避免手溫破壞酒的味道;

  2)水杯:喝飲品前最好先抹嘴,以免在杯上留下油漬;

  3)白酒杯;

  4)甜品匙;

  5)甜品叉;

  6)面包碟;

  7)牛油刀;

  8)魚叉;

  9)大叉(主菜叉);

  10)餐巾:大餐巾可對(duì)摺成三角形放在膝蓋上,抹嘴時(shí),宜用餐巾角落的位置;離開座位時(shí),可把餐巾摺好放在椅上或桌上;用餐后,應(yīng)把餐巾摺好,放在餐盤的右邊;

  11)大刀(主菜刀);

  12)魚刀;

  13)湯匙:喝湯時(shí)忌發(fā)出聲音。喝湯后,湯匙不應(yīng)放在碗中,應(yīng)把湯匙拿起放在湯碟上。

  入座禮儀

  身為主人要逐一邀請(qǐng)所有賓客入坐,而關(guān)于邀請(qǐng)入坐的順序方面,第一位安排入坐的'應(yīng)該是貴賓的女伴,位置在男主人的右手邊,貴賓則坐在女主人的右手邊。

  如果沒有特別的主客之分,除非有長(zhǎng)輩在場(chǎng),必須禮讓他們,否則女士們可以大方地先行入坐,一個(gè)有禮貌的紳士也應(yīng)該等女生坐定之后,再行入坐。

  外出用餐時(shí),免不了會(huì)隨身攜帶包包,這時(shí)候應(yīng)該將包包放在背部與椅背間,而不是隨便放在餐桌上或地上。坐定之后要維持端正坐姿,但也不必僵硬到像個(gè)木頭人,并且注意與餐桌保持適當(dāng)?shù)木嚯x。

  遇到需要中途離席時(shí),跟同桌的人招唿一聲是絕對(duì)必要的,而男士也應(yīng)該起身表示禮貌,甚至如離開的是隔座的長(zhǎng)輩或女士,還必須幫忙拖拉座位。

  用餐完畢之后,必須等男女主人離席后,其他的人才能開始離座。

西方餐桌禮儀13

  中國(guó)餐桌禮儀要點(diǎn)

  (一)請(qǐng)客要早通知。

  (二)入座的禮儀。坐圓桌子,對(duì)著大門的是主座,或是背靠墻、柜臺(tái)的是主座。主人先請(qǐng)客人入座上席,再請(qǐng)長(zhǎng)者入座客人旁依次入座,入座時(shí)要從椅子左邊進(jìn)入。主人右手邊的是主客,左手邊的是次重要的客人;靠門邊面對(duì)主人的,自然是跑腿招呼的陪客坐的啦。

  入座后不要?jiǎng)涌曜,更不要弄出什么響聲來,也不要起身走?dòng),如果有什么事要向主人打招呼。主人必須注意不可叫客人坐在靠近上菜的座位。此為一大忌。

  (三)做客人的不能直接向點(diǎn)菜員吆喝指點(diǎn),應(yīng)靜坐等候主人家點(diǎn)菜;客人在安排菜式時(shí),不要問客人喜歡吃什么?這樣發(fā)問得出的結(jié)果就是“還好,什么都吃”。在點(diǎn)菜時(shí),主人要詢問客人哪些是忌口的菜式,根據(jù)客人忌口的菜式進(jìn)行合理安排。

 。ㄋ模┮幌惺讲惋嬋绻麤]有茶便稱不上正式了。為此,盡可能貯存不同品種的茶是明智的做法,確保最精明的品味也照顧到。有關(guān)茶的問題,應(yīng)該注意幾件關(guān)鍵的事。

  座位最近茶壺的人應(yīng)該負(fù)責(zé)為其他人和自除萬難己斟茶———斟茶的次序按照年歲,由最長(zhǎng)者至最年青者,最后為自己斟。當(dāng)人家為你斟茶時(shí),禮節(jié)上應(yīng)該用手指輕敲桌子,這樣做是對(duì)斟茶者表示感謝和敬意。

  (五)進(jìn)餐時(shí),先請(qǐng)客人、長(zhǎng)者動(dòng)筷子。夾菜時(shí)每次少一些,離自己遠(yuǎn)的菜就少吃一些,吃飯時(shí)不要出聲音,喝湯時(shí)也不要出聲響。喝湯用湯匙一小口一小口地喝,不宜把碗端到嘴邊喝,湯太熱時(shí)涼了以后再喝,不要一邊吹一邊喝。

  有的人吃飯喜歡用嘴嚼食物,特別是使勁嚼脆食物,發(fā)出很清晰的聲音來,這種做法是不合禮儀要求的,特別是和眾人一起進(jìn)餐時(shí),就要盡量防止出現(xiàn)這種現(xiàn)象。

  (六)進(jìn)餐時(shí),不要打嗝,也不要出現(xiàn)其他聲音。如果出現(xiàn)打噴嚏,、腸鳴等不由自主的聲響時(shí),就要說一聲“真不好意思”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)瓫觥敝畠?nèi)的話,以示歉意。

 。ㄆ撸┤绻o客人或長(zhǎng)輩夾菜,最好用公筷,也可以把離客人或長(zhǎng)輩離的較遠(yuǎn)的菜肴送到他們跟前。

  按我們中華民族的習(xí)慣,菜是一個(gè)一個(gè)往上端的,如果同桌有領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)者、客人的話,每當(dāng)上來一個(gè)新菜時(shí)就請(qǐng)他們先動(dòng)筷子,或著輪流請(qǐng)他們先動(dòng)筷子,以表示對(duì)他們的重視。主人必須承擔(dān)一個(gè)主動(dòng)積極的角色———敦促客人盡情吃喝是完全合理的。

 。ò耍┛曜邮沁M(jìn)餐的工具,因此千萬不可玩弄筷子———把它們當(dāng)鼓槌是非常失禮的做法,更不可以用筷子向人指指點(diǎn)點(diǎn)或打手勢(shì)示意。當(dāng)然,絕對(duì)不可吸吮筷子或把筷子插在米飯中,這是大忌——這正好像葬禮上的香燭,被認(rèn)為是不吉利的。

  再有,不可用筷子在一碟菜里不停翻動(dòng),應(yīng)該先用眼睛看準(zhǔn)你想取的食物。當(dāng)你用筷了去取一塊食物時(shí),盡量避免碰到其他食物。可能的話,用旁邊的公筷和湯匙。吃完飯或取完食物后,將筷子放回筷子座。

 。ň牛┏缘紧~頭、魚刺、骨頭等物時(shí),不要往外面吐,也不要往地上扔,要慢慢用手拿到自己的碟子里,或放在緊靠自己餐桌邊或放在事先準(zhǔn)備好的紙上。

  (十)無論是用餐期間或用餐前后,都應(yīng)當(dāng)背部挺直,盡量往后坐椅子而不靠。用餐期間,基本上雙手都在桌面以上。

  (十一)要適時(shí)地抽空和左右的人聊幾句風(fēng)趣的話,以調(diào)和氣氛,不要光低著頭吃飯,不管別人,也不要狼吞虎咽地大吃一頓,更不要貪杯。

 。ㄊ┳詈貌灰诓妥郎咸扪,如果要剔牙時(shí),就要用餐巾或手擋住自己的嘴巴。

 。ㄊ┮鞔_此次進(jìn)餐的主要任務(wù)。要明確以談生意為主,還是以聯(lián)絡(luò)感情為主,或是以吃飯為主。如果是前者,在安排座位時(shí)就要注意,把主要談判人的座位相互靠近便于交談或疏通情感;如果是后者,只需要注意一下常識(shí)性的禮節(jié)就行了,把重點(diǎn)放在欣賞菜肴上。

 。ㄊ模┳詈箅x席時(shí),必須向主人表示感謝,或者就此時(shí)邀請(qǐng)主人以后到自己家做客,以示回禮。

  西方餐桌禮儀

  First 受邀

  在西方,晚宴一般邀請(qǐng)夫婦同時(shí)出席。如果你受到邀請(qǐng),要仔細(xì)閱讀你的邀請(qǐng)函,上面會(huì)說明邀請(qǐng)的是一個(gè)人還是先生或夫人陪同,或者攜帶伴侶。在回復(fù)邀請(qǐng)時(shí),你最好能告訴主人他們的名字。這樣顯得比較尊重,如果你沒有通知主人就將閨蜜啥的帶去,主人會(huì)不開心的。

  Second 應(yīng)邀

  收到邀請(qǐng)函,你就可以開開心心地去就餐了。只要穿的得體就都OK,帶點(diǎn)小禮物那就更貼心啦!但是無論主人是因?yàn)槭裁炊?qǐng)你,最忌諱的就是直接送錢哦,在咱們中國(guó)行得通并且送的越多表示關(guān)系越鐵,在國(guó)外就不行了,主人會(huì)嫌棄你的,覺得你太敷衍,連挑禮物的小小心思都不肯花,寧可什么都不帶也不要送錢,如果能夠送一束花那也是極好的。

  Third 準(zhǔn)備就餐

  準(zhǔn)備就餐的工序是妥妥的復(fù)雜!首先就是入座的禮儀!

  先請(qǐng)客人,再請(qǐng)長(zhǎng)者,入座時(shí)要從椅子的左側(cè)入座,男賓最好幫鄰座的女賓拉椅子。入座后要做端正,腳不要隨意伸直。身體和餐桌間距離以能使用餐具和飲食方便為度,手臂不要放在桌上。

  入座的位置也是非常有講究的,咱們的傳統(tǒng)是以左為上,視為首席。但是在西方不是這樣滴~離門最遠(yuǎn)的面對(duì)著門的是女主人坐的,相對(duì)的是男主人坐的。桌次的高低依距離主桌位置的遠(yuǎn)近而右高左低,并且男女要穿插安排。

  長(zhǎng)桌西餐座次示意

  其次就是中西方的餐具茶杯也是有很大的差別的.,咱們是一雙筷子走遍天下但是老外們就比較講究情調(diào)啦!

  餐具是根據(jù)一道道不同菜的上菜順序精心排列起來的。座位最前面放食盤(或湯盤),左手放叉,右手放刀。桌上最大的那個(gè)勺子就是湯匙。最小的就是咖啡匙,再往前略靠右放酒杯。左起依次是水杯(啤酒杯)、香檳杯和普通葡萄酒杯(具體根據(jù)主人的選酒而定)。

  1.牛油碟 Butter Plate:放在左邊,位于餐叉上方。牛油刀(Butter Knife),放在牛油碟的對(duì)角線位置,刀把向右,刀刃向里。 2.沙拉叉 Salad Fork:如果沙拉是第一道送上的菜,則應(yīng)擺放在最左邊。

  3.餐叉 Dinner Fork:體積最大,其他較小的叉子被擺放在它的左邊或右邊,根據(jù)被使用的順序而調(diào)整。

  4.餐碟 Service plate:第一道菜上來后會(huì)放在上面,當(dāng)前菜上來時(shí),服務(wù)員再將此盤撤下。有些餐廳會(huì)以Show plate 替代,通常只是用來展示,客人入座后就會(huì)收走。

  5.餐巾 Napkin:擺放在Service plate或Show plate的盤中央。

  6.酒杯 Wine Glass:一般從小到大排列,最多可擺放5只杯子。水杯位于餐刀上方,從左至右依次為水杯、香檳杯、白葡萄酒杯和紅酒杯。

  7.餐刀 Dinner Knife:放在餐盤的右側(cè)。

  8.湯勺 Soup Spoon:擺放位置依菜式順序而定。

  9.沙拉刀 Salad Knife:位于餐刀旁邊,如果沙拉之后,還有一道魚,則會(huì)加上一把魚刀(Fish Knife),順序是(從左到右):餐刀、魚刀、沙拉刀。

  Forth 終于可以開吃了

  In China,我們的上菜順序一般是湯、菜,主食,餐酒,水果。

  但是,在國(guó)外就要講究一些。依次是開胃菜,湯,主菜,配菜,飲品,甜點(diǎn)。

  在這里小編就要說說進(jìn)餐的禮儀了。在中國(guó)吃到一半,哎呀,想去上廁所了。把筷子一擱就可以走了。但是在西方就不是那么回事了。如果暫時(shí)離開座位,可以把餐巾放在椅子上。千萬不要把餐巾放在桌上,否則就意味著你不想再吃,讓服務(wù)員不再給你上菜。

  也不能夠在餐桌上化妝,用餐巾擦鼻涕。用餐時(shí)打嗝是大忌。取食時(shí),拿不到的食物可以請(qǐng)別人傳遞,不要站起來。千萬不能像在大排檔里一樣大聲喊“服務(wù)員”。

  用餐咀嚼食物的時(shí)候不要說話,不要豪氣用餐(狼吞虎咽)。當(dāng)然這樣的行為在任何場(chǎng)合都是不文雅滴。吃到有骨頭的食物不能直接往外吐,要優(yōu)雅地吐在桌邊預(yù)先準(zhǔn)備好的紙上。

  說到這里,小編也想高雅地來一份紅酒牛排了。

  Fifth 飲酒注意事項(xiàng)

  酒,是西方餐飲文化中非常重要的一環(huán)。握葡萄酒杯要以握住杯腳的部分來持杯,不然手的溫度會(huì)使其風(fēng)味改變。

  就餐過程中有幾類酒,開胃酒,主菜佐酒,值得一提的是,主菜佐酒依菜而定。如果點(diǎn)了紅肉或醬色濃厚的菜,最好配紅酒。佐餐酒與主菜的匹配對(duì)于享受進(jìn)餐的過程非常關(guān)鍵。當(dāng)然這是由主人安排的。甜酒搭配甜品,甜點(diǎn)過后還有餐后酒。

西方餐桌禮儀14

  飲食文化、餐具、進(jìn)餐方式以及一系列的餐桌禮儀等則反映了不同民族的社會(huì)生活樣式和文化取向,F(xiàn)代社會(huì)禮儀無處不在,用餐不單是滿足基本生理需要,也是很重要的社交經(jīng)驗(yàn)而中西方在餐桌禮儀方面的要求也有許多差別,了解了兩者的不同防止失禮于人。

  1.餐桌氣氛上的差異

  總的來說是西方餐桌上靜,中國(guó)餐桌上動(dòng)。西方人平日好動(dòng),但一坐到餐桌上便專心致志地去靜靜切割自家的盤中餐。中國(guó)人平日好靜,一坐上餐桌,便滔滔不絕,相互讓菜,勸酒。中國(guó)人餐桌上的鬧與西方餐桌上的靜反映出了中西飲食文化上的根本差異。

  2.餐桌舉止

  在中國(guó)文化傳統(tǒng)中,人們?cè)诔鱿鞣N正式的會(huì)餐時(shí)也是比較講究的,但是在現(xiàn)代風(fēng)俗變遷和發(fā)展中,有進(jìn)步的一面,也有落后的一面,有對(duì)傳統(tǒng)的觀看來,這種超負(fù)荷的飲食不僅造成浪費(fèi),而且危害人體。盡管中國(guó)人講究食療、食養(yǎng),重視以飲食來養(yǎng)生滋補(bǔ),但我們的烹調(diào)卻以追求美味為第一要求,致使許多營(yíng)養(yǎng)成分損失破壞,因此營(yíng)養(yǎng)問題也許是中國(guó)飲食的最大弱點(diǎn)。

  3.西方烹調(diào)遵循的是規(guī)范與科學(xué)

  西方人強(qiáng)調(diào)科學(xué)與營(yíng)養(yǎng),因此烹調(diào)的全過程都嚴(yán)格按照科學(xué)規(guī)范行事。菜譜的使用就是一個(gè)極好的證明。西方人總是拿著菜譜去買菜,制作菜肴,但相比起來,還是一個(gè)非常機(jī)械的東西,而這導(dǎo)致了西餐的一個(gè)弊端)))缺乏特色。當(dāng)人們身處異地想品嘗當(dāng)?shù)孛朗硶r(shí),肯定是不會(huì)有人選擇肯德基或麥當(dāng)勞之類食品的。另外,規(guī)范化的烹調(diào)甚至要求配料的準(zhǔn)確,調(diào)料的添加精確到克,烹調(diào)時(shí)間精確到秒。由于西方菜肴制作的規(guī)范化,使其毫無創(chuàng)造性。令西方人不能理解的是,中國(guó)烹調(diào)不僅不追求精確的規(guī)范化,反而推崇隨意性。翻開中國(guó)的菜譜,常常發(fā)現(xiàn)原料的準(zhǔn)備量、調(diào)料的添加量都是模糊的概念。而且中國(guó)烹調(diào)中,不僅講究各大菜系要有各自的風(fēng)味與特色,即使是同一菜系的同一個(gè)菜,所用的配菜與各種調(diào)料的匹配,也會(huì)依廚師的個(gè)人愛好特點(diǎn)有變化。同樣是一道/麻婆豆腐,為四川客人烹制和為蘇州客人烹制,所用的調(diào)料肯定是不同的。而在西方,一道菜在不同的地區(qū)不同的`季節(jié)面對(duì)不同的食者,都毫無變化。

  4.崇尚自由的西方人重分別與個(gè)性

  在中西飲食文化之中也明顯體現(xiàn)出這種文化特征。西菜中除少數(shù)湯菜,正菜中各種原料互不相干,魚就是魚,牛排就是牛排,縱然有搭配,那也是在盤中進(jìn)行的,這體現(xiàn)了繼承,也有對(duì)傳統(tǒng)文化習(xí)俗的違背。比如就餐時(shí)的衣著,要遠(yuǎn)比過去隨意多了,可著中山裝、夾克或西服等,這也正體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的變遷和發(fā)展,這正是中西方文化融匯,相互發(fā)生正遷移作用最好的。

  例證。

  當(dāng)今許多西方人,尤其是美國(guó)人不喜歡吸煙或喝酒,許多人也不喜歡別人在他們的住處吸煙喝酒。而在當(dāng)今的中國(guó),許多人既吸煙又喝酒,有一種社會(huì)怪現(xiàn)象似乎是不吸煙不喝酒就無以社交。所以在中國(guó)的餐桌上依舊存在吞云吐霧、爛醉如泥的/陋習(xí)0,盡管他們知道這有傷風(fēng)范,但依舊不能禁絕之。想必這就是文化遷移和發(fā)展的不完全性、不徹底性的表現(xiàn),我們有必要在正確理解和認(rèn)識(shí)文化現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,不斷推動(dòng)人文文化的發(fā)展,提高民族人文素質(zhì)。

  5.座位的排序

  中西都講究正式的宴請(qǐng)活動(dòng)的坐次安排。中國(guó)人傳統(tǒng)上用八仙桌。對(duì)門為上,兩邊為偏座。請(qǐng)客時(shí),年長(zhǎng)者、主賓或地位高的人坐上座,男女主人或陪客者坐下座,其余客人按順序坐偏座。西方人請(qǐng)客用長(zhǎng)桌,男女主人分坐兩端,然后在按男女主賓和一般客人的次序安排座位。對(duì)于餐桌的規(guī)矩,西方人進(jìn)餐用刀叉,中國(guó)人用筷子。當(dāng)然刀叉和筷子的用法都有各自的規(guī)矩。通過中西方飲食文化差異以及中西方餐桌禮儀的比較,不僅僅反映了各地的文化傳統(tǒng),還折射出不同民族心理、價(jià)值觀與道德標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)禮儀和社會(huì)風(fēng)俗等方面,即西方文化主張個(gè)人榮譽(yù)、自我中心、創(chuàng)新精神和個(gè)性自由,而中國(guó)文化主張謙虛謹(jǐn)慎、無私奉獻(xiàn)、中庸之道和團(tuán)結(jié)協(xié)作;西方人平等意識(shí)較強(qiáng)、家庭結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單;而中國(guó)人等級(jí)觀念較強(qiáng),家庭結(jié)構(gòu)較復(fù)雜,傳統(tǒng)的幸福家庭多為四代同堂等。在跨文化交際中,由于文化障礙而導(dǎo)致的信息誤解,甚至傷害對(duì)方的現(xiàn)象屢見不鮮。有時(shí)善意的言談會(huì)使對(duì)方尷尬無比,禮貌的舉止會(huì)被誤解為荒誕粗俗。因此,研究不同文化之間的差異,研究正確的跨文化交際行為已成為不可忽視的問題。在對(duì)比研究過程中,各自的優(yōu)、缺點(diǎn)顯而易見。這種研究有利于文化的正遷移作用,以/取其精華,去其糟粕,從而促進(jìn)本民族語言、人文文化的發(fā)展。

西方餐桌禮儀15

  中國(guó)有句話叫“民以食為天”,由此可見飲食在我們生活中的重要地位。

  中國(guó)餐飲禮儀的歷史可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)文獻(xiàn)記載可知,至少在周代,飲食禮儀已形成一套相當(dāng)完整的制度。中國(guó)人的傳統(tǒng)飲食習(xí)俗是以植物性食料為主。主食是五谷,輔食是蔬菜,外加少量肉食。形成這一習(xí)俗的主要原因是中國(guó)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式。中國(guó)烹飪講究調(diào)和之美,注重“色”、“香”、“味”,這也是中國(guó)人飲食習(xí)俗的一大特點(diǎn)。這和中國(guó)文明開化較早和烹調(diào)技術(shù)的發(fā)達(dá)有關(guān)。與中方不同的是:西方人秉承著游牧民族、航海民族的文化血統(tǒng),以漁獵、養(yǎng)殖為主,以采集、種植為輔,葷食較多,吃、穿、用都取之于動(dòng)物。雖然西方的飲食文化歷史比不上華夏文明五千年的漫長(zhǎng),但它的人民是從各個(gè)地方移民而來的,眾多不同民族和種族都融合在一起。再加上科技與文明的高度發(fā)展,因此西方的飲食做重于講究營(yíng)養(yǎng)而忽視味道。

  中西餐在進(jìn)餐前、進(jìn)餐時(shí)、進(jìn)餐后的要求都是非常高的。但卻存在各自的特點(diǎn)。

  如:進(jìn)餐前,中西方的入座要求就存在一定的差別。中方是先請(qǐng)客人入座上席,再請(qǐng)長(zhǎng)者入座,客人則在旁邊依次入座。入座時(shí)要從椅子左邊進(jìn)入。對(duì)西方而言,位次比中方更加講究。在排定位次時(shí),即使來賓中有地位、身份、年紀(jì)高于主賓的,仍要請(qǐng)緊靠主人就坐。男主人坐主位,右手是第一重要客人的夫人,左手是第二重要客人的夫人。女主人則坐在男主人的對(duì)面。她的兩邊是最重要的第一、第二位客人。中國(guó)清代受西餐傳入的影響,參考了西方的座次并加以改進(jìn),使得餐桌禮儀更加科學(xué)合理。

  中西方的用餐器具不同決定了他們?cè)谶M(jìn)餐時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)不同。中國(guó)人飲食的一大特點(diǎn)就是使用筷子?曜,古代叫箸,在中國(guó)有著悠久的歷史。使用筷子并不能隨心所欲,它也像使用刀叉時(shí)一樣要講究一些禮儀和注意一些事項(xiàng)?曜邮沁M(jìn)餐時(shí)的工具,因此千萬不可玩弄——把它們當(dāng)鼓槌是非常失禮的做法。更不可以用筷子向人指指點(diǎn)點(diǎn)或打手勢(shì)示意。當(dāng)然,吮吸筷子或把筷子插在米飯中也是絕對(duì)不可以的,這可是大忌。再有,不可用筷子在一碟菜里不停翻動(dòng),應(yīng)該先用眼睛看準(zhǔn)你想取的食物,然后直接夾取。而西餐的特點(diǎn)就是器具多。有各種大小的杯子、盤子、刀叉、銀器具等,其中最大不同于中方的就是刀叉的使用。在使用刀叉時(shí),應(yīng)從外側(cè)往內(nèi)側(cè)取用刀叉,并且要左手持叉,右手持刀;切東西時(shí)左手拿叉按住食物,右手拿刀切成小塊,然后用叉子往嘴里送。還需要注意的是,在使用刀的時(shí)候,刀刃不可以朝外。而中方雖也有使用盤子以及各種大小的杯子,但是與西方不同的是,中方使用的主要工具是筷子,刀叉、筷子都是餐桌上的重要工具,二者的使用方法都很講究,但是需注意的是,不要將二者的使用方法相混淆,免得鬧出大笑話。

  中西方在餐桌上的注意事項(xiàng)都很繁多,其中也有一些相同。在用餐時(shí),二者都禁忌打嗝以及狼吞虎咽的吃。若出現(xiàn)此現(xiàn)象應(yīng)及時(shí)道歉,以表尊重。在喝湯時(shí)應(yīng)盡量不要發(fā)出聲音,應(yīng)用湯匙一小口一小口的喝,不宜把碗端到嘴邊喝。湯太熱時(shí)可待其涼后在喝,不要一邊吹一邊喝。還有一點(diǎn)需注意的是,二者對(duì)在餐桌上使用牙簽的要求是不一樣的。中方對(duì)在餐桌上剔牙沒有什么特別的`要求也沒有什么禁忌。剔牙時(shí),用餐巾或手擋住自己的嘴即可。而西方對(duì)此的要求則較高,當(dāng)有異物塞進(jìn)牙縫中時(shí),不要在餐桌上用牙簽剔,可以喝口水試試看能否解決;如果不行,就去洗手間用牙簽剔。

  西方喝茶的方式和中方是不大一樣的。中國(guó)人喝茶一般都是把茶葉直接放在茶杯里,用開水沖開之后飲用,茶葉則留在杯中。而西方是用袋泡茶或用茶壺沖泡,然后把茶水倒出來喝,茶杯里不留茶葉。雖然這些動(dòng)作都很細(xì)小,但是在餐桌上這不僅代表著一個(gè)國(guó)家的文化,也體現(xiàn)了一個(gè)人的素養(yǎng)。

  在餐桌上不要光顧著吃,要適時(shí)地抽空和左右的人聊幾句以調(diào)和氣氛。但是不宜大聲喧嘩,在咀嚼是不要說話。女士還要注意,吃東西的時(shí)候,每次都要少放一些食物到嘴里。然后小口咀嚼,防止制造噪音和弄破唇膏。

  許多人都認(rèn)為,進(jìn)餐時(shí)的禮儀是最重要的,其實(shí)不然,進(jìn)餐后的禮儀也是非常重要的。這足以體現(xiàn)一個(gè)人的素養(yǎng)。在中方,進(jìn)餐后的要求還不是很高,客人享用完最后一道菜后,宴會(huì)便會(huì)正式結(jié)束,于是主人家的主角會(huì)站起來,表示宴會(huì)到此結(jié)束,并會(huì)站在門口向每位客人道別。主人家的成員則送客人上車,揮手道別并目送其離開。而對(duì)西方而言,用餐后,客人都會(huì)在離開前向女主人當(dāng)面致謝。致謝時(shí),簡(jiǎn)潔地將該說的都說完,然后離開。而主賓,就要先于其他客人向主人告辭。

  中西方的餐桌禮儀,可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。進(jìn)餐前、進(jìn)餐時(shí)、進(jìn)餐后的禮儀足以體現(xiàn)兩種文化的博大精深,東西方不同的餐桌禮儀都是在一定的社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生和發(fā)展的,沒有熟優(yōu)熟劣的問題。

  在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,我們同樣可以看到中西方飲食文化的交流和相互影響。從19世紀(jì)40年代起,西方人大批來華,西餐也隨之傳入,中西餐并行與世。隨著中西飲食文化的交流,不僅帶來了蛋糕、面包、雞尾酒等西式菜點(diǎn),也帶來了西方一些先進(jìn)的制作工藝和飲食方法。這些都為古老的中國(guó)飲食文化注入了新的活力。當(dāng)然我國(guó)悠久而燦爛的飲食文化在海外的影響也越來越大,幾乎在世界各地都出現(xiàn)了大量的中國(guó)餐館,中國(guó)菜日益受到各國(guó)人民的歡迎與喜愛。比如北京烤鴨儼然已經(jīng)成為外國(guó)人心中的地道美味。

  “人無禮則不立,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧!倍Y儀,是整個(gè)社會(huì)文明的基礎(chǔ),是社會(huì)文明最直接最全面的表現(xiàn)方式。創(chuàng)建和諧社會(huì),必須先從禮儀開始。中國(guó)今天面臨前所未有的挑戰(zhàn),無論是物質(zhì),精神,文化各個(gè)方面,都急迫的需要一套完整而合理的價(jià)值觀進(jìn)行統(tǒng)一。而禮儀文化無疑是這種統(tǒng)一的“先行軍”,只有認(rèn)清中西禮儀文化的差異,將二者合理有效的融合,方能建立適合中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的禮儀文化體系,達(dá)到和諧社會(huì)的理想。

  我們青少年朋友在學(xué)習(xí)西方的禮儀時(shí),決不能崇洋寐外,而應(yīng)有對(duì)自身文化的高度認(rèn)同和深刻覺悟,建立起對(duì)自己和對(duì)祖國(guó)文化的自信和優(yōu)越感,這樣才能實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興,讓我們的禮儀真正行于世界。禮儀就是規(guī)則,就是規(guī)范。我們生活中也有規(guī)則,也有規(guī)范,那就是法律,我們同樣要像遵守禮儀一樣遵守法律,做一個(gè)合格的公民。我們學(xué)習(xí)禮儀不僅要把它當(dāng)成一種知識(shí),一種工具,還應(yīng)該通過學(xué)習(xí)來提高自控自制的能力。這樣我們就能成為祖國(guó)的棟梁之才,才能將祖國(guó)的文化發(fā)揚(yáng)光大。

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