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論文范文

大學(xué)論文開題報(bào)告

時(shí)間:2022-11-13 18:25:09 論文范文 我要投稿

大學(xué)論文開題報(bào)告模板范文

  開題報(bào)告是指開題者對(duì)科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應(yīng)用寫作文體!以下是小編分享的大學(xué)論文開題報(bào)告模板范文,請(qǐng)參考!

大學(xué)論文開題報(bào)告模板范文

  大學(xué)論文開題報(bào)告 篇1

  課題名稱: 排球二傳技術(shù)的體育價(jià)值和學(xué)習(xí)方法的研究

  學(xué)生姓名:

  系 別: 體 育 系

  專 業(yè): 體 育 教 育

  指導(dǎo)教師:

  年 月 日

  一、綜述國內(nèi)外對(duì)本課題的研究動(dòng)態(tài),說明選題的依據(jù)和意義:

  排球運(yùn)動(dòng)在中國有著悠久和輝煌的歷史,尤其是中國女排姑娘的精神曾經(jīng)激勵(lì)了無數(shù)的中國人奮發(fā)前進(jìn),感動(dòng)了全世界,贏得了世界對(duì)中國女排的尊敬和稱贊,上世紀(jì)80年代,中國女排在世界各項(xiàng)大賽中取得了震驚世界的“五連冠”,在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上,中國女排姑娘們絕地反擊,最終獲得冠軍。

  中國女排值得我們敬佩,中國女排的精神值得我們學(xué)習(xí)。

  在強(qiáng)手如林的世界排球中,身體素質(zhì)欠缺的中國女排姑娘們卻能占據(jù)一席之地,這與中國女排的戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)分不開的。

  中國女排一直提倡的.全面、快速、高度、靈活、準(zhǔn)確的全攻全守的整體排球思想和靈活多變的技戰(zhàn)術(shù)。

  正是這種指導(dǎo)思想使中國女排長時(shí)間屹立于世界而不衰。

  靈活多變的戰(zhàn)術(shù)是由一個(gè)技術(shù)良好的二傳進(jìn)行組織的,在日益嚴(yán)密的防守里,二傳如何組織起有效的進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù),取決于良好的比賽意識(shí)和成熟的傳球手法,因此,組織者對(duì)于二傳的傳球技術(shù)要求顯得尤為重要,可以說,二傳是排球場上的樞紐和靈魂。

  由于現(xiàn)在國內(nèi)對(duì)此方面研究甚少,很多書籍只是提到了二傳技術(shù)的種類與方法,但由于每一種技術(shù)都與戰(zhàn)術(shù)安排密切相關(guān),因此,簡單介紹種類和方法并不能很好的引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)和研究此項(xiàng)技術(shù),所以,本課題將以理論結(jié)合實(shí)踐,從練習(xí)與實(shí)戰(zhàn)兩方面來研究二傳技術(shù)的體育價(jià)值與學(xué)習(xí)方法。

  二、研究的基本內(nèi)容,擬解決的主要問題:

  基本內(nèi)容:

  1、排球技術(shù)中二傳技術(shù)在現(xiàn)代的發(fā)展趨勢

  2、二傳技術(shù)在排球戰(zhàn)術(shù)中作用與價(jià)值

  3、二傳技術(shù)在比賽中應(yīng)用

  擬解決的問題:

  1、如何提高排球運(yùn)動(dòng)中的二傳技術(shù)

  2、如何使二傳技術(shù)與排球戰(zhàn)術(shù)結(jié)合起來

  3、二傳技術(shù)與排球其他技術(shù)的連接問題

  三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排:

  研究的步驟、方法及措施:

  1、根據(jù)所學(xué)知識(shí)和興趣選擇論文研究方向

  2、搜集排球訓(xùn)練與心理素質(zhì)聯(lián)系的相關(guān)資料并選擇論據(jù)

  3、確立中心論點(diǎn)

  4、采用相關(guān)學(xué)術(shù)專著和學(xué)術(shù)期刊及上網(wǎng)獲得更多更廣泛有關(guān)排球訓(xùn)練與心理素質(zhì)聯(lián)系的相關(guān)信息

  5、與指導(dǎo)老師或同學(xué)探討和起草開題報(bào)告,獲取更多信息與參考意見

  6、整理資料,明確研究方案,列出綱領(lǐng)

  7、正文撰稿,展開論述

  進(jìn)度安排:

  2005年12月 設(shè)計(jì)或擬訂論文方向和題目,下達(dá)任務(wù)書

  2005年12月—2006年2月 查閱資料。

  收集相關(guān)資料,開題報(bào)告

  2006年2月—3月(第1周—第4周) 填寫并上交開題報(bào)告

  2006年3月—5月(第4周—第13周) 在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下撰寫論文

  2006年5月(第13周—第14周)交論文初稿,指導(dǎo)老師修改論文,參照指導(dǎo)老師意見對(duì)論文進(jìn)行改正和完善。

  2006年5月(第15周) 定稿、裝訂成冊(cè),為答辯做準(zhǔn)備

  2006年6月初(第16周) 答辯

  四、主要參考文獻(xiàn):

  [1] 中佩林著[j].排球教學(xué)與訓(xùn)練的關(guān)系[j].北京體育大學(xué)出版社,1999.8. 13-22

  [2] 施達(dá)生等著[j].關(guān)于排球教學(xué)訓(xùn)練指導(dǎo)[j].人民體育出版社,1995.12. 53-57

  [3] 《球類運(yùn)動(dòng)——排球》 高等教育出版社

  [4] 《體育教學(xué)論》 北京體育大學(xué)出版社

  [5] 烏爾里希菲舍爾著.排球教學(xué)[m].北京體育大學(xué)出版社出版,1997. 77-102

  [6] 黃漢升.球類運(yùn)動(dòng)——排球[m].高等教育出版社,2001.55-68

  [7] 李安格編著.排球[m].廣東人民出版社,1985.11.2-33

  [8] 虞重干等主編.排球運(yùn)動(dòng)[m].上海體育學(xué)院,1999.37-81

  五、指導(dǎo)教師意見:

  簽名:

  六、教研室意見:

  簽名:

  注:此表由學(xué)生本人填寫,一式三份,一份留系里存檔,指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。

  大學(xué)論文開題報(bào)告 篇2

  課題名稱: 淺論民間舞蹈的發(fā)掘與保護(hù)

  學(xué)生姓名:

  系 別: 音 樂 系

  專 業(yè): 音 樂 學(xué)

  指導(dǎo)教師:

  一、綜述國內(nèi)外對(duì)本課題的研究動(dòng)態(tài),說明選題的依據(jù)和意義:

  目前國內(nèi)外從事民間舞蹈發(fā)掘與保護(hù)工作的人員真的少之又少,民間舞的流失是我們整個(gè)民族文化的流失。

  在舞蹈發(fā)展史上,民間舞蹈常常被人忽視,其實(shí)只有民間舞蹈才是舞蹈發(fā)展的主流。

  民間舞蹈是人民群眾智慧的結(jié)晶,歷代統(tǒng)治者都懂得向民間舞蹈吸取營養(yǎng),但他們又千方百計(jì)去禁止民間舞蹈的活動(dòng)。

  如果我們不顧當(dāng)今世界多元化文化的大環(huán)境,不顧當(dāng)前縱橫交錯(cuò)的各方面因素的主動(dòng)作用,只求在封閉的環(huán)境中虛構(gòu)未受任何影響的原汁原味的民間舞蹈,將會(huì)陷入文化孤立主義的境地。

  找到一個(gè)方法或者培訓(xùn)一些這樣的工作人員,去保護(hù)我們民間舞蹈及把民間舞蹈整理出來是本課題研究意義所在!

  二、研究的基本內(nèi)容,擬解決的主要問題:

  處于文化轉(zhuǎn)型期的民間舞蹈,必須要與社會(huì)發(fā)展的'需求相適應(yīng),必然受到國內(nèi)外文化環(huán)境的制約和影響。

  總的趨勢是適應(yīng)不同的職業(yè)、文化層次、審美情趣群體的需求,在接納吸收各民族和外來舞蹈文化的同時(shí),發(fā)展本土民間舞蹈文化,使之跟上社會(huì)前進(jìn)的步伐。

  從民間舞蹈存在的意義出發(fā),前面論述民間舞蹈的流失是我整個(gè)民族文化流失的一部分。

  三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排:

  1、講述民間舞蹈的發(fā)展歷史

  2、介紹國內(nèi)外目前的民間舞蹈趨勢

  3、提出保護(hù)與發(fā)掘民間舞蹈的具體方法

  4、將具體問題的解決之法提出并論證

  四、主要參考文獻(xiàn):

  1、《辭!

  2、《舞蹈雜志》

  3、《舞蹈解剖學(xué)》

  4、《舞蹈藝術(shù)概論》

  5、《舞蹈形態(tài)學(xué)》

  五、指導(dǎo)教師意見:

  簽名:

  六、教研室意見:

  簽名:

  注:此表由學(xué)生本人填寫,一式三份,一份留系里存檔,指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。

  大學(xué)論文開題報(bào)告 篇3

  課題名稱: 儒家孝道與現(xiàn)代家庭養(yǎng)老

  學(xué)生姓名:

  系 別: 政治與法律

  專 業(yè): 政治思想教育

  指導(dǎo)教師:

  一、綜述國內(nèi)外對(duì)本課題的研究動(dòng)態(tài),說明選題的依據(jù)和意義:

  研究動(dòng)態(tài):隨著老齡化社會(huì)的到來,養(yǎng)老問題成為一個(gè)日益突出的社會(huì)問題,各國學(xué)者開始對(duì)這個(gè)古老的研究領(lǐng)域給予新的重視,尋求各種解決方法,以面對(duì)老齡化社會(huì)的挑戰(zhàn)。

  目前國內(nèi)外的研究主要有二個(gè)方向,一是以美國,英國等發(fā)達(dá)國家多數(shù)學(xué)者選擇的希望通過發(fā)展社會(huì)養(yǎng)老即建立高福利的社會(huì)保障體系來解決老齡人口的養(yǎng)老問題,一是希望健全現(xiàn)有的家庭養(yǎng)老體系,輔助以社會(huì)養(yǎng)老體系,中國目前的研究方向主要集中在這,主要希望發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)的尊老、敬老的思想來促進(jìn)家庭養(yǎng)老的健康、和諧發(fā)展,這方面較為突出的論文有有蕭振禹主編的《養(yǎng)老,你指望誰——中國面臨人口老齡化的困惑》等,張懷承主編的《中國的家庭與倫理》等。

  他們提倡目前中國應(yīng)繼續(xù)以家庭養(yǎng)老作為主要的發(fā)展方向、通過對(duì)儒家傳統(tǒng)的孝道思想的繼承和發(fā)揚(yáng)來達(dá)到家庭養(yǎng)老的健康發(fā)展。

  選題的依據(jù)

  孝道思想是儒家及儒家思想核心之一,也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

  由于這種孝道思想的影響,中華民族才形成了尊老愛幼,孝敬老人,贍養(yǎng)老人的傳統(tǒng)美德。

  據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),2000年底,我國60歲以上的老年已達(dá)1.3億,占總?cè)丝诘?1%,根據(jù)科學(xué)預(yù)測,到2025年底老年人口將達(dá)2.8億,約占總?cè)丝诘?0%。

  顯然,我國正以驚人的速度進(jìn)入老齡化社會(huì)。

  而且,我國進(jìn)入老齡化社會(huì)與發(fā)達(dá)國家不同,是在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的情況下進(jìn)入的,時(shí)間短,速度快,指望在短期內(nèi)用社會(huì)保障和敬老院來實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng),老有所樂,老有所醫(yī)。

  老有所終不太現(xiàn)實(shí)。

  家庭養(yǎng)老在今后相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)仍是我國養(yǎng)老的'主要途徑。

  在這種背景下,探討儒家的孝道思想尤其是其中的敬老原則與現(xiàn)代家庭養(yǎng)老的關(guān)系,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展,解決老齡化社會(huì)中的一系列問題,具有重大的理論意義和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

  選題的意義

  a 從理論上看,豐富和深化了儒家“孝道”的研究,有助于我們?cè)谑袌鼋?jīng)濟(jì)條件下建立健康的養(yǎng)老體系

  b 從實(shí)踐上看,對(duì)于加強(qiáng)家庭道德建設(shè),推進(jìn)家庭文明以及社會(huì)主義精神文明的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  二、研究的基本內(nèi)容,擬解決的主要問題:

  基本內(nèi)容

  儒家“孝道”與現(xiàn)代家庭養(yǎng)老

  1儒家“孝道”的基本內(nèi)容

  2儒家“孝道”原則的糟粕和精華

  3現(xiàn)代中國的家庭養(yǎng)老

  4儒家孝道的現(xiàn)代轉(zhuǎn)承

  擬解決的主要問題

  1、重點(diǎn):在現(xiàn)在市場經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)儒家“孝道”的轉(zhuǎn)承

  2、難點(diǎn):理論分析,實(shí)證分析儒家“孝道”的糟粕和精華

  三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排:

  步驟:

  1、收集資料

  2、歸納整理資料

  3、編寫寫作提綱

  4、寫作論文

  5、修改文章

  6、完善定稿

  方法:

  1、文獻(xiàn)研究法;

  2、歷史分析法;

  3、演繹歸納法;

  4、分析綜合法。

  措施:

  1、充分收集資料

  2、對(duì)資料進(jìn)行閱讀,分析和綜合

  3、制定寫作計(jì)劃表

  4、主動(dòng)多與指導(dǎo)老師交流

  進(jìn)度安排:

  1、2005年12月20日前確定選題

  2、2006年1月16日前提交開題報(bào)告

  3、2006年4月10日前提交論文初稿交指導(dǎo)老師審閱后進(jìn)行修改。

  4、2006年5月20日前交定稿

  四、主要參考文獻(xiàn):

  [1] 李宗桂:《中國文化概論》,廣州,中山大學(xué)出版社,1988年版

  [2] 劉澤華:《中國傳統(tǒng)政治思想反思》,北京,生活讀書新知三聯(lián)書店,1987年版

  [3] 劉翔:《中國傳統(tǒng)價(jià)值觀詮釋學(xué)》,上海,生活讀書新知上海三聯(lián)書店,1996年版

  [4] 劉再復(fù)、林崗:《傳統(tǒng)與中國人》,合肥,安徽文藝出版社,1999年版

  [5] 辜鴻銘著,黃興濤、宋小慶譯:《中國人的精神》,?冢D铣霭嫔,1996年

  [6] 杜漢生:《中國精神》,長江文藝出版社,1998年版

  [7] 蕭振禹主編:《養(yǎng)老,你指望誰——中國面臨人口老齡化的困惑》,改革出版社1998年版

  [8] 武寅、石竣主編:《家庭倫理與人格教育》,中國社會(huì)科學(xué)出版社2000年版

  [9] 呂平主編:《孝經(jīng)》,新疆青少年出版社1996年版

  [10]《中國人口報(bào)》,1999年2月5日1版

  [11] 張懷承主編:《中國的家庭與倫理》,中國人民大學(xué)出版社1993年出版

  [12] 高成鳶主編:《中國的尊老文化》,天津人民出版社1992年版

  [13] 李澤厚:《中國古代思想史論》,北京,人民出版社,1985年版

  [14] 雜志:《中國哲學(xué)史》、《哲學(xué)研究》、《中國傳統(tǒng)文化》、人大復(fù)印資料《中國哲學(xué)》等有關(guān)中國哲學(xué)、儒學(xué)網(wǎng)站

  五、指導(dǎo)教師意見:

  簽名:

  六、教研室意見:

  簽名:

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