通識(shí)教育課程分析論文

　　通過對高校大學(xué)生英語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析，了解“生產(chǎn)性雙語現(xiàn)象”存在的必要性;并從通識(shí)教育視角入手，優(yōu)化大學(xué)英語課程體系，豐富課堂內(nèi)外教學(xué)內(nèi)容和方式，提高學(xué)生人文科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)批判性思維方式和創(chuàng)新能力，從而更有效地指導(dǎo)大學(xué)英語教學(xué)工作，取得良好教學(xué)效果。

　　第一篇：高校通識(shí)教育大學(xué)生英語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析

　　摘要：關(guān)鍵詞：

　　通識(shí)教育;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);必要性;教學(xué)內(nèi)容

　　語言是一種交流工具，也是文化的一面鏡子，經(jīng)典的語言學(xué)習(xí)社會(huì)心理研究十分關(guān)注學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)“動(dòng)機(jī)”(Motiva-tion)或“取向”(Orientation)。

　　Garden和Lambert(1972)認(rèn)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)或取向主要有兩大類：一是“工具型”即用語言做工具達(dá)到某個(gè)實(shí)際目的，比如找到一份滿意的工作，升學(xué)，出國，父母的期望等等;二是“融合型”，即了解和融入目的語文化。

　　學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不同，直接影響學(xué)習(xí)策略，學(xué)習(xí)效果。

　　自從20世紀(jì)90年代以來，一些國外學(xué)者提出需要更廣泛地借鑒心理學(xué)理論(比如馬斯洛的需要層次論、管理心理學(xué)有關(guān)工作滿足狀態(tài)的研究成果)來擴(kuò)展Garden(1985)的經(jīng)典動(dòng)機(jī)模式。

　　目前不同的擴(kuò)展模式主要包括了“學(xué)習(xí)情境”、“目標(biāo)顯著性”、“自我效能”(Tremblay&Garden，1995)等新的因素。

　　同時(shí)，學(xué)習(xí)者的個(gè)人特征差異比如年齡、性別、學(xué)習(xí)策略等也越來越引起學(xué)者關(guān)注。

　　而現(xiàn)如今我國有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的實(shí)證研究，也大多循著經(jīng)典及擴(kuò)展模式的方向，探索動(dòng)機(jī)對學(xué)習(xí)成績的正面的促進(jìn)作用，從而更好的研究動(dòng)機(jī)與其他影響成績的學(xué)習(xí)的因素之間的相關(guān)的關(guān)系。

　　一些影響較大的研究關(guān)注的“動(dòng)機(jī)”側(cè)重“努力程度”這一行為層面，對動(dòng)機(jī)的類別并未做比較細(xì)致科學(xué)的劃分(吳一安、劉潤清、Jeffery，1993;劉潤清、吳一安，2000)，也有一些中國學(xué)者提出“證書型動(dòng)機(jī)”是中國大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿?華惠芳，1998;石永珍，2000)。

　　關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)這一方面，作者比較贊同學(xué)者高一虹的觀點(diǎn)，即“生產(chǎn)性雙語現(xiàn)象”(ProductiveBilingualism)。

　　這一雙語現(xiàn)象是指母語和目的語的掌握，母語文化與目的語文化的理解相得益彰，積極互動(dòng)。

　　與此同時(shí)，作者將其與通識(shí)教育相結(jié)合，從而使英語學(xué)習(xí)者的認(rèn)知，情感和行為能力得到顯著提升。

　　中醫(yī)院校的大學(xué)生，經(jīng)歷了競爭激烈的高考，英語聽說讀寫能力已經(jīng)打下一定基礎(chǔ)。

　　但其中不少學(xué)生，由于長期以來聽力缺乏系統(tǒng)訓(xùn)練，詞匯量有限，以及性格內(nèi)向等多種因素影響下，不太敢開口說英語，更不用提在公眾場合發(fā)表英文演講。

　　許多英語學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，興趣不夠濃厚，當(dāng)然，這些與教師的教學(xué)方式不無關(guān)聯(lián)，但學(xué)生自身學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也是占主導(dǎo)因素的。

　　他們往往更注重學(xué)習(xí)成績，是否能順利通過四六級考試，以便將來找到更滿意的工作，還有些學(xué)生學(xué)習(xí)英語是為了更容易欣賞熱門的英美劇。

　　事實(shí)上，語言學(xué)習(xí)最本質(zhì)的意義，是為了進(jìn)行有意義的交流，學(xué)好英語，有助于完善個(gè)人人格，提高思辨能力，做國際型人才打下基礎(chǔ)，這也是通識(shí)教育的最終方向。

　　目前，從通識(shí)教育視角分析大學(xué)英語教學(xué)的研究文獻(xiàn)非常稀少。

　　從1995年以來，研究主要集中在教學(xué)觀念，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)方法手段，教學(xué)評價(jià)體系，大學(xué)英語教師等方面，但相關(guān)研究缺乏系統(tǒng)性和可操作性。

　　H.H.Stern和Ullmann認(rèn)為，外語教學(xué)目標(biāo)可概括為四大類：語言水平，知識(shí)，情操與價(jià)值觀，技能轉(zhuǎn)移;在西方，特別是美國的一些高等院校，如麻省理工大學(xué)，在英語教學(xué)中推行通識(shí)教育，為學(xué)生靈敏而成功地加入全球共同體提供語言工具，取得了很好的效果。

　　在我國的大學(xué)教育中，提倡通識(shí)教育最早的是清華大學(xué)原校長梅貽琦，他在《大學(xué)一解》一文中明確提出了培養(yǎng)“通識(shí)”人才的目標(biāo)。

　　梅貽琦的通識(shí)教育觀包括以下幾個(gè)主要內(nèi)容：一是生活教育大于專業(yè)教育，事業(yè)不過是人生的其中一部分;二是通識(shí)是一般生活的準(zhǔn)備性的教育，專識(shí)是特種生活的準(zhǔn)備性的教育;三是從社會(huì)需要來看，也是“通才為大，而專家次之”;四是如果讓沒有通識(shí)基礎(chǔ)的專家治理國家其結(jié)果不是“興民”，而是“擾民”。

　　著名教育學(xué)者李曼麗博士(李曼麗，1999)從通識(shí)教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容三方面把通識(shí)教育分為三種類型：一是從性質(zhì)角度來加以闡述，認(rèn)為通識(shí)教育是“非專業(yè)、非職業(yè)性的教育”，通識(shí)教育與自由教育同義，通識(shí)教育的實(shí)質(zhì)就是對自由與人文傳統(tǒng)的繼承;

　　二是從教育目的的角度進(jìn)行闡述，認(rèn)為通識(shí)教育“目的在于培養(yǎng)健全的個(gè)人和自由社會(huì)中健全的公民”，“造就具備遠(yuǎn)大眼光、通融識(shí)見、博雅精神和優(yōu)美情感的人才”，強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育是關(guān)注人的生活、道德和理智的和諧發(fā)展的教育;

　　三是從通識(shí)教育的內(nèi)容的角度進(jìn)行論述，指出通識(shí)教育要給學(xué)生“所有學(xué)科準(zhǔn)確的、一般性的常識(shí)類的知識(shí)”，認(rèn)為通識(shí)教育是關(guān)于人的生活的各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和技能的教育，其涉及范圍寬廣全面;學(xué)者吳鼎民認(rèn)為應(yīng)當(dāng)拓展大學(xué)英語的課程功能，注重培養(yǎng)英語能力，跨文化交流意識(shí)，和通過英語獲取多學(xué)科知識(shí)。

　　“通識(shí)教育”并不是關(guān)于一般知識(shí)的空泛的教育，也不是普及教育意義上所謂對所有人的教育。

　　它被用來詮釋的整體性質(zhì)的教育中的一部分，這部分首先關(guān)注人的生活，其次是旨在使其成為一個(gè)負(fù)責(zé)的人和公民。

　　而“專業(yè)教育”旨在培養(yǎng)一個(gè)人將來從事某種職業(yè)所需專業(yè)技能的教育。

　　二者同為人的生活的兩個(gè)方面，是不能也不應(yīng)該割裂開來的。

　　作為中國大學(xué)生，他們既是一個(gè)整體，又是很多個(gè)個(gè)體;既是一個(gè)沿著一條相同的路走向一個(gè)共同未來的國家公民，又是很多個(gè)沿著不同路前行的個(gè)體。

　　這種雙重性正是通識(shí)教育和專業(yè)教育相結(jié)合的基礎(chǔ)，也說明了通識(shí)教育同專業(yè)教育應(yīng)當(dāng)結(jié)合的必然性。

　　目前，許多中國大學(xué)生中，人文與科學(xué)素養(yǎng)雙重貧乏，學(xué)生變得不會(huì)思考，缺乏解決實(shí)際問題的本領(lǐng)和反思能力。

　　那么，如何在大學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)通專相結(jié)合的理念呢?筆者認(rèn)為，首先應(yīng)當(dāng)建立起一個(gè)良好的大學(xué)英語課程體系。

　　現(xiàn)如今課堂教學(xué)，是大學(xué)教育的主體，文化素質(zhì)教育可通過課堂教學(xué)來實(shí)現(xiàn)。

　　經(jīng)過通識(shí)教育近二十年的探索，基本成型的做法是，大學(xué)本科生四年學(xué)習(xí)的課程包括必修課、限制性選修課和任意選修課三種類型。

　　通識(shí)教育課包括文理交叉選修課、藝術(shù)類選修課等選修課程。

　　當(dāng)然在具體科目、選課形式和要求上各所大學(xué)之間有一致的地方，但并不完全相同。

　　在中醫(yī)院校，可適當(dāng)增加中西醫(yī)文化方面背景知識(shí)介紹。

　　比如今年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)?wù)咄肋线�，正是得到了葛洪《肘后備急方》的啟發(fā)，改換了提取方式，從而成功獲得了有活性的青蒿素對抗瘧疾。

　　要抓住課前五分鐘，積極培養(yǎng)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性主動(dòng)性，這些，都對高校英語教師提出更高要求。

　　其次，在課堂上，可就貼近時(shí)代貼近學(xué)生生活的話題展開討論。

　　比如現(xiàn)代科技發(fā)展過程中，如何繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。

　　現(xiàn)代通訊資訊日漸發(fā)達(dá)，很多人習(xí)慣了微信、微博、郵件等方式溝通和交流，[4]但是漢字書寫機(jī)會(huì)越來越少，經(jīng)常出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象，錯(cuò)別字也很多;許多學(xué)生對流行音樂搖滾十分癡迷，但對中國傳統(tǒng)文化精華如中醫(yī)方劑昆曲京劇書法卻不感興趣，一些老手藝也面臨失傳的危機(jī);

　　在市場經(jīng)濟(jì)條件下，雷鋒精神如何更好地傳承和發(fā)展，使得互幫互助成為一種習(xí)慣，達(dá)成社會(huì)共識(shí)，在英文討論中，讓學(xué)生意識(shí)到錦上添花固然容易，雪中送炭的人文關(guān)懷也是這個(gè)時(shí)代的青年人應(yīng)有的品質(zhì);加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)交流，了解他們的思想動(dòng)向，壓力和困惑，積極疏導(dǎo)不良情緒，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，更好地投入學(xué)習(xí)和生活。

　　另外，加強(qiáng)課堂之外的英語實(shí)際能力培養(yǎng)。

　　[6]鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成閱讀中醫(yī)經(jīng)典中英文對照版的習(xí)慣，通過參加英文戲劇表演，音樂劇，英文辯論賽，演講比賽等多種形式，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣，提高口語能力，發(fā)展思辨才能。

　　豐富聽力資料，不僅僅局限于聽力口語教材，一些經(jīng)典原聲電影，英美劇，英文紀(jì)錄片均可涉及;同時(shí)，不能滿足于簡單的聽，更應(yīng)帶著特定的學(xué)習(xí)任務(wù)，了解具體語境下的地道的英文用法和詞匯，從而完善自己的英文寫作和翻譯水平，為中醫(yī)國際化做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

　　作者：彭貝妮 單位：湖北中醫(yī)藥大學(xué)外國語學(xué)院

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　　復(fù)旦教育論壇.

　　2008，(4)

　　第二篇：地方高校通識(shí)教育模式創(chuàng)新與思考

　　摘要：

　　高校轉(zhuǎn)型的本質(zhì)是人才培養(yǎng)方式的轉(zhuǎn)變，高校轉(zhuǎn)型要實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值觀念等方面的轉(zhuǎn)變.

　　以喀什大學(xué)為例，分析了轉(zhuǎn)型中高校通識(shí)教育課程的構(gòu)建，并提出幾點(diǎn)思考.

　　關(guān)鍵詞：

　　應(yīng)用型、技術(shù)技能型高校;通識(shí)教育;轉(zhuǎn)型;構(gòu)建

　　鼓勵(lì)具備條件的普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變，建設(shè)應(yīng)用型高校，成為“十三五”乃至更長時(shí)期我國高等教育發(fā)展的兩大重點(diǎn)任務(wù)之一.

　　本文試從地方高校轉(zhuǎn)型過程中存在的問題和本質(zhì)等方面，以喀什大學(xué)為例，來談?wù)劦胤礁咝＾D(zhuǎn)型中的通識(shí)教育改革與創(chuàng)新問題，以就教于方家.

　　1地方高校轉(zhuǎn)型之本質(zhì)與問題

　　《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見》提出：“各地各高校要從適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、服務(wù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的大局出發(fā)，切實(shí)增強(qiáng)對轉(zhuǎn)型發(fā)展工作重要性、緊迫性的認(rèn)識(shí)，擺在當(dāng)前工作的重要位置，以改革創(chuàng)新的精神，推動(dòng)部分普通本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展.

　　”[1]隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的到來，高等教育發(fā)展亦呈現(xiàn)出不同于往常發(fā)展的新態(tài)勢.

　　建設(shè)世界一流大學(xué)及一流學(xué)科，大力發(fā)展應(yīng)用型高校成為新常態(tài)下我國高等教育發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn).

　　1.

　　1地方高校轉(zhuǎn)型之本質(zhì)

　　現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定了現(xiàn)代高等教育必須面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展辦學(xué)，主動(dòng)適應(yīng)和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)生態(tài)文明發(fā)展的需要.

　　“職業(yè)取向”是現(xiàn)代高校區(qū)別于傳統(tǒng)高校的價(jià)值追求，職業(yè)性是現(xiàn)代高等教育區(qū)別于傳統(tǒng)高等教育的突出特征.

　　本科高校的職業(yè)性取向，從本質(zhì)上說，不是“轉(zhuǎn)型”而是“回歸”.

　　回歸現(xiàn)代高校的職業(yè)性，大力發(fā)展應(yīng)用型高校，推進(jìn)我國高等教育的職業(yè)化.

　　因此，在此意義上說，高校轉(zhuǎn)型的本質(zhì)是人才培養(yǎng)方式的轉(zhuǎn)變.

　　首先，現(xiàn)代高校具有培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會(huì)三大職能.

　　“三大職能的產(chǎn)生和發(fā)展是有規(guī)律的，發(fā)展的總的趨勢是從單一化到多樣化，從經(jīng)院化到社會(huì)化，不同層次不同類型的高校，對于這三個(gè)職能以及每個(gè)職能可以有所側(cè)重，也應(yīng)有所側(cè)重，可以根據(jù)自己的特點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)范圍.”[2]253開展直接為社會(huì)服務(wù)的活動(dòng)，要著眼于社會(huì)效益，要講究國家的經(jīng)濟(jì)效益.

　　因此，無論哪一類高校，培養(yǎng)人才就是其最根本的任務(wù)，而人才又是職業(yè)社會(huì)中的一份子，無論是從事科學(xué)研究，還是傳統(tǒng)的職業(yè)人才，都是以服務(wù)為目的，其區(qū)別僅僅在于層次和類型不同而已.

　　因此可以說，所有高校都具有職業(yè)教育應(yīng)有之義.

　　正如有學(xué)者所言，“所有大學(xué)都應(yīng)該關(guān)注應(yīng)用型人才培養(yǎng).”培養(yǎng)職業(yè)人才是各類高校的一個(gè)重要任務(wù).

　　其次，普通教育與職業(yè)教育的雙軌模式難以適應(yīng)現(xiàn)代人的素質(zhì)要求和教育期望，普通教育與職業(yè)教育的雙軌模式遂逐漸為融合模式所取代，即將普通教育與職業(yè)教育融合為一體，“普通教育職業(yè)化，職業(yè)教育普通化”.

　　世界各國職業(yè)教育發(fā)展趨勢也可以看出，雙軌制的普通高等教育和高等職業(yè)教育體系逐漸走向融合，高等職業(yè)教育和學(xué)術(shù)教育的界限逐漸淡化，“高等職業(yè)教育”概念已很少被區(qū)別使用.

　　普通高等教育和職業(yè)教育無縫鏈接.

　　如英國政府很早就在探索融合職業(yè)教育與普通教育的改革，主張建立職業(yè)教育與普通教育一體化的教育體系，消除雙軌制.

　　因此，我國的高等教育體系結(jié)構(gòu)的調(diào)整，不需要分類劃出獨(dú)立的職業(yè)教育體系，而是要在本科層次以上淡化職業(yè)教育與普通學(xué)術(shù)型高等教育的邊界，建立一個(gè)包容高等職業(yè)教育與普通高等教育于一體的統(tǒng)一的高等教育體系，并實(shí)現(xiàn)本科高等教育與�？坡殬I(yè)教育的銜接.

　　這樣，無須特別強(qiáng)調(diào)哪些學(xué)校是高等職業(yè)教育的類型，也無須規(guī)定地方本科高校所有的專業(yè)學(xué)科培養(yǎng)應(yīng)用技術(shù)型人才.

　　再次，從我國的高等教育發(fā)展的歷史看，我國沒有獨(dú)立的高等職業(yè)教育體系，高等教育融合普通高等教育和職業(yè)教育為一體.

　　改革開放以前，我國高等教育師承蘇聯(lián)專才教育模式，特別注重專業(yè)性和應(yīng)用性.

　　改革開放以后，我國借鑒美國通才教育模式，高等教育逐漸綜合化，注重廣博的知識(shí)教育和能力培養(yǎng).

　　但不管哪種模式，我國的高等教育體系都是整合學(xué)術(shù)教育和職業(yè)教育的.

　　這正為在統(tǒng)一的高等教育體系中進(jìn)行地方本科高校轉(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ).

　　轉(zhuǎn)型無須將本屬于統(tǒng)一高等教育體系中的地方本科高校重新劃轉(zhuǎn)進(jìn)入狹義的職業(yè)教育體系，無須將人才培養(yǎng)方式的改革放大成結(jié)構(gòu)體系的調(diào)整，而是要在已有框架下，將人才培養(yǎng)方式調(diào)整到正常軌道上來，成為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的新常態(tài).

　　轉(zhuǎn)型也不是更名成帶有職業(yè)學(xué)院特征這種形式上的變化，不是將�？茖哟蔚母呗氃盒Ｉ�格為本科職業(yè)教育.

　　政府在倡導(dǎo)轉(zhuǎn)型的過程中，也在不斷糾正一些關(guān)于轉(zhuǎn)型的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，如明確強(qiáng)調(diào)“轉(zhuǎn)型是對已有普通本科院校辦學(xué)思路、模式的調(diào)整”，不是“職業(yè)院校的升格，不是‘掛牌’，不是更名”等.

　　因此，地方高校轉(zhuǎn)型的本質(zhì)是人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變.

　　1.

　　2地方高校轉(zhuǎn)型之問題

　　人才培養(yǎng)模式涉及人才培養(yǎng)的教育理念、培養(yǎng)過程、培養(yǎng)制度和評價(jià)體系等諸多方面.

　　面對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)對人才的多元化要求，密切人才培養(yǎng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的聯(lián)系，高等教育必須從教育理念到培養(yǎng)制度、從層次類型到培養(yǎng)目標(biāo)、從專業(yè)設(shè)置到課程結(jié)構(gòu)、從教學(xué)過程到質(zhì)量監(jiān)控等進(jìn)行全方位的整體改革和頂層設(shè)計(jì).

　　面對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的要求，若要實(shí)現(xiàn)普通本科高校順利轉(zhuǎn)型為應(yīng)用技術(shù)類型高校，需要實(shí)現(xiàn)如下幾個(gè)方面的轉(zhuǎn)變、調(diào)整、改革與建設(shè).

　　1.

　　1.

　　1教育價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變

　　觀念是行動(dòng)的向?qū)?

　　眾所周知的原因，社會(huì)上對職業(yè)教育仍有一定的偏見和歧視，排斥藍(lán)領(lǐng)、鄙視技術(shù)和職業(yè)教育的傳統(tǒng)文化氛圍仍然濃厚.

　　不僅學(xué)生家長，甚至一些教師也認(rèn)為職業(yè)教育低人一等.

　　視國家的高等學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展政策為本科院校的降級，或把參與轉(zhuǎn)型的目的異化為獲得相應(yīng)的資金撥款、爭取碩士學(xué)位授予權(quán).

　　因此，高校要實(shí)現(xiàn)順利轉(zhuǎn)型，首先要突破對轉(zhuǎn)型不利的教育價(jià)值觀念的束縛和偏見.

　　1.

　　1.

　　2專業(yè)建設(shè)的調(diào)整

　　高校專業(yè)是人才進(jìn)行專業(yè)化培養(yǎng)的重要標(biāo)志,高校專業(yè)建設(shè)是“學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)”的牛鼻子，亦是發(fā)展歷程中的重中之重.

　　[3]454產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整以及職業(yè)變化對人才知識(shí)結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)模式提出的新要求則是其建設(shè)的依據(jù).

　　由于現(xiàn)代職業(yè)分工日益精細(xì)，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級，社會(huì)職業(yè)轉(zhuǎn)換周期不斷縮短.

　　以學(xué)科體系為基礎(chǔ)進(jìn)行專業(yè)建設(shè)是普通本科院校專業(yè)建設(shè)的主要特點(diǎn)，然而這一特點(diǎn)會(huì)導(dǎo)致部分專業(yè)設(shè)置與地方產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展不匹配，不能很好地適應(yīng)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要.

　　而應(yīng)用技術(shù)類型高校則以市場為導(dǎo)向，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展的職業(yè)崗位需求設(shè)置專業(yè)，專業(yè)建設(shè)體現(xiàn)較強(qiáng)的應(yīng)用性、地方性等特征.

　　因此，現(xiàn)代從業(yè)者應(yīng)該是既掌握高精尖知識(shí)與技能，同時(shí)又具有較強(qiáng)綜合素質(zhì)、寬厚知識(shí)背景.

　　這就要求大學(xué)在強(qiáng)化專業(yè)教育的同時(shí)，還必須不斷加強(qiáng)通識(shí)課程教學(xué).

　　因此，地方高校轉(zhuǎn)型為應(yīng)用技術(shù)類型高校必須解決專業(yè)建設(shè)的問題.

　　1.

　　1.

　　3課程體系的改革

　　課程是培養(yǎng)人的載體，是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑.

　　課程體系建設(shè)與改革是高校學(xué)校發(fā)展與轉(zhuǎn)型的核心問題.

　　轉(zhuǎn)型后的應(yīng)用技術(shù)型本科院校要想在激烈的競爭中取勝，并獲得可持續(xù)發(fā)展，就必須培養(yǎng)出經(jīng)濟(jì)社會(huì)所需的人才，設(shè)置出符合人才需求的課程.

　　學(xué)科型院校的課程以學(xué)科的完整性和知識(shí)的系統(tǒng)性見長，教材內(nèi)容也多以理論知識(shí)為主;而應(yīng)用型院校的課程更要強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性，教材內(nèi)容既包括學(xué)科知識(shí)，又包括應(yīng)用實(shí)踐內(nèi)容.

　　1.

　　1.

　　4師資隊(duì)伍的建設(shè)

　　地方高校轉(zhuǎn)型中受影響最大的是教師.

　　很多教師已經(jīng)熟悉學(xué)科教育教學(xué)模式和教材內(nèi)容，適應(yīng)了普通本科院校的教學(xué).

　　轉(zhuǎn)型后，教育觀念、教學(xué)模式和教學(xué)方法都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)，技術(shù)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，對教師來說無不是極大的挑戰(zhàn).

　　對應(yīng)用技術(shù)型高校而言，豐富的學(xué)科知識(shí)和高超實(shí)踐能力是教師必須具備的素質(zhì).

　　1.

　　2地方高校轉(zhuǎn)型之必然要求：通識(shí)教育理念的創(chuàng)新

　　綜上述，高校轉(zhuǎn)型給傳統(tǒng)單科性大學(xué)的通識(shí)教育提出了新的挑戰(zhàn)，當(dāng)然，挑戰(zhàn)未必是壞事，同時(shí)也意味著機(jī)遇.

　　對于傳統(tǒng)的地方高校來說，恰恰可以借高校轉(zhuǎn)型改革的契機(jī)，全面提升本校的通識(shí)教育的發(fā)展水平.

　　“在‘一帶一路’國家戰(zhàn)略背景下，中國高等教育必須充分認(rèn)識(shí)到，通識(shí)教育已不再是“普通之識(shí)”的教育，而是不可忽略的必修性教育.

　　中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型需要教育的轉(zhuǎn)型，需要培養(yǎng)興趣豐富、人格完善、頭腦健全的通識(shí)公民.

　　中國高校尤其是轉(zhuǎn)型中的高校必須具有戰(zhàn)略性眼光，構(gòu)建合理的通識(shí)教育模式，開發(fā)適合自身的通識(shí)教育課程體系，做好培養(yǎng)大氣磅礴的通識(shí)型人才的準(zhǔn)備，這樣才能使我們的文化穩(wěn)固地屹立于世界民族文化之林，這更是我國推進(jìn)世界一流大學(xué)建設(shè)應(yīng)有之義.”

　　[4]《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》以及《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃(2014—2020年)》的出臺(tái)，不僅給我國職業(yè)教育發(fā)展奠定了政策基礎(chǔ)，也為我國高等教育的改革與發(fā)展指明了方向.

　　《決定》中明確提出，職業(yè)教育要“堅(jiān)持以立德樹人為根本，以服務(wù)發(fā)展為宗旨，以促進(jìn)就業(yè)為導(dǎo)向，遵循人才成長規(guī)律和職業(yè)教育規(guī)律……面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和生產(chǎn)服務(wù)一線培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才”.

　　合格的公民應(yīng)該“既具有職業(yè)工作技能，又具有社會(huì)人際溝通能力，更富有內(nèi)在精神和心理的滿足”.

　　[5]然而，很多高校在向應(yīng)用技術(shù)型院校轉(zhuǎn)型時(shí)，局限于“就業(yè)導(dǎo)向”“技能導(dǎo)向”，過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為培養(yǎng)對象的工具性，而忽視了學(xué)生作為受教育主體的自由而全面的發(fā)展，忽視了職業(yè)教育的育人功能.

　　因此，如何創(chuàng)新高等教育理念，提升高等教育質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具備“遠(yuǎn)大眼光、通融識(shí)見、博雅精神和高尚情操”的社會(huì)公民的核心目標(biāo)是一個(gè)根本性的問題.

　　實(shí)施通識(shí)教育是地方高校轉(zhuǎn)型的內(nèi)在的必然要求，只有積極創(chuàng)新教學(xué)模式、構(gòu)建核心課程體系、打造一流教師隊(duì)伍和提升校園文化建設(shè)質(zhì)量，才能促進(jìn)通識(shí)教育和專業(yè)教育的兼容并蓄、和諧并存，才能有效地推進(jìn)我國高等教育理念的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新，最終適應(yīng)社會(huì)變革潮流，走向高等教育強(qiáng)國之路.

　　2轉(zhuǎn)型中的地方高校通識(shí)教育課程體系之構(gòu)建—以喀什大學(xué)為例

　　喀什大學(xué)其前身是喀什師范學(xué)院，在新疆特別是南疆教師教育、民族教育、社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面發(fā)揮了不可替代的重要作用.

　　2015年經(jīng)教育部同意更名為喀什大學(xué)，成為一所多民族、多學(xué)科、多形式的應(yīng)用型、技術(shù)技能型大學(xué).

　　目前，喀什大學(xué)正處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，急需解決的問題是：學(xué)校如何適應(yīng)南疆教育事業(yè)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)布局對應(yīng)用型人才的需求，培養(yǎng)和造就政治立場堅(jiān)定，能旗幟鮮明地維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、實(shí)踐能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高，能夠服務(wù)南疆基礎(chǔ)教育和社會(huì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“留得住、用得上”的應(yīng)用型、技術(shù)技能型人才.

　　2.

　　1通識(shí)教育課程體系構(gòu)建的思路與框架

　　通識(shí)教育的基本理念，最終需要落實(shí)為通識(shí)教育的基本模式和課程體系，其中課程體系具有更為根本的意義，可以說課程體系是通識(shí)教育的核心.

　　不同的課程體系反映了不同的通識(shí)教育理念，也必然與不同的通識(shí)教育模式有所關(guān)聯(lián)，縱覽國內(nèi)高校，可謂課程體系各有特色，從中也反映出不同學(xué)校在通識(shí)教育模式、規(guī)模以及學(xué)校自身?xiàng)l件上的差異.

　　首先，要確立以人為本的基本理念和知識(shí)、能力、素質(zhì)全面發(fā)展共同提高的人才觀，樹立明確的通識(shí)教育目標(biāo)，整體規(guī)劃，科學(xué)設(shè)計(jì)，重構(gòu)通識(shí)教育課程體系.

　　其次，要以高校轉(zhuǎn)型為契機(jī)，課程面向不同專業(yè)，既要有統(tǒng)一要求的公共課程，又要有適應(yīng)專業(yè)特點(diǎn)及需求的分類課程;課程內(nèi)容應(yīng)包括不同學(xué)科門類，拓寬學(xué)生基礎(chǔ)，使學(xué)生全面了解人文、社會(huì)和自然科學(xué)等各方面知識(shí).

　　第三，課程應(yīng)結(jié)合新疆尤其是南疆地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需求，力求反映地方特色、民族特色;第四，課程由學(xué)校統(tǒng)一安排與學(xué)院(部)具體實(shí)施相結(jié)合，改革和完善教學(xué)組織形式和教學(xué)方式，全面整體地推進(jìn)通識(shí)教育課程教學(xué)。

　　2.

　　2通識(shí)教育課程體系實(shí)施與管理

　　“通識(shí)教育”的理念和精神既體現(xiàn)在課程設(shè)置、教學(xué)模式、授課內(nèi)容，也滲透進(jìn)課程管理之中.

　　首先，學(xué)校應(yīng)成立類似通識(shí)教育中心的專門機(jī)構(gòu)，與學(xué)院層級平行的行政單位，負(fù)責(zé)全校的通識(shí)教育課程規(guī)劃與執(zhí)行，負(fù)責(zé)必修科目之規(guī)劃與執(zhí)行，推動(dòng)通識(shí)教育相關(guān)活動(dòng)的開展.

　　學(xué)校通識(shí)教育課程的設(shè)置應(yīng)由專門機(jī)構(gòu)聯(lián)合教務(wù)處組織專家進(jìn)行系統(tǒng)研究，廣泛征求校內(nèi)外各方意見后最終確定.

　　其次，通識(shí)教育課程的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)要求等基本教學(xué)要素均由通識(shí)教育中心組織教師編寫，通過專家審查后在通識(shí)教育中心平臺(tái)上建設(shè)專門的課程網(wǎng)站，加強(qiáng)師生的教學(xué)互動(dòng).

　　第三，通識(shí)教育中心推行名師授課制度，鼓勵(lì)高職稱教師為學(xué)生開設(shè)通識(shí)教育課程;通識(shí)教育課程完全采用學(xué)生選課制，開設(shè)與否選用淘汰制，保證通識(shí)教育師資隊(duì)伍的高素質(zhì).

　　第四，通識(shí)教育課程的開設(shè)、課程計(jì)劃的調(diào)整等由通識(shí)教育中心統(tǒng)一負(fù)責(zé);課程教學(xué)以教學(xué)班而非行政班為單位，選課方案由通識(shí)教育中心制定并實(shí)施優(yōu)化，各學(xué)院(部)具體落實(shí)，保證選課、補(bǔ)選、退選工作的順利開展;第五，課程考核采取多元方式，鼓勵(lì)教師在教學(xué)中運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法和考核方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性.

　　3轉(zhuǎn)型中的地方高校通識(shí)教育課程建設(shè)之思考

　　要實(shí)現(xiàn)地方高校順利轉(zhuǎn)型，構(gòu)建合理的通識(shí)教育課程體系，應(yīng)從以下幾個(gè)方面去思考.

　　3.

　　1轉(zhuǎn)變觀念，深化對大學(xué)通識(shí)教育理念的認(rèn)識(shí)

　　通識(shí)教育是一種觀念和理念，是和具體的教育形式相統(tǒng)一的產(chǎn)物.

　　“大學(xué)通識(shí)教育的應(yīng)然理想和追求是：通識(shí)教育應(yīng)是有關(guān)素質(zhì)無關(guān)應(yīng)試的教育;通識(shí)教育應(yīng)是有關(guān)自由無關(guān)專業(yè)的教育;通識(shí)教育應(yīng)是有關(guān)發(fā)展無關(guān)功利的教育.

　　”[4]與其他教育不同的是，通識(shí)教育對教育的階段、形式?jīng)]有具體要求，在任何階段的教育和任何形式的教育中均能開展通識(shí)教育.

　　通識(shí)教育的開展必須以理念的確立為先導(dǎo).

　　因此，高校的辦學(xué)理念對通識(shí)教育課程至關(guān)重要.

　　辦學(xué)理念決定了高校怎樣培養(yǎng)人，培養(yǎng)怎樣的人，它是一切教育活動(dòng)的靈魂與核心.

　　通識(shí)教育既體現(xiàn)在專業(yè)教育，也體現(xiàn)在非專業(yè)教育中.

　　如公共教育學(xué)雖然以研究教育問題和現(xiàn)象為核心，但是需要包括自然科學(xué)在內(nèi)的相關(guān)學(xué)科的知識(shí)做輔助才能將問題分析得明白透徹.

　　專業(yè)教育不是高等教育的全部.

　　換言之，如果學(xué)生由于知識(shí)結(jié)構(gòu)存在短板，從而在專業(yè)學(xué)習(xí)中可能在知識(shí)、思維和方法中必然存在一些局限.

　　因此，深化高校師生對大學(xué)通識(shí)教育的理解，充分認(rèn)識(shí)到通識(shí)教育是對過去高度專業(yè)化人才培養(yǎng)模式的糾正和改進(jìn)，在全體師生思想觀念達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)上，加大對通識(shí)教育的投入，推動(dòng)通識(shí)教育改革縱向深入發(fā)展.

　　3.

　　2確立制度，設(shè)置通識(shí)教育課程專門性組織機(jī)構(gòu)

　　在我國，高校內(nèi)部結(jié)構(gòu)組織主要包括校、院、系三級.

　　這種結(jié)構(gòu)是以專業(yè)分類為劃分基礎(chǔ)的，即校內(nèi)分院，院下有系，其中學(xué)院是作為學(xué)校的基本組成單位而存在的，具有多重組織性質(zhì).

　　我國高校除公共課外，課程設(shè)置權(quán)在學(xué)院，學(xué)院僅按照自身的專業(yè)發(fā)展要求來設(shè)置課程，而學(xué)院內(nèi)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)相對單一，因而無法產(chǎn)生學(xué)科融合和學(xué)科相長.

　　這樣，學(xué)院成為高校內(nèi)一個(gè)封閉的教育組織，帶有明顯的縱向分割性質(zhì).

　　在此組織形態(tài)下，建立通識(shí)教育課程體系是不可能的.

　　通識(shí)教育課程應(yīng)該是一種沒有特定專業(yè)的概念，跨越學(xué)科界限的課程體系.

　　因此，必須有一個(gè)橫跨各學(xué)院各學(xué)科的校內(nèi)學(xué)術(shù)組織來負(fù)責(zé)構(gòu)建通識(shí)教育課程體系，必須有一個(gè)專門的組織機(jī)構(gòu)來組織實(shí)施.

　　如南京大學(xué)的匡亞明學(xué)院、西安交大的彭康學(xué)院、北京大學(xué)的元培學(xué)院、中山大學(xué)的博雅學(xué)院，還有如香港中文大學(xué)的通識(shí)教育中心.

　　[6]

　　3.

　　3因地制宜，開發(fā)本校特色的通識(shí)教育課程模式

　　所謂模式是指理解和認(rèn)識(shí)事物的理論框架.

　　通識(shí)教育課程模式主要有四種類型：“分布必修型、名著課程型、核心課程型和自由選擇型”[7].

　　通識(shí)教育課程體系的開發(fā)要根據(jù)學(xué)校自身的辦學(xué)目標(biāo)和客觀條件來進(jìn)行.

　　課程體系作為一種實(shí)踐工具，更注重適用性.

　　學(xué)校要根據(jù)自身?xiàng)l件，并結(jié)合學(xué)生與社會(huì)需求，尋找一個(gè)合適的通識(shí)教育課程體系.

　　如綜合性大學(xué)學(xué)科體系完整，師資力量雄厚，在課程組織方面可實(shí)行自由選修也可選擇其他模式.

　　多科性院校由于學(xué)科體系不盡完整，師資力量也不均衡，就不適合采用自由選修模式，需對通識(shí)教育課程進(jìn)行精心組織設(shè)計(jì)，可以采用核心課程模式或分布必修模式，課程結(jié)構(gòu)宜采用并列型以彌補(bǔ)學(xué)科結(jié)構(gòu)缺陷.

　　而單科性院校則由于其先天性不足，很難建立理想的通識(shí)教育課程體系，可采用并列課程模式，可采用主輔修式，并加強(qiáng)導(dǎo)論課程、共同核心課程和跨學(xué)科綜合課程建設(shè)，以期以較小的課程體系實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育的目標(biāo).

　　事實(shí)上，在選擇通識(shí)教育課程模式時(shí)，很難判斷哪一種模式是最好的，每一種模式都有不同的理論基礎(chǔ)，都基于自身的角度和立場對通識(shí)教育理念或知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀進(jìn)行詮釋，在各自展現(xiàn)其合理性的同時(shí)，也不可避免存在自身的理論缺陷.

　　因此，各個(gè)學(xué)校在通識(shí)教育課程實(shí)施過程中遠(yuǎn)比四種模式復(fù)雜，我們找不到最好的模式，但可以選擇較為合適的模式.

　　可能多種模式并存本身就是貫徹和實(shí)施通識(shí)教育最佳方式.

　　作者：汪旺根 單位：喀什大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部

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