高職語文教學(xué)論文相關(guān)
高職學(xué)生來源比本科院校更加多元，他們的學(xué)習(xí)目的，更多的不在于理論研究的深入，而在于運用技能、適應(yīng)社會能力的高低，學(xué)生的興趣愛好更容易接受到外部世界的影響。
第一篇：高職語文教學(xué)新思路構(gòu)建
一、高職語文教學(xué)新思路構(gòu)建的幾個關(guān)鍵問題
(一)審視高職語文教學(xué)存在的主要問題
在2008 年以前，高職語文教學(xué)普遍采用大學(xué)本科大學(xué)語文教材，沿用經(jīng)典文學(xué)作品講讀的方式教學(xué)。
以筆者所在學(xué)校武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例。
2007年，筆者帶領(lǐng)學(xué)生做過“對語文課程學(xué)習(xí)看法”的問卷調(diào)查，下發(fā)問卷500份到本校11個系部，問卷回收率為91.2%。
當年，本校文科及理科專業(yè)幾乎都開設(shè)了“大學(xué)語文”課程，從問卷呈現(xiàn)的結(jié)果來看，學(xué)生們對大學(xué)語文課程的教材選用和教學(xué)方式都存在審美疲勞，認為該課程從內(nèi)容到形象過于傳統(tǒng)，沒有新意，缺乏興趣點。
“整體感覺不太好”的占了64.5%，文科生選擇“整體感覺不太好”的比例更高。
表現(xiàn)出高職語文教學(xué)內(nèi)容老生常談，教學(xué)授課方式單一和知識本位灌輸式教學(xué)的弊端。
2009年之后，筆者所在學(xué)校以“專業(yè)人才培養(yǎng)方案”替代了原有的“專業(yè)教學(xué)計劃”形式，重新對各專業(yè)的人才培養(yǎng)目標、方法和模式等進行定位，各專業(yè)課程也重新劃分為“通識課程”、“專業(yè)課程”和“拓展課程”3大類。
“大學(xué)語文”課程被放棄，取而代之的是“普通話”、“演講與口才”和“應(yīng)用寫作”3門通識課程，共同完成全校各專業(yè)“語言與文化”教學(xué)任務(wù)。
5年來，此3門課程各自為政，各有側(cè)重，各行其道，不斷完善課程教學(xué)內(nèi)容，豐富課程教學(xué)方法，運行正常有序。
但是，總體來說，在職業(yè)教育為主的高職院校，語文教學(xué)被邊緣化，因為其不能直接表現(xiàn)為一種技能。
高職語文教學(xué)為了迎合職業(yè)教育特色，也逐漸表現(xiàn)出功利性態(tài)勢:普通話課程教學(xué)，為的是讓學(xué)生順利通過普通話水平測試;演講與口才課程教學(xué)，側(cè)重演講技巧教學(xué);應(yīng)用寫作課程教學(xué)，直接以學(xué)生學(xué)習(xí)書寫公文和應(yīng)用文為目的。
高職語文教學(xué)缺乏文化精神教育，缺乏人文知識的傳承和人文精神責(zé)任感及道德感的熏陶。
(二)正視高職語文教學(xué)在促進高職職業(yè)性
和人文性和諧發(fā)展方面的價值與任務(wù)愛因斯坦說過:“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對價值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的�！�
隨著社會的進步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，職業(yè)教育的最核心目的之一:培養(yǎng)學(xué)生的社會職業(yè)技能，提高學(xué)生社會職業(yè)適應(yīng)性，為社會各行各業(yè)培養(yǎng)合格勞動者這個目的性越來越凸顯。
但是正如愛因斯坦所言，人終究是人，不僅需要勞動技能，服務(wù)社會，養(yǎng)活自身，更重要的是單個的個體人也是社會的一部分，他們的價值取向，他們的精神追求，是整個社會文化的組成部分。
社會的進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)文明，更重要的在于精神文明的進化。
2015年5月《尚技人民》第一季12集微記錄片，用形象的方式推出了一個概念“尚技”，提出了一個問題:“尚技，為了什么”。
其預(yù)告片簡潔明了地給予了回答:“為了生存，他們需要希望;為了生活，他們需要夢想;為了生命，他們需要傳承�！边@也給予高等職業(yè)教育一個清醒思考的觸發(fā)點。
高等職業(yè)技術(shù)教育培養(yǎng)的是高技能的勞動者，而這些勞動者僅僅只有職業(yè)勞動技能肯定是不夠的，他們必須具有良好的人文素養(yǎng)，樂業(yè)敬業(yè)，有良好的生活情操和人文品質(zhì)。
語言文化是傳承中國傳統(tǒng)文化的重要途徑。
在語言文化的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以了解中國文學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)等各個領(lǐng)域的發(fā)展和流變。
語言能力以及在此基礎(chǔ)上衍生出來的文化理解和文化應(yīng)用能力，是一個人為人處世的基礎(chǔ)能力，也是重要的人生智慧。
所以，高職語文教學(xué)不能弱化，應(yīng)該不斷改進教學(xué)方法，不斷更新語言文化內(nèi)容，與時俱進，在拓展學(xué)生知識的和信息視野的同時，培養(yǎng)學(xué)生良好溝通與交流能力，讓學(xué)生建立起完善的人格和豐富的精神世界，成為具有健康生活情趣和較高道德素養(yǎng)的勞動者，從而充實當代和諧社會內(nèi)容，促進社會文明程度的提升。
隨著經(jīng)濟發(fā)展和職業(yè)教育不斷推進，高職語言文化越來越多承擔(dān)著弘揚傳統(tǒng)文化、促進人文教育的重任。
既要注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力與素質(zhì)，同時，必然要加強人文關(guān)懷，傳達社會的主流文化價值。
職業(yè)性和人文性和諧發(fā)展，培養(yǎng)具有健康人格和具備社會責(zé)任感的勞動者，這是職業(yè)教育的重要任務(wù)，也是高職語文教學(xué)的首要任務(wù)。
二、高職語文教學(xué)新思路的構(gòu)建
(一)高等教育“立德樹人”根本任務(wù)對構(gòu)建
高職語文教學(xué)新思路的啟示高等職業(yè)教育的迅速發(fā)展和崛起，是社會發(fā)展需要技能型人才的結(jié)果，是時代對中國教育提出的新要求。
高等職業(yè)教育的健康發(fā)展，其中最重要的環(huán)節(jié)就是如何加強和改進對高職大學(xué)生的人文素養(yǎng)教育。
第二十三次全國高等學(xué)校黨的建設(shè)工作會議2014年12月28日至29日在北京召開，中國特色社會主義大學(xué)肩負著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義、培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，要堅持立德樹人，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入教書育人全過程。
高等職業(yè)教育是中國較新形態(tài)的大學(xué)教育方式，高職語文教學(xué)承擔(dān)著傳授祖國語言文化的任務(wù)，承擔(dān)著通過祖國語言文字傳播中國優(yōu)秀文化道德的責(zé)任，承擔(dān)著培養(yǎng)身心健康、能快樂工作的高技能人才的任務(wù)。
它必須也必然堅持以“立德樹人“為根本宗旨，構(gòu)建教學(xué)新思路。
(二)網(wǎng)絡(luò)社會網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展特點對高職語文教學(xué)新思路的啟示
21世紀的今天，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為中國人的學(xué)習(xí)、工作和生活不可或缺的組成部分。
網(wǎng)絡(luò)時代具有鮮明特點，在網(wǎng)絡(luò)空間中，中國人逐漸建立起了一套語言表達方式，呈現(xiàn)出了特殊的語言表達態(tài)勢。
它們記錄了時代發(fā)展和感知著公眾情緒。
其中，網(wǎng)絡(luò)流行語無疑最具有代表性。
互動百科聯(lián)合中國文化促進會、《咬文嚼字》雜志社等機構(gòu)，每年都會評選出年度互聯(lián)網(wǎng)熱詞。
網(wǎng)絡(luò)流行語是純民間創(chuàng)作的，詮釋了各社會階層的認知態(tài)度和情感面貌。
鮮活的流行語都代表著獨特的故事和獨特的世界。
中國人集體的喜怒哀樂，都會通過創(chuàng)造或復(fù)活某種詞語或語句來恰如其分地表達，突顯中國特色和想象空間的網(wǎng)絡(luò)語言正浸潤著國民的生活，反映著國民生活的點滴變化和感受。
冷靜分析網(wǎng)絡(luò)語言流行快捷的原因，首先在于網(wǎng)絡(luò)世界推崇個性、追求創(chuàng)新的特點，其次在于網(wǎng)絡(luò)語言沒有現(xiàn)實的規(guī)范約束，具有鮮明的新奇性和輕松幽默的風(fēng)格，迎合了緊張忙碌的現(xiàn)代人放松身心和宣泄感情的需要。
這正是高職語文教學(xué)應(yīng)該吸納的內(nèi)容。
高職學(xué)生來源比本科院校更加多元，他們的學(xué)習(xí)目的，更多的不在于理論研究的深入，而在于運用技能、適應(yīng)社會能力的高低，學(xué)生的興趣愛好更容易接受到外部世界的影響。
高職語文教學(xué)，不論是保留單門課程進行，還是分課程完成教學(xué)任務(wù)，應(yīng)該堅持眼觀八方，耳聽四路，要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展的軌跡，追溯其繁榮發(fā)展的內(nèi)因與外因，借鑒其繁榮發(fā)展的經(jīng)驗，努力培養(yǎng)具有良好溝通與交流能力、具有健康生活情趣和道德素養(yǎng)的未來勞動者。
上海大學(xué)教授李白堅認為，我們大可不必視網(wǎng)絡(luò)語言為洪水猛獸，但也不應(yīng)對其聽之任之。
首先，我們應(yīng)該采取一些學(xué)生容易接受的好辦法，重視提高學(xué)生對現(xiàn)代漢語的結(jié)構(gòu)美、節(jié)奏美和音韻美的興趣;其次，老師們應(yīng)主動知曉網(wǎng)絡(luò)語言，在魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)詞匯中，教會學(xué)生如何進行甄別，以吸收、接受有思想有創(chuàng)意的健康網(wǎng)絡(luò)語言。
如果那些充滿活力的網(wǎng)絡(luò)語言能夠經(jīng)得起時間的考驗，約定俗成后，自然會被社會大眾所接受，畢竟它們在一定程度上是我們這個網(wǎng)絡(luò)時代的反映。
[1]語文教學(xué)是傳承中國文化的重要途徑。
在語言文字的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以了解中國文學(xué)、中國哲學(xué)、中國科學(xué)等各個領(lǐng)域的發(fā)展與流變。
語文教學(xué)是青少年認識社會生活的主要工具，必須慎重對待。
對于網(wǎng)絡(luò)語言這種新生的語言現(xiàn)象，語文教師更是要有充分的耐心和充足的智慧。
(三)明確高職語文教學(xué)新思路構(gòu)建的具體方法
高職語文教學(xué)具有明確的傳承與宣揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)具有健康人格和優(yōu)質(zhì)價值觀勞動者的任務(wù)。
[2]在信息傳送和交流如此便捷、各種文化影響如此暢達的新時代，語文教學(xué)也必須因勢利導(dǎo)，創(chuàng)新教學(xué)方法，改革教學(xué)模式，煥發(fā)新的吸引力。
不同地方區(qū)域與不同學(xué)科背景的高職院校，語文教學(xué)也應(yīng)該與時俱進創(chuàng)建新模式，采取新方法。
筆者以武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院語文教學(xué)模式為例，提供構(gòu)建高職語文教學(xué)的新思路.
作者:余芳 單位:武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院
第二篇：高職語文教學(xué)中如何滲透素質(zhì)教育
高職語文課程作為高職院校中一門重要的課程需要注重將人文性與實踐性相結(jié)合，讓學(xué)生具備專業(yè)的語文素質(zhì)教育并且在這一過程中培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和價值觀，讓高職教學(xué)實現(xiàn)創(chuàng)新意識。
一、高職院校實施語文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀和必要性
高職院校的學(xué)生有其獨特性，相比較其他院校學(xué)生他們的實踐操作能力具有普遍的優(yōu)勢，但是在素質(zhì)教育和人文性上存在不足，高職院校中的學(xué)生因為考試成績沒有達到一定的水平所以總的來說文化教育學(xué)習(xí)成績偏低，所以這給高職學(xué)生帶來了很大的學(xué)習(xí)和生活壓力，
在進入高職院校后，學(xué)校主要負責(zé)學(xué)生的專業(yè)課程教授，因為高職院校的教學(xué)目的就是為了給社會提供專業(yè)性的人才，所以高職院校更多的是為了迎合市場和社會的需求在對學(xué)生進行教學(xué)，這樣就造成學(xué)生對素質(zhì)道德的忽視對人文精神的偏差認知，
其中有一部分學(xué)生在思想道德上以及心理素質(zhì)上都達不到應(yīng)有的標準要求，對于高職院校的學(xué)生來說這是一種消極影響并且也阻礙了學(xué)生的未來發(fā)展方向。
高職語文學(xué)科教學(xué)為了提高學(xué)生的人文精神和素質(zhì)教育可以在教學(xué)中加強文學(xué)類的教學(xué)內(nèi)容以及藝術(shù)等方面的知識，語文學(xué)科學(xué)生屬于高職院校內(nèi)的文科學(xué)生，
對于文科學(xué)生院校可以對自然以及科學(xué)方面的知識進行鞏固與培養(yǎng)，給學(xué)生進行素質(zhì)教育是高職院校的需要教育的需要也是社會發(fā)展的需要，更是提高學(xué)生全面發(fā)展的需要。
素質(zhì)教育是每個人應(yīng)當具備的基礎(chǔ)要素，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的前提與保障，概括而言學(xué)好語文學(xué)科所體現(xiàn)出的素質(zhì)教育意義正是每個學(xué)生所應(yīng)當具備的素質(zhì)，高職院校中的學(xué)生最欠缺的就是學(xué)生的文化素養(yǎng)等方面的素質(zhì)教育，
只有具備文化素養(yǎng)的學(xué)生才能體現(xiàn)出自身素質(zhì)教育的意義所在，所以對于高職院校而言加強語文教學(xué)是重心并且也是提高人文性與素質(zhì)教育的核心，這是社會發(fā)展的需求也是教育對高職院校語文學(xué)科所做的一個重大考驗。
二、加強高職語文教學(xué)中的人文素質(zhì)的教育舉措
(一)將語文教育擴展到校園文化建設(shè)中
語文素質(zhì)和語文學(xué)習(xí)的能力你是反映一個學(xué)生素質(zhì)教育的核心，跟專業(yè)知識以及專業(yè)技能不同語文素質(zhì)是體現(xiàn)一個學(xué)生學(xué)習(xí)的情況以及在工作中的具體表現(xiàn)，
所以說對語文課程進行教學(xué)時除了有限的課堂時間需要加以利用之外還需要將其拓展到學(xué)生的課外學(xué)習(xí)以及生活中去，讓高職院校內(nèi)的學(xué)生能夠感受到院校中的濃郁的教學(xué)氛圍并且肯定校園文化對于教育的重要性。
通常學(xué)生在參加校園文化活動時可以形成一定的文化素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，所以高職院校在語文教學(xué)中應(yīng)當在此基礎(chǔ)上將教育滲透到校園文化之中，讓課堂內(nèi)的語文知識與課堂外的語文知識相補充，
通常教師可以開展主題講座以這種方式來豐富學(xué)生的知識面，讓學(xué)生的文化知識和藝術(shù)能力得到拓展豐富，甚至還可以開展演講競賽或者辯論賽等活動來讓學(xué)生參加，在參加的過程中讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣加深對閱讀的理解能力，讓學(xué)生的邏輯思維更加嚴謹。
在這些活動中一方面可以讓學(xué)生踴躍參加，另一方面還可以讓學(xué)生培養(yǎng)起管理能力以及建立起高度的責(zé)任感，在活動中學(xué)會團結(jié)協(xié)作精神，這些都是值得學(xué)習(xí)并且應(yīng)當贊揚的人文精神內(nèi)涵。
將語文教學(xué)與校園文化的結(jié)合不僅僅可以為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機會還能讓學(xué)生在這一過程中得到思想的升華以及精神上的啟示作用，在提高語文綜合素質(zhì)的同時提高人文精神。
(二)充分發(fā)揮語文課堂教學(xué)的主體作用
在語文課堂中可以進行人文性教育，因為語文學(xué)科中有豐富的文學(xué)作品內(nèi)容，相比較其他的學(xué)科語文學(xué)科有其獨特的優(yōu)越性存在，在眾多的文學(xué)作品中包含了各種內(nèi)在思想情感，這其中的文化內(nèi)涵和精髓是其他學(xué)科所無法比擬的。
高職院校中的語文教學(xué)在文學(xué)的藝術(shù)下以情感取勝，利用情感給學(xué)生進行深刻的教育對學(xué)生的人文教育以及素質(zhì)教育上都起著舉足輕重的作用。
學(xué)好語文課程不僅僅是一門學(xué)科也是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的前提條件與保障，要想學(xué)好語文學(xué)科首先需要將其中所包含的人文性色彩以及它所具有的獨特的優(yōu)點發(fā)揮出來，希望通過語文學(xué)科教學(xué)可以為國家為社會培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才。
高職院校應(yīng)當將語文課程放在一個重心低位，讓語文課程在高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)中起到廣泛的應(yīng)用和啟示作用，重視起課堂教育是每個教師的共識，在語文課程中包含了語言知識語法知識以及文學(xué)知識等等內(nèi)容，教師需要灌輸給學(xué)生正確的人生觀和價值觀，
培養(yǎng)起學(xué)生的愛國熱情并且讓學(xué)生能夠熱愛生活重視情感，建立起深厚的語文素養(yǎng)以及大腦思維能力，讓學(xué)生在理解文學(xué)感悟解讀深層含義的同時得到全方面的素質(zhì)培養(yǎng)與提升。
(三)教授學(xué)生掌握人文學(xué)習(xí)方法
人文學(xué)習(xí)方法是希望通過人文視野來發(fā)掘出社會的其他色彩，在人文學(xué)習(xí)方法中不僅僅需要學(xué)生投入自身的情感更需要學(xué)生去積極的參與，所以語文教師在教學(xué)時就應(yīng)當做到最大化的將語文學(xué)科中教材的內(nèi)容進行提煉并且挖掘出其內(nèi)在的思想情感與藝術(shù)氣息，可以利用起多媒體學(xué)習(xí)工具來加以輔助，讓學(xué)生可以身臨其境的體會語文教材中的知識內(nèi)涵。
這些輔助教學(xué)工具以及教學(xué)方法都不同程度的促進了學(xué)生人文學(xué)習(xí)方法的實施。
高職語文教師對語文學(xué)科的教授不僅僅需要學(xué)生認真的學(xué)習(xí)還應(yīng)當讓學(xué)生去復(fù)習(xí)或者做適當?shù)墓P記，讓學(xué)生在生活中多留心觀察在此基礎(chǔ)上去積極的思考和感受，課堂上教師也可以適當?shù)奶砑右恍⿻r事讓學(xué)生開闊眼界了解社會的熱點問題和事件，通過這些方法增強學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情并讓學(xué)生敢于去積極的思考問題。
這樣的做法會不知不覺培養(yǎng)起學(xué)生的人文精神。
三、結(jié)語
高職語文教學(xué)中應(yīng)當將語文學(xué)科與人文素質(zhì)教育加以結(jié)合，用素質(zhì)教育來提高并完善語文學(xué)科的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中可以建立起正確的價值觀和人生觀，讓學(xué)生的身心得到健康發(fā)展才能真正意義上提高學(xué)生的人文素質(zhì)，實現(xiàn)高職院校的語文素質(zhì)教學(xué)。
作者:張筱翎 單位:江蘇省揚州商務(wù)高等職業(yè)學(xué)校
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