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上古八大姓有哪些
姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號，如部落的名稱或部落首領(lǐng)的名字。姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，所以中國的許多古姓都是女字旁或底。
中國科學(xué)院姓氏研究專家袁義達(dá)編寫的《中華姓氏大辭典》一書中，收錄了11969個用漢字記錄的姓氏，其中漢族姓氏4820個。
后來，他與中華文化促進(jìn)會副主席邱家儒共同編纂的《中國姓氏大辭典》一書中，姓氏數(shù)量增加到了23813個。
眾多學(xué)者研究表明，在四五千年前，華夏民族使用的姓氏遠(yuǎn)沒有這么多，只有少量姓氏。
但正是這些古老姓氏不斷演變、發(fā)展，才形成了今天使用的這些姓氏。
上古時期的姓氏有多少，至今學(xué)界尚無定論。
但眾多研究都表明，漢族的姓氏絕大多數(shù)源于“上古八大姓”。
上古八大姓都有哪些?曾歷時34年編纂《中華姓氏源流大辭典》一書的徐鐵生說，“上古八大姓有兩種：姬、姜、姚、媯、姒、嬴、妘、姞或姬、姜、姚、媯、姒、嬴、妘、妊。
姬姓：
《說文》等古籍記載，黃帝生于姬水，故姓姬，其嫡系子孫繼承姬姓，非嫡系子孫則改為他姓。
西周分封的71個諸侯國里，姬姓國有53個，這些國名后來大都演化成姓氏。
據(jù)統(tǒng)計，《百家姓》收錄的508個大姓中，有411個源于姬姓;中國人口數(shù)量排名前300位的姓氏中，直接源于姬姓的有120多個。
不過，姬姓越來越少見，如今人口有約54萬。
姜姓：
《說文》記載：“神農(nóng)居姜水，因以為氏。
”傳說中的炎帝神農(nóng)氏生于姜水(今陜西岐山縣)，故以姜為姓。
炎、黃二帝在歷史上地位尊崇，姜姓后裔也名人輩出，如姜尚、姜維等。
《百家姓》一書中收錄的508個大姓中，源于姜姓的有50多個，如齊、申、丁、許、高等，姜姓沿用至今，人口有600多萬。
妊姓：
《唐書·宰相世系表》記載，黃帝最小的兒子叫禹陽，他得姓為“妊”。
后來，他的后裔寒浞，曾統(tǒng)治整個華夏民族長達(dá)40年。
周朝時的謝、章、薛、舒、呂、祝、終、泉、畢、過等諸侯國，都是妊姓后裔的封國，其國名逐漸演化成現(xiàn)在使用的姓。
另外，妊姓也逐漸演變成如今的任姓。
姒姓：
《通志·氏族略》記載：“女志于水中得月精，神珠如薏苡，愛而吞含之，遂生夏禹。
”因為大禹是其母吞吃神珠薏苡所生，所以他得姓為姒。
大禹在歷史上功績顯赫，尤以治水的功勞最大。
他的兒子啟建立中國有史記載的第一個“家天下”王朝夏，所以子孫也很蕃盛。
據(jù)統(tǒng)計，源于姒姓的有夏、婁、鄧、曾、鮑、譚、嵇、關(guān)、竇、歐陽等30多個姓。
不過，姒姓如今很罕見，人口不足2000人。
妘姓：
《說文通訓(xùn)定聲》記載，鄢、鄶、路、逼陽、鄅等，都是古時的妘姓國。
妘姓是“祝融八姓”之一，《史記》記載，祝融是顓頊帝之孫。
他是上古時期的赤帝，被后世尊為“火神”。
在神話傳說中，他與共工的那場“大決戰(zhàn)”，給當(dāng)時的生靈帶來極大的災(zāi)難。
據(jù)統(tǒng)計，如今的董、曹、彭、云等姓，均源于妘姓，而妘姓逐漸去掉女字旁，演化成云姓，沿用至今。
姞姓：
據(jù)記載，黃帝為自己的25個兒子立了12個姓，其中一個兒子得姓為姞。
在先秦時期，姞姓衍生出了燕、雍、光、魯、鹵、孔、蔡、闞等姓。
據(jù)統(tǒng)計，如今的燕、嚴(yán)、楊、孔、魯、郅等姓，均源于姞姓。
而姞姓與妘姓類似，逐漸演變成吉姓，沿用至今。
嬴姓：
《帝王世紀(jì)》記載：“少昊帝名摯，字青陽，嬴姓也。
”少昊位列“五帝”之中，也是華夏民族的奠基者之一，功績卓著。
西周滅亡后，姬宜臼遷都洛邑(今河南洛陽)，原有的鎬京(今西安長安區(qū)西北)被犬戎占據(jù)。
姬宜臼將鎬京附近的土地賜給嬴氏，建立秦國，以抵御犬戎。
后來，秦國不僅將犬戎打跑，還完成了大一統(tǒng)。
因此，嬴姓子孫也很蕃盛。
據(jù)統(tǒng)計，《百家姓》中的508個大姓，源于嬴姓的有30多個，如李、黃、梁、徐、趙、馬、秦等。
然而，經(jīng)過兩千多年的風(fēng)雨洗刷，嬴姓已十分罕見。
姚姓、媯姓：
《通志·氏族略》記載：“姚姓，虞之姓也。
虞帝生于姚墟，故因生以為姓。
”據(jù)考證，姚墟位于今天的濮陽范縣附近，姚和媯是舜帝先后立的兩個姓。
《尚書》云：“德自舜明。
”《史記·五帝本紀(jì)》記載：“天下明德，皆自虞帝始。
”舜帝是上古時期的賢明君主，他的子孫也很蕃盛。
據(jù)統(tǒng)計，源于姚姓的姓氏有70多個，如陳、王、胡、孫、袁等，姚姓也作為大姓一直沿用至今，人口約550萬;源于媯姓的有田、夏、滿等，但媯姓如今已極為罕見。
上古八大姓為何都是女字旁
《三墳》記載：“男女媾精，以女生為姓。
”《說文》解釋：“姓，人所生也。
古之神圣，母感天而生子，故稱天子。
從女、生，生亦聲。
由此看來，姓在產(chǎn)生之初，便是由女性來確定的。
當(dāng)時，人們“只知其母、不知其父”，人們尊女性為部落首領(lǐng)，作為氏族徽號的姓帶有女性色彩，也就不足為奇了。
這些形成于母系氏族的姓，除了很少一部分留存至今外，大多或演變成別的姓氏，或直接消失不見，逐漸淹沒在歷史洪流中。
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