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道家的語錄45條
人能抱元守一歸于至道，復(fù)于根元，非返于末，末者化也。下面是小編整理的道家的語錄45條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。
2、莫逆于心，遂相與為友。
3、將欲取之，必固與之。
4、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
5、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
6、知者不言，言者不知。
7、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
8、又云吾不知其名，字之曰道。
9、本者元也，元者道也，道本包于元無，元無分為二儀。
10、二儀分為三才，三才分為五行，五行化為萬物，萬物者末也。
11、人能抱元守一歸于至道，復(fù)于根元，非返于末，末者化也，本者生也。
12、人能調(diào)伏其心，內(nèi)安其神，外除其欲，則自然清靜。
13、上天生了人，暢行于世，人，至尊。
14、民不懼死，奈何以死懼之？
15、即為 天人，求道事 行天道，勇行之。
16、惡、欲、喜、怒、哀、樂六者，累德也。
17、去、就、取、與、知、能六者，塞道。
18、本者生也。人能歸于根本，是謂調(diào)復(fù)性命之道者也，南華真經(jīng)云。
19、生者神凝也，死者物化也，人能歸真神，歸真神是謂返本還源不可逐物也。
20、世人若求長生之道，煉陰為陽，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。
21、動(dòng)因靜之所起，清濁者道之別名也，學(xué)仙之人，能堅(jiān)守于至道。
22、一切萬物自然歸之。故西升經(jīng)云：江河淮海，非欲于魚龜蛟龍。
23、至道自來歸之于人，但能守太和，元無體道合真，萬物悉皆歸耳。
24、神者妙而不測(cè)謂之神，心者神也，神者心也，心擾則神動(dòng)。
25、道德經(jīng)：五千字，字字千金，實(shí)難取舍。
26、清者天之無也，濁者地之無也，皆因清濁之無生育萬物，世人若求長生之道，煉陰為陽，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。動(dòng)因靜之所起，清濁者道之別名也，學(xué)仙之人，能堅(jiān)守于至道，一切萬物自然歸之。
27、故西升經(jīng)云：江河淮海，非欲于魚龜蛟龍，魚龜蛟龍自來歸之。
28、人能清虛寡欲，無為非欲于至道，至道自來歸之于人。
29、知仁者智，自知者明。
30、太者大也，上者尊也，高尊莫先，眾圣共尊，故曰太上。
31、真神之宗，一切萬物莫不皆因老君所制，故為宗祖也。
32、道者開口動(dòng)舌發(fā)言之詞也。
33、包羅天地，道本無形，莫之能名，無形之形，是謂真形。
34、無象之象，是謂真象。先天地而不為長，后天地而不為老。
35、無形而自障，無象而自立，無為而自化，故曰大道。
36、分為陰陽，故為天地也。育者養(yǎng)也，長養(yǎng)陰陽故為生育也。
37、陽者清也，上騰為天，陰者濁也，下潛為地，天地者乃大道之子也。
38、將欲取之，必先與之，是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。
39、甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民到老死不相往來。
40、圣人無常心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。
41、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。
42、反者道之動(dòng)；弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。
43、天之道，不爭而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來，繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
44、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。
45、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆蟲因?yàn)槟陦鄱潭y以經(jīng)歷和知曉更多的事物。至人無己，神人無功，圣人無名。
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