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文化畢業(yè)論文

大學語文教學傳統(tǒng)文化研究論文

時間:2022-10-09 13:35:07 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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大學語文教學傳統(tǒng)文化研究論文

  摘要:文章闡述了大學語文教材應體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神和素養(yǎng)的任務,并對教師提出了幾點要求,即大學語文教師要樹立終身學習的理念,豐富自己的知識層次和提升理論水平;結合學生關注熱點傳授傳統(tǒng)文化;使用現(xiàn)代課堂教學新模式,生動形象地傳承傳統(tǒng)文化。

大學語文教學傳統(tǒng)文化研究論文

  關鍵詞:大學語文;傳統(tǒng)文化;文化素質(zhì)

  在大學語文教學中融入民族傳統(tǒng)文化,是當代大學語文教育改革創(chuàng)新的需求,也是當代民族傳統(tǒng)文化得以傳承發(fā)展的關鍵。高校語文教師應該結合當前語文教學實際情況,合理融入民族文化,進而提升傳統(tǒng)民族文化在當代的發(fā)展,全面促進大學生的民族認同感與自豪感。

  一、大學語文教材要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神,彰顯傳統(tǒng)文化的魅力

  就大學語文教學來說,教材占據(jù)了整個教學的重要位置,因此,在大學語文教育改革中對教材進行建設尤為重要。想要在大學語文教學中將傳統(tǒng)文化進行傳授,首先要保證大學語文教材中具有豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,才能將傳統(tǒng)文化的魅力充分表現(xiàn)出來。目前,我國大學語文教材中古今中外的名家名作占據(jù)了大部分,再加之教師在課堂中的講授,可以讓學生掌握語文教學重點內(nèi)容的同時,還能認識到傳統(tǒng)文化的魅力。在大學語文教材中這些關于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容都是語文教育中的典范,并且含有豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。因此,在對大學語文教材進行編輯時,一定要選擇一些較為突出的中華民族傳統(tǒng)精神的語文內(nèi)容,這樣才能將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵表現(xiàn)出來,使其在大學語文教學中更好地傳承。以我國徐中玉先生編輯的《大學語文》教材為例,該教材將中國傳統(tǒng)文化精神表達的淋漓盡致。

  首先,在文選閱讀部分,一般會選擇一些可以將傳統(tǒng)文化精神體現(xiàn)出來的作品,并且在每篇文章教學后都進行相關的學習提示及附帶思考題,這樣的安排可以有效引導學生在自學過程中找到文章中的重點。其次,在語言實踐部分中,一般會選擇一些關于語文文體的寫作和例文進行欣賞,這樣可以讓學生的學習內(nèi)容更加豐富。

  最后,在中文知識部分,則選擇一些中國古代的文化,并對其進行介紹,其中的內(nèi)容要包含古代傳統(tǒng)文化的各方面,將我國古代傳統(tǒng)文化內(nèi)容充分發(fā)揮?梢钥闯,徐中玉先生編輯的《大學語文》教材,將傳承傳統(tǒng)文化的目的表現(xiàn)的非常明顯。在大學語文實際教學中,教師將教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容傳授給學生,就可以有效達到傳承傳統(tǒng)文化的效果。根據(jù)學校教學的具體情況,大學語文教師在教材的編訂方面對其進行了改革,使大學語文教材更貼切本校語文的教學,并且將該教材應用到教學中后,也取得了不錯的成果。首先,該教材在教學上可以讓學生掌握該學習的語文內(nèi)容,其次,在傳承傳統(tǒng)文化方面可以將我國的優(yōu)良傳統(tǒng)進行體現(xiàn)。在編訂的過程中,大學語文教師也遵循兼顧古今中外的原則,同時在教材中選擇一些學生所喜歡的影視類欣賞內(nèi)容,調(diào)動學生的積極性。

  在每節(jié)文章后都安排了課后練習、知識鏈接及自學提示等內(nèi)容,其目的也遵循了新課程改革的要求,培養(yǎng)學生自主學習的能力,使學生在課后自己進行學習。在該教材中很多內(nèi)容都和日常生活有著密切的關聯(lián),在課上接受教師的引導后,學生可以與日常生活情況相結合,在傳統(tǒng)文化傳承的過程中還培養(yǎng)了學生的自主學習能力。在大學語文教學中,優(yōu)秀的語文教材不但汲取了語言文學知識的精華,還能將豐富的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出來。因此,大學語文教材在建設的過程中,不但要保證學生語文素質(zhì)的教育,還要注重傳承傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化的魅力充分發(fā)揮,提高大學語文教學的效率和質(zhì)量。

  二、大學語文教師要提高傳統(tǒng)文化素質(zhì),展示傳統(tǒng)文化的魅力

 。ㄒ唬┐髮W語文教師要樹立終身學習的理念,擴充自己的知識層次和理論水平。在大學語文課堂教學中,教師占據(jù)了課堂的主導位置,想要有效將大學語文教學目標實現(xiàn),就需要大學語文教師具有良好的綜合素質(zhì)和教學水平。因此,大學教師務必要跟上時代的腳步,不斷提高自己的教學水平,豐富自己的知識。另外,大學教師一定要重視傳統(tǒng)文化的傳承,在教學的過程中要將其作為終生學習的理念,不僅要給學生傳授傳統(tǒng)文化,教師自己也要經(jīng)常欣賞名家名作,不斷提升自己的欣賞水平,充分認識到傳統(tǒng)文化的精華。通過這樣的做法,才能將大學語文教學更好地開展。

  (二)加強大學語文教師傳統(tǒng)文化的教育和培訓,提升教師素質(zhì)。在高校教育中,大學語文教育是不可缺少的一門教學。因此,各高校必須要對其重視,F(xiàn)階段的大學語文教學中,大多數(shù)教師都較為年輕,一般都是剛畢業(yè)或教學經(jīng)驗相對較少,因而在教學方式及教學水平上較為薄弱,經(jīng)常在教學中會忽視傳統(tǒng)文化傳承的重要性。針對這樣的情況,各高校必須要加強大學語文教師傳統(tǒng)文化的教育和培訓,提高大學語文教師的綜合素質(zhì)及教學水平,這樣才能有效提高教師的綜合素質(zhì)。

 。ㄈ┙⒏咚刭|(zhì)、多層次、多梯隊、穩(wěn)定的大學語文師資隊伍。在大學語文教學中,師資隊伍占據(jù)了整個教學的重要位置,并且直接決定了大學語文教學的成敗。因此,各高校應根據(jù)本校的具體情況建立高素質(zhì)、多層次、多梯隊及穩(wěn)定的大學語文師資隊伍,從而有效完成教學目標,提高教學質(zhì)量。第一,學校可以聘請一些資歷較深的教師到大學擔任語文教學,讓他們將自己多年來的教學經(jīng)驗進行發(fā)揮。因為這些資歷較深的教師在教學工作中時間也相對較長,所以,在教學經(jīng)驗及傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面也都較為出眾。聘請這些教師到高校內(nèi)進行大學語文教學工作,不但可以有效將傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行傳承,還可以有一定的帶動作用,將自己多年的教學經(jīng)驗也教授給年輕的教師;第二,學校可以引進一些高層次的語文專業(yè)人才,來建立大學語文師資隊伍。

  專業(yè)人才一般都接受過專業(yè)的語文教育,在傳統(tǒng)文化教育方面也受到一定的熏陶,因而可以勝任大學語文教學,雖然是專業(yè)人才,但是在教學經(jīng)驗等方面可能存在不足的情況,這樣就需要專業(yè)人才向教學中經(jīng)驗豐富的教師進行討教,從而在不斷的學習中充實自己的經(jīng)驗;第三,在建設好大學語文教學的師資隊伍后,一定要具備穩(wěn)定性,這樣才能使整個團隊發(fā)揮出更好的優(yōu)勢。

  三、大學語文教學中融入傳統(tǒng)文化

  (一)教學篇目的講授和欣賞要以提升學生語文素質(zhì)和弘揚傳統(tǒng)文化精神為目的。想要有效提升學生語文素質(zhì)和弘揚傳統(tǒng)文化精神,教師在實際教學中,一定要選擇那些包含傳統(tǒng)文化的精華內(nèi)容為教學重點進行欣賞,讓學生從教學內(nèi)容中認識到傳統(tǒng)文化中思想和道德的重要性。例如,辛棄疾的《水龍吟》、陸游的《示兒》及杜甫的《登高》等內(nèi)容,都將愛國主義進行了詮釋,李密的《陳情表》是我國忠孝思想的充分體現(xiàn);李清照《醉花陰》、陸游的《沈園》等作品中將古代的愛情理想表達得淋漓盡致;陶淵明《歸園田居》及蘇軾的《前赤壁賦》則將田園生活及作者悠閑自然的生活情趣進行了充分表達,使天人合一的傳統(tǒng)思想充分展示出來[1]。另外,在先秦諸子散文中也有大量內(nèi)容包含對人生短暫等的感慨。以上所說的這些作品中都包含大量傳統(tǒng)文化的精華,能夠讓學生對其進行深刻地思考,從而認識到傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。因此,大學語文教學中想要將傳統(tǒng)文化進行傳承,教師務必須在作文欣賞等教學中引導學生認識傳統(tǒng)文化中的精粹,從而幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀等,實現(xiàn)傳承傳統(tǒng)文化的目的[2]。

 。ǘ┙Y合學生關注熱點傳授傳統(tǒng)文化。在大學語文教學過程中,教師要結合學生實際情況傳播傳統(tǒng)文化,要以學生為主體開展教學,首先,要關注學生的興趣愛好,其次,明確學生關注點,以此為契機進行傳統(tǒng)文化教學,提高傳統(tǒng)文化的傳播效果。比如,在教學著名女詞人李清照《醉花陰》這首詞時,教師可以結合大學生當前比較關注的感情觀進行教學,很多高校大學生都處于異地戀的狀態(tài)中,如果能夠?qū)⑦@些現(xiàn)象結合到教學中,勢必能夠激發(fā)學生真情實感,進而對這首詞中蘊含的相思之情的理解更加深刻;同時,在傳授這首詞的過程中,教師還應該幫助學生建立正確的愛情觀,使其能夠正視自己的感情,積極面對未來。又如,蘇軾的作品《前赤壁賦》,教師可以將其生動的故事情節(jié)作為切入點,結合學生生活實際,激發(fā)其學習的積極性,進而將中國傳統(tǒng)文化中儒家思想所倡導的幫助他人、愛自己、愛他人等精神傳遞給學生。也可以播放一段視頻,視頻中的老人在雨中摔倒了,此時定格提問如果是你,是否要去攙扶?通過這樣的社會熱點問題,拋磚引玉。激發(fā)學生的思考激情,進而引出詩詞。在這個基礎上對中華民族傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵和思想進行講解,相信會給學生帶來更大觸動。

  (三)使用現(xiàn)代課堂教學新模式,生動形象地傳承傳統(tǒng)文化。

  1.運用現(xiàn)代科技手段,探索現(xiàn)代教學新模式,使傳統(tǒng)文化教育更生動形象。在現(xiàn)代大學語文教學中,教師應積極引入現(xiàn)代化的教學手段,如多媒體教學、微課教學等,提高語文課堂教學的生動性與趣味性,不僅可以激發(fā)學生的學習興趣,也能夠?qū)⒖菰锏奈淖洲D(zhuǎn)化為圖片、音樂、視頻等形式,使文化傳播的方式更加多元化,這對中華民族傳統(tǒng)文化傳承具有非,F(xiàn)實的意義。比如,在進行《垓下之圍》的教學中,為了將項羽悲壯的一生及其英雄氣概更好地傳遞給學生,增強學生的民族自豪感與文化認同感,教師可以通過多媒體設備事先鋪墊項羽的生平和事跡,并通過視頻短片形式來展現(xiàn)項羽的勇猛無畏,讓學生直觀地感受到中國歷史文化英雄人物所具備的特點。這樣一來教師在講解課文的時候,學生對人物、文章內(nèi)涵、中華民族文化的認知就會更加深刻。

  2.加強師生之間的交流和互動,深刻理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在大學語文教學中,師生之間的交流互動尤為重要,如果師生之間缺乏有效的交流互動,那么,教師就不了解學生的興趣愛好,而學生也不了解教師教學的目的,所以,想要有效調(diào)動學生的積極性,激發(fā)學生的興趣,提高教學的質(zhì)量和效率,就一定要重視師生之間有效的交流和溝通。在實際教學中,教師可以將傳統(tǒng)課堂轉(zhuǎn)化為開放式課堂,學生有任何問題都可以向教師進行提問,而教師也可以在教案中設計一些相關的問題,在課堂上對學生進行提問,也可以與學生進行探討等。通過師生之間有效的溝通交流,讓學生在理解文章內(nèi)容及鑒賞的過程中更加輕松[3]。

  四、結語

  通過研究能夠發(fā)現(xiàn),借助大學生語文教育平臺,可以提高傳統(tǒng)文化在當代大學語文教學中的滲透力,促進大學生提高自身文化素養(yǎng),讓民族傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和發(fā)揚。

  參考文獻:

  [1]袁昌明.大學語文教育中引入茶文化教學研究[J].福建茶葉,2018,40(3):450.

  [2]農(nóng)朗詩.基于民族文化的高校應用文寫作教學探索[J].湖北函授大學學報,2018,31(2):140-142.

  [3]葉荃國.大學語文教學中的人文素質(zhì)教育[J].西部素質(zhì)教育,2018,4(1):67-68.

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