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新媒體環(huán)境下現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)發(fā)展探究論文
新媒體是新技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、有線網(wǎng)絡(luò)等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視等終端，向用戶提供信息和娛樂的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。
“新媒體時(shí)代”的概念本身就是一個(gè)不斷充實(shí)的過程，帶來全新的生活方式，對于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)的發(fā)展也提出了更高的要求。傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)由于對新媒體的“失語”狀態(tài)，還無法真正進(jìn)入角色，而新媒體中的文學(xué)批評(píng)則由于其自身在批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)、批評(píng)體系等方面的無序狀態(tài)，無法擔(dān)當(dāng)起指導(dǎo)文學(xué)的重任，這與新媒體文學(xué)的繁榮景象是無法匹配的。面對這種時(shí)代要求，傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)就必須緊跟新媒體時(shí)代步伐，不斷吸收和借鑒新媒體的發(fā)展要素和思考方式，不斷改進(jìn)發(fā)展路徑、批評(píng)模式和批評(píng)方式方法。所以，探討新媒體時(shí)代文學(xué)批評(píng)的發(fā)展方向，對于把握時(shí)代脈搏具有十分重要的意義。
一、新媒體的自身特征
�。ㄒ唬╅T檻低、操作簡便
傳統(tǒng)媒體的運(yùn)作是一個(gè)極其復(fù)雜的過程，它需要花費(fèi)大量的人力和財(cái)力去維系。傳統(tǒng)的媒體形式，幾乎都有一套“寫作者-編輯-審查者”的內(nèi)容生產(chǎn)流程，其測評(píng)嚴(yán)格，門檻極高，從而確保媒體生產(chǎn)內(nèi)容的公信力和安全性，但對新媒體而言，這些角色都由一個(gè)人來完成。每個(gè)人都可以隨意地書寫個(gè)性化的內(nèi)容，傳播沒有時(shí)間空間限制，比傳統(tǒng)傳播方式自由隨意，其進(jìn)入門檻低，操作運(yùn)作簡單，讓新媒體大受歡迎，發(fā)展迅速。
�。ǘ┢矫窕�(gè)性化鮮明
新媒體主要內(nèi)容的發(fā)布者大多來自平民階層，現(xiàn)在也成為“草根階層”。這些業(yè)余的新聞愛好者相對于傳統(tǒng)媒體的從業(yè)人員來說體現(xiàn)出更強(qiáng)烈的無功利性，他們的參與帶有更少的預(yù)設(shè)立場和偏見，但同時(shí)，這些自發(fā)的使用者和創(chuàng)造者，在其發(fā)布、傳播的過程中，也顯現(xiàn)出更強(qiáng)的自我意識(shí)，自然而然地帶有鮮明的個(gè)性化特征。
�。ㄈ┙换バ詮�(qiáng)、傳播迅速
由于新媒體在發(fā)表和傳播上都沒有空間和時(shí)間的限制，每個(gè)人都可以經(jīng)營自己的“媒體”，信息能夠迅速地傳播，時(shí)效性大大的增強(qiáng)。加之新媒體在作者與接受者之間的距離為零，可以真正實(shí)現(xiàn)面對面交流和傳播，極大地增強(qiáng)了雙方的交互性。
二、新媒體引發(fā)的文學(xué)批評(píng)的新變
新媒體的個(gè)性化、隨意性和自發(fā)性給傳統(tǒng)中國文學(xué)批評(píng)的發(fā)展帶來了深刻的影響。
�。ㄒ唬┬旅襟w文學(xué)批評(píng)是一種互動(dòng)式的文學(xué)批評(píng)
新媒體文學(xué)批評(píng)，由于互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的“在線性”特征，其傳播即實(shí)現(xiàn)了一種零距離和零時(shí)間傳播。新媒體文學(xué)批評(píng)對于作品的評(píng)論從作品開始創(chuàng)作，在媒體上第一次發(fā)帖開始，就已經(jīng)跟隨作品的創(chuàng)作開始了，得到讀者的隨時(shí)隨地的關(guān)注，隨著作品的發(fā)展而發(fā)展。作者每更新一次帖子，就會(huì)有無數(shù)網(wǎng)友在線閱讀，并即時(shí)提出評(píng)論，為作品的創(chuàng)作提供建議。作者也可以在閱讀了讀者的評(píng)論帖子之后，采納合理意見，進(jìn)行即時(shí)的修改。這種批評(píng)形式是互動(dòng)式的，讀者與作者可以在線交流閱讀感受，對于作者的創(chuàng)作也是一種靈感性的啟發(fā)。
�。ǘ┬旅襟w文學(xué)批評(píng)是一種個(gè)性化的文學(xué)批評(píng)
由于新媒體的開放性，使批評(píng)的“門檻”降低，凡是具有一定文字寫作水平的人都可以對文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)論。這樣，在一定程度上打破了權(quán)威話語權(quán)，權(quán)力軸心被多元的話語結(jié)構(gòu)取而代之，在批評(píng)上受主流意識(shí)形態(tài)的影響較小，使廣大草根階級(jí)可以自由發(fā)表對作品的不同看法，同時(shí)，這些批評(píng)話語帶有很強(qiáng)的個(gè)性化傾向，每個(gè)評(píng)論者都可以發(fā)表僅僅代表個(gè)人觀點(diǎn)的評(píng)論，在一定程度上降低了文學(xué)批評(píng)的水準(zhǔn)，由于過度隨意，造成出現(xiàn)了很多水平極低的評(píng)論，這正集中體現(xiàn)了新媒體文學(xué)批評(píng)的優(yōu)與劣。
三、文學(xué)批評(píng)在新媒體環(huán)境下的重構(gòu)
文學(xué)批評(píng)要面對新媒體的急速發(fā)展，但不能失卻批評(píng)的使命，要達(dá)到這一目的，就需要傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)和新媒體文學(xué)批評(píng)積極地去融合，相互借鑒，相互學(xué)習(xí)。首先，傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)應(yīng)該放下身段，正視新媒體文學(xué)批評(píng)的存在，從新媒體文學(xué)批評(píng)中吸取生命力，跨越數(shù)字“鴻溝”，充分利用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等電子平臺(tái)的便捷、互動(dòng)，使之成為批評(píng)家施展才華、表達(dá)思想觀念的廣闊空間。認(rèn)識(shí)到文學(xué)在新媒體時(shí)代的新變，以更加開放、兼容的心態(tài)切入文學(xué)批評(píng)，用自身厚重的文化積淀、豐富的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)和熟稔的理論修養(yǎng)來對多元化的文學(xué)體系進(jìn)行闡釋，通過文學(xué)批評(píng)的職能激活當(dāng)代文壇，使新媒體成為文學(xué)批評(píng)的沃土。
同時(shí)，作為新生的不成熟的新媒體文學(xué)批評(píng)也應(yīng)當(dāng)不斷調(diào)整自身的不合理因素，摒棄那些淺陋的、粗俗的不良文化，從傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)中汲取養(yǎng)分，抵制批評(píng)中的趣味主義，堅(jiān)持文學(xué)批評(píng)的指導(dǎo)使命，堅(jiān)持對精神價(jià)值的關(guān)注和體悟，堅(jiān)持批評(píng)的美學(xué)追求，從而建立起新媒體文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，進(jìn)一步規(guī)范新媒體文學(xué)批評(píng)。
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