小學教育論文[熱門]

　　在各領域中，大家都嘗試過寫論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗的過程。你寫論文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的小學教育論文，僅供參考，大家一起來看看吧。

小學教育論文1

　　一、問題與現(xiàn)實：中美藝術課程標準的多維之異

　　（一）中小學藝術教育的培養(yǎng)目標不同

　　美國《標準》把藝術課程作為一門類似于知識和技能性質的學科，并基于這種認識，將掌握透徹的、堅實的、全面的藝術知識和技能作為藝術學科的培養(yǎng)目標指向。這里的知識技能，實質上就是藝術的經(jīng)驗、藝術的能力，如實踐、表演、創(chuàng)造，等等。所以，美國中小學藝術教育的培養(yǎng)目標是偏重于形成學生綜合的藝術能力，自然也包括基于這種能力之上的藝術實踐。這種“能力—實踐”培養(yǎng)目標系統(tǒng)，構成了美國藝術教育標準的核心理念和價值取向。對此，美國著名藝術教育家加德納曾這樣論述：“美國人習慣于把藝術教育視為自我表現(xiàn)、創(chuàng)造能力等自發(fā)性和個人變異的源泉。”這也間接證明了美國中小學藝術教育視實踐為藝術能力培養(yǎng)目標的理念。我國《標準》明確提出，藝術學科的總目標是“實現(xiàn)藝術能力和人文素養(yǎng)的綜合發(fā)展”。這里，除了“藝術能力”外，還添加了“人文素養(yǎng)”這個目標。也就是說，我國的中小學藝術教育不僅僅只重視藝術能力，同樣還注重人文素養(yǎng)的提升。人文素養(yǎng)，是基于藝術能力之上的內化于個體的一種精神經(jīng)驗，它包含品味、人格、自由、情操等內容。進一步說，藝術教育在我國，更多的是“成人之美”。這一點，與美國《標準》偏重藝術能力，用藝術能力“呈物之美”有著根本的區(qū)別。同時，我國《標準》在描述課程價值時，也把“創(chuàng)造美和欣賞美”作為首要價值。因此，無論是從增加“人文素養(yǎng)”目標，還是把審美作為首要價值，無不體現(xiàn)出我國《標準》是把基于藝術能力之上的藝術人文素養(yǎng)———審美目標系統(tǒng)作為培養(yǎng)目標。“在中國，參加藝術活動被認為可以提高人的情操，激發(fā)善良的情感”。這也說明，藝術教育在中國是帶有強烈的人文審美情懷和價值取向的。

　�。ǘ�）課程標準形成的教育哲學和心理學基礎不同

　�。玻笆兰o以來，美國的主導教育思想是心理認知—結構主義、多元文化理論以及多元智能理論。就藝術教育領域而言，他們主張弱化“美”的本體概念，更為強調藝術學科的獨立性、學科性、學術性和結構性，主張系統(tǒng)化的課程設計與指導方法，注重教會學生如何形成藝術能力并付諸實踐；以學科的標準來測量學生的學習成果———藝術技能的掌握程度，突出藝術教育的本質性價值，倡導以學科為基礎的藝術教育。如美國《標準》強調“藝術學科本身的學術價值和學術體系”，顯然是直接受到布魯納的認知結構主義影響。而我國《標準》的制定，主要是受儒家傳統(tǒng)文化為主體，道、釋等多種形態(tài)的思想體系的綜合影響，同時也吸收國外部分教育思想，因而很難用某一種特定的文化思想來闡述。如我國《標準》明確指出：“藝術課程繼承和發(fā)揚中華民族詩、歌、舞、畫為一體的‘樂教’傳統(tǒng)�！辈⒃诙嗨囆g門類、多學科綜合的藝術教育中，通過藝術與生活、藝術與情感、藝術與文化、藝術與科學的連接，達到學生藝術能力、審美意識和審美情趣的逐步形成和提高，同時培養(yǎng)學生的尊重、關懷、交流、合作、分享等人文素養(yǎng)，促進學生個性的完善與發(fā)展。顯然，這里體現(xiàn)出來的是孔子“成于樂”的教育思想，旨在通過用傳統(tǒng)藝術文化方式，來達到教育成長的目的，本質上也是“以美育人，以文化之”的過程。從這個意義出發(fā)，我們可以把它理解為人文和人本主義教育思想。

　�。ㄈ�）兩國對藝術學科的性質、功能和意義等的價值認識不同

　　通覽美國《標準》關于藝術學科的性質和定位的描述，影響最大的是在頂層設計上，把藝術課程確立為一門與其他學科相同的、真正獨立的核心學科，并用科學、精確、可操作的術語，在“對學生、對社會”兩個層面，把藝術的功能意義表述出來。其中特別強調藝術學科在開發(fā)學生創(chuàng)造性思維和個性創(chuàng)造力方面的功能。如此，就把藝術學科的工具價值（培養(yǎng)學生的藝術能力等）和藝術學科的內在價值（定位為核心學科等）有機地結合在一起，成為一個獨立的學科體系。比較而言，我國《標準》對藝術學科和課程性質認識的描述，較為籠統(tǒng)、抽象，如人文性、綜合性、愉悅性、經(jīng)典性，既沒有專門對藝術課程的價值進行論述，也沒有對該學科在整個教育體系中的位置做出說明，僅僅認為“藝術課程是一門綜合課程”。無疑，這樣的描述顯得乏力和無力，不僅沒有消解社會對藝術課程的模糊認識，反而進一步加重了藝術課程在我國處于“可有可無”“可上可不上”的邊緣渙散狀態(tài)。所以，在對學科的價值、性質和功能的認識上，美國《標準》的闡述更系統(tǒng)、更深透、更到位。

　　二、分析與探究：中美藝術課程標準差異之因

　　通過上述比較分析，我們可以預見的是，中美標準之間存在的這種差異，必然會給兩國的藝術教育帶來不同的現(xiàn)狀和后果。美國注重學生的藝術“能力—實踐”式系統(tǒng)培養(yǎng)，那么，學生的藝術知識和技能可能較強；而我國注重的“人文—審美素養(yǎng)”式系統(tǒng)培養(yǎng)，學生可能會在藝術的整體素養(yǎng)方面要顯得更加突出。然而，是什么原因造成這種不同？筆者認為，主要有以下幾個方面的原因。

　�。ㄒ唬┧枷胛幕�的差異

　　從歷史上看，美國是一個由移民組成的國家，也是一個文化移植的社會。因此，其文化思想具有一般國家所不具有的開拓性、包容性以及多元性。各種文化共生，思想交織并存，賦予了美國多樣性的社會特征。而隨著美國本土的實用主義哲學的出現(xiàn)，其教育思想發(fā)生轉向。它強調實踐性、實證性、科學性，注重事實和經(jīng)驗，強調真理的客觀性，追求由經(jīng)驗產生的實際價值和利益，把實際效能作為解決或認識問題的準則。這種思想反映到中小學普通藝術教育中，表現(xiàn)為強調學生的藝術學習要與經(jīng)驗實際、與能力的.培養(yǎng)相結合，引導學生積極探索藝術的經(jīng)驗，掌握藝術知識和技能，發(fā)展和完善藝術思維。由此，不難看出，實用主義哲學構成了美國藝術教育的理論來源，成為他們藝術教育的哲學指南。與美國不同，我國具有悠久的藝術教育歷史。早在２１００多年前就產生了一種綜合了歌、詩、舞、畫等形式的藝術教育模式———“樂教”，形成了“樂教”文化，成為我國《標準》“人文—審美”目標體系的思想來源。孔子曾經(jīng)用“興于詩，立于禮，成于樂”來表達“樂教”的最高境界。這種境界要求，反映到教育中，就必然以人為中心，通過藝術的教育，實現(xiàn)“君子不器”、仁厚寬德的完美人格。不難看出，正是我國的“樂教文化”思想，從本質處有別于西方的“實用文化”，從而積淀出我們獨有的文化底蘊。也正是由于這種本質差別，才導致了兩國藝術教育的根本差異。

　　（二）教育體制的差異

　　這里主要是指教育經(jīng)費的撥款體制。在美國，一門課程開設的經(jīng)費，取決于這門課程能否爭取到專項撥款；而要爭取到國家的專項撥款，就必然要證明藝術課程獨立存在的價值和理由。藝術課程要通過某種具體的、可量化的東西予以呈現(xiàn)。所以，只有通過學生在藝術課程的學習過程中所掌握的藝術經(jīng)驗和藝術能力，來證明藝術課程的學科價值，從而爭取到教育撥款。正是由于這種自下而上的課程經(jīng)費申請體制，進一步強化了美國《標準》“能力—實踐”目標培養(yǎng)體系的形成。在我國，由于中小學教育實行的是自上而下的統(tǒng)一經(jīng)費撥款體制，課程的設置，由教育管理部門統(tǒng)一審批，因而也就不存在針對某門課程的特殊經(jīng)費。國家統(tǒng)一規(guī)定課程，國家統(tǒng)一撥款。概言之，一門課程開設和經(jīng)費撥款不存在明顯的直接聯(lián)系，課程無須為證明自身存在的價值而爭取撥款。再加上社會對藝術課程的認識仍處于模糊的水平，教育管理部門對藝術課程的重視程度也還不夠，對學生藝術課程學業(yè)水平的系統(tǒng)評估測試體系尚未建立，致使我國的藝術教育水平還有待進一步提高。

　�。ㄈ�）評價方式的差異

　　美國《標準》明確提出：“本《標準》為學生的評估提供一種基礎，供全國、各州和地方各級評估方案使用。測驗和其他測量方法在用于學生藝術學習的評估時，應該合乎效度和信度在統(tǒng)計上的要求�！边@表明，美國《標準》要求對中小學所有學段學生的藝術能力進行統(tǒng)一的量化測試，以確保藝術課程的有效性和學生掌握的效度�？梢姡�在美國，一套與“能力—實踐”培養(yǎng)體系相適應的、較為完善的、可操作性強的評測體系已經(jīng)建立。這種評測也會從另外一個方面，使得社會和師生更加注重藝術能力，以便通過測試。因為一旦被納入測試，學生的藝術能力就會相應地被強調、被突出。反觀我國《標準》，對學生主要采取“質性評價方式”。所謂質性評價，是強調學生的學習過程，注重學生的表現(xiàn)，注重學生的整體成長的一種評價方式。相對而言，它較少通過數(shù)據(jù)、實證、技能等方式呈現(xiàn)，并且弱化學習結果。很明顯，這種評價方式，與我國藝術課程凸顯“人文—審美”的培養(yǎng)目標系統(tǒng)是相一致的。

　　三、困境與抉擇：藝術教育的本質之思

　　在比較分析中美兩國標準后，擺在我們面前一個突出的問題便隨之而來，即中小學普通藝術教育到底走向何方？是以“能力—實踐”系統(tǒng)為核心目標，還是以“人文—審美”系統(tǒng)為培養(yǎng)目標？在國際音樂教育領域，存在兩種不同的聲音：一種是以美國人莫瑟爾和雷諾為代表藝術（音樂）教育“審美”核心說，倡導“音樂教育要成為審美教育”；另一種是以埃里奧特為代表的藝術（音樂）教育實踐核心說，提出建構“新音樂教育哲學”。在我國，也同樣存在兩種不同的觀點：一種是以杜亞雄教授和管建華教授為代表，他們分別從創(chuàng)造主體、音樂的本質角度和普遍主義、反歷史主義和多元文化的角度出發(fā)，主張藝術教育（音樂）以“表演”為核心；一種是以郭聲健教授為代表，從藝術教育的價值取向角度，認為藝術（音樂）教育應以人文“審美”為核心。這兩種學說之爭，為我們準確把握中小學普通藝術教育的未來路向，提供了思想上的借鑒。首先，對于藝術（音樂）作品的創(chuàng)作而言，特別是音樂作品的最終呈現(xiàn)結果來說，沒有表演，就沒有作品的最終問世，也就沒有審美活動賴以產生的基本載體。這是從藝術作品的創(chuàng)造主體角度而言。然而，對于欣賞者而言，一個最基本的事實是：他無須以藝術（音樂）表演技能為核心去獲得某種技能。他需要的是一顆愿聽音樂的“心”和本能的耳朵。也就是說，沒有獲得表演的技能，并不妨礙音樂的美好形式通過本能的耳朵直達心靈，并不能阻礙音樂帶給人的精神愉悅。如果以表演為核心，就等于是剝奪了一部分不會表演的人的享受藝術的權利。因而，音樂藝術的審美，不一定要以音樂藝術的表演為前提，而藝術表演則一定有目的指向，否則音樂只是用來表演，淪為一種純粹的技藝，這樣就完全抹殺了音樂的內在價值。其次，藝術（音樂）教育活動中，表演的目的不僅僅是為了事實意義上的表演，而是要指向回歸到價值意義上的“表演”，那么這個價值是指向什么的價值呢？是藝術教育于人的價值。因為藝術教育的價值，最終通過對人的文化和審美價值來確立，否則它將失去存在的意義。對于人而言，最重要的是能從藝術的表演活動中獲得身心愉悅，精神豐盈，人格健全。所以，審美應該成為藝術教育的核心價值指向。因為即使是一種技能的表演，也不應該只是一種單純的操作技能的掌握，背后應該是一種有人文精神的培育。一種技能只有當它提高到精神的境界并以審美的態(tài)度去把握的時候，才能最大程度調動學習者的學習熱情與創(chuàng)造精神。如果一種藝術表演活動，不能帶給人心理或精神上的愉悅和震撼，那很難說，這種藝術活動是否還有存在的理由。最后，正確理解并把握審美中“美”的概念�！懊缹W”一詞最早由德國哲學家鮑姆嘉通提出。他把“人類感性認識的完善作為美學研究的對象，”并把藝術學從美學中獨立出來。時至今日，西方的美學一直延續(xù)這種理解的范式。而在我國，“美與善同義”。不難發(fā)現(xiàn)，在中西各自的話語體系下，對“審美”的理解是截然不同的。如果按照西方理解的范式，把“美”定位為“現(xiàn)實感性認識的完善”和把美的對象定義為“快感”，那無疑藝術（音樂）教育就不能以審美為核心。而在我國文化體系中，“美”不是一個概念，而是一個外延極為廣大的范疇，包含與人的關系、與自然的關系、與世界的關系，比如“天人合一”“大美無言”，等等，它主要指的是人生情趣、心靈旨趣和精神境界等。因而，可以說，凡是在藝術活動中能引起人的心靈或精神上的愉悅的變化，凡是經(jīng)由人的生活經(jīng)驗而上升的人生觀、世界觀和價值觀的呈現(xiàn)，都可以稱之為審美。無疑，西方的美學和我們的美學概念存在根本上的不同，因而也就不難理解他們之間的差異了。西方美學把“美”哲學化了，思辨化了，抽象化了，而我們把“美”生活化了，現(xiàn)實化了，人化了。由此，我們可以看出，其實“審美”和“表演”是兩個層面的問題。一個是就藝術對于人的價值本質而言的，一個是從藝術作品的角度而言的，兩者并不存在非此即彼的關系。也基于此，我們認為，“能力—實踐”系統(tǒng)和“人文—審美”系統(tǒng)，前者是事實標準，即是從事實意義上來確證；后者則是價值標準，即是從價值意義上來彰顯。在日常的教學過程中，藝術的表演和技能的確占有十分重要的位置。但能力的獲得，最終目的還是要指向人、為了人、服務人、完善人。所以，從這個角度上看，無論是人文審美核心說，還是能力實踐核心說，其實質都要回歸人文、走向綜合、植根生活。

　　四、趨勢與展望：藝術教育的未來之路

　�。ㄒ唬┗貧w人文

　　藝術朝向審美，藝術表現(xiàn)文化。從藝術的根基上看，藝術本身是一種文化，是文化的重要載體和形態(tài)，也是文化的重要組成部分。文化包括藝術，藝術的背后是文化。在某種意義上說，教育是“以文化之”的過程，而文化則通過藝術的具體樣態(tài)予以呈現(xiàn)，因而藝術在教育中必然占有重要地位。學校作為教育的場域，沒有藝術的教育，就等于未教“文化”。因而缺乏藝術教育，是不完整的教育體系，也就不可能培養(yǎng)健全人格的人。因此，用人文統(tǒng)領藝術教育，將藝術教育還原到文化中，以文領藝、以文促藝，實現(xiàn)兩者的和諧統(tǒng)一�！笆聦嵣�，藝術屬人文學科，本質是人文的。藝術教育的本質也是人文的，其目的應該是提高人的人文素養(yǎng)。”我們認為，藝術教育既是“以美育人”的過程，同時，也是“以文化之”的過程。以美育人和以文化之，是指通過藝術教育，使學生獲得“美”的感受、濡染、體驗，進而提升人文情懷，培養(yǎng)健全人格，建構完美人性的過程。它們是一個同向并進、不可分割的過程。因為從概念的廣延意義上理解，“美”也是一種文化，文化也是一種“美”。因而，美的教育，就是文化的教育；文化的教育，就是美的教育。由此，以人文精神統(tǒng)領藝術教育，是未來藝術教育發(fā)展的趨勢和路向，正如李澤厚先生所言：“２１世紀應當是教育學的世紀�！蔽覀儾浑y理解，說２１世紀是教育學的世紀，等同于說，２１世紀應是以人為中心、以教育為中心學科的世紀。而藝術教育的革命應該是這個教育世紀的突破點。

　�。ǘ�）走向綜合

　　首先，人們體會到了由經(jīng)濟發(fā)展帶來物質的享受，同時卻感覺不到相應的精神愉悅和幸福感。身心失衡、麻木冷漠、娛樂至死，已然成為社會成員的共性心理特征。碎片化、娛樂化和數(shù)字化，開始成為人們的一種生活方式。顯然，這種生活樣態(tài)，把人推向消解生存意義的深淵，致使人類面臨精神空心的危機。而要扭轉這一現(xiàn)狀，就必須要重構豐富多樣的生命體驗和精神本質。而綜合的藝術教育，由于直接作用于人的情感精神世界，因而具有豐盈精神、涵育生命、精神救贖的功能。它把人，從一種千篇一律的、機械的、瑣碎的日常生活中解救出來，給我們的現(xiàn)實生活帶來無比的情趣和快意，并在理性和感性沖突之間找到平衡，形成健全人格和完美人性，使人的生活方式由“物質化、身體化”向“藝術化、審美化”轉變。其次，多元文化的發(fā)展要求藝術教育走向綜合。從文化發(fā)展的總的趨勢來看，如今，生態(tài)文明的文化意識已經(jīng)取代工業(yè)文明，多元文化也正在逐步取代單極文化。東西方文化等各種文化樣態(tài)之間的關系，以及這些文化資源的互動與對話，都將影響到未來的綜合藝術教育，它也因此獲得嶄新的意義。隨著歷史社會進程的推進，各民族的多元文化并起發(fā)展已經(jīng)是可以預見的現(xiàn)象和必然的趨勢。最后，人的全面發(fā)展要求藝術教育走向綜合。當前，以片面注重書本知識和強調考試分數(shù)為特征的教育模式，給藝術教育造成了極大影響。它表現(xiàn)為：重知識技能，輕感性直觀；重智識課程，輕藝術課程；重理性邏輯，輕審美情感，致使受教育者完美人性缺失，和諧身心被割裂，存在的意義被消解�！叭俗约喊炎约号囵B(yǎng)成了碎片�！边@不僅與教育培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本目標相背離，而且也與藝術教育在整個人的教育過程中的“奠基”作用相悖逆，因而要改變這一狀況，就必然要求藝術教育走向綜合，發(fā)揮綜合藝術教育在人性建構中的多重作用。

　�。ㄈ�）植根生活

　　藝術源于現(xiàn)實，源于生活。如果說文化是藝術的底板，那么，生活則是藝術的源泉。本質上看，藝術反映的是生活，藝術是生活整體的一部分。多年的教育實踐表明：沒有現(xiàn)實生活作為基礎的藝術教育，是沒有生命力的，也是沒有根基的，更是行而不遠的。因此，我們認為，既然生活是人們生存發(fā)展和實踐活動的場域，那么，走向生活的藝術教育就是一種必然的趨勢。我們主張，要把豐富多彩的生活，作為中小學藝術教育的重要內容，在方法上觀察體悟生活，在形式上表現(xiàn)生活，在結果上美化生活，使生活真正成為中小學普通藝術教育的重要源泉和基礎。六、結語由于中西方文化以及價值體系的不同，對藝術教育的本質核心的認識也不同。事實上，采用哪一種學說作為藝術教育的本質核心，其歸根結底取決于社會文化、價值觀念等多方的共識，取決于人、課程、生命、生活的關系。然而，“如果一項教育計劃忽略了理性的本質方面，或者回避了生命本身那充滿寓意和情感的一面，那么它充其量只是半個教育。而它導致的最壞的結果是培養(yǎng)出一些對生活中悅目的詩意視而不見、無動于衷的人�！币虼�，回歸人文、走向綜合、植根生活，應成為中小學普通藝術教育未來發(fā)展的必然趨勢。

小學教育論文2

　　摘要：

　　美術教育應從小學生抓起，尤其是色彩教學，它能引領小學生走進美術課堂，感知美術的魅力。對色彩的把握，是小學美術教學的重點，也是發(fā)現(xiàn)并啟發(fā)學生創(chuàng)新意識、培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的關鍵。從色彩教學中，教師能了解學生的內心世界，從而構建良好的美育環(huán)境。

　　關鍵詞：小學美術教育 色彩教學

　　不同性格的學生對色彩有不同的感知，這為教師開展美術教學提出了新的挑戰(zhàn)。心理學把色彩與學生的思維建立起關聯(lián)，尤其是色彩的感知、觸覺等方面，來提升學生的審美心理水平，促進學生色彩感知能力。因此，筆者通過對比分析色彩藝術形態(tài)，從色彩的感知與想象力來優(yōu)化小學美術教育實踐，有效提升了學生的審美意識和情趣。

　　一、色彩藝術的形態(tài)表現(xiàn)

　　色彩是藝術表現(xiàn)形式之一。在分析色彩時，除了本身的物理色差之外，教師的心理感知也會呈現(xiàn)出一種意象。如紅色的花朵格外引人注目，所以公共場所的一些標志通常是紅色的;橙色具有強烈的色彩意象，所以救生衣、登山服、消防員的服裝多以橙色為主。研究色彩之間的對比關系之后，筆者發(fā)現(xiàn)有些色彩的組合會顯得更加和諧、統(tǒng)一，令人賞心悅目。如在照相時，選擇冷暖色調搭配的衣服，能在不同的比例下形成主次分明的色調，以構成一個協(xié)調的整體。色彩與色彩之間的搭配，以臨近色階較為和諧，如綠色與藍色銜接、黃色與橙色銜接。在對比中，不同色相之間會顯得更加突出，如黃色與紫色、橙色與藍紫色、紅色與綠色等，強烈的色彩對比效果更能吸引人的注意力。

　　二、色彩與學生心理的關聯(lián)

　　色彩與心理具有一定的關系，不同的色彩能反映出不同的心理。如紅色讓人聯(lián)想到火熱的太陽，黃綠色讓人感知到萬物的生機與活力，而黑色則使人感知到不詳、神秘或悲涼。隨著年齡的增長，男生更喜歡冷色系中的藍色或綠色，而女生則喜歡暖色系中的紅色或粉色。學齡期的孩子對色彩的敏感度更高，如偏愛橙色的學生，性格較為外向，心地善良而直率，充滿好奇心;偏愛綠色的學生，求知欲較強，具有較強的協(xié)調性和包容性，喜歡集體生活，但顯得低調，能夠與周圍同學保持融合的關系。在小學生美術課程中進行色彩教學并非易事，由于色彩與學生的感知能力聯(lián)系較為緊密，所以教師應重視教學方法的選擇。對于剛入學的學生，教師可以選擇日常生活中的圖形、色彩。如借用橡皮泥、彩紙、彩色畫筆等，讓學生感知到色彩的多樣性。此外，教師還可以利用不同顏色的玩具來增強學生對色彩的感知。如在手工課上，學生可以運用不同色彩的組合，創(chuàng)作出自己的作品，從五彩斑斕的色彩世界中感知微妙的變化。

　　三、小學美術教育中色彩教學的方法

　　色彩教學法對于學生思維的拓展、情感的養(yǎng)成具有重要意義。如在國畫教學中，教師可以從中國畫的色彩運用，來表現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫的民族特色。但是，國畫中的技法、筆法教學缺乏趣味性，所以教師可以引入游戲，把典故作為課堂導入的主題，把宣紙置于木板上，利用潑墨方式來進行濃墨勾勒，再調以淡墨，在紙面形成不同的肌理效果，從而增強了教學的`趣味性，強化了學生對水與顏料的感性理解;在水彩畫教學中，水彩的藝術魅力體現(xiàn)在學生的觀察力上。水是水彩的組成部分之一，清澈、柔和，而色彩則是顏料，五彩斑斕。由于水彩在繪畫實踐中不易把握，所以低年級學生可以先用油畫棒繪畫，從日常花卉、器物、常見用具的臨摹中增強學生對色彩的感知與想象。同時，教師還要重視培養(yǎng)學生的水彩感，訓練學生分辨不同的顏色，從而培養(yǎng)學生敏銳的觀察力。總而言之，在色彩教學中，教師需要把豐富的色彩環(huán)境作為學生感知色彩的條件，從色彩感知與心理啟發(fā)中培養(yǎng)學生的美術思維。小學美術教育以培養(yǎng)學生的性格、強化學生的德育品格為主，而色彩教學，則讓學生從五彩的畫面世界里感知生活的多姿多彩，從而快樂、自信地成長。

小學教育論文3

　　摘要：隨著教育改革的不斷深入，培養(yǎng)學生的綜合素質已經(jīng)引起人們越來越高的重視，小學體育教育教學不僅僅是培養(yǎng)學生的身體素質，同時也對學生的綜合素質起到重要作用，體育教師應該認識到這其中的重要性，在教學中讓學生學會交往，讓學生在教學中實現(xiàn)自我價值，進而培養(yǎng)學生的綜合素質。想要完成這個目標，需要教師將學生的興趣激發(fā)出來。

　　關鍵詞：綜合素質；小學體育教育教學；興趣激發(fā)

　　俄國著名作家、思想家列夫托爾斯泰曾經(jīng)說過：“一個埋頭腦力勞動的人，如果不經(jīng)�；顒铀闹�，那是一件極其痛苦的事情�！币磺械睦硐胱非笠约皩崿F(xiàn)自我價值都離不開一個健康的身體，小學體育教育正是為了讓學生學會鍛煉，誘發(fā)學生鍛煉的興趣，進而在教學中培養(yǎng)學生的綜合素質。

　　一、在體育教育教學中興趣培養(yǎng)的意義

　　在體育教育教學中激發(fā)出學生的興趣，不但有利于教學的展開，而且對于學生的未來也會提供幫助，讓學生在日后生活中擁有著體育鍛煉的熱情，讓學生得到全面的發(fā)展。只是現(xiàn)在小學體育教育教學的開展并不是那么好，主要原因是在某些學校，依然沒有意識到素質教育的重要性，依舊傳統(tǒng)性地讓學生只學習文化知識，而同時部分體育教師因為覺得不受重視，就只應付性地讓學生上體育課，不但沒有培養(yǎng)起學生的體育鍛煉興趣，反而讓學生覺得無聊乏味，影響學生以后對體育鍛煉的熱情。

　　二、如何在體育教育教學中培養(yǎng)學生的興趣

　　1.教師端正態(tài)度，為學生營造一個輕松、愉快的氛圍教師的素質高低決定著教育的好壞，因此，在教學中教師需要先增加自己的知識，能以此來滿足學生的需求，同時教師要端正自己的態(tài)度，深刻地認識到小學體育教學對學生未來的重要性，竭盡自己的全力來幫助學生，讓學生從體育教學中受益，讓學生愛上體育鍛煉。教師在教學中要善于使用肯定、表揚與幽默等具有智慧的教學方式，讓學生在體育教學中得到快樂，比如，在跳遠中，不要一味地矯正學生的姿勢以及發(fā)力方式，要用平和的語氣先去肯定學生的進步，而后告訴學生正確的姿勢以及發(fā)力方式，讓學生自己能看到自己的進步，通過可見的成果，讓學生對體育教學產生興趣，除了肯定與引導，教師要學會使用幽默的方式拉近師生之間的距離，讓學生接受教師，只有當學生接受了教師，教師的教學才能展開，進而才能全面培養(yǎng)學生的綜合素質。只有先為學生營造出一個輕松、愉悅的氛圍，學生才會在教學中真正意義上配合教師，才能進而激發(fā)出學生的學習興趣。

　　2.創(chuàng)新教學方式，激勵學生情感古代偉大的教育家孔子曾經(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！眱�(yōu)秀的'教師從某種意義上來說就是一個“淘金者”，教師要善于捕捉學生的閃光點，根據(jù)這些閃光點為學生制造適合的體育項目，讓學生從中得到成就感，通過成就感來培養(yǎng)學生的自信心，以及激發(fā)出學生對體育鍛煉的熱情。教師需要想辦法設計相關的新穎的體育鍛煉方式，讓學生從中得到快樂，比如，有的同學彈跳力特別好，傳統(tǒng)的立定跳遠學生很快就會感覺到無聊，教師讓學生了解正確的姿勢與發(fā)力方式后可以讓學生玩一個“跳房子”的游戲，格子與格子之間的距離要保持在讓學生感覺到遠，但又能跳到的距離，既讓學生從中得到了快樂以及自信心，也讓學生的彈跳力得到提升，讓學生的興趣得到培養(yǎng)。當然教師要注意其他彈跳力不好的學生的情緒，讓這些學生可以通過其他方式取得勝利，比如，面對那些文化知識特別好的學生，可以增加一個規(guī)則，那就是誰背出相關的古詩，誰就能多跳一次，讓文化知識與體育鍛煉做一個完美的融合，讓學生在體育鍛煉的同時培養(yǎng)他們的其他素質。教師要重視學生的表現(xiàn)欲望，小學生原本就是好動的，教師要引導學生的這種天性，關注盡量多的學生的想法，盡量設計出讓每個學生都能得到成就感的項目，讓學生的興趣調動起來，讓學生在體育教學中不僅得到了身體的鍛煉，也讓學生的心里感覺到愉快，進而讓學生的綜合素質得到培養(yǎng)。當代學生的個性鮮明，卻十分缺少抗挫折能力，嚴重者甚至影響一生的健康。教師要注意在教學中設立一些難題，讓學生感覺到困難，通過教師正確的引導，讓學生克服這些挫折，從而讓學生的意志得到磨煉，讓學生的抗挫折能力得到提升�？偠�言之，在新課程改革的要求下，教師要挖空心思，敢于創(chuàng)新，讓學生主動參與教學，樂于探究，以學生的發(fā)展為根本，以此來全面培養(yǎng)學生的綜合素質，在體育教育教學中有著其他學科所不具備的優(yōu)勢，體育教師要抓住這次機遇，在辛苦的工作與學習中探索出幫助學生提升綜合素質的方法，也以此來提升自己的教學能力，為學生的未來提供一份幫助，為素質教育貢獻自己的一份綿薄之力。

　　參考文獻：

　　［1］肖建忠，饒紀樂，莊弼，等.學生的體育認知水平與身體健康、心理品質的關系［J］.中國學校體育，20xx（11）.

　�。�2］柯后湖.關于體育教學中如何激發(fā)學生情感的調查報告［A］.中國當代教育理論文獻：第四屆中國教育家大會成果匯編（下）［C］，20xx.

小學教育論文4

　　實施素質教育，培養(yǎng)學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，是我們的教育綱領。因此，在小學階段，學校設置了語文、數(shù)學、美術、音樂、勞動、體育等課程，各科之間相互獨立又互相關聯(lián)。我們教師應在各科教學中充分滲透素質教育思想，改進教學方法，提高教學質量。

　　從自己的教學實踐中，筆者深深地感悟到，加強小學生思想品德教育尤為重要。小學生是祖國的花朵，是國家的未來，他們的發(fā)展直接關系到我們國家將來的前途和命運。小學生思想品德教育是小學生的啟蒙教育，不可忽視，小學德育教育直接影響初中和高中的德育工作。近年，中學生的犯罪率呈上升趨勢，這與小學生德育教育是有很大關系的，因此，加強小學生德育教育工作刻不容緩。下面筆者結合自身教學經(jīng)驗的體會，談談自己的幾點看法。

　　一、學校領導要重視德育教育

　　“五育并舉、德育領先”德育是社會主義精神文明建設的主要內容，也是教育方針的組成部分。重視思想品德素質教育，也是我國教育改革的一項重要內容。因此，學校領導首先要從思想認識上重視德育教育。對小學生進行思想品德教育，不能走過場，更不能把德育教育看成是“軟指標”，只重視分數(shù)，而忽視德育，要有計劃、有組織、有目標地對學生實施思想品德教育。

　　把德育教育作為學校工作的重中之重，多開展一些以德育為主線的活動，從而促進小學生思想素質全面、健康、協(xié)調地發(fā)展。

　　二、小學教師隊伍整體素質有待提高

　　目前在小學，特別是小學教師的整體素質并不樂觀，有些小學還有代課教師�；�于以上各種原因，有些教師教學態(tài)度不端正，在教育教法上還是一些傳統(tǒng)的教育模式，學生犯了錯誤，教師依舊采用體罰、打罵，甚至停課等。這些都是有損小學生身心健康發(fā)展，這不但沒有使學生受到德育教育，而且嚴重挫傷了他們的自尊心。古代思想家楊雄說：“師者，人之模范也�！苯處熓菍�師，是長者，是學生的引路人。在教育教學活動中，教師要有熱愛學生、誨人不倦的高尚師德。教師的思想品德、道德情操、一言一行無不對學生起著潛移默化的作用。從某種意義上講，一個好校長就是一所好學校，一個好教師就是一群好學生。

　　因此筆者呼吁有關教育行政部門要盡早對教師，特別是對小學教師進行師德教育，定期培訓、考核，盡快提高小學教師隊伍的整體素質。

　　三、學校教育和家庭教育相結合

　　家庭教育在小學德育教育中占有及其重要的地位。家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任教師，小學生大部分時間在家庭里度過，家長的言行、舉止對其子女有著極大的影響。家庭教育對小學生學習的促進、思想品德的形成、行為習慣的訓練要有著極其重要的作用。這就要求學校多開一些形式多樣的家長會，學校領導及班主任首先要對家長進行德育教育，家長接受教育后，教師再和家長配合對學生進行教育。教師對幾十名學生教育，力量分散，而如今有家長和教師共同對一個學生進行教育，好似一個學生增加了一個德育教師，這對學生的德育教育自然是一個大跨躍。只有教師與家長配合得當，才能取得最佳教育效果。

　　四、品德課中如何滲透素質教育

　　首先，教師的一言一行，就是學生的直觀教材。這就要求教師平常注意自身修養(yǎng)，做到談吐文明，教育學生時曉之以理，動之以情，不粗暴、不蠻橫，行動自然，動作不夸張、不造作，還要言行一致，言出有據(jù)，言出必行。其次，以事實感化人，教材要生動。例如，在講《用科學破除迷信》這一課時，我和同學們討論了這樣一件發(fā)生在身邊的事：一位老婆婆與兒媳住在一起，平常關系挺和睦。當?shù)赜幸环N迷信說法，正月初三不串親戚，串門會給親人帶來災禍。這明顯是沒有科學根據(jù)的，可這個兒媳婦就堅信這種做法。恰恰老婆婆的大女兒正月初三來看望媽來了，這個兒媳婦萬分惱火，指著鼻子罵自己的大姑沒安好心，老婆婆看不過，竟轉頭服藥自盡了。老婆婆的兒子回來又氣又憤，當眾給自己媳婦幾巴掌并踢了幾腳，這位兒媳婦也服毒了，幸運的是都搶救及時，沒有生命危險了。分析起來，還是由于兒媳婦迷信導致的后果。通過這件事，我教育學生要相信科學，要有正確的`認識觀。

　　五、政府和社會應支持小學德育教育

　　加強小學德育教育是主陣地是學校，但是政府和社會都應支持。特別是政府和教育行政部門應端正辦學思想，全面貫徹黨的教育方針，克服片面追求升學率的傾向，應把德育工作放在首位。不應向學校下達升學指標，更不應把升學率和學生統(tǒng)考成績作為考核學校成績的惟一標準。相反，應加強對學校德育工作的考核和強化德育的考核指標。只有在這種思想的指導下，學校才會扭轉重分數(shù)輕德育的思想，端正辦學態(tài)度，把德育教育放在學校工作的首位。其結果是學生也會自然而然地重新考慮德與才的關系。在21世紀的今天，學校重視德育，學生認真接受德育教育是改革開放的需要。因此各級政府和學校一定要為學生營造一個良好的德育環(huán)境，進一步促進小學生形成良好的思想品德。

　　總之，要徹底全面地加強小學德育工作，首先，學校領導要重視，端正辦學思想，全面貫徹黨的教育方針，克服片面追求升學率的傾向，把德育工作放在學校的重要地位。其次，政府和社會應支持學校德育工作，轉變考核學校標準，教師要積極配合家長教育學生。這樣學校、家庭、社會形成一個整體，共同對學生進行德育教育，形成一定的、良好的德育環(huán)境，必然有利于學生身心健康發(fā)展，促進小學生良好品質的形成。

小學教育論文5

　　【摘 要】

　　美術教育作為小學素質教育的核心，美育能夠陶冶情操，開發(fā)智力塑造健康的人格，提升學生們的精神境界，對促進學生的全面發(fā)展有著不可替代的作用。

　　【關鍵詞】

　　美術教育;素質教學;相互關系;德智體美勞

　　美育在小學生素質教育中占有非常重要的地位，美術教育所培育的美育思想，必須滲透到小學教學的其它領域中支。在小學素質教育中，美育的重要手段就是美術教育，因此美術教育作為小學素質教育的核心，美育能夠陶冶情操，開發(fā)智力塑造健康的人格，提升學生們的精神境界，對促進學生的全面發(fā)展有著不可替代的作用。

　　一、小學美術教育與德育的關系

　　美育與德育同屬于小學素質教學的范疇，兩種教育有著重要的聯(lián)系。美術教育與道德教學的主要關系在于，一方面，道德意義是美術教育題材的重要內容。美術教育與美術作品都是通過一定的美術形式去反映作品形式背后所代表的意義內容的，美術作品的形式反映的內容通常是具有社會正面意義的題材內容，這些題材的正面價值與意義，往往是與它的具有典型的道德價值與意義是分不開的，比如說像各種愛國主義題材的雕塑作品，表現(xiàn)英雄事跡的作品等等。以雕塑作品劉胡蘭為例，作品本身是一件人物雕塑，但是作品反映的是劉胡蘭的英雄事跡，學生們通過雕塑作品的外在形式接受了愛國主義教育。另一方面，道德教育需要借助美術的形式予以展示�！皩W校教育在發(fā)展學生視覺空間智能的同時，必須潛移默化地滲透社會的某種價值觀念�！雹诿佬g作品都包含了道德的內容，學生道德情操的教育，主要是通過美術作品的形體美的體驗與感昭來實現(xiàn)，實現(xiàn)以美感人，以情動人，美術教育以美感熏陶入對學生手展開品德與情操教育，遠遠比一味地灌輸思想道德內容的效果要好得多，因此，美術教學豐富了道德教育的方式，為道德教育的發(fā)展拓寬了新的形式。另外，在美術教育中，自然景物之美也同樣具有德育的功能，以自然景觀為內容的美術課程能夠增強學生們對自然和生的的熱愛和責任感培養(yǎng)學生們尊敬自然、保護自然的態(tài)度與創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

　　二、小學美術教育與智育的關系

　　智育，主要學注重開發(fā)學生們的智力，美術教育對學生的智力開發(fā)有著巨大的推動作用。美術教育對學生智力開發(fā)的重要作用，另一方面是由人的大腦的特點決定的。現(xiàn)代科學家對人的大腦研究表明，人的大腦分為左右兩個半球，兩個半球都具有同樣的高級智力的功能，兩側大腦的功能各不相同，人的活動對大腦的開發(fā)也不相同，美術教學有助于開發(fā)人的右腦功能。人的大腦的左半球控制右側肌體的感覺和運動，主要側重于人的抽象、分析、計算和求同方面的控制，機時大腦的左半球是人腦處理語言、數(shù)字，進行邏輯思維、分析思維、輻合思維等的智力活動控制中樞，被稱為“優(yōu)勢半球”。右半球則控制著左側肌體的`感覺和運動，著重于對人的想像性、虛構能力、對外部世界的感受的控制，是人腦處理表象、知覺，進行形象思維、直覺思維、發(fā)散思維的智力活動控制中樞�？梢�，在人的智力活動中，理論思維主要靠左半球控制，而形象思維則主要靠右半球。美術教學的特性決定了它是開發(fā)右腦這一智力世界的最有效途徑。美術教學本身不只是具體的專業(yè)知識與技能的傳授和訓練，但是在其教學過程中，通過引導學生們對社會及事物的感性及理性的認識，并把這種認識通過具體形象可觀的美術作品表達出來，在這一過程中學生們的創(chuàng)作的潛能得到有效的鍛煉與釋放，從而開發(fā)學生智力能力。一個人的智力是智慧和能力的綜合體現(xiàn)，主要包括感受力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力等，這些在美術教學的過程中都能得到充分的鍛煉。因此，不論是從美術的教學的內容還是從人腦的結構來看，小學美術教育對開發(fā)學生的智力具有重要的作用。

　　三、小學美術教育與體育與勞育的關系

　　在小學的教育中，體育與美育二者是各成體系又相互聯(lián)系，相互影響的，美育與體育在小學教學的過程中，分別作為完善人的整體結構的過程中的兩個側面，它們相互交融，相互滲透，互為目的與手段。以美術教學為主要手段的美育和以運動鍛煉為主要特征的體育，在小學的素質教學中聯(lián)系得非常密切，這種聯(lián)系主要表現(xiàn)在，首先體育對美育的重要性上，美育是人體的心理活動，人的心理結構是以生理結構為基礎的，也就是說在審美活動或者培養(yǎng)學生的審美能力前，必須要保證學生有個健康和身體條件。通過正確有效果的體育鍛煉，可以改善人的身體條件，確保人的審美心理的完善與發(fā)展。

　　小學生的體育鍛煉，可以促進和提高學生的大腦發(fā)育，這樣便為審美能力的培育與發(fā)展打下良好的物質基礎。小學美術教育在體育中的運用，主要是通過美術教育與體育相結合，即培養(yǎng)學生的身體美、精神美、技巧美等，美術教育對體育教育有重要的指導作用。體育活動需要美的思想為指導，美育的思想必須滲透到體育的各個環(huán)節(jié)中去，在體育活動中，運動技巧的高難度性，運動造型的藝術性，運動動作的協(xié)調性，運動成員配合的默契性以及動作的整體性等等，這要些體育活動取得的良好效果的必要條件，這些都必須要有美育的思想作為指導，則否將無法完成。因此，在學生素質教育中，美育與體育是相互促進，相互滲透，互為目的和手段的。

　　美育與勞育的關系，首先表現(xiàn)在熱愛勞動本身就是一種美，教學的目的之一就是在要從小培育小學生的勞動習慣，要讓學生從小養(yǎng)成熱愛勞動的習慣。其次是勞動創(chuàng)造美。這是馬克思的著名論斷，指出了人類勞動與美的關系，人類的勞動不但是以創(chuàng)造美的目的，而且勞動過程也是創(chuàng)造美的過程。通過勞動不但可以使學生對美的認識與感受暗送具體化、形象化，同時勞動創(chuàng)造性也是提升審美能力的重要手段。在小學素質教學的過程中，通過勞動可以培育學生的想象能力與創(chuàng)造能力，而美術課又對勞動有著重要的指導作用，將美術課和勞動課有機結合，對兒童的潛能開發(fā)和個性發(fā)展，以及綜合能力培養(yǎng)，都是一個重要途徑和基本保證。而培養(yǎng)這些能力的最好辦法就是重視學生的實際動手能力，做到美術課的過程就是勞動課的過程，美術課的目的就是勞動課的目的，讓學生在美術課中動起來，在實踐中學習，在學習中提高，讓美術課真正成為學生學習和動手操作的實際場所，通過動手，使學生的美術知識與美術實踐能得到完美的結合，提高學生的整體素。

　　四、結束語

　　素質教育是教育發(fā)展的必然要求和結果，體現(xiàn)了教育發(fā)展的本質規(guī)律，同時，素質教育是培育社會主義現(xiàn)代化建設人才的必然手段。美術教育的內容是，是其它各科的教學手段的補充與完善，而以美術教學為主要手段的美育，則是其它教學的指導思想和最終目的，美術教學在小學素質教育中起作重要的作用。

小學教育論文6

　　隨著教學改革的進一步深化和信息技術的不斷發(fā)展，現(xiàn)代教育技術越來越多地被廣大數(shù)學教師采用，它成為一種最實用的教學方式。只有科學運用這些課程資源，才能有效提高學生的數(shù)學應用能力，從而更好地完成教學目標。

　　1、整合現(xiàn)代教育資源，激發(fā)學生數(shù)學學習興趣。

　　網(wǎng)絡作為信息發(fā)展的產物，在新課標背景下很受推崇，學生也愿意接受這種學習方式，教師也從繁重的勞動中解脫出來。利用網(wǎng)絡進行情境設置和信息查詢，有效激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的理解能力，又能實現(xiàn)小組合作學習，收到很好的教學效果。

　　2、發(fā)揮現(xiàn)代教育資源優(yōu)勢作用，科學突破教學難點。

　　初中數(shù)學中絕大多數(shù)知識點是很抽象的、難以理解的。很多概念、公式以及推導過程、圖形的變換、線段的移動等，都可以運用多媒體課件動畫展示，從本質上揭示數(shù)學概念、原理，通過直觀展示，學生輕松掌握教學內容。

　　例如，在“概率的意義”的教學中，筆者設計一個抓球小實驗：黑盒子里盛有黃、紅、白三種顏色的同樣大小的乒乓球各3，讓學生從黑盒子里一次抓出3個球，總共抓90次，看一次抓出來的都是紅顏色的次數(shù)，紅黃白各一個的次數(shù)，兩個紅色一個白色的次數(shù)……這個實驗由于課上實驗時間、實驗場所的限制，學生實驗內容、次數(shù)不夠充分，因此，學生得出的.結論可能和預想的結果有較大的差距。筆者運用Flash課件模擬這個實驗，使學生對概率知識有了深刻的理解，收到很好的教學效果。這樣的趣味題目使學生對概率知識有了更客觀的認識，提高了學生的實際應用能力。

　　3、整合現(xiàn)代教育資源，優(yōu)化數(shù)學課堂教學環(huán)節(jié)。

　　現(xiàn)代教育技術能展示大容量的數(shù)學信息，拓展信息來源，能進行形式多樣的展示方式，從而有效優(yōu)化課堂教學環(huán)節(jié)，優(yōu)化教學時間，突出教學重點，提高教學效率。

　　例如，在講解“直線和圓的位置關系”時，如果教師直接在課堂上畫出相關的幾組圖形，會大大浪費教學時間，還缺乏形象直觀的效果。為更好地優(yōu)化教學結構，教師通過Flash動畫手段讓直線移動起來，從而展示直線和已知圓的位置關系，深刻理解相離、相切、相交的幾個概念，學生通過動態(tài)觀察，理解了數(shù)形結合的數(shù)學思想。通過圓的半徑與圓心到直線的距離的數(shù)值關系，推出直線與圓的位置關系，從這些關系中總結出相應的規(guī)律，提高學生的總結歸納能力。

　　4、巧妙運用現(xiàn)代教育技術手段，指導學生科學的學習方法。

　　方法是成功的關鍵。在幾何教學中很多圖形是變化的，如線條的變化、角的旋轉、面的轉動等，學生理解較為困難。教師可利用多媒體課件進行動態(tài)展示，在過程中可以實現(xiàn)暫�？刂疲�以便加深學生對知識的理解和消化。在代數(shù)教材中很多的知識點是數(shù)形結合的，同時還涉及增減性的問題，學生接觸起來較為困難。教師通過科學選用現(xiàn)代教育技術手段突破學生理解的難點，通過數(shù)學素材的閃爍、變色、平移、翻折、旋轉等方式解決實際問題，還可以設計問題模型，提供給學生探索的情境，指導學生的探索方法，使學生由淺入深、由簡到繁、循序漸進地學習，進而不斷提高學生的思維能力和探索水平，開辟嶄新的天地。

小學教育論文7

　　一、提供條件

　�。ㄒ唬┗�本材料的自主配備。美術的學科的特點決定了需要一定量的資金投入，由于缺乏硬性指標“可有可無”，家長在此花錢是比較“小氣”的。在此應該向學生家長說明情況，爭取其對孩子學習的支持。此外，應該組織學生妥善保管相關材料，有效利用，讓家長認識到所花的錢物有所值。

　　（二）部分材料統(tǒng)一配備。對于某些形式的美術學習所需材料由學生單獨準備是比較困難的，這就需要組織起來，集中準備，效果更好。如版畫印制的材料。

　�。ㄈ�）時間保證。由于課業(yè)負擔的原因，小學生參與美術活動的時間也是不確定的。保證參與美術活動的'時間不一定是固定的，可以一種靈活的方式保證時間總量滿足即可，可由教師和學生共同協(xié)調安排。

　　二、組織活動

　�。ㄒ唬┙M織美術課外興趣小組。參與興趣小組的是部分學生，但這些學生可以起一種帶頭促進的作用，影響周邊的同學對美術學習的認識。

　�。ǘ�）定時作業(yè)。美術學習重在練習，由于課業(yè)負擔的原因，稍一放松，就可能放棄一次練習，一而再，再而三，便失去了約束，導致“虎頭蛇尾”現(xiàn)象的出現(xiàn)。關鍵在于堅持。當然，美術作業(yè)的練習宜少宜精，不可影響到其他學科的學習，也只有少而精，才可能堅持下來。

　�。ㄈ�）與其他學科相融合。美術具有直觀形象的特點，符合小學生的年齡思維特點。美術本身是一門非常豐富的學科，它與其他學科有著很大兼容性，可充分發(fā)揮長處，將美術因素與語文、數(shù)學、英語等學科學習結合起來，促進這些學科的學習。如可以讓學生將課文的學習內容用簡明扼要的畫面表達，可以讓學生邊繪圖邊寫作文故事，可以讓學生畫圖識單詞、繪情境、記對話。以學科學習為主，滲透美術素養(yǎng)培養(yǎng)，二者相互促進，激發(fā)學生對美術學習的興趣，又有利于學生綜合素質的發(fā)展，從而也形成健康的審美情趣。

　　（四）善于利用各種活動時機。美術的表現(xiàn)形式，生動活潑，已成為擴大宣傳的重要方式，每逢主題活動、紀念活動等都離不了。一件好的美術作品得到老師、家長的肯定，當然會促進孩子的興趣主動參與，美術教師應該主動抓住各種機會，引導學生積極參與。

　　三、成果展示

　�。ㄒ唬┤粘Ｗ鳂I(yè)即時展評。作品完成，需要展示，需要與他人交流。每一幅作業(yè)都是學生們經(jīng)過自己的構思、設計而畫出的，因此教師對學生作業(yè)的評價必須做到恰如其分的肯定，給予尊重和鼓勵。即使是簡簡單單的交流，也可能使得孩子們的學習熱情得以提高。

　�。ǘ�）選擇優(yōu)秀作品投稿，擴大影響。優(yōu)秀的作品能夠登報登刊，在公眾范圍內進行展示，無疑對作者本人和其周圍同學都會造成良好的影響，促進對美術學習的興趣，也會促進老師、家長對孩子參加美術學習的支持。

　�。ㄈ�）形成內在的素質。小學美術教育不是為了培養(yǎng)出多少畫家，也不是為了滿足虛榮的表現(xiàn)心理，美術學科活動的參與可以促進學生思維的發(fā)展，培養(yǎng)學生的想象力、創(chuàng)造力，培養(yǎng)嚴謹、周密的習慣，促進著一個人綜合素質的提高�？傊�，小學生美術教育不僅僅是教師和學生的事，社會、學校、家長等各方面因素都對美術教育的良性發(fā)展有著巨大的影響。在應試教育之風尚盛的時日，尤其在農村學校，更需要從事美術教育的教師克服種種阻力，采取多種靈活措施，切實落實美術教育教學工作，促進小學生綜合素質的提高。

小學教育論文8

　　隨著農村經(jīng)濟體制的進一步改革和快速發(fā)展，農村小學特殊群體的數(shù)量不斷增多，但也出現(xiàn)了新的現(xiàn)象。而小學階段是兒童身體發(fā)育、心智成熟、人格塑造的關鍵時期，可見這一階段特殊家庭子女的教育尤為重要。如何幫助這一特殊群體，就成為當前農村小學應格外關注的教育問題。某小學“給教育學習、思想品德表現(xiàn)稍差的學生發(fā)放了綠領巾”的做法引起公眾熱議。本文從用真心、細心、恒心、熱心、全心等方面探討農村小學班主任對特殊群體的教育對策，以期能給予他們更多的關愛、進一步提升農村小學教育成效。

　　一、農村小學特殊群體的定義

　　所謂“特殊群體”是指在行為、心理上不同于般的”的個別群體。小學的特殊群體包括“智力上的特殊群體”和“非智力上的特殊群體”智力上的特殊群體是指在學習上有困難的學生，非智力上的特殊群體是指心理、技能等方面有缺陷的群體。而隨著農村經(jīng)濟體制的進一步改革和快速發(fā)展，農村小學的特殊群體又出現(xiàn)了新現(xiàn)象：除常見的品行不良兒童、學習不適應兒童、貧困家庭兒童、離異家庭兒童、有生理缺陷或心理問題的兒童等，還有很大一部分是留守兒童，即父母進城務工留子女在家鄉(xiāng)學校上學或父母亡故的特殊兒童。有研究表明，此類特殊群體往往會產生性格內向、自卑、離群、愛猜忌、自暴自棄等心理。而這種心理問題如果不能得到適當?shù)呐沤夂瓦m時的矯正，累積到一定的程度就會引發(fā)消極行為，嚴重的還會給家庭和社會帶來一定的危害。

　　二、針對農村小學特殊群體，班主任的教育對策

　　特殊群體作為班集體中的`一部分，更加需要關愛。班主任作為全面負責一個班學生的思想、學習、健康和生活等工作的教師，在對待特殊群體時，尤其要善于掌握尺度和講究藝術。

　　1.用真心無條件地悅納特殊群體。一般來說，班主任愛好學生容易，但對特殊群體或多或少都會表現(xiàn)出頭痛、無奈甚至放棄。有研究表明，39.6%的教師對能否接納特殊兒童持否定或懷疑態(tài)度；的被試認為特殊兒童會讓教師缺乏成就感，81.8%的教師感到自己想教好特殊兒童，但擔心不能勝任。對特殊群體學生來說，無疑是雪上加霜，他們怡怡更需要關注。無條件地悅納特殊群體，就是要和他們零距離接觸，與他們建立民主、平等、真誠的對話關系；無條件悅納特殊群體，就是要以愛的春雨去滋潤他們的心田，讓他們在愛中自尊，在愛中自信，在愛中自強；無條件悅納特殊群體，就是需要班主任有強烈的責任心和無私的愛心；無條件悅納地特殊群體，就是要使他們體驗到教師的愛，感受到教師的激勵，不斷增強信心，敢于面對困難，最終做到愛自己。

　　2.用細心關注特殊群體的表現(xiàn)。一般來說，每個學生都有自己的個性，而且還愿意使自己的個性得到全面充分而自由的發(fā)展。但是特殊群體往往處于被動消極狀態(tài)。這就需要班主任細心觀察、認真分析、抓住時機教育。在課堂教學中、課外活動中、平常生活中觀察學生的細微表現(xiàn)，關注他們的一言一行、學習和行為習慣等方面的表現(xiàn)。這種觀察要“悄無聲息”地進行，否則可能會引起被觀察學生的逆反心理。班主任在獲知學生的表現(xiàn)后，認真分析，判斷其對自己和他人個體行為的價值取向、心理動態(tài)和現(xiàn)實需要。同時，班主任要注意抓住一切有利時機做好細微行為習慣的教育，正所謂“細節(jié)決定成敗”。班主任要對學生哪怕一個小小的進步給予肯定，甚至要將課堂或生活中的“錯誤”作為一種教育契機，從中獲得教與學、成長與進步的反饋信息。

　　3.用恒心追蹤特殊群體的成長足跡。學生從進入小學到升入中學，對學校和師生都經(jīng)歷了一個從陌生到熟悉的過程；個人也不斷成長進步。但是，特殊群體的行為也逐漸暴露在師生面前，的一個異常行為或是一句異常話語。因此，逐個建立完善特殊學生檔案顯得非常必要；同時，建立嚴格的檔案管理制度，設定檔案借閱權限，并注意保護學生的個人隱私。檔案內容包含學生個人和家庭的基本信息及個體事件的發(fā)生記錄等。然而，建立個體檔案是一個長期的、持續(xù)的、漸進的、動態(tài)的過程，需要班主任付出更多的時間和精力，用心來完成。在有條件的農村小學，不妨也建立電子檔案。

　　4.用熱心聯(lián)系每位特殊學生家長。班主任要經(jīng)常與家長保持聯(lián)系、密切配合，讓家庭與學校共同關注特殊學生的轉化，使他們真正體會到家里父母的關心，老師和同學的幫助，自己不再被冷落、歧視，從而樹立起信心，激勵自己奮發(fā)努力，不斷要求進步。班主任要和家長經(jīng)常性地交流學生的表現(xiàn)，一起找出原因分析對策。農村家庭尤其是留守兒童的父母，長期在外務工，一方面缺乏和子女的溝通，另一方面也導致班主任與其聯(lián)系產生困難，甚至多數(shù)需要利用八小時外的時間溝通。這就需要班主任克服困難，保持與每位特殊學生家長的溝通。

　　5.全心幫助特殊群體成長。班主任要從多個角度、在多種場合，想方設法、竭盡全力地幫助他們成長。充分利用班會、團隊會(日、文體娛樂、社會實踐、春（秋游等形式多樣的班級活動，幫助他們樹立信心，充分了解他們學習和生活上的具體困難，為他們提供支持和幫助，解決難題，彌補他們缺乏的愛，使他們有被尊重感和關懷感。學習上多鼓勵，以表揚為主；課堂上注意調動他們的積極性；課后多和他們談心，了解他們內心的真實想法和需要，做他們的知心朋友。

　　總而言之，在農村小學，除班主任外，特殊群體的教育需要學校每位教職員工、家庭的格外關心和社會的特別關注。除無條件悅納特殊群體、關愛特殊群體成長外，班主任還需要做很多事情。只有多方努力、共同付出，農村小學特殊群體教育才能更大范圍、更大程度地取得成效。

小學教育論文9

　　音樂游戲在小學音樂教育中的作用及實踐

　　摘要：隨著當前我國整體經(jīng)濟水平的飛速發(fā)展，素質教育也是緊跟其后，特別是面對廣大學子的藝術教育近些年來取得了巨大的發(fā)展進步，在這當中，音樂教育越來越受教育界的青睞。因此，本文從三個方面詳細分析了這種教學方法，即從音樂教育的基本內涵、音樂游戲的基本特點和作用，以及音樂游戲在實際教學中的實現(xiàn)要求三個方面，對音樂游戲在小學音樂教學中的作用與實踐作以簡單說明。

　　關鍵詞：音樂游戲;小學音樂;實踐與作用

　　音樂游戲在當下小學音樂教育中起著舉足輕重的用，可以增強學生對音樂的興趣，與此同時也是調動學子對學習音樂積極性的一個重要環(huán)節(jié)。在音樂游戲的實踐教學過程中，學生不僅可以輕松地學習大量音樂知識，同時又對音樂產生興趣。最終達到自主學習和自我開發(fā)的目的。除此之外，音樂游戲還可以有效減輕教師的負擔，使教師告別原來呆板的教學方式。

　　一、音樂游戲教育的基本內涵

　　有人曾經(jīng)說過“音樂是教育之工具，教育是音樂之目的”，音樂教育由“音樂”和“教育”兩個詞組復合而成。這就要求老師們既要懂得教育的普遍規(guī)律，又要符合音樂的特殊規(guī)律。在以前的音樂教育中過于著重教育的普遍性規(guī)律，導致了“非藝術化”教學出現(xiàn)嚴重偏差，相反錯誤的強調音樂教學的特殊性規(guī)律，會造成很“專業(yè)化”的教學方面的突出問題。因而，通過以上觀點，結合音樂的內在本質是審美的，重新鍛造音樂的基本內涵應以審美為核心。在當前小學教育階段，老師和學生們過度依賴書本教材，教師在教學中教學模式過于單一、過于依賴理論知識，而學生因頂層引領有誤，除了課本知識外一無所獲。老師在教學過程中，由于缺少有效的教學方法，以及前沿技術創(chuàng)新性的缺失，會造成學生的學習積極性和興趣愛好受到了不良影響。為此在教學中我們應當擯棄或改進傳統(tǒng)的教學模式，通過靈活處理教學方法，不斷引入新的教學內容，融合時尚潮流的藝術觀念來增強整個小學音樂教育的靈活性、有趣性。在這個時候，音樂游戲教育應運而生。那么音樂游戲在整個音樂教學過程中扮演何種角色了？本文認為，“音樂游戲”對小學生的誘惑魅力首要體現(xiàn)在“游戲”兩字。眾所周知，初級教育階段的學習充滿了童真和好奇心，他們對一切自己未知的總是充滿好奇心，總是想著雞蛋里面裝的是啥。因而，教育家借助游戲的天性和本能，加以巧妙的結合孩童的個性，使得音樂和游戲很好的結合，能夠讓學生投入很大的精力參與其中�？傊�，將音樂和游戲相結合，可以有效的縮短音樂教學和學生學習熱情之間的距離。因而在小學音樂教學過程中，有效的引進音樂游戲是一種即新穎又能調動學生積極性的有效嘗試。小學音樂教育在以人為本的教育觀點下，以審美為核心，積極加強音樂和游戲兩者相結合，這樣才能讓學子們愉快、高效的學習。

　　二、音樂游戲的基本特點和作用

　　在整個教學過程中，音樂游戲的教學特點是顯而易見的。這種獨特的教學方式會在小學生身上發(fā)揮極大的作用，可以極大程度上緩解書本知識所帶來的枯燥和乏味，用形象生動及靈活有趣的活動代替了以前課堂教學的呆板、無趣。下面從若干角度闡明音樂游戲的教學特色。首先，很大程度的帶動了學生在課堂上的積極性和主動性。好的教學方法和優(yōu)質的課堂教學質量是音樂教學的潛在靈魂。因而，為了能夠最終增強音樂游戲教學的質量和方法，真正達到音樂教學之要求，教師們必須采取各種有效措施，以便讓學子們對音樂教學這門課產生真正的興趣并用心去鉆研學習。在常規(guī)教學中，老師們會采取滿堂灌的教育方式，這樣顯得枯燥、呆板和乏味，不僅很容易讓學生產生厭學情緒，而且最為可怕的學生的學習積極性沒有充分調動，限制了學生的思維活躍程度，使得教學進入惡性循環(huán)。但是，音樂游戲教學于此相反，通過游戲和音樂兩者相結合，極大的調動了學生學習音樂的熱情和積極性，改變了以往教學中的開門見山式的滿堂灌教育。在整個音樂教學過程中，采取適當時機和課堂氣氛，讓游戲融入音樂元素中，同時加強學生與學生之間、老師與學生之間的互動，讓他們感受到音樂教育這門學科的獨有魅力和影像力，這樣使得學子們更加積極主動的參與到課堂中。與此同時，讓學生們自由隨性的發(fā)揮自己的才華，如此，即很好的滿足了孩童階段對一切的好奇心，又成功的達到了音樂教學的最終教育目標�？傊�，這種教學的成效相比于以前生搬硬套的教學方法，顯現(xiàn)出極大的優(yōu)勢。其次，在整個教學過程中，始終要以學生為主體，老師只是起到簡介引領的作用，面對全社會人性化的發(fā)展程度越來越高，處處堅持以人為本，同樣不例外，音樂教學也要堅持以人為本，具體就是以學生為主體、以老師為主導，最大程度發(fā)揮學生主人公的作用。學生的個性發(fā)展離不開周圍環(huán)境，在這個過程中，課堂學習是很重要的環(huán)節(jié)。老師也更加明白只有以學生為主人公，讓他們自我發(fā)掘、自我創(chuàng)造，才能真正掌握知識精髓。這就要求教師在全部音樂教學環(huán)節(jié)中，要特意創(chuàng)造獨特的、輕松愉快的氛圍，讓學生們在無形中緩解緊張的情緒;讓學生們不由自主的主動參與到富有的高尚情操與活力的動感音樂游戲教學當中。同時可以調節(jié)學生在學習文化課時的緊張與疲勞，變成音樂課堂中的.主人公和創(chuàng)造者。這樣，才能更好的發(fā)揮音樂和游戲兩者相結合的獨特魅力。

　　三、音樂游戲在實際教學中的實現(xiàn)要求

　　大家都知道，如果在教學當中，使得音樂和游戲兩者之間脫節(jié)，過得的在教學當中使用音樂游戲會使得課堂氛圍混亂不堪，學生無視紀律存在，他們的學習效果自然就很難得到真正的保障，往往是單純在音樂游戲中取得了快樂，而音樂知識卻沒長進，學生們要學習的知識和基本技能缺失。因而，在教學環(huán)節(jié)中，要明確音樂教育及音樂游戲兩者的分界點和相互融合點，要掌握好兩者之間的比重和度，只有有張有弛的發(fā)揮音樂和游戲教學的契合點，才能讓音樂教學的課堂變得靈動活躍、生動有趣，讓學生們自動加入課堂氛圍中，讓師生一起感受音樂游戲教學這么可得生動性、有趣性。首先，教師要以自己的情緒表現(xiàn)感染和啟發(fā)學生。不論是唱歌、歌表演等，都應該充滿感情，做到有控制地表現(xiàn)和渲染，和學生一起分享音樂的美感和自己的體驗。學生從情節(jié)表現(xiàn)中去找一系列動作的感覺，效果可想而知。教師的語音、體態(tài)、表情都應該恰到好處地表現(xiàn)出作品的蘊涵。其次，教師應以不同的身份與學生進行情感交流，并關注和滿足學生在音樂活動中產生的各種情感需求。在音樂活動中，教師不僅僅是教師，還可能是媽媽、小貓等不同角色。教師要充分發(fā)揮學生主人公的身份，以逼真的情感和肢體語言帶領學生進入音樂氛圍之中。再言之，教師也應該具備分析和表現(xiàn)音樂作品的各種情感基調的能力，要學會和學生之間進行情感培養(yǎng)，并不只是要求學生用動作表達，更能引起學生對音樂包含的情感產生共鳴�？傊�，一切要以提高音樂教學質量為目標。

　　四、結語

　　音樂游戲教育，音樂教育活動是一種情感活動。學生在整個教育教學過程中應有充分的愉悅感和個性化的表現(xiàn)空間，以致能夠讓他們獲得成功感，從而堅定學習的自信心。在教學中，不論是哪種形式的音樂，只有設置一定的情節(jié)讓學生去體會、去感覺，從心到身、從身到心，才能進入角色、進入音樂。當前教育更注重學生的啟蒙階段，在這個階段積極發(fā)展小學音樂教學，可以激發(fā)學生的興趣愛好。為了使音樂教學質量不斷提高，教師對于教學方法要不斷進行摸索和改進。其中音樂游戲憑借它活躍課堂氣氛的作用和其與教學目標的契合成為小學音樂教學的方法之一。

小學教育論文10

　　欣賞評述課是小學美術教學中的一個重要組成部分，是提高學生美術素養(yǎng)的重要途徑。小學美術教學大綱明確規(guī)定：小學美術以審美教育為核心，繪畫、工藝、欣賞并重，著力培養(yǎng)小學生的審美情趣。繪畫課與手工課是培養(yǎng)審美情趣的基礎，欣賞正是把平時所學的審美能力進行內化、升華的必須課程，在欣賞中，使學生在形象、感受、理解之中來回碰撞，從中升華出各種能力，更讓學生懂得了很多道理，培養(yǎng)和發(fā)展了學生的創(chuàng)造性思維與想象能力。最終才能達成培養(yǎng)學生的審美情趣，這一教學目標。

　　而實際課堂教學中，出現(xiàn)了一種“重繪畫、輕欣賞”的現(xiàn)象。主要原因是教師缺乏對欣賞課的正確認識，認為欣賞就是看看，不重要，從而忽略了對學生進行欣賞的教學研究。改變這種現(xiàn)象，教師首先要轉變觀念，然后了解兒童的美術欣賞心理及欣賞習慣，選擇合適的欣賞教學的組織形式和教學方法。

　　強烈的色彩刺激能激起兒童的欣賞興趣，吸引他們的注意力。藍藍的天，紅紅的花，綠油油的樹木，黃澄澄的果實，鮮明艷麗的顏色常常等使他們感到喜悅，樂于接受，如果我們把黑白圖片和彩色圖片同時放在他們的面前，兒童只會對彩色圖片反映強烈。

　　兒童在欣賞過程中，依據(jù)自己的生活經(jīng)驗、見聞認識及由畫面產生的聯(lián)想對作品進行評判。對那些反映他們熟悉的生活和內心世界的兒童畫或同學、朋友的優(yōu)美作品，他們大都能夠接受，并常常用來作自己的范本。Code 根據(jù)這些特點，教師在欣賞教學的不同組織形式中要有不同的側重點。小學美術欣賞教學的組織形式可以分為專題欣賞課、隨堂欣賞課和現(xiàn)場欣賞課三類。

　　1、專題欣賞課

　　就是圍繞某個欣賞課題進行整堂欣賞，是小學美術欣賞教學主要形式，它指的是整個課時內組織學生專門對某些作品進行欣賞的課業(yè)。如小學美術第11冊第1課《中國古代建筑欣賞》就是關于“官殿、宗教建筑、園林”的整堂專題欣賞課，還有《中國畫》、《外國兒童美術作品欣賞》等等

　　在美術專題欣賞課欣賞中，教師往往讓學生看著作品圖片，便一講到底，造成教師投入，而學生漠然的尷尬場面，可想而知，學習效率很低。我們知道學生的學習活動不是一個被動接受的過程，而是一個主動參與的過程，只有學生主體主動積極參與才能調動學生自身的創(chuàng)造潛能。美術欣賞更是主客體的統(tǒng)一，欣賞活動必須依賴學生主體的直接參與，才能激發(fā)學生欣賞的情意、獲得深刻的體驗。教師過多、過細的講解，既不利于學生對作品的真切感受，又不利于學生欣賞能力的養(yǎng)成。為此，可采取的教學策略是：

　�。�1）課前給學生充分的時間預習，引導學生收集與欣賞內容相關的資料，讓學生有備而“賞”，縮短學生與欣賞內容的距離，產生欣賞的直接興趣；

　　（2）在出示欣賞作品后，讓學生仔細地“讀畫”幾分鐘，然后再請學生說說對作品初步的感覺；

　　（3）用思考題的形式引導學生觀察畫面，可以從色彩、線條、給人的情緒上去細致地體味；

　�。�4）必要時，對于欣賞中出現(xiàn)的一些問題，可以采用小組合作的形式進行欣賞評議，以發(fā)揮學生的自主性，并為班級交流欣賞成果作準備。這樣的欣賞則更多地體現(xiàn)了學生自主參與、自主發(fā)展。

　　2、隨堂欣賞課。

　　隨堂欣賞課是指結合教學內容穿插進行的欣賞，也就是在進行繪畫、工藝等教學的同時，插入有關大師或同齡人的作品進行欣賞，幫助學生更好地理解教學內容，提高教學效果。這種欣賞方法在教學過程中運用得很多，比如：我們每一課都安排了范圖及資料，教師指導學生觀看講解，指出作品美在哪里。又如：為了使學生掌握某種美術技能，出示一些合理范畫，也是隨堂欣賞的教學過程。

　　在欣賞過程中，教師要尊重每個學生的興趣、愛好、個性和人格，以一種平等、博愛、寬容、引導的`心態(tài)來對待每個學生，使每個學生的身心能夠自由的表現(xiàn)和舒展開來，鼓勵學生從每個不同角度欣賞和感受，教師不輕易批評學生的欣賞不正確，讓每位同學都能輕松地講出自己的感受、觀點，在全班同學激烈的爭論中，讓美內化、升華。如在湘版教材第三冊《巧妙的組合》一課中，有的學生讓為西班牙畫家米羅這幅《太陽、人和鳥》不好看，什么都不像，有的學生認為好看。這時，教師不用評論學生的審美水平低或高，對或錯，只要當好中間人，讓學生去爭論。在爭論中逐漸加深對抽象畫的認識，接受大小不等的幾何色塊組成的畫面也是一種美的形式。反之，教師如果認為學生不該對大師的畫質疑，批評學生欣賞水平低下，學生的積極性遭到打擊，容易與教師產生逆反心理。教師再講幾何色塊組合畫面時要注意的地方時，只能是教師一個人的一廂情愿了。

　　3、現(xiàn)場欣賞

　　是一種在課堂教學之外的美術欣賞形式，是指在較長時間內到現(xiàn)場和實地察看所進行的欣賞教學。例如：組織兒童參觀美術作品展覽。

　　農村學校的兒童，外出參觀的機會較少，可根據(jù)具體情況盡可能提供現(xiàn)場欣賞的機會。比如我們上浙美版一冊《各種各樣的樹》這一課時，就可以帶學生到校園里走一圈，欣賞一下校園里各種各樣的樹，加強他們的直觀認識。學校里就有那么多不同的樹，何況大自然呢。既加深了學生對題目的理解，又有利于之后的繪畫教學。

　　另外，在小學美術欣賞課中，教師為了激發(fā)學生的興趣、拓展學生的視野，許多時候會增加一些欣賞內容。然后教師往往以自己的愛好選擇作品，忽視了學生的已有認識與欣賞水平及欣賞的心理傾向。因此，在學生欣賞的題材與內容的選擇上應注意要選擇與兒童的生活實際相貼近，要選擇與兒童的認知和欣賞水平相接近的，以接近兒童的最近發(fā)展區(qū)的，能激發(fā)兒童興趣的作品；要選擇的是本身富有兒童情趣的、易于兒童接受與理解的作品。為此，可采取以下策略：

　�。�1）課前對收集的欣賞作品進行挑選、歸類，同時可以組織學生一起挑選自己感興趣的內容、題材。

　�。�2）可以選擇學生自己創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，作為補充材料。這樣，學生就不會對欣賞作品產生距離感，而是感到很有吸引力，欣賞的興趣也就又提上來了�！芭d趣是最好的老師”，興趣有了，還怕學不好嗎？

小學教育論文11

　　一、建立健全各項制度，用制度管理激勵教師

　　學校要不斷的加強對制度的建立和完善，樹立依法治校教學理念。為此，小學學校要針對教師制定相應的制度。比如制定一些“教師進修培訓制度”、“論文發(fā)布制度”、“教師教案檢查評比制度”、“評優(yōu)制度”“幫差培優(yōu)制度”等等，建立健全制度，加大對制度的執(zhí)行力，制度一旦制定出臺，全校師生嚴格執(zhí)行，任何個人都要遵守，不得凌駕于制度之上。充分發(fā)揮出“用制度管理人，用制度約束人，用制度激勵人”的作用。

　　二、高度重視教學管理，促進教學質量的提升

　　教學質量是評價教師的教學業(yè)績，是教師課堂教學能力一個體現(xiàn)，教學質量的提升，要經(jīng)過全體師生共同努力才能實現(xiàn)。新課標的教學要求，培養(yǎng)學生全面發(fā)展和終身發(fā)展為教學目標，要發(fā)揮教學管理有效作用，調動各方面力量，積極參與教育教學管理中去。要做好教學管理工作，一方面，加強學校領導對教學管理的重視，積極調動各種力量，包括學生家長、社會力量等，及時聯(lián)系，讓他們參與到學生的管理和發(fā)展中，開門納言，建言獻策，將家長和群眾集中反映的意見和建議進行歸納整理，并結合實際，將好的建議納入學校的管理中。另一方面，要鼓勵教師進行教學改革，現(xiàn)將教學質量的評鑒標準進行改革，取消學生排名評比，轉變傳統(tǒng)的“填鴨式”、“灌輸式”的教學模式，實現(xiàn)學生全面發(fā)展和縱身發(fā)展的教學目標，為教學改革提供有效的、具有可行性的改進意見。

　　三、大力加強德育教育，打造和諧健康的校園

　　重視德育工作是適應新課標教學要求的一個發(fā)展方向，德育教育工作能直接影響著人才素質的培養(yǎng)。小學階段的教育，學校除了正常的教育教學工作外，應該進一步重視德育工作，將德育工作開展放在重要位置。在小學階段開展德育教育主要是通過以下幾種形式展開：一是培養(yǎng)學生的集體榮譽感，確定班集體的奮斗目標；二是通過少先隊組織對學生進行德育教育，讓學生在活動中慢慢把德育內化為自身的.東西；三是建立校內、校外的德育規(guī)則，開展德育規(guī)范活動，讓學生能從中受到良好的教育；四是堅持正面教育，在潛移默化中提高思想道德水平；五是通過課堂開展德育教育，培養(yǎng)學生樹立起信心和勇氣，培養(yǎng)學生毅力；六是加強家庭德育教育，實現(xiàn)家庭與學校相結合，這樣才能在德育工作方面取得更好的成績。結語總之，在小學階段的教育教學管理中，除了上述幾點建議之外，學校還應該加強對學校安全、衛(wèi)生工作，大力開展教師的師德、師風建設，是學生獲得健康、安全的重要保障，對保持學校的正常教學秩序、創(chuàng)建平安校園有重要意義，對構建和諧、優(yōu)美、民主的學習環(huán)境具有重要意義。

小學教育論文12

　　摘要：在小學階段，語文閱讀是學生們學習的重點。閱讀能力的培養(yǎng)直接關系學生能否在將來的學習過程中，為其他學科的學習打好文字閱讀上的基礎。通過引入合作學習的模式，可以在小學階段為學生語文閱讀能力的提高提供良好的方法。本文從小學語文閱讀合作學習的路徑出發(fā)，對合作學習的模式進行一定程度上的解構，在不同的合作模式下，為小學生的語文閱讀提供有益的學習策略。

　　關鍵詞：小學語文閱讀;合作學習;教學方法

　　小學語文教學的一項重要任務就是引導孩子們從識字過渡到自主閱讀，而小學一二年級則是孩子們從識字到自主閱讀的關鍵時期。一般來說，學生的學習過程有教師、家長和班級同學一起參與，這三方又會對學生的語文閱讀產生一定的影響。在語文閱讀中引入合作學習的模式，需要從這三方的合作上入手，才能更好地提高學生的語文閱讀能力。

　　一、建立親子共讀的語文閱讀合作學習模式

　　小學生，尤其是還沒有進入三年級學習的小學生，其閱讀能力還比較弱。這主要表現(xiàn)在兩個方面，首先是這個年齡段的學生識字量偏少，其閱讀的范圍相對較小，學生獨立閱讀能力還不夠強；其次，這個年齡段的學生剛剛進入正式的學習階段，規(guī)范的學習和課后作業(yè)，導致學生們在學習過程中缺乏一定的主動性，在這種情況下學生的閱讀范圍會限制在教師布置的作業(yè)，甚至是語文課本上，但這對孩子們的閱讀視野的拓寬是非常不利的。針對此種情況，可以建立親子共讀的語文閱讀合作學習模式。一般的理論認為，合作學習是在學校內進行的，即教師和學生，以及學生之間的一種學習模式，但是這兩種合作學習模式在促進小學生，尤其是一二年級的小學生閱讀水平的提高上所起到的作用是很小的。在這個階段，親子之間的合作閱讀才是最有效的辦法�！坝H子共讀”就是在家長的幫助和督促之下，和孩子一起閱讀一本好書。一二年級的學生還沒有徹底擺脫幼兒的學習模式，教師在學生的學習中所能起到的作用是有限的，家長在這個時期可以對孩子產生深遠的教育影響。在具體開展親子共讀的模式中，可以采取舉辦名著知識競賽的辦法。由于小學一二年級的學生理解能力還很有限，舉辦知識競賽時是以家庭為單位的，家長在平時需要和孩子一起讀書，這是舉辦知識競賽的直接目的。學生在家里學習，家長卻在看電視、玩手機，這對孩子有極壞的影響，“親子共讀”就是在家長的幫助下，和孩子一起閱讀一本名著。因此，可以在每一個月舉辦一次名著的知識競賽活動，由孩子和父母以家庭為單位參加，語文教師作為主持人，在知識競賽中采取搶答的模式，讓孩子們在熱烈的知識氛圍中感受閱讀的魅力。最后，對獲勝的家庭采取一定的獎勵，讓親子共讀的語文閱讀合作學習模式能夠在整個小學階段成為常規(guī)的名著閱讀模式。

　　二、建立師生之間的語文閱讀合作學習模式

　　在小學階段，教師在學生知識的學習與積累中起著十分關鍵的作用，教師與學生之間的合作學習將會是最主要的語文閱讀的合作學習模式。從小學語文教學的角度來看，師生之間合作學習的對象限于語文課本，如果教師在知識的拓展上僅限于小學語文教材上的知識點，就很難滿足孩子們的好奇心。在小學階段，孩子們的`好奇心正處在一個非常高的水平，孩子們有很多看似稀奇古怪的問題，這些問題的答案是在教材之外的。對此，教師在教課過程中應該采取與時俱進的方法，為學生們帶來有益的新知識。例如，五年級下冊《鳳辣子初見林黛玉》，這篇課文著重寫了王熙鳳的衣著和語言，文字不多卻將人物寫得活靈活現(xiàn)。教學這篇課文時我把重點放在朗讀的指導，在讀中感受祖國的語言文字的甜美。學完這一課，我在班級舉行了一次“我心中的王熙鳳”演講賽，和孩子們一起走進《紅樓夢》中的王熙鳳。這樣教師和學生在共同的閱讀中創(chuàng)設共同學習的情境，這是師生之間合作學習的有效方法。

　　三、建立學生之間的語文閱讀合作學習模式

　　在小學語文學習過程中，一起玩耍在孩子們的成長與學習中起著重要的作用。如果把這種玩耍的模式引入到學習過程中，就是一次非常良好的合作學習機會。教師可以采取小組合作學習的模式。在處理小組分組合理性上，建議以4—5人最適宜，這其中也要考慮男女同學的性別差異多帶來的積極性、合作性等相關的問題。因此，教師在分組之前，一定要充分地做好調查工作，具體來說，首先，應該向班主任咨詢，在咨詢中應當全面掌握分組之前應當考慮的問題，尤其是要向班主任咨詢好學生學習積極性和不同性格學生的合作問題。其次，應該向班長和語文課代表咨詢。教師，即便是班主任對學生們都只能是觀察，而只有和學生們打成一片的班級成員才是最有效的了解途徑。從班長和語文課代表那里，應該以了解學生們之間配合信息為主。在掌握這些信息之后，對班級學生進行分組，然后在學生之間正式建立小組合作學習的模式。

　　四、結語

　　小學階段的合作學習對孩子們形成合作意識是非常關鍵的，學生和家長之間的“親子共讀”語文閱讀合作學習，學生和老師之間以學生的問題為中心的語文閱讀合作學習，以及學生之間的小組合作學習，是小學語文閱讀合作學習模式的三個方面。在語文閱讀上引入合作學習模式，對學生們的閱讀能力的提高會十分有效。建立親子共讀的小學語文閱讀合作學習模式，建立師生之間的小學語文閱讀合作學習模式，以及建立學生之間的小學語文閱讀合作學習模式，是小學語文閱讀的教學的具體措施。

　　參考文獻：

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小學教育論文13

　　摘要：家庭教育對人一生的發(fā)展具有巨大的影響，讓孩子接受良好的家庭教育，為他們一生發(fā)展奠定基礎，已成全社會的共識。但是，家庭教育主要包括哪些內容，怎樣實施家庭教育，卻有著不同的理解和看法，從而也產生了不同的教育效果。

　　關鍵詞：小學生;家庭教育;生活習慣

　　家庭教育對人一生的發(fā)展具有巨大的影響，讓孩子接受良好的家庭教育，為他們一生發(fā)展奠定基礎，已成全社會的共識。但是，家庭教育主要包括哪些內容，怎樣實施家庭教育，卻有著不同的理解和看法，從而也產生了不同的教育效果。

　　1.家庭教育的誤區(qū)

　　多數(shù)家長對孩子的成長十分關心，對孩子的家庭教育也非常重視，但是，不少家長忽視了孩子的年齡特點和個性差異，使家庭教育走入了誤區(qū)，難以取得預期的效果。

　　1.1 填鴨型家庭教育。許多父母“望子成龍”、“望女成鳳”心切，認為對孩子的教育項目越全越好，于是不顧孩子的喜好和感受，自覺或不自覺地給孩子施加壓力，強迫孩子學習外語、打字、繪畫、舞蹈、樂器等等，還美其名曰“全面發(fā)展”，造成許多孩子喪失了學習興趣。

　　1.2 放任自流型家庭教育。部分家長依據(jù)自己小時候父母很少管教的經(jīng)歷，采取順其自然的家教方式，還有些家長認為自己沒有什么文化，教育不了孩子，干脆放手不管。孩子就是孩子，自覺性和辨別是非的能力比較欠缺，個性培養(yǎng)、學習態(tài)度及良好習慣的養(yǎng)成都需要家長的指導和幫助，放任自流的家教方式有可能導致孩子迷失正確的發(fā)展方向。

　　1.3 過度溺愛型家庭教育。德國教育家盧梭說：“你知道怎樣使得你的孩子備受折磨嗎?這個方法就是百依百順”。父母對孩子過度溺愛，一切圍著“小太陽”轉，對孩子有求必應，過度保護，使孩子處于家庭“核心”地位，必然影響獨立意識的形成，往往會造成孩子任性、自私、逆反心理。

　　1.4 保姆型家庭教育。父母過于保護孩子，處處干涉、限制孩子的活動，不僅禁錮了孩子智力的發(fā)展，而且束縛了孩子個性的形成。在這種環(huán)境中長大的孩子膽小、怕事、神經(jīng)過敏，在當今充滿競爭的社會里很難立足。

　　1.5 智力中心型家庭教育。片面注重智力的開發(fā)培養(yǎng)，忽視了孩子的個性培養(yǎng)。在應試教育的背景下，很多家長對孩子的期望過高，對幼兒智力開發(fā)愈來愈早，難度也愈來愈高，無視孩子心理發(fā)展特點和個體差異，盲目進行智力教育攀比，忽視孩子個性的培養(yǎng)。這種以犧牲孩子個性培養(yǎng)為代價的教育往往得不償失。

　　2.家庭教育的重點

　　家庭教育與學校教育既有相同部分，又各有側重，而且有些方面是學校教育難以奏效的，這就要求家庭教育要突出重點，把握關鍵環(huán)節(jié)。2.1 培養(yǎng)良好的生活習慣。孩子總要長大，總要踏入社會，良好的生活習慣不僅對于孩子的身心成長、個性形成和品質培養(yǎng)等等產生積極影響，甚至還能使其受益終身。第一，要培養(yǎng)孩子健康的起居習慣。規(guī)律性的起居、充足的睡眠，不僅有利于孩子的身體成長，還有利于孩子智力的發(fā)展;第二，要培養(yǎng)孩子良好的飲食習慣。不挑食、營養(yǎng)均衡是孩子身體健康發(fā)育的基礎;再次，要培養(yǎng)孩子獨立人格，引導孩子做一些力所能及的事。飯來張口、衣來伸手的生活方式會導致孩子生活能力差、依賴性強、心理承受國差，挫敗感較強;第三，還要培養(yǎng)孩子的勞動觀念。這是家庭教育最容易忽視的問題，許多初、高中生還不會做家務勞動，說明家長在小學階段就忽視了勞動觀念的培養(yǎng)。要讓孩子在勞動中學會自信、自強，培養(yǎng)他們的獨立生活能力，使他們能勤奮好學，自食其力。

　　2.2 培養(yǎng)良好的學習習慣。孩子良好的學習習慣從小就要培養(yǎng)，家庭教育起著至關重要的作用。第一，要培養(yǎng)孩子良好的時間觀念。有些孩子學習習慣不好，邊學習邊玩，半個小時能做完的`作業(yè)卻用了一個小時，效果不好，長大后做什么事都會拖拖拉拉。所以家長要讓孩子從小就養(yǎng)成良好的時間觀念。第二，培養(yǎng)孩子濃厚的學習興趣。有些孩子存在不熱愛學習，缺少求知欲，逃學、厭學的現(xiàn)象，這跟家長有很大關系。對待孩子提出一些稀奇古怪的問題，要耐心細致的回答，回答不了的可以帶她們去查閱有關資料，增強他們的求知欲，而不可用搪塞的辦法應付甚至直接訓斥。第三，培養(yǎng)孩子課外學習的習慣。家長要有的放矢地介紹一些課外讀物，指導孩子閱讀，養(yǎng)成課外學習的習慣，拓展孩子的知識面。第四，鼓勵孩子獨立完成作業(yè)和自我評價。完成作業(yè)，是學生最基本、最經(jīng)常的學習實踐活動，是學生鞏固知識、形成技能的主要手段。要求孩子做到規(guī)范書寫、坐姿端正、獨立思考、認真審題、自我檢查，切不可嫌麻煩、圖省事而越俎代庖或放任不管。

　　3.家庭教育的方式方法

　　棍棒不能出孝子，強迫學習同樣不能出才子，反而會導致孩子的逆反心理，家庭教育一定要講究方式方法。

　　3.1 循序漸進，量力而行。孩子身心發(fā)展具有一定的順序性和階段性，是一個復雜的矛盾斗爭的過程，隨著年齡的增長，在不同的階段會存在很大差異。因此，在培養(yǎng)孩子良好行為習慣時，必須依據(jù)孩子的年齡特征，遵循由易到難逐步提高的順序，做到量力而行，循序漸進，決不能急于求成、拔苗助長。

　　3.2 有的放矢，因材施教。孩子的年齡、個性發(fā)育程度不同，其生理和心理特征就有所不同，身心發(fā)展水平也存在差異。家長一定要根據(jù)孩子的具體情況，有針對性地做好孩子的教育工作。不能不顧孩子的身心發(fā)展水平，只憑主觀臆斷，以主觀主義教育方法對待孩子，往往達不到教育效果，甚至事與愿違。

　　3.3 以身作則，持之以恒。家庭教育是一個長期的過程，在培養(yǎng)孩子良好習慣的過程中，家長的表率作用很重要，一定要以身作則，給孩子做出榜樣。同時，習慣的形成非一朝一夕之功，非反復練習不可，一定要按照設定的標準嚴格要求，長期堅持，才能取得較好的效果。

　　3.4 善于溝通，寓教于樂。家長要善于與孩子溝通，走近孩子的內心世界，隨時了解他們的心聲，成為他們最知心的朋友，有時間要多陪他玩和游戲，在玩的過程當中尋找教育機會，達到教育和培養(yǎng)的目的。

小學教育論文14

　　【摘要】 音樂教育是通過唱歌、音樂知識和技能訓練、欣賞等富于情感的音樂形象對學生進行的美學教育，它對于學生世界觀的形成，創(chuàng)造力的培養(yǎng)，情操的養(yǎng)成等都有獨特作用。然而由于農村教育發(fā)展的不平衡以及有關人員對音樂教育的忽視，農村音樂教育現(xiàn)狀與現(xiàn)代化教育的要求相差甚遠，因此，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)農村音樂教師本人通過自己的親身經(jīng)歷對農村中小學音樂教育現(xiàn)狀提出了一些不成熟的看法與建議。

　　【關鍵詞】 音樂教育農村中小學生現(xiàn)狀對策

　　音樂教育對于一個人的全面發(fā)展、塑造完美人格有著不可估量的作用，而且對于一個人的整體素質的提高有著不可替代的作用，然而我國音樂教育的主要陣地在農村，農村音樂教育的好壞直接影響著我國學校音樂教育的整體水平。當前，我國對農村基礎音樂教育的重視雖然有所提高，但現(xiàn)在的農村音樂教育現(xiàn)狀還是存在著諸多問題，這些問題制約了農村基礎音樂教育的發(fā)展。

　　一、農村音樂教育的現(xiàn)狀

　　1、教育觀念陳舊、滯后

　　目前，我國農民的生活水平還沒有真正提高，他們不會有太多的心思和多余的錢去讓孩子學習音樂。即使是想讓孩子學，也是心有余而力不足。他們覺得音樂不能創(chuàng)造財富，所以也不會花費太多的精力和財力讓孩子去學習，只有文化課成績好的孩子才是好孩子，由于學生家長的期望，以及應試教育的影響，社會上對學校的評價也是以升學率作為標

　　準。在這樣的狀況下，很多學校就會為了升學率，放棄甚至犧牲一些看似與成績無關的.課程和活動，音樂課就是其中一個犧牲品。音樂教育在一些農村的基礎教育中基本是處于可有可無的地位，平時可能還有音樂課，而一到臨近期末，音樂課就會被其他課程占去。 而作為農村中小學生，他們對音樂的認識也只是通過電視、錄音機等這樣一些媒介，認識到的也基本都是時下流行的通俗音樂。其實，對于本民族的民歌、民族樂器等，應該了解的知識卻從未耳聞，更談不上喜歡與否。這就在一定程度上忽略了音樂在孩子全面發(fā)展中的重要性，忽視了對孩子審美素質的培養(yǎng)。

　　2、師資力量缺乏

　　我國中小學音樂教師的來源基本上是高等師范院校、中等師范院校音樂專業(yè)的畢業(yè)生。但由于一些現(xiàn)實問題，比如，農村經(jīng)濟發(fā)展速度較慢，交通、通訊、文化等與城市相比較落后，所以大部分的音樂專業(yè)畢業(yè)生不愿去農村任教。 導致農村學校缺乏專職的音樂教師，特別是農村鄉(xiāng)下的一些小學，他們音樂課大多數(shù)都由語文、數(shù)學或其他科教師兼任，這些兼任老師絕大多數(shù)也都是半路出家，他們對音樂理論知識、音樂課程教學方法等了解還不夠深刻，因此音樂課教學形式單一、氣氛不夠活躍，教學內容不夠科學，導致學生沒有真正學到音樂基本知識反而對音樂課也失去了興趣。另外，大多數(shù)學校對教師的考核過于主次兩極分化，像教語文數(shù)學這樣所謂的“正科”一般考核的分數(shù)遠遠多于音樂教師，所以作為音樂老師的我們當然也就沒有多少成績，因此成了教師中的落后分子，有的專職音樂教師干脆改行。這不僅破壞了音樂課的整體教學，打擊了音樂教師的授課積極性，還造成了音樂教師流失，遏制音樂教學水平發(fā)展。 這樣的現(xiàn)狀嚴重制約了學校音樂教育的發(fā)展，也使農村中小學音樂教育和國家統(tǒng)編中小學音樂教學課程標準的要求相脫節(jié)。

　　3、對音樂教育的投入不足，教學條件差，缺少相關設施。

　　由于長期以來農村經(jīng)濟落后，財政收入困難，地方政府在教學上的投入很低，在音樂教育上就更是微乎其微。教育經(jīng)費的不足，導致農村學校沒有固定的音樂教室或多媒體音樂教室，有的學校缺少音樂教學所必需的多種教學設備和相應的音響、音像資料，甚至連音樂教材的配套磁帶都沒有。因此有些專職音樂老師也會因為教學設備不完善而感到“巧婦難為無米之炊”，影響了音樂課的教學質量和教學效果。 而有的學校由于對音樂教學的不重視，即使有音樂教學設備也并未真正用于日常教學中，只是為了應付上級檢查評比；嚴重制約了音樂教學的開展。

　　4、音樂教材內容偏深 。

　　現(xiàn)在的大多數(shù)音樂教材與農村中小學的教學現(xiàn)狀不相適應。教師教起來吃力，學生學起來也費勁。在此情況下，老師們無法完全按教材的要求和內容施教，以致不得不拋開教材，從網(wǎng)絡上下載歌曲教唱。再者許多教師限于自身音樂水平不高，無法教授基礎樂理知識，也無法將音樂常識滲透在課堂教學中，更談不上如何去欣賞各類體裁的音樂作品。學生對此就更不感興趣，導致音樂課缺少系統(tǒng)性、多樣性和豐富性，從而破壞了音樂教學的整體，晦澀難懂的教材內容也成為提高學生音樂水平的瓶頸。

　　二、 改變農村音樂教育現(xiàn)狀的對策

　　1、轉變教育觀念，完善評價機制

　　要想改變當前的這種音樂教育狀況，必須要改變長期以來影響音樂教育發(fā)展的傳統(tǒng)教育思想和教育體制，大力倡導新的音樂教育理念。各級教育部門的領導，更要更新教育思想觀念，把農村小學音樂教育工作提到議事日程，嚴格的執(zhí)行《音樂教育大綱》和新的《音樂課程標準》，清除“主科”與“副科”的意識，真正把農村的音樂教育工作扎實、有序地開展起來，把歡樂和美的享受還給孩子們，讓每一個孩子都擁有接受音樂教育的權力，樹立讓學生全面發(fā)展、注重學生素質教育、審美教育培養(yǎng)的思想。還要鼓勵學生家長參加一些社會藝術活動或民間藝術節(jié)，使家長切身體會到藝術的美和音樂的美，使他們明白音樂教育在孩子身心成長過程中的重要性以及對塑造孩子心靈的重要作用。當他們認識到音樂教育的重要性時，便不會再以單一文化課成績來衡量學生和評價學校，這樣才會激發(fā)學校對學生全面發(fā)展的培養(yǎng)。

　　2、要配置專職的音樂教師

　　現(xiàn)在的學生今后將面臨的是處處充滿競爭的復雜社會，良好的心理素質與完善的綜合能力是他們必備的參與社會競爭的條件。音樂教育在這方面的功能雖不是萬能的，但也是其他學科所不能替代的，例如：歌唱的音調對語調的影響，合唱對團隊精神的培養(yǎng)，舞臺表演對心理素質與應變能力的培養(yǎng)等。這些能力的培養(yǎng)任務責無旁貸地落在音樂教師身上，有了好的老師才會培養(yǎng)出合格的人才。所以我們要發(fā)動高等師范、中等師范院校的的畢業(yè)學生積極參加農村特崗支教等教育支援活動，幫助他們樹立到農村去的觀念，幫助他們克服思想上的負擔和困惑。鼓勵音樂專業(yè)的畢業(yè)生到農村的學校去教學。另外，相關部門對這樣的畢業(yè)生在生活上要給予一定的幫助和支持。有了專職音樂教師，以及教育部門對音樂教學的重視，教師主觀上就會對音樂教學負責，就會盡職盡責地干好此項工作。我們的音樂教學發(fā)展將會蒸蒸日上，學生也可以從中學到更多更專業(yè)的音樂知識，不僅提高了學生的審美能力更提升了學生對音樂的興趣。

　　3、加大對農村音樂教育的經(jīng)費投入，改善辦學條件

　　教育需要投資，音樂教育更是如此。音樂教學設施是實現(xiàn)課程標準的保證。因此國家應加大對農村基礎教育投資的力度，對地方財政不足的部分進行補貼，改善辦學條件，使我國的農村中小學音樂教育得到充分發(fā)展。學校應有計劃、多渠道籌措音樂教學設備專用資金，逐年添置必備的音樂教學用具。尤其要加大對音樂方面的教輔資料的投入，這樣可以讓老師了解更多的最新音樂消息，也豐富了學生的視野，完善教學設施的同時還要提高農村音樂教師的福利待遇。這樣，一些音樂教師才會安心扎根于農村，在農村音樂教育中實現(xiàn)自我價值，從而保證我國農村音樂教育得到真正的發(fā)展。

　　4、因地制宜，改革音樂教材

　　教師對教材的運用要從傳統(tǒng)型向研究型轉變，在教學方法上要充分發(fā)揮教師特長，尊重學生愛好，因勢利導；教學內容也要從單純的唱歌教學轉變到對學生進行全方位培養(yǎng)，同時制定因地制宜的音樂課程標

小學教育論文15

　　在21世紀的今天，教育管理的作用更加具有時代性的深遠意義。本文分析了現(xiàn)階段我國小學教育教學管理中存在的問題，探討如何提高學校教育管理質量，推動小學教育教學工作的發(fā)展，以期對于現(xiàn)今的教育管理有一個更加明晰的認識，更好的應對教育和社會的發(fā)展和變革。

　　一、小學教育教學管理中存在的問題

　　小學教育管理存在的問題不可否認，歷史較長的學校，教師積累了大量的工作經(jīng)驗，這些經(jīng)驗不僅在過去發(fā)揮著作用，在今天、明天仍會放射出耀眼的光芒。然而在光環(huán)之下，一部分人員不能很好地適應現(xiàn)實的要求，及時調整自己，存在著“閉門自守”、“固步自封”的思想和做法，觀念陳舊阻礙了學校的健康發(fā)展。由于這種經(jīng)驗主義的影響，產生了小勝即滿、小績即安的情緒，滋生了“驕傲自滿、自以為是”的心態(tài)。在這樣的心態(tài)影響下，工作作風虛浮問題就必然出現(xiàn)，如“軟、懶、散”現(xiàn)象，備課、上課不認真，甚至有的教師不備課就上課，早來晚走等現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)。在管理上，制度老化不能適應新的辦學思想，難以發(fā)揮制度的效益性；內部管理體制僵化，又難以有效地進行全方位調動教職員工的積極性；學校不同程度存在著管理體制不健全，科學化、精細化的管理水平不高，部分工作存在著“無法可依”現(xiàn)象。即使有規(guī)則的一些工作，由于管理落實不到位，也存在著“有法不依，執(zhí)法不嚴”的問題。這一些問題已構成制約目前學校適應社會要求快速發(fā)展的瓶頸。圍繞如何解決這些困擾學校發(fā)展的`問題，我們充分發(fā)揮教師的主人翁精神，群策群力，確定了“以人為本、科學管理、科學育人”的思想，實施大策略切實提高學校的整體管理水平，促進教育教學質量的提升。

　　二、小學教育管理問題的對策

　　(一)、以人為本，實現(xiàn)小學教育教學管理的民主化

　　“以人為本”應該作為現(xiàn)代小學教學管理中重要的管理理念，就是堅持人的自然屬性、社會屬性、精神屬性的辯證統(tǒng)一，這是小學教育管理應當樹立的一種哲學理念。

　　激發(fā)教師興趣，強化參與意識。

　　在小學教育教學管理的所有要素中，教師管理是第一要素。因此，在學校管理的“以人為本” 中要樹立“以教師為本” 的管理思想。“以教師為本” 的管理思想，其實質就是要重視教師的參與意識和創(chuàng)造意識，為教師創(chuàng)設和諧的心理時空，使教師的才能得到充分發(fā)揮，人性得到最完善的發(fā)展，這是實現(xiàn)教育教學管理民主化的重要標志。大量的事實證明，倘若只把教師看做是管理對象，處處以管字當頭，就很難真正尊重教師，就不可能真正調動廣大教師的積極性，很難發(fā)揮教師在學校管理中的主體作用。許多校長從自己的工作實踐中體會到，只有當自己制定的管理目標被教師們認同， 自己提出的管理主張和措施與教師們的教育教學實踐真正結合了，學校的各項管理目標才能真正實現(xiàn)。

　�。ǘ�）、突出學生主體，為學生服務。

　　每一個商店都主張顧客至上、用戶至上，搞學校教育教學工作同樣要樹立學生至上的意識。學校為學生而辦，教師為學生而教，這是天經(jīng)地義的事，古今中外無不如此。學生是教育的對象，也是學校管理的根本對象， 是構成學校教育的主體。學生至上意識體現(xiàn)在學校管理的全過程：做重大管理決策時首先要想到自己的學生，千萬不可偏離育人這個主導目標；各種教育教學改革要落腳于學生，要符合教育教學規(guī)律和學生的認知特點；校園環(huán)境的建設與管理要有利于學生的健康成長，努力創(chuàng)設廣大學生留戀的整潔、優(yōu)美、幽雅、協(xié)調的視聽環(huán)境；學校各類規(guī)章制度的制定要針對學生實際，力求規(guī)章制度的規(guī)范性和穩(wěn)定性，充分發(fā)揮規(guī)章制度的教育功能。總之，把學生作為學校管理諸要素中的核心要素，把學生作為自己最根本的服務對象，使學校的一切工作都為教育和培養(yǎng)學生服務，為育人服務。

　�。ㄈ�）、優(yōu)化教學質量管理

　　學校管理中教學管理是重點和難點，提高教學質量，更重要的是抓好每天、每周、每月、每期的教學管理：

　　1、各學科教師要求有完整的課時教案和復習教案，教師至少配備三種參考資料和一至三類練習題集，要求教師走進題海，學生跳出題海。

　　2、不上無準備的課，教導處加強督查，把課堂教學事故拿入考核，查到無準備的課視為曠課，并與其談話，限期改正。

　　3、重點科目要有適量作業(yè)，分課時、單元下發(fā)，作業(yè)把握三個關口：一是作業(yè)量足，二是作業(yè)全批全改，三是作業(yè)評講訂正，教務處加強督查(每期至少定時檢查四次，平時抽查等形式)。

　　三、小學教育教學管理的制度化。

　　1、加強法制建設，完善制度管理。

　　計劃的落實靠有力的制度作保證，制度是進行教學管理的“法”，有了這個“法”，就有章可循，有規(guī)可依，它能促使教職工養(yǎng)成良好的工作、學習和生活習慣，能使學校產生良好的環(huán)境氛圍。為此，學校要制定一些相關的“教師教研進修制度”“目標教學研究課制度‘論文發(fā)布制度” 等，從而使教研活動、教師的培訓工作有了時間、內容的保證。為了抓好備課工作，學校要規(guī)定一些“整零備課制度‘教案檢查評比制度‘開學第一課制度‘聽評課制度”等。對學生的作業(yè)批改、輔導、考試方面，也要制定相關的“作業(yè)批改要求’‘優(yōu)秀作業(yè)評比制度”“幫差培優(yōu)制度”等。建立健全和執(zhí)行這些制度，有利于促進學校教學目標管理的常規(guī)化。

　　2、健全評價機制，激勵校內競爭。

　　評價是教學管理的手段，對教學目標管理和教學常規(guī)管理過程中的質量形成性評價和終結性評價，達到科學性強、可信度高，就能起到導向和激勵作用。根據(jù)教育部基教司的精神，我們要健全教案評價機制、課堂教學評價機制、單元形成性評價機制、質量分析評價機制以及對教研組、年級組的管理評價機制、學校管理工作自評機制等，在校內形成一種和諧競爭的局面�？傊�，評價工作是對教育教學總目標的驗收，是檢查職責是否盡到，操作是否合格，科學地運用評價，對提高教學質量起到了極大的推動作用，激勵著全體師生進入全面競爭的氛圍。

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