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學(xué)習(xí)方法

什么是方法論

時(shí)間:2022-10-01 00:42:15 學(xué)習(xí)方法 我要投稿
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什么是方法論

  方法論,就是人們用什么樣的方式、方法來觀察事物和處理問題。

  正確的方法論,應(yīng)該說馬克思主義的唯物辯證法是最好的方法論,是解決問題的最系統(tǒng)最科學(xué)的方法論。其中,中國人最好理解的就是毛澤東的《矛盾論》、《實(shí)踐論》,是中國化的馬克思主義方法論,是馬克思主義方法論的巨大發(fā)展。

  為什么毛澤東的《矛盾論》、《實(shí)踐論》是唯物辯證法中最好理解的呢?因?yàn)樗侵袊糯顦闼氐姆椒ㄕ撆c馬克思主義方法論的最佳結(jié)合。

  中國古代樸素的辯證法,如《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》等,影響了中國歷史的發(fā)展,影響著中國人的基本思維方式,是需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的。

  方法論是關(guān)于認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法,用世界觀去指導(dǎo)認(rèn)識(shí)世界和改造世界,就是方法論。

  認(rèn)識(shí)論通俗地說就是關(guān)于認(rèn)識(shí)方法,因素,結(jié)果等等的系統(tǒng)理論 .

  在馬哲中,認(rèn)識(shí)論有認(rèn)識(shí)的本質(zhì),認(rèn)識(shí)的途徑,感性因素和理性因素等內(nèi)容 .

  本體論是任何哲學(xué)都無法回避的哲學(xué)前提、哲學(xué)基本立場或理論基石。 哲學(xué)只有上升到本體論的研究層次,才能真正擺脫具體經(jīng)驗(yàn)的局限,校正具體科學(xué)的視差,在理論思維的最抽象層次上把握思維與存在或人與世界的本質(zhì)聯(lián)系以及這種聯(lián)系產(chǎn)生、發(fā)展的規(guī)律。

  哲學(xué)中的元理論或元哲學(xué),亦可稱為形而上學(xué)(Metaphysics)。古希臘哲學(xué)教師安德羅尼柯在亞里士多德逝世三百多年后編纂其著作時(shí),將亞里士多德論述的超感覺之外的“存在的存在”之哲學(xué)著述匯集起來,編排在論述有形物體的"物理學(xué)"著述之后,并冠之以《Metaphysics》。此后西方人便將以超感覺、超經(jīng)驗(yàn)的“存在”或“本體”作為研究對象的最抽象的哲學(xué)稱作Metaphysics。直到16世紀(jì)后期,德國經(jīng)院學(xué)者郭克蘭紐(1547-1628)才在其著作中第一次提出和使用了ontology(本體論)一詞。ontology來源與希臘文on(存在、有、英文譯為being),它比Metaphysics更能體現(xiàn)哲學(xué)這一學(xué)科特點(diǎn),因而很快被接受。

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