- 相關(guān)推薦
淺談柯達伊音樂教學(xué)法在幼師視唱教學(xué)中的應(yīng)用論文（精選6篇）
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文是探討問題進行學(xué)術(shù)研究的一種手段。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的淺談柯達伊音樂教學(xué)法在幼師視唱教學(xué)中的應(yīng)用論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
淺談柯達伊音樂教學(xué)法在幼師視唱教學(xué)中的應(yīng)用論文 篇1
摘要：隨著社會的發(fā)展，人民文化水平在不斷的提高，呈現(xiàn)出對文化的多層次追求，世界各國掀起多元文化的高潮，在這場風(fēng)暴的沖擊下，音樂文化也受到很大的影響。在悠悠的歷史長河中，音樂文化的重要性不言而喻，它體現(xiàn)了人類文化和文明的發(fā)展程度。眾所周知，音樂文化的發(fā)展離不開音樂教育的傳承，高校音樂教育對未來的民族音樂的多元化傳承起著非常重要的作用，把國外的音樂文化融入本土，是我們的民族音樂文化更加具有吸引力，在傳承和推廣的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)出大量民族音樂文化的愛好者，提升對民族音樂的情感，加強民族的團結(jié)力。
關(guān)鍵詞：多元文化；高校；音樂教育；民族音樂；傳承發(fā)展
我國對音樂教育進行了大量的教育改革，使得音樂教育管理方面有了突飛猛進的增長，也在不斷地完善教學(xué)管理。不斷擴大辦學(xué)規(guī)模，各個高校的重要管理方式成了院系管理方式。雖然制度不斷完善，但是很可惜，同時也出現(xiàn)了一些弊端。由于近十多年來我國以經(jīng)濟的快速發(fā)展作為引領(lǐng)社會的核心，使得經(jīng)濟管理對教育管理產(chǎn)生了巨大的影響，其中負(fù)面影響就是把經(jīng)濟管理中的績效管理單向地、毫無理解地運用于教育管理當(dāng)中。老師的教、課本知識和單方面的學(xué)科知識由于受傳統(tǒng)的教育觀念的影響被高校音樂教育普遍重視，而輕視了學(xué)生的學(xué)、實際操作能力和學(xué)科之間整體的知識的把握。其中具體體現(xiàn)在：一是學(xué)生足夠?qū)挼闹R面，而知識的深度不夠；二是學(xué)生的還有待提高的實際操作能力，對社會的適應(yīng)性；三是學(xué)生之間的水平差別較大，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有待提高。另外，最重要的還是教育與管理脫節(jié)的問題。
杜威是美國的哲學(xué)家和教育學(xué)家，他在20世紀(jì)初提出提出“多元文化”。隨著在世界多元化發(fā)展的局勢下，人們把視線轉(zhuǎn)向多元文化教育，多元文化音樂教育勢不可擋的成為當(dāng)前新的發(fā)展對象。在多元化和民族化并存的新形勢下，基于共同發(fā)展的原則。在這樣的背景下，在這里提出的看法是民族音樂的傳承與未來和高校音樂教育的關(guān)系。
一、增強民族音樂的人才教育觀念
我們大家都知道，民族音樂教育的開展很大程度上受到師資力量的影響，結(jié)合目前我國各部分區(qū)域民族音樂文化發(fā)展的情況，我國是一個多民族的國家，各族都有自己的傳統(tǒng)音樂文化，然而各個民族發(fā)展的進度和方向是不同的，結(jié)合各個地區(qū)的實際狀況，必須要構(gòu)建起原生態(tài)音樂文化，所有高校都應(yīng)該加大對這個目標(biāo)任務(wù)的重視力度，所培養(yǎng)出來的音樂人才也應(yīng)該是建立在當(dāng)?shù)匾魳肺幕厣幕A(chǔ)上的，結(jié)合本地傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展需要進行人才培養(yǎng)工作，保證能夠在原有的基礎(chǔ)上再進行知識的充實。高校應(yīng)當(dāng)把我國的傳統(tǒng)文化作為教學(xué)的支點，單純的單科改革已適應(yīng)不了現(xiàn)狀，讓傳統(tǒng)的教學(xué)目的和方法得到徹底的轉(zhuǎn)變，從源頭上改進課程設(shè)置，教學(xué)評價等項目，是民族音樂文化的地位在音樂教育中得到充分提高。
二、有效的統(tǒng)一民族音樂教育和音樂教育
近些年來，我國經(jīng)濟水平和科學(xué)技術(shù)都取得了飛速的發(fā)展，文化形式也越來越多樣化，基于這樣的大環(huán)境，我國民族音樂文化的更新和延續(xù)成為高校音樂教育的重要目的，教育學(xué)生熱愛自己民族的音樂文化，使它能夠持續(xù)高效地傳承下來。在以多元化屬為背景的社會音樂教育形勢下，人們看高校音樂教育的系統(tǒng)性和綜合性受到條件的限制，衡量高校音樂教育的尺度也受到影響。高校的音樂教育改革應(yīng)以學(xué)生為本、以人文作為主題、把音樂作為教育的重點內(nèi)容、從頭開始以不同的層次，多個方面，在各地高校大范圍開展傳統(tǒng)音樂文化教育，促使學(xué)生對我國的傳統(tǒng)音樂的價值觀有一個正確的評判，從而激發(fā)出學(xué)生對我國傳統(tǒng)音樂文化的熱愛之情。每個地區(qū)的傳統(tǒng)民族音樂都是不一樣的，都有著各自的特色和呈現(xiàn)方式，表達感情的音樂方式也不盡相同，喜怒哀樂存在著明顯的差異，但是，有了多元化的`音樂情形大不一樣，世界民族音樂的融合，不但豐富性了音樂本身，而且形成多樣化的世界民族音樂，例如，《梁�！肥俏覈浅Ｖ男√崆賲f(xié)奏曲，這一協(xié)奏曲的核心題材是我國的越劇文化，我國傳統(tǒng)的戲曲表演是其所采用的主要方法，然后由世界聞名的小提琴演奏家俞麗娜進行演奏，音樂效果更上一層樓，他在這首曲子的演奏中，利用小提琴和二胡的演奏技巧，融合了中華傳統(tǒng)民族音樂所具備的音樂語言，是這首曲子更加圓滿動聽。這就是說，我國的傳統(tǒng)民族音樂的具有較強的適應(yīng)能力，不僅能夠駕馭我國傳統(tǒng)樂器，外國的樂器也十分容易契合。由于現(xiàn)在傳媒普遍化程度，不管是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)，都有著傳統(tǒng)音樂文化的滲透，逐漸消融化解，得到良性的發(fā)展，得以“潤物細(xì)無聲”，提升大眾的欣品味，提高了中華傳統(tǒng)民族音樂的品質(zhì)，這對于我國民族凝聚力的提升有著重要的意義，同時也能夠激發(fā)出我國人民潛在的民族自信心，以及自豪感，從而使得我國的傳統(tǒng)民族音樂文化得以傳承。
三、對外來音樂加以借鑒
對于音樂教育來說，與其他的文化課程教育并沒有多大的不同，都是人類社會文明一種非常寶貴的財富，他們之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，他們彼此相互支撐，相互通融。高校的音樂教育應(yīng)當(dāng)把人生價值觀和思想觀念跟音樂教育活動密切聯(lián)系起來，和教學(xué)過程相結(jié)合，使傳統(tǒng)民族文化、音樂教育文化都滲透到音樂教育理念中。這些都說明了音樂教育的重要性，它是傳承和發(fā)展民族音樂文化最基本的策略，在傳播民族音樂文化中起著墊腳石的作用。高校音樂教育在多元文化的影響下，選擇最有利于促進音樂發(fā)展的教學(xué)模式，最大程度上保證民族音樂能夠得以發(fā)揚光大，這只是其中之一。另一個方面是，為了保證民族音樂文化的高純度，和民族音樂教育相結(jié)合，是他人的音樂文化在這里得以改正，同時得到一些回饋信息。最重要的一個方面是創(chuàng)新，它是傳承和發(fā)展民族音樂的首腦部分，從根本上來說，多元文化的背景給了創(chuàng)新民族音樂的契機，借鑒的外來音樂豐富了民族音樂的內(nèi)涵。教師在民族音樂創(chuàng)新過程中，借助多元文化的背景，這樣能夠促使傳統(tǒng)音樂文化的不斷發(fā)揚廣大和源遠(yuǎn)流長，在自身內(nèi)涵得到豐富的同時，也使得傳統(tǒng)音樂文化更加符合現(xiàn)代世界的發(fā)展潮流，得到感化人的效果，實現(xiàn)教育人的目標(biāo)，達到培養(yǎng)人才的目的，激勵和鼓舞人精神，提供文化建設(shè)，給予精神支撐，促進社會穩(wěn)定發(fā)展。說到這里，大家可以看到，多元文化背景下的高校音樂教育對各民族音樂之間的貫通和相互借鑒有著積極的正面影響，對培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維能力的音樂人才有獨到的作用，對加深傳承和發(fā)展民族音樂有不可多得的益處。以上可見，傳承和發(fā)展是多元文化時代高校音樂教育內(nèi)容的重中之重，明顯的民族特點可以是生活充滿樂趣，特具情趣的音樂教育可以激發(fā)學(xué)生的斗志，昂揚的斗志激勵他們向藝術(shù)的最高峰前進。受日益開放的大環(huán)境影響，民族文化在世界文化占有相對的地位，根本是在保護的基礎(chǔ)上大力弘揚和持續(xù)發(fā)展，目前，以我國的文化為特征，建立民族音樂教育的系統(tǒng)，對民族音樂的發(fā)揚光大作出貢獻。
參考文獻：
[1]劉曉靜.多元文化背景下高校音樂教育中民族音樂的傳承與發(fā)展[J].藝術(shù)教育，2011(7):86-86.
[2]任占忠.世界多元文化背景下高校音樂教育中對我國民族音樂的傳承與發(fā)展[J].藝術(shù)科技，2014(10):212-212.
[3]李光偉.多元文化背景下高等學(xué)校音樂教育中民族音樂的傳承與發(fā)展研究[J].山東社會科學(xué)，2014(S2):269-270.
淺談柯達伊音樂教學(xué)法在幼師視唱教學(xué)中的應(yīng)用論文 篇2
【摘要】兒童是家長的最珍貴的寶貝，也是國家民族的未來希望，必須提升對兒童的關(guān)注和關(guān)懷。在幼兒教育中，需要幼兒教師將幼兒的身心發(fā)展特點以及認(rèn)知能力作為教學(xué)出發(fā)點，開展靈活多樣、易于幼兒接受的教學(xué)措施。在學(xué)前教育開展音樂教學(xué)，能夠有效激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)良好的思維能力和想象能力。通過對學(xué)前教育中音樂教育的重要性展開分析，希望能夠為教學(xué)工作者提供一定的理論借鑒。
【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育；音樂教育；重要性
現(xiàn)階段，幼兒音樂教學(xué)正在發(fā)揮著越來越重要的作用，對于提升幼兒德智體美綜合能力的培養(yǎng)和發(fā)展，起到?jīng)Q定性影響。學(xué)前教育正處于奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的主要時期，對于幼兒的未來發(fā)展具有重要意義[1]�？紤]到幼兒天性好玩好動，所以音樂教師可以針對幼兒的特性、同時合理安排課程，使幼兒能夠在音樂中感受到快樂，放松心態(tài)。
一、學(xué)前音樂教育的重要性
�。ㄒ唬┡囵B(yǎng)幼兒的審美能力
同小學(xué)教育不同的是，幼兒教育主要是讓幼兒可以根據(jù)感知來展開學(xué)習(xí)。所以，不管是開展品德行為、思想意識教育，還是認(rèn)知理解、知識技能等教育，均需要幼兒具備相匹配的感知能力。而通過開展音樂教學(xué)，可以有效培養(yǎng)和提升幼兒的審美能力和感知能力。學(xué)前音樂教育內(nèi)容主要包括一些與幼兒生活息息先關(guān)、比較熟悉的動畫片歌曲和兒歌，此類音樂作品不僅節(jié)奏簡單、旋律優(yōu)美，并且很多都是對一個故事進行描述，非常具有畫面感[2]。音樂教師利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，可以真實的還原音樂作品的內(nèi)容，極大程度的吸引幼兒的注意力。比如說《數(shù)鴨子》兒歌，利用多媒體技術(shù)生動活潑的展示出音樂內(nèi)容，一個個歡樂的畫面浮現(xiàn)在幼兒眼前，刺激了幼兒的視覺感受，通過兒歌不僅學(xué)會數(shù)學(xué)知識，還愉悅了心情。通過開展音樂教育，對于培養(yǎng)幼兒的審美能力具有深遠(yuǎn)影響，對音樂作品中的藝術(shù)美進行感受，體驗到美的感覺，從而可以對一些事物的美與丑、是與非進行辨別，學(xué)會認(rèn)知事物。
（二）有助于對幼兒進行積極的情感教育
對于兒童音樂作品來講，必須具備健康活動、積極向上等特點。利用音樂開展激勵情感的教育，通常都會比直接說教更加具有效果。比如說動畫片《喜羊羊與灰太狼》主題曲，幼兒可以聯(lián)想到動畫內(nèi)容，從而通過對兒歌的學(xué)習(xí)，不由自主的模仿動畫中羊兒們的團結(jié)和勇敢、友愛與合作等精神，促進了幼兒能力的提升。此外，音樂作品中的節(jié)奏可以促使幼兒展開相應(yīng)的身體動作，可以培養(yǎng)幼兒的肢體表達和情感表達能力，對于幼兒日后成長具有重要作用。根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，幼兒能夠通過音樂得到情感的平衡，進而實現(xiàn)情緒的表達，豐富幼兒的心理世界；且幼兒在接受音樂教育時，能夠增強自身的集體榮譽感，在教師進行音樂教育的過程中與教師產(chǎn)生情感上的共鳴，使得幼兒在潛移默化的教育中認(rèn)知并提高集體榮譽感[3]。
（三）對幼兒生活教育起到輔助作用
在學(xué)前教育中，幼兒的生活教育屬于重要組成部分，生活教育主要有孝道教育、人際交往教育、以及生活習(xí)慣、行為準(zhǔn)則教育等等。生活教育對于幼兒的社會適應(yīng)能力具有重要影響，同時關(guān)系到幼兒的心理和生理的發(fā)展具有重要意義。音樂教育是展開生活教育的一種有效方式，比如說《好媽媽》兒歌，唱出了幼兒如何表達最媽媽的尊敬和愛意，一些被溺愛的幼兒在學(xué)習(xí)此歌曲之后，都會模仿歌曲的內(nèi)容作出尊敬和愛護媽媽的一些行為，通過此種行為，可以看出幼兒學(xué)會了如何尊敬父母，如何關(guān)心關(guān)愛家人。通過學(xué)前音樂教育，能夠促進幼兒在音樂方面的智力發(fā)展，提高幼兒的認(rèn)知能力，進而幫助幼兒提高記憶力，促進幼兒的健康發(fā)展。所以說，音樂教育可以有效的為生活教育起到輔助作用。
二、提高音樂教學(xué)水平的具體方式
�。ㄒ唬┲匾晫W(xué)前教育師資隊伍的建立
一方面，音樂教師自身教學(xué)能力，對于課堂教學(xué)質(zhì)量具有至關(guān)重要的影響。如果能力較差的音樂教師，無法在課堂教學(xué)中靈活運用各種教學(xué)方法，從而也就無法利用伴奏或者形態(tài)來影響幼兒學(xué)習(xí)。所以，音樂教師必須積極學(xué)習(xí)相關(guān)知識，不斷充實自己，加強對各種教學(xué)方法的研究，從而能夠在教學(xué)課堂上，熟練運用各種樂器來渲染課堂氣氛，帶動幼兒積極投入了學(xué)習(xí)中，從而使音樂教學(xué)更加具有樂趣[4]。另一方面，隨著時代的不斷進步和發(fā)展，一名善良、負(fù)責(zé)、樂觀、意志堅強、自信心強、自控能力好、具有上進心，且能夠合理調(diào)節(jié)自身情緒、適應(yīng)工作壓力的幼兒教師，更容易被學(xué)校、家長以及幼兒所接受，且也更易獲得幼兒們的喜愛和尊敬。因此幼兒教師需要不斷提高自身的專業(yè)技能、職業(yè)道德以及心理素質(zhì)，并在進行音樂教學(xué)的過程中，善于發(fā)現(xiàn)并利用更多的途徑引導(dǎo)幼兒接受音樂熏陶，用心培養(yǎng)社會的下一代。
�。ǘ└淖兘虒W(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法
在如今的幼兒教育中，普遍存在教師教學(xué)理念較為落后的現(xiàn)象，從而致使幼兒教育效果無法令人滿意。所以當(dāng)前主要任務(wù)就是轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念，教師應(yīng)當(dāng)改變以往的.“一言堂”的教學(xué)局面，避免出現(xiàn)學(xué)生被動的接收知識，提升對幼兒的課堂主體地位，尊重幼兒的身心發(fā)展，加強師生之間的互動溝通，使幼兒成為課堂學(xué)習(xí)的探索者和主動者。在音樂教學(xué)中，音樂教師需要保證課堂更加具有趣味性、活潑性，使幼兒能夠在興趣中進行音樂活動，在音樂課堂中感受到快樂，不僅僅是學(xué)會一首歌曲，一支舞蹈，更是需要鍛煉和提升幼兒的想象能力和思維能力[5]。同時，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字化教學(xué)逐漸應(yīng)用到課堂教學(xué)中，將音樂教育與數(shù)字化教學(xué)相結(jié)合，不僅可以增強教學(xué)的直觀性與感染力，更重要的是能夠提高幼兒在音樂方面的感悟和理解，音樂教育效果明顯提升；且幼兒園可以讓幼兒們參與學(xué)校音樂節(jié)目的制作，或是為幼兒們拍攝一些校園足跡、兒時風(fēng)采等主體的音樂紀(jì)錄片，讓幼兒們能夠在親身參與的情況下，感受音樂教育的魅力，擁有更為獨立而健全的人格。
�。ㄈ┖侠碓O(shè)置音樂課程
學(xué)前教育不能較多的開展數(shù)學(xué)或者文字課程，不利于幼兒綜合能力的培養(yǎng)。但是也不能全面的安排唱歌和跳舞課程。所以，還需要針對幼兒的不同生長時期和年齡特點進行考慮，合理穿插音樂教學(xué)，比如說上午幼兒精神飽滿，在一節(jié)課程感覺有所疲勞之后，可以安排一節(jié)音樂課程，以此讓幼兒充分活動起來。不僅可以環(huán)節(jié)幼兒的精神疲勞，還可以使幼兒進行肢體鍛煉。比如，將音樂課程安排成第二課堂。第二課堂作為一種富有情趣，寓教于樂，生動活動以及能夠直接表達幼兒生活和感情的一種教學(xué)形式，能夠在延續(xù)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮幼兒的個性特長。將音樂教育融入第二課堂，能夠讓幼兒突破課程教學(xué)的局限性的基礎(chǔ)上，豐富自身的精神世界。此外，也可以在進行課外活動時，對幼兒進行舞蹈、樂器、唱歌等方面的興趣培養(yǎng)和訓(xùn)練，滿足幼兒在音樂藝術(shù)方面的需求，更好的促進他們的健康成長。
三、總結(jié)
隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，我國在學(xué)校教育方面的投入也越來越多，而學(xué)前教育作為整個教育體系中重要的基石，越來越受到國家、社會以及家長們的關(guān)注，尤其是學(xué)前教育中的音樂教育。但是，因為我國教育教學(xué)還處于不斷改革的時期，學(xué)前教育尤其是音樂教育方面的發(fā)展還不是很完善，這就需要廣大教育工作者在進行教書育人的同時，與教育部門攜手促進學(xué)前教育的改革，為學(xué)前教育提供更大的發(fā)展空間。同時在學(xué)前教育的音樂教學(xué)中，教師必須充分考慮到幼兒的年齡特點以及生長特性，從而開展多樣豐富的教學(xué)模式，以此激發(fā)和培養(yǎng)幼兒良好的音樂感覺，從而積極參與到音樂學(xué)習(xí)中。音樂教學(xué)可以讓幼兒放松心情，感受到生活中的美好，不僅可以提高幼兒的想象力和記憶力，同時可以開發(fā)幼兒的智力，對于幼兒的身心成長具有重要意義。
參考文獻
[1]胡芬.發(fā)揮音樂元素在學(xué)前教育專業(yè)中的重要性[J].新課程下,2013,(3):116-116.
[2]王成英.關(guān)于學(xué)前教育中音樂教育的重要性探討[J].讀寫算(教研版),2015,5(20):148-148.
[3]王麗新.基于幼兒教師音樂素養(yǎng)提升的學(xué)前教育專業(yè)音樂課程整合的探索[J].東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012,(06):286-288.
[4]林紅.學(xué)前教育音樂課程多維內(nèi)涵構(gòu)建的思考與探索[J].寧波大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2013,(01):117-120.
[5]蒙廷慧.略談學(xué)前教育中的音樂教學(xué)的重要性[J].未來英才,2015,(11):12-12.
淺談柯達伊音樂教學(xué)法在幼師視唱教學(xué)中的應(yīng)用論文 篇3
摘 要： 音樂教育在高校的素質(zhì)教育中起著綜合、協(xié)調(diào)的樞紐作用，這一特殊地位與作用是由音樂的性質(zhì)而決定，它能推動人們認(rèn)識的深化和道德的完善，尤其是在完善現(xiàn)代大學(xué)生人格的培育過程中，音樂教育的這種綜合、協(xié)調(diào)作用是其他教育所不可替代的。
關(guān)鍵詞： 音樂; 藝術(shù)素養(yǎng); 教育
音樂藝術(shù)教育不僅在專業(yè)院校中有著非常重要的作用，在提倡提高學(xué)生綜合素質(zhì)，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的今天，對于非藝術(shù)高校的重要性也是不言而喻的，它不僅豐富了教育的內(nèi)涵，而且從理念上突出教育創(chuàng)新、感情熏陶的特點。筆者以思想政治教育工作者和音樂學(xué)院代課教師的雙重身份，根據(jù)近幾年的工作經(jīng)驗，并與經(jīng)常與學(xué)生交談后深深感到，我國高校學(xué)生的音樂素質(zhì)亟待提高和加強，沒有美育的教育是不完整的教育，而沒有音樂教育的美育同樣是不完全的美育。
一、音樂的教育作用
(一)音樂能培養(yǎng)健康的情感和健全的人格
音樂，作為人類社會一種精神創(chuàng)造的產(chǎn)物， 通過表現(xiàn)某種特定的精神內(nèi)容的需要而產(chǎn)生的精神文明形式，它通過人們聽覺器官的感受而引起各種情緒反映。音樂通過不同節(jié)奏、旋律、速度、音調(diào)、音色變化的樂曲，能十分快捷而有效激起人的心理和生理的運動，從而產(chǎn)生不同的情緒、情感反映和機體效應(yīng)。當(dāng)學(xué)生沉浸在美的音樂感受和欣賞之中時，便可以使沖動趨于平和，緊張趨于松弛，消沉變?yōu)檎駣^，傷感得到撫慰，喜悅的心情得以抒發(fā)，從而調(diào)節(jié)心里平衡，使身心得到健康發(fā)展。
(二)音樂有利于培養(yǎng)人的團結(jié)協(xié)助的集體主義精神
團結(jié)協(xié)助的集體主義精神是培養(yǎng)大學(xué)生正確理解社會、人生及未來的一個重要方面。良好的團結(jié)協(xié)助精神，能將他們的自我要求和自我實現(xiàn)的目標(biāo)與社會發(fā)展的目標(biāo)保持一致。無論是獨唱、獨奏，還是合唱、合奏，都要求所有參與者在共同的藝術(shù)目標(biāo)下，各司其責(zé)，傾心竭力，投入創(chuàng)造。經(jīng)常參與這樣的活動，使大學(xué)生明確自我價值及其在集體中的地位，能深刻體會到集體和社會對個人的巨大影響，有助于他們養(yǎng)成善于合作，嚴(yán)于律己，關(guān)心集體，顧全大局，團結(jié)協(xié)助的集體主義的精神。
二、藝術(shù)素養(yǎng)的提高有利于大學(xué)生的成長成才
(一)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的內(nèi)涵
大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)是指大學(xué)生為了積累藝術(shù)知識，培養(yǎng)鑒賞能力和掌握創(chuàng)造思維的本領(lǐng)所進行的藝術(shù)學(xué)習(xí)活動。這種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動集中體現(xiàn)在大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)能力上，也就是認(rèn)識美、創(chuàng)造美。這種素質(zhì)和能力包括四個方面：一是大學(xué)生對生活美的.感受能力，這種能力的形成使大學(xué)生對生活美、自然美，特別是藝術(shù)美的熏陶和培養(yǎng)，具有很好的指導(dǎo)作用。二是大學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，這種能力是要培養(yǎng)大學(xué)生要能分辯藝術(shù)的真善美和假惡丑，激勵大學(xué)生追求真善美，摒棄假惡丑，從而豐富他們的道德情操和審美情趣，使他們遵守道德規(guī)范，增強對社會的責(zé)任感。
(二)藝術(shù)素養(yǎng)對大學(xué)生成長、成才的作用
目前全國大多數(shù)高校由于種種原因，藝術(shù)教育發(fā)展很不平衡，學(xué)生們在藝術(shù)修養(yǎng)、音樂知識等方面顯得十分匱乏。藝術(shù)素養(yǎng)在大學(xué)生成長成才中的作用可見一斑。藝術(shù)素養(yǎng)對大學(xué)成長、成才的作用，概括起來主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.藝術(shù)素養(yǎng)能啟迪大學(xué)生的科學(xué)思維
大量事實證明，許多有重大發(fā)現(xiàn)的科學(xué)家在探索真理的過程中都懷有某種審美情感。國際第四紀(jì)科學(xué)大師Nicholas John Shackleton教授被稱為“沉醉于科學(xué)與音樂一生的普通人”;我國華裔著名物理學(xué)家李政道博士曾經(jīng)說過：“科學(xué)與藝術(shù)就像是一枚硬幣的正面和反面，它們是不可分割的組成部分”。偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也曾說過：“我們這個世界可以由音樂的音符組成，也可以由數(shù)學(xué)的公式組成”。地質(zhì)學(xué)家李四光創(chuàng)作了我國第一首小提琴曲、雜交水稻之父袁隆平愛拉小提琴、“航天之父”錢學(xué)森對于藝術(shù)與科學(xué)關(guān)系的思考、鋼琴曲激發(fā)了愛因斯坦對于廣義相對論的靈感……這些中外科學(xué)家的音樂故事說明了藝術(shù)與科學(xué)是相通的，藝術(shù)有助于開拓科學(xué)家的創(chuàng)新思維。
2.藝術(shù)素養(yǎng)能促進大學(xué)生的身心健康
青春期的大學(xué)生，正處于各種心理矛盾最普遍、最突出、最激烈、最難把握的時期，是一個人一生中心態(tài)情緒最不穩(wěn)定、最容易沖動的時期。藝術(shù)教育對于疏導(dǎo)人們情感，保持心理平衡，促進身心健康能夠產(chǎn)生明顯的作用。
而通過健康的藝術(shù)活動，會提高大學(xué)生的審美素質(zhì)，培養(yǎng)積極、 向上的藝術(shù)素養(yǎng);健與美的關(guān)系，體現(xiàn)著人生理、心理的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律。因此，一個全面發(fā)展的大學(xué)生，只有身心健康，才會在體格、行為乃至心靈各個方面保持和諧。
3.藝術(shù)素養(yǎng)能提升大學(xué)生創(chuàng)造力
以美啟真的原則有利于調(diào)動大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，便于他們認(rèn)識和掌握事物的內(nèi)在規(guī)律。藝術(shù)素養(yǎng)所特有的對心靈的松弛作用和自由感還可以適當(dāng)消除大學(xué)生在科學(xué)研究中過度的緊張與疲勞，從而為創(chuàng)造性想象的充分展開提供了條件。藝術(shù)教育還能夠為大學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)提供廣闊的空間。藝術(shù)教育并非局限于幾門藝術(shù)類的課程，它是融合了相關(guān)人文藝術(shù)的精華，在融通的基礎(chǔ)上，打通不同專業(yè)的壁壘，在拓寬大學(xué)生視野的同時培養(yǎng)了創(chuàng)造力。
三、藝術(shù)素養(yǎng)的提高需要音樂來激活
大學(xué)生學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)的過程，就是學(xué)習(xí)生活、了解生活、領(lǐng)悟生活的過程，因此，音樂對于豐富大學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng)具有積極的作用。音樂文化素質(zhì)培養(yǎng)既是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是進行高校德育、美育的基本途徑，對于大學(xué)生的全面發(fā)展、綜合素質(zhì)的提高、高校校園文化建設(shè)及社會主義精神文明建設(shè)都有很好地促進作用。
(一)多讀，培養(yǎng)自己的審美趣味，擴大自己的欣賞視野
要想欣賞音樂，需要有會聽音樂的耳朵;要想判別形態(tài)的美，就需要有銳利敏感的眼睛;要想接觸古今中外一切優(yōu)秀的文藝作品，就需要閱讀他們、欣賞他們，借以鍛煉自己的形象思維能力。古今中外，只有獲得音樂美的感悟，才能提高審美趣味，加強審美感受，從而有益于身心健康。
(二)多聽，要提高鑒賞能力，正確引導(dǎo)自身的審美趣味
還需要向那些具有某種專長的人在欣賞方面以指導(dǎo)、幫助。往往專家的意見可以影響、甚至改變自身的興趣和觀點。對藝術(shù)作品進行具體的分析、講解，有助于人們加深對作品的認(rèn)識、理解和感受。
(三)多看，深刻認(rèn)識現(xiàn)實社會生活
藝術(shù)具有認(rèn)識價值。一部優(yōu)秀的藝術(shù)作品，能深刻而典型地反映社會歷史，能成功地再現(xiàn)生活。提高藝術(shù)修養(yǎng)，有助于全面的欣賞藝術(shù)作品，深刻地認(rèn)識作品的社會意義，更全面地理解社會、人生和現(xiàn)實生活，從而增強歷史責(zé)任感。
(四)增加生活情趣，得到更多的藝術(shù)享受
藝術(shù)具有享受和娛樂的價值。注意藝術(shù)修養(yǎng)，可以豐富自己的精神生活，得到更多的更高尚的藝術(shù)享受，從而增強對生活的感情。這樣，在群體中的形象也將更加豐滿、更富有人情味，更能夠和群體融合在一起。
(五)吸收人類文化的一切精華，吸取一切進步的思想營養(yǎng)
任何一部藝術(shù)作品都反映了作者一定的思想感情和生活信念。注意藝術(shù)修養(yǎng)，可以更深刻地體會一部優(yōu)秀藝術(shù)作品進步的思想傾向，從中汲取向上的力量。藝術(shù)作品是通過人物形象來感染讀者和觀眾的，因而對思想的熏陶作用也是更富有效果的。
參考文獻：
[1] 盛天啟.藝與美的旋律――美學(xué)篇[M].北京:中央黨校出版社，1998.
[2] (波)卓菲婭麗沙.論音樂的特殊性[M].于潤洋譯.上海:上海文藝出版社，1982.
[3] 董毅.音樂美育與人格完善[J].涪陵師范學(xué)院學(xué)報，2002.
淺談柯達伊音樂教學(xué)法在幼師視唱教學(xué)中的應(yīng)用論文 篇4
摘要：隨著教育改革的不斷推進， 新課改對傳統(tǒng)教育模式的沖擊是很大的， 同時也對我們教師提出了更高的要求。而初中音樂課作為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展， 提高學(xué)生綜合素質(zhì)以及分辨美的能力的重要課程， 有助于培養(yǎng)學(xué)生的德智體美勞， 在學(xué)生學(xué)習(xí)成長過程中發(fā)揮著重要的作用。但是， 目前初中音樂教學(xué)還存在著問題和矛盾， 需要我們教師認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)， 提出行之有效的教學(xué)措施。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育； 初中音樂； 音樂教學(xué)；
學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)包括多方面的內(nèi)容， 其中最重要的是學(xué)生的思想文化以及身體心理健康方面的培養(yǎng)。21世紀(jì)對德智體美勞全面發(fā)展的人才需求越來越大， 而音樂課程作為提高學(xué)生的綜合素質(zhì)， 陶冶學(xué)生情操的重要課程， 在學(xué)生綜合培養(yǎng)方面起到越來越重要的作用。在素質(zhì)教育的背景下， 初中音樂教學(xué)要切實發(fā)揮教育作用， 不斷創(chuàng)新形式讓學(xué)生盡快建立起對音樂的興趣， 同時努力做到讓學(xué)生盡快發(fā)現(xiàn)美， 并甄別出什么才是美。這不但有助于學(xué)生在平時辛苦的課程之余， 有機會放松心情， 陶冶情操， 更能幫助學(xué)生在日后的發(fā)展中不斷向全面綜合以及高素質(zhì)方面發(fā)展。
一、初中音樂教學(xué)階段遇到的問題
�。ㄒ唬� 對音樂課程的重視不夠
很多學(xué)校教師都認(rèn)為音樂并不是考試科目， 而是一門輔助課程， 因此對其重視程度不夠。部分教師認(rèn)為音樂課程在閑暇之余上沒問題， 但遇到了類似考試這類的活動中必須為主要課程讓步。這就直接導(dǎo)致一學(xué)期的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)被壓縮到很短時間內(nèi)完成， 而時間不夠是一方面， 另一方面教師為了趕進度， 將本應(yīng)該屬于學(xué)生自己動手的時間都盡力縮短， 學(xué)生沒有動手能力， 對音樂的理解也就僅僅是留于表面。
�。ǘ� 認(rèn)為理論大于實際
很多學(xué)校受教學(xué)條件的影響， 不能給學(xué)生提供全面的音樂器材， 而音樂課上的時間也就僅僅是教師在講臺上講解音樂的理論知識而后讓學(xué)生背誦， 或者直接什么都不說讓學(xué)生自己看書。這樣的教學(xué)形式根本不能培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣， 這違背了設(shè)立音樂課的初衷。學(xué)生無法真正放松緊張的心情， 陶冶情操也就無從談起， 而且學(xué)生對音樂課程的理解不到位， 在潛意識中就將音樂課當(dāng)成是平時上課的輔助， 認(rèn)為音樂課就是玩， 就是上課跟同學(xué)聊天甚至直接趴在桌子上睡覺。由于上述原因， 很多有著音樂天分的學(xué)生在初中階段沒有經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)而直接導(dǎo)致不再接觸音樂。
�。ㄈ� 單一的教學(xué)模式和教學(xué)方法
對大部學(xué)生來說， 印象中的音樂課程其實與其他課程沒有太大的區(qū)別， 都是教師講， 學(xué)生聽， 而講學(xué)的內(nèi)容也大都是教材上所寫的內(nèi)容， 沒有更多的延伸和補充。初中音樂教學(xué)上的零互動也是導(dǎo)致學(xué)生無法建立音樂興趣的重要原因， 學(xué)生以及教師都不能對自己有一個準(zhǔn)確的定位。教師認(rèn)為自己才是課堂的主體， 而學(xué)生的主體地位得不到充分體現(xiàn)， 導(dǎo)致效率低下。
二、如何解決初中音樂課程中遇到的問題
�。ㄒ唬� 重視音樂教育
素質(zhì)教育要求學(xué)生全面發(fā)展， 而不是培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力。首先我們要做的就是正視音樂課程的地位， 按照課程的要求將音樂課程貫徹到底， 并制定教學(xué)進度， 其他課程的教師不能隨意占用音樂課的時間， 保證教學(xué)課時。另外， 教師要注重學(xué)生的音樂理念教育， 讓學(xué)生能認(rèn)識音樂課的重要性。此外， 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也要重視音樂課程， 讓音樂課在學(xué)校的統(tǒng)一安排下切實起到培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的作用。
（二） 創(chuàng)新音樂教學(xué)的內(nèi)容
我們平時所接觸到的音樂只是一個成品， 是創(chuàng)作者在一段時間內(nèi)心血的濃縮。如果單單是學(xué)習(xí)這一段音樂本身， 不可避免地就會將之創(chuàng)作背后的目的以及想要表達的情感所忽視， 這不是我們所提倡的音樂教育。在此基礎(chǔ)上， 音樂教師可以適當(dāng)?shù)貙⒁魳氛n程進行一個延伸。例如， 在教學(xué)《同一首歌》這首歌時， 教師可以首先模擬一下演唱者當(dāng)時的情境， 然后讓學(xué)生閉上眼睛安靜傾聽， 感悟創(chuàng)作者的心態(tài)。這時， 教師也可以適當(dāng)?shù)貙?chuàng)作背景講給學(xué)生聽， 增強學(xué)生的代入感以及加深學(xué)生對音樂的理解， 切實增加學(xué)生的音樂素養(yǎng)， 讓學(xué)生正確認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美。音樂教師以及學(xué)生都要認(rèn)真對待、努力拼搏， 最終實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
�。ㄈ� 創(chuàng)新音樂教學(xué)模式
1、 在初中音樂學(xué)習(xí)階段， 教師可以分組教學(xué)， 讓學(xué)生在小組合作下進行音樂學(xué)習(xí)。分組教學(xué)不但提高了學(xué)生的合作探究能力， 還調(diào)動了學(xué)生積極性。此外， 教師可以讓班級中有過專業(yè)音樂學(xué)習(xí)的學(xué)生分散到各個小組， 由學(xué)生自己講解自己所學(xué)樂器的內(nèi)容方法以及學(xué)習(xí)心得， 幫助其他學(xué)生盡快建立起音樂學(xué)習(xí)的`興趣。
2、此外， 多媒體也是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的重要手段。教師可以在上課之前準(zhǔn)備幾首動情的歌， 在上課之前讓課代表拿到班里播放。這樣一來， 既可以讓學(xué)生盡快進入音樂課的狀態(tài)， 又能讓學(xué)生喜聞樂見、放松心情。
3、 提供幾首純音樂， 如：《魯冰花》。我讓學(xué)生辨別一共用到了哪些樂器并想象歌曲中描述的畫面， 切實培養(yǎng)學(xué)生的音樂思維， 提高音樂鑒賞的能力。再如， 在教學(xué)《讓世界充滿愛》這首歌曲時， 我提前制作一個幻燈片， 其中插入許多充滿愛意的畫面， 提升歌曲的感染力， 讓學(xué)生自己去體會音樂的號召力。
三、結(jié)語
學(xué)生的素質(zhì)教育包括很多方面， 音樂素質(zhì)是其中一個不可或缺的成分。教師通過高效的音樂教學(xué)， 不但能提高學(xué)生音樂意識和音樂素養(yǎng)， 還能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)， 使他們成為一個有著高尚情操的人。對于教師來說， 我們要做的就是采取積極的方法培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣， 努力調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性， 推動學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展， 讓學(xué)生成為新時期所需要的高素質(zhì)人才， 讓素質(zhì)教育在學(xué)生身上有一個更完美的體現(xiàn)。
參考文獻
[1]張其超.在高中化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生探究能力的分析研究[J].考試周刊， 2017 （94）.
[2]黃彩霞.淺談高中化學(xué)實驗教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].考試周刊， 2017 （93） .
[3]孫雨婷.素質(zhì)教育背景下初中音樂教學(xué)的應(yīng)對策略[J].當(dāng)代教育實踐與教學(xué)研究 （電子版） ， 2016 （12） .
[4]石瑋瑋.素質(zhì)教育背景下初中音樂教學(xué)應(yīng)對措施[J].課程教育研究， 2016 （5） .
淺談柯達伊音樂教學(xué)法在幼師視唱教學(xué)中的應(yīng)用論文 篇5
摘要:隨著新課改的推行和深入實施，我國各個小學(xué)都開始重視起培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，學(xué)生對思想教育和知識教育進行接收的第一階段就是小學(xué)，只有在小學(xué)階段對學(xué)生進行引導(dǎo)，保證其走的道路的正確性，才能將其未來學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)打好。作為小學(xué)教學(xué)中必不可少的內(nèi)容，在培養(yǎng)學(xué)生情感和思想方面音樂教學(xué)的作用無法取代。在新課改實施的當(dāng)下，各個小學(xué)對小學(xué)音樂教學(xué)也有了不一樣的要求，對學(xué)生的思維創(chuàng)新進行激發(fā)，從而使其變?yōu)橐魳方虒W(xué)中的重要教學(xué)目標(biāo)。本文圍繞著怎樣在小學(xué)音樂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維創(chuàng)新這一主題展開了討論。
關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂教學(xué);創(chuàng)新思維;對策
作為初級教育中的必修課程，小學(xué)音樂教育能夠?qū)W(xué)生的審美意識進行培養(yǎng)，其激揚的節(jié)奏以及優(yōu)美旋律能夠使得學(xué)生進行享受，還能對學(xué)生的情操、邏輯意識以及創(chuàng)新思維進行培養(yǎng)。
一、當(dāng)前小學(xué)音樂創(chuàng)新教學(xué)現(xiàn)狀
(一)教學(xué)方向偏離。目前，在小學(xué)音樂教學(xué)中存在兩種情況，一種是教師對音樂技巧的聯(lián)系和閱歷知識的學(xué)習(xí)過于強調(diào)，將過多的音樂符號和樂譜知識灌輸給學(xué)生，進而使得學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣丟失。另外，教師一味地學(xué)生的要求進行迎合，從而使得課堂中充滿了流行歌曲，沒有對學(xué)生的樂理知識進行提升，站在音樂審美，將適合學(xué)生、積極向上的歌曲教給學(xué)生，因此也無法將學(xué)生的潛質(zhì)激發(fā)出來，對學(xué)生的生活情趣以及樂感進行培養(yǎng)，其教學(xué)目的和質(zhì)量也無法達到預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)。
(二)不夠重視音樂課程。許多學(xué)校對升學(xué)率片面追求，不夠重視音樂教育。教學(xué)資源受到限制，課程也沒有足夠的有效進展，教師在教學(xué)中對學(xué)生的全面發(fā)展和個性培養(yǎng)不夠重視，其課前準(zhǔn)備也不夠，在教學(xué)方法上也缺乏創(chuàng)新，一成不變。由于教學(xué)資源缺乏，教師也沒有對樂趣進行應(yīng)用進行教學(xué)，因此也無法調(diào)動課堂氣氛，因此很難將學(xué)生學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來。
(三)對培養(yǎng)學(xué)生的音樂素質(zhì)不夠重視在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)生及其家長對音樂知識的學(xué)習(xí)都不夠重視，學(xué)生不具備簡單的樂理知識、唱歌技巧以及識譜能力，且其音樂素質(zhì)缺乏，這些都會對音樂課程的教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生影響。許多學(xué)生都無法完整的結(jié)合歌詞、節(jié)奏以及樂譜，在伴奏缺乏的情況下無法將演唱歌曲繼續(xù)下去，學(xué)生為了對考試進行應(yīng)付，還會死記硬背，這些無法使得學(xué)生將樂曲的意義和內(nèi)涵真正領(lǐng)會，這對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)十分不利，也使得學(xué)生進行音樂學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)變重，使得音樂教育的發(fā)展受到阻礙。
二、小學(xué)音樂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的對策
(一)對學(xué)生的音樂水平進行提升。
1．對學(xué)生的音樂知識進行充實教師在將課本上的音樂知識教給學(xué)生之外，還可以在課堂之外多和學(xué)生進行溝通和交流，對學(xué)生日常生活中感知音樂的傾向進行了解和掌握，從而在課堂教學(xué)結(jié)束后對一些音樂知識進行拓展，拓展的過程中可以涉及到國內(nèi)外各種曲風(fēng)、類型和種類的音樂，讓學(xué)生欣賞這些各不相同的音樂，從有效提升學(xué)生的音樂水平。
2．對學(xué)生的樂感進行培養(yǎng)旋律感、和聲聽覺、節(jié)奏感以及音高感等都屬于樂感的一部分，其中節(jié)奏感是小學(xué)音樂教學(xué)中重要的部分之一，律動是音樂的靈魂，節(jié)奏則是律動的基礎(chǔ)，因此要想讓學(xué)生將音樂學(xué)好，就必須讓其掌握音樂的節(jié)奏感。教師若想對學(xué)生的節(jié)奏感進行培養(yǎng)，就需要讓學(xué)生對打節(jié)拍進行學(xué)習(xí)，在放音樂的同時對其進行聯(lián)系，如果學(xué)生還無法對其進行感悟，教師還可以在課堂之外對其進行指導(dǎo)。
3．鼓勵學(xué)生創(chuàng)作音樂教師可以對學(xué)生予以鼓勵，讓其通過應(yīng)用音樂的方式表現(xiàn)自己腦海中的聲音，如將其用樂器進行演奏或者直接哼唱出來，進而幫助學(xué)生對音樂水平進行提升。
(二)對音樂實踐予以重視。
在音樂教學(xué)中通常都需要對一些樂器進行介紹，教師在教學(xué)的`過程中，可以以學(xué)校的教學(xué)條件為依據(jù)，將相同或相似的樂器拿出來，讓學(xué)生進行感觸，如果學(xué)校條件無法滿足，就可以將身邊的資源利用起來，對所介紹的樂器的聲源進行模仿，將主要使用該樂器的音樂播放給學(xué)生聽。教師還可以對多媒體進行應(yīng)用，將與樂器相關(guān)的名人故事或樂器歷史播放給學(xué)生觀看，教師還可以簡單的闡述樂器的使用方法，并進行模擬。例如，在對小堂鼓進行介紹的時候，教師可以利用筆模仿敲打小堂鼓的姿勢和動作敲擊桌面，讓學(xué)生參照著模仿。由于學(xué)生之間存在差異，因此其學(xué)習(xí)能力也各不相同，部分學(xué)生如果音感或節(jié)奏感較差，反應(yīng)較慢，教師就需要有耐心的對其進行指導(dǎo)，幫助其將音樂的技巧盡可能的進行掌握，避免批評和責(zé)怪學(xué)生，防止學(xué)生厭惡音樂。除此之外，還會影響到其他學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)，對教學(xué)的開展十分不利，對培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力也十分不利。學(xué)校和班級可以將音樂比賽經(jīng)常開展，從對學(xué)生的熱情進行提升。在音樂比賽中不論輸贏，學(xué)生只要參與就能夠算作成功。學(xué)生在對比賽參與的過程中，相互之間會相互肯定并進行自我肯定，從而充實自己的身心，進而提升學(xué)生的思維創(chuàng)新能力和合作能力。
(三)設(shè)置音樂教學(xué)的情境。
作為學(xué)習(xí)的主場，課堂的作用非常重要，教師如果能夠?qū)⒄n堂教學(xué)把握住，就能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)效果進行提升，對學(xué)生的創(chuàng)新思維進行提升和培養(yǎng)。音樂教學(xué)應(yīng)該以教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)，對教學(xué)情境進行巧妙的設(shè)置，從而將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來。例如，在對三年級下冊第六單元的《月光下的鳳尾竹》進行教學(xué)的過程中，教師就可以讓學(xué)生對葫蘆絲這種特殊樂器的魅力進行感受，對其節(jié)奏特點進行了解，了解葫蘆絲和簫的區(qū)別，從而將教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)出來，對云南的雨林、石林以及竹樓等風(fēng)光進行展現(xiàn)，還可以配上典型的葫蘆絲音樂，讓學(xué)生對葫蘆絲音樂風(fēng)格進行感受。這種情境教學(xué)能夠讓學(xué)生對音樂全情投入，感受云南葫蘆絲音樂的圓潤、甜美和清晰的演奏風(fēng)格。
三、結(jié)語
本文就怎樣在小學(xué)音樂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維創(chuàng)新進行了探討，首先介紹了當(dāng)前小學(xué)音樂創(chuàng)新教學(xué)現(xiàn)狀，隨后提出了小學(xué)音樂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的對策。音樂教師對音樂知識進行傳授，對學(xué)生的興趣進行培養(yǎng)，讓學(xué)生對音樂的魅力進行感受，對其創(chuàng)新思維進行提升是新時期素質(zhì)教育的要求進行提升。教師應(yīng)該對教學(xué)觀念進行改變，對教學(xué)方法進行改進，對豐富、積極的教學(xué)手段進行應(yīng)用，對多媒體設(shè)備進行應(yīng)用從而進行情景化教學(xué)，以教學(xué)實踐將學(xué)生的積極性調(diào)動起來，對學(xué)生的音樂素養(yǎng)和創(chuàng)新思維進行培養(yǎng)，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過音樂之后，能夠促進其能力和品質(zhì)的提升，從而使其成長為對國家有所貢獻的具有綜合能力和創(chuàng)新意識的人才。
作者:蔣悅 單位:臨沂濱河實驗小學(xué)
參考文獻:
［1］陳少杰．淺論小學(xué)音樂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維創(chuàng)新的措施［J］．音樂時空，2013，(12):129．
�。�2］耿國喜．小學(xué)音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力［J］．求知導(dǎo)刊，2016，(08)．
�。�3］王亞玲．小學(xué)音樂教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣［J］．求知導(dǎo)刊，2016，(13)．
�。�4］莊敏．在小學(xué)音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力［J］．黃河之聲，2014，(07):58．
�。�5］宋祖年．用音樂創(chuàng)造力點燃課堂教學(xué)的生命之火———淺談農(nóng)村小學(xué)音樂課堂學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)［J］．讀與寫，2016，(05):228．
［6］韓曉明．在小學(xué)音樂教育中對學(xué)生進行實踐與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)［J］．科教導(dǎo)刊，2016，(03):136－137．
淺談柯達伊音樂教學(xué)法在幼師視唱教學(xué)中的應(yīng)用論文 篇6
摘要：初中音樂教學(xué)作為初中教學(xué)中較為重要的輔助性學(xué)科， 對學(xué)生全面發(fā)展及綜合素養(yǎng)提高有著重要的推動作用， 因此越來越得到初中音樂教師們的重視。將音樂教育體系實踐于初中音樂教學(xué)， 不僅能夠豐富音樂教學(xué)內(nèi)容， 還能夠擴展學(xué)生的音樂視野， 提高學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣， 從而提高初中音樂教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：音樂教育體系； 初中音樂教學(xué)； 實踐；
音樂一直是人們情感的寄托載體， 同時也是歷史的見證者， 音樂教育體系在初中音樂教學(xué)中的實踐， 是提高初中音樂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵， 理應(yīng)得到重視。
一、初中音樂教學(xué)中音樂教育體系的重要性
�。ㄒ唬� 能夠有效提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)熱情
初中音樂教學(xué)與其他初中教學(xué)科目一樣難逃“過分重視分?jǐn)?shù)”的命運， 使很多教師盲目性地通過死記硬背來提高學(xué)生音樂考試成績， 但這樣與“以學(xué)生為主”教學(xué)原則是不相符的， 一定程度上打擊了學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)積極性。而音樂教育體系的應(yīng)用則能夠豐富音樂教學(xué)內(nèi)容， 進而激發(fā)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的熱情[1]。例如， 音樂教育體系中包括配合舞蹈系列的音樂， 教師可以利用舞蹈和搖擺動作等激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣。
�。ǘ� 能夠有效提高學(xué)生音樂基礎(chǔ)知識和技能水平
初中音樂教學(xué)的目的不僅僅在于提高學(xué)生音樂考試成績， 還需要加強對學(xué)音樂鑒賞能力、創(chuàng)造能力等的培養(yǎng)， 為學(xué)生以后的音樂學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。這就需要在初中音樂課堂上進行多方面知識教育， 如舞蹈知識、配樂知識和節(jié)奏知識等， 以提高學(xué)生音樂應(yīng)用能力及綜合能力， 從而提高學(xué)生的'音樂基礎(chǔ)知識及技能水平。而音樂教育體系的實踐恰好能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生的綜合性音樂教學(xué)[2]。
�。ㄈ� 能夠促進學(xué)生全面發(fā)展
音樂教育體系不僅含有音樂知識內(nèi)容， 還含有舞蹈知識內(nèi)容、樂譜知識內(nèi)容、樂器使用知識內(nèi)容等， 所涉及的領(lǐng)域非常廣， 所以在初中音樂教學(xué)實踐音樂教育體系， 無疑是對初中音樂教學(xué)中學(xué)生音樂綜合能力及知識文化素養(yǎng)的培養(yǎng)， 不僅能夠鍛煉學(xué)生的視覺及聽力， 還能夠培養(yǎng)學(xué)生們的感性思維、邏輯思維和批判性思維， 進而培養(yǎng)和提高學(xué)生們的音樂想象力和創(chuàng)新能力， 最終促進學(xué)生全面發(fā)展。
二、音樂教育體系在初中音樂教學(xué)中的應(yīng)用
很多初中生都是剛接觸音樂課， 尤其是農(nóng)村地區(qū)很多上初中的學(xué)生在之前都沒有真正接觸過音樂課， 所以對音樂課的認(rèn)知還不高， 也沒有對音樂學(xué)習(xí)重要性進行正確認(rèn)識， 導(dǎo)致部分初中生難以提起對初中音樂課的興趣。所以教師在進行初中音樂教學(xué)時除了要做好初中三年的音樂教學(xué)規(guī)劃以外， 還需要在實際音樂教學(xué)中實踐音樂教育體系， 因為音樂教育體系的實踐能夠提高學(xué)生的音樂基礎(chǔ)知識及技能水平， 使學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性及興趣得到提高。音樂教育體系在初中音樂教學(xué)中的具體應(yīng)用措施如下：
�。ㄒ唬� 將“歌唱教學(xué)”實踐到初中音樂教學(xué)中
歌唱教學(xué)是音樂教育體系中的重要組成部分， 是最為基礎(chǔ)的音樂教學(xué)方式之一， 對整個音樂教育事業(yè)發(fā)展都起著重要性作用， 故需要實踐到初中音樂教學(xué)中， 以豐富初中音樂教學(xué)內(nèi)容、完善其教學(xué)方式， 進而培養(yǎng)學(xué)生的人文音樂素養(yǎng)、歌唱技巧， 使學(xué)生帶著情感進行歌唱， 以增加歌唱的感染力， 最終提高學(xué)生的音樂審美能力[3]。
例如， 七年級上學(xué)期音樂教學(xué)中教師可以開展音樂作品賞析及模仿活動， 鼓勵學(xué)生去學(xué)習(xí)優(yōu)秀的音樂作品， 并使用自己的方式展現(xiàn)出來。賞析時教師要多應(yīng)用鼓勵性語言， 讓學(xué)生不斷去提高自己的歌唱能力， 同時還需要利用多媒體技術(shù)將正確的發(fā)音和情感表達等方式具體化和形象化地展示給學(xué)生， 讓學(xué)生不斷練習(xí)自己的歌唱氣息， 使他們發(fā)音越來越準(zhǔn)確、情感表達越來越流暢、聽力越來越好等。
對此， 教師可以選擇《十送紅軍》作為學(xué)生練習(xí)氣息、發(fā)音和聽力的訓(xùn)練曲， 即教師先使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法將該歌曲的歷史來源及風(fēng)格等講解給學(xué)生， 讓學(xué)生整體上了解該歌曲， 然后讓學(xué)生自己去感受該歌曲所表達的情感、所使用到的旋律等， 從而提高學(xué)生的音樂鑒賞能力。通過對《十送紅軍》賞析后， 很多學(xué)生都會了解到《十送紅軍》富含江南音樂特色， 整個音樂旋律都是循序漸進的過程， 能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感。
�。ǘ� 音樂教育體系教學(xué)整個過程在初中音樂教學(xué)的實踐
音樂教育體系包括組織、演繹和新課教學(xué)三環(huán)節(jié)， 三個環(huán)節(jié)都必須在初中音樂教學(xué)中得到實踐， 具體實踐過程如下：第一， 組織環(huán)節(jié)， 教師可以先將《黃河大合唱》播放給學(xué)生聽， 讓學(xué)生感受到黃河的宏偉壯觀， 以吸引學(xué)生注意力， 從而提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣；第二， 演繹環(huán)節(jié)， 還是以《黃河大合唱》為例， 設(shè)置對應(yīng)的問題， 如這首歌是哪個地區(qū)的？黃河在我國人民的心目中是什么樣的地位？等等， 待學(xué)生們解答完問題后， 不僅學(xué)會了新的音樂曲目， 還深刻了解到黃河對我國的重要性及黃河的發(fā)展歷史， 培養(yǎng)了學(xué)生的音樂情感；第三， 新課教學(xué)環(huán)節(jié)， 教師可以先講解曲譜， 然后通過范唱來學(xué)習(xí)歌曲旋律， 幫助學(xué)生掌握歌曲的唱法， 通過PPT播放相關(guān)的音樂素材， 使學(xué)生更好地掌握這首歌曲[4]。
通過上文分析可知， 音樂教育體系對初中音樂教學(xué)質(zhì)量提高有著重大意義和作用， 可以通過提高教師專業(yè)素質(zhì)、增強音樂教育體系在初中音樂教學(xué)中的應(yīng)用， 來提高初中音樂教學(xué)質(zhì)量及效率。初中音樂教學(xué)中實踐音樂教育體系， 不但能夠培養(yǎng)和提高學(xué)生們的感性思維能力， 還能夠培養(yǎng)學(xué)生們的音樂鑒賞能力、創(chuàng)作能力、動手能力和表達能力， 使學(xué)生得到全面發(fā)展。
參考文獻
[1]蔣沛钘.音樂教育新體系運用于初中音樂歌唱教學(xué)中的實踐體會[J].黃河之聲， 2016 （23） ：50.
[2]肖玲.大眾音樂文化背景下的初中音樂教育教學(xué)探索[J].黃河之聲， 2016 （8） ：18.
[3]張敏.音樂教育新體系在初中音樂歌唱教學(xué)中的實踐與探究[J].音樂時空， 2014 （7） ：184.
[4]徐靜.淺析新課改背景下初中音樂課堂教學(xué)中存在的問題及對策[J].中國校外教育， 2014 （7） ：164.
【淺談柯達伊音樂教學(xué)法在幼師視唱教學(xué)中的應(yīng)用論文】相關(guān)文章：
淺談案例教學(xué)法在臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用論文10-12
奧夫爾教學(xué)法在學(xué)前教育視唱練耳課程中的應(yīng)用論文10-08
在小學(xué)音樂教學(xué)中應(yīng)用的論文10-01
淺談行動導(dǎo)向教學(xué)法在數(shù)控實訓(xùn)教學(xué)中應(yīng)用的教學(xué)設(shè)計的論文10-06
淺談行動導(dǎo)向教學(xué)法在數(shù)控實訓(xùn)教學(xué)中應(yīng)用的教學(xué)設(shè)計論文09-30
項目教學(xué)法在MBA教育中的應(yīng)用論文10-09
研究式教學(xué)法在碩士教學(xué)中的應(yīng)用論文03-21