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晏子使楚讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有很多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的晏子使楚讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
晏子使楚讀后感1
《晏子使楚》這篇課文主要記述了春秋時(shí)期齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王想侮辱他，他以自己的聰明才智，針?shù)h相對(duì)，反駁了楚王，從而維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。
第一次斗智
楚王抓住晏子身材矮小的特點(diǎn)，關(guān)閉城門，挖了五尺來(lái)高的洞讓晏子入城，來(lái)侮辱晏子，進(jìn)而達(dá)到侮辱齊國(guó)的目的。晏子不卑不吭，將計(jì)就計(jì)，一楚王之法反擊楚王。他的`話很明白，楚王只要承認(rèn)自己的國(guó)家是狗國(guó)，那他就鉆狗洞。楚王若說(shuō)自己的國(guó)家不是狗國(guó)，就應(yīng)打開(kāi)城門。最終，楚王只好打開(kāi)城門。這一次，晏子未見(jiàn)楚王，就給了楚王一次迎頭痛擊。
第二次斗智
楚王借口齊國(guó)無(wú)人，諷刺晏子無(wú)能，諷刺齊國(guó)無(wú)能人。面對(duì)楚王有一次對(duì)自己和國(guó)家的侮辱，晏子大義凜然，再一次回敬楚王：齊國(guó)人多得快要裝不下了，怎能說(shuō)齊國(guó)無(wú)人?然后又一本正經(jīng)地貶低自己，再貶低楚王及楚國(guó)。表面上似乎為自己的無(wú)能難為情，實(shí)際上正是在這不動(dòng)聲色的裝模作樣中，回?fù)袅顺�，讓楚王“啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出”。
第三次斗智
楚王譏笑齊國(guó)人沒(méi)出息，而晏子舉了一個(gè)楚國(guó)上下都熟知的現(xiàn)象，再用同樣的道理證明，齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，好好勞動(dòng)，一到楚國(guó)就就做了盜賊，也是因?yàn)閮蓢?guó)水土不同。
楚王三次侮辱晏子，前兩次針對(duì)晏子身材矮小的缺陷，言語(yǔ)中充滿挑釁和嘲弄，對(duì)齊國(guó)的大夫直呼“你”，已是無(wú)理之極;后一次直指齊國(guó)“齊國(guó)人怎么這樣沒(méi)出息，干這種事?”嘲笑之語(yǔ)更是肆無(wú)忌憚。面對(duì)這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著應(yīng)對(duì)，機(jī)智反擊，結(jié)果楚王一敗再敗，不得不賠禮認(rèn)罪。
在晏子和楚王的唇槍舌戰(zhàn)、爭(zhēng)鋒相對(duì)中，一個(gè)是聰明機(jī)智、膽略過(guò)人、維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的使臣;一個(gè)是傲慢專橫、驕傲自大的君王，誰(shuí)贏誰(shuí)輸，誰(shuí)好誰(shuí)壞，顯而易見(jiàn)。
晏子使楚讀后感2
晏子是春秋時(shí)期的著名思想家、政治家、外文家。而今天，我們就學(xué)習(xí)了一篇有關(guān)晏子的課文——《晏子使楚》。這篇課文主要講了：春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使出國(guó)，在與楚王三次斗智中維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來(lái)的凜然正氣、愛(ài)國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
我非常佩服晏子，因?yàn)樗朴谘赞o的本領(lǐng)，他話中有意，意中有話。如：楚王第一次想羞辱晏子時(shí)，讓人把城門關(guān)起來(lái)，開(kāi)狗洞。晏子說(shuō)：“只有訪問(wèn)‘狗國(guó)’才從這個(gè)洞過(guò)去。晏子的這句話代表的意思是：楚王要承認(rèn)自己的國(guó)家是狗國(guó)的話，那他就鉆狗洞，楚王要說(shuō)自己的國(guó)家不是狗國(guó)的話，就應(yīng)開(kāi)城門。晏子以機(jī)智的語(yǔ)言，還未見(jiàn)楚王就給了他迎頭痛擊。
我除了佩服晏子他善于言辭的本領(lǐng)以外，還很佩服他的愛(ài)國(guó)精神。例如：楚王用抓盜賊羞辱齊國(guó)人時(shí)，晏子用柑橘打比方：生在淮南和在淮北長(zhǎng)得不一樣是因?yàn)樗敛煌�，�?lái)說(shuō)明齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，在楚國(guó)就做起強(qiáng)盜來(lái)，也是因?yàn)樗敛煌脑�。這句話的意思是：齊國(guó)人能在自己的國(guó)家安居樂(lè)業(yè)，在楚國(guó)就做起強(qiáng)盜來(lái)，說(shuō)明楚國(guó)是個(gè)‘強(qiáng)盜國(guó)’。這樣既有力地反駁了楚王的侮辱，又維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán)。
從晏子與楚王三次斗智中，我覺(jué)得晏子是一個(gè)聰明、機(jī)智、隨機(jī)應(yīng)變的'人。同時(shí)我懂得了——如果像楚王一樣陰險(xiǎn)狡詐，往往到最后都是自取其辱；如果像晏子一樣聰明機(jī)智、能言善辯、有膽有識(shí)、維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)的話，往往到最后的得到的都是大家的尊重。要成為有用的人，必須要經(jīng)過(guò)許多風(fēng)風(fēng)雨雨，首先必須會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，另外要有勇氣、信心、智慧……和一顆愛(ài)國(guó)的心。在以后日子里，當(dāng)我們面對(duì)困難的時(shí)候，我們一定要勇敢面對(duì)，不能退縮。費(fèi)蘭克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：如果你是懦者，你自己乃是你最大的敵人；但如果你是勇者，你自己乃是最大的朋友。
晏子使楚讀后感3
前些天，我讀了《晏子使楚》這一課文，感受特別深刻。
課文主要講了：春秋末期，楚、齊兩國(guó)都是大國(guó)。有一天，齊王讓晏子去訪問(wèn)楚國(guó)，楚王知道晏子身材矮小，就讓人開(kāi)了一個(gè)五尺高的洞。等晏子來(lái)后，關(guān)了城門，讓他從洞里進(jìn)去。晏子生氣地說(shuō)：“這是狗國(guó)嗎？只有訪問(wèn)狗國(guó)才進(jìn)狗洞�！背趼�(tīng)了很倒霉，只好吩咐大臣打開(kāi)城門，讓晏子進(jìn)去。
楚王見(jiàn)了，冷笑了一聲：“難道齊國(guó)沒(méi)人了嗎？”晏子說(shuō)：“我國(guó)人多的是，只要把袖子舉起來(lái)，就像一片云，甩一把汗，就像一陣雨”楚王說(shuō)：“那為什么讓你來(lái)呢？”晏子拱了拱手，說(shuō)：“我國(guó)有個(gè)規(guī)定！訪問(wèn)上等國(guó)家就讓上等人去；訪問(wèn)下等國(guó)家就讓下等人去，我最不中用，就到這里來(lái)了�！闭f(shuō)著故意笑了笑，楚王也只好陪著他笑。
事后，楚王很生氣，安排了酒席招待晏子，突然，兩名武士押著一個(gè)囚犯，楚王問(wèn)：“他犯了什么罪，是哪里人？”武士說(shuō)：“犯了盜竊罪，是齊國(guó)人�！�
楚王問(wèn)：“齊國(guó)人會(huì)做這種事？”晏子說(shuō)：“齊國(guó)人在齊國(guó)安居樂(lè)業(yè)，一到了楚國(guó)就做起賊來(lái)了，也許是兩國(guó)的風(fēng)俗之故吧。”楚王聽(tīng)了，只好賠不是，說(shuō)：“我本想取笑大夫，沒(méi)想到反被大夫取笑了�！�
從此之后，楚王十分尊重晏子了。
我讀了這篇課文后，贊嘆道：“晏子真是偉人，一張嘴的'幾句話就能讓楚王如此尊重他”。而我呢，平時(shí)沒(méi)多少人尊重，那如何才能受人尊重呢？我想了想，暗暗勉勵(lì)自己：只有好好總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，多讀書，讀好書，不斷提高自己，長(zhǎng)大后才能做個(gè)受人尊重的人。
晏子使楚讀后感4
《晏子使楚》這篇課文主要記述了春秋時(shí)期齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王想侮辱他，他以自己的聰明才智，針?shù)h相對(duì)，反駁了楚王，從而維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。
第一次斗智楚王抓住晏子身材矮小的特點(diǎn)，關(guān)閉城門，挖了五尺來(lái)高的洞讓晏子入城，來(lái)侮辱晏子，進(jìn)而達(dá)到侮辱齊國(guó)的目的。晏子不卑不吭，將計(jì)就計(jì)，一楚王之法反擊楚王。他的話很明白，楚王只要承認(rèn)自己的國(guó)家是狗國(guó)，那他就鉆狗洞。楚王若說(shuō)自己的國(guó)家不是狗國(guó)，就應(yīng)打開(kāi)城門。最終，楚王只好打開(kāi)城門。這一次，晏子未見(jiàn)楚王，就給了楚王一次迎頭痛擊。
第二次斗智楚王借口齊國(guó)無(wú)人，諷刺晏子無(wú)能，諷刺齊國(guó)無(wú)能人。面對(duì)楚王有一次對(duì)自己和國(guó)家的'侮辱，晏子大義凜然，再一次回敬楚王：齊國(guó)人多得快要裝不下了，怎能說(shuō)齊國(guó)無(wú)人？然后又一本正經(jīng)地貶低自己，再貶低楚王及楚國(guó)。表面上似乎為自己的無(wú)能難為情，實(shí)際上正是在這不動(dòng)聲色的裝模作樣中，回?fù)袅顺�，讓楚王“啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出”。
第三次斗智楚王譏笑齊國(guó)人沒(méi)出息，而晏子舉了一個(gè)楚國(guó)上下都熟知的現(xiàn)象，再用同樣的道理證明，齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，好好勞動(dòng)，一到楚國(guó)就就做了盜賊，也是因?yàn)閮蓢?guó)水土不同。楚王三次侮辱晏子，前兩次針對(duì)晏子身材矮小的缺陷，言語(yǔ)中充滿挑釁和嘲弄，對(duì)齊國(guó)的大夫直呼“你”，已是無(wú)理之極；后一次直指齊國(guó)“齊國(guó)人怎么這樣沒(méi)出息，干這種事？”嘲笑之語(yǔ)更是肆無(wú)忌憚。面對(duì)這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著應(yīng)對(duì)，機(jī)智反擊，結(jié)果楚王一敗再敗，不得不賠禮認(rèn)罪。
在晏子和楚王的唇槍舌戰(zhàn)、爭(zhēng)鋒相對(duì)中，一個(gè)是聰明機(jī)智、膽略過(guò)人、維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的使臣；一個(gè)是傲慢專橫、驕傲自大的君王，誰(shuí)贏誰(shuí)輸，誰(shuí)好誰(shuí)壞，顯而易見(jiàn)。
晏子使楚讀后感5
《晏子春秋》是一部記敘齊國(guó)晏子的思想言行、反映晏子政治主張的古代文學(xué)名著。
我們能從晏子治齊，晏子勸諫景公善政的傳說(shuō)中悟出點(diǎn)管理經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)來(lái)的。
領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人修養(yǎng)方面：仁、儉、謙、正、實(shí)。
仁者愛(ài)人，具體到領(lǐng)導(dǎo)者而言，仁就是愛(ài)民，就是有愛(ài)心，
有同情心，就是急群眾所急，想群眾所想，時(shí)時(shí)刻刻把群眾的利益放在首位。在他的努力下，傷槐者、傷竹者、驚鳥(niǎo)的野人、養(yǎng)馬的官員都免除了酷刑，保全了性命；逢于何的母親得以安葬，北郭騷的母親得以頤養(yǎng)天年……可以毫不夸張的說(shuō)，晏子的公仆意識(shí)之強(qiáng)，愛(ài)民之深，是顯而易見(jiàn)，處處見(jiàn)著于行動(dòng)的，這在人剝削人、人壓迫人、人心不古禮崩樂(lè)壞的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代里確屬難能可貴。
晏子尚儉，但對(duì)自己物質(zhì)欲望的抑制簡(jiǎn)直到了令人難以置信的地步。不但穿破衣服，吃粗劣的飯食，而且不講排場(chǎng)，不比闊綽，甚至不惜寒酸齷齪，丟人現(xiàn)眼。
就晏子的儉，我領(lǐng)悟到，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的儉樸，不僅關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)和公眾形象，而且事關(guān)整個(gè)群體的利益；不僅是一種生活態(tài)度問(wèn)題，而且是一種工作作風(fēng)問(wèn)題；不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)方面的問(wèn)題，而且是一種政治方面問(wèn)題。
謙，即謙虛。一個(gè)人謙虛，則有禮，能平等待人，
虛懷若谷，海納百川，“宰相肚里能撐船”，大概是每一個(gè)為官者必須遵守的寶貴原則罷。
晏子謙恭有禮，穩(wěn)重大方，從不狂妄自大、目中無(wú)人、更不自以為是、唯我獨(dú)尊。
身正則立。腳正不怕鞋歪。上不正則下邪。所謂“正”，就是作風(fēng)正派，集中精力，務(wù)正業(yè)，干正事。具體到領(lǐng)導(dǎo)者，就是事業(yè)心強(qiáng)，一心撲在工作上，沒(méi)有不良嗜好。實(shí)事求是地分析，
實(shí)，就是努力實(shí)踐，扎扎實(shí)實(shí)的做事。晏子對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者華而不實(shí)的工作作風(fēng)是頗有微辭的`。
晏子是很重視禮的，晏子既討厭貴族化的繁文縟節(jié)，又強(qiáng)調(diào)要有禮，人與人之間要有一定的界限和規(guī)范。 古今同律，萬(wàn)事一理。雖工作性質(zhì)，工作對(duì)象千差萬(wàn)別，大相徑庭，但其基本原理，基本方法是有著驚人的一致，帶有一定規(guī)律性的。古人云，修身然后齊家；齊家然后治國(guó)；治國(guó)然后平天下，是頗有道理的。
晏子使楚讀后感6
晏子是春秋時(shí)期的著名思想家、政治家、外文家，作文 讀《晏子使楚》有感。而今天，我們就學(xué)習(xí)了一篇有關(guān)晏子的課文《晏子使楚》。這篇課文主要講了：春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使出國(guó)，在與楚王三次斗智中維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來(lái)的凜然正氣、愛(ài)國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
我非常佩服晏子，因?yàn)樗朴谘赞o的本領(lǐng)，他話中有意，意中有話。如：楚王第一次想羞辱晏子時(shí)，讓人把城門關(guān)起來(lái)，開(kāi)狗洞。晏子說(shuō)：只有訪問(wèn)‘狗國(guó)’才從這個(gè)洞過(guò)去。晏子的.這句話代表的意思是：楚王要承認(rèn)自己的國(guó)家是狗國(guó)的話，那他就鉆狗洞，楚王要說(shuō)自己的國(guó)家不是狗國(guó)的話，就應(yīng)開(kāi)城門，讀后感《作文 讀《晏子使楚》有感》。晏子以機(jī)智的語(yǔ)言，還未見(jiàn)楚王就給了他迎頭痛擊。生活中這種人可以說(shuō)是少之又少，萬(wàn)里挑
一。試問(wèn)，這些人面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)為什么能那么冷靜呢？難道他們真的不怕？答案是：不！他們也怕死！既然怕死為什么能那么穩(wěn)定？因?yàn)樗麄兌季哂幸环N神奇的力量，那就是自信！正是因?yàn)橛辛俗孕�，相信自己一定能夠�?zhàn)勝敵人，那種緊張的心情就穩(wěn)定下來(lái)了。擁有自信的人，并不是很少，為什么能夠冷靜的人這么少呢？答案是，他們的自信心還不夠堅(jiān)定！面對(duì)死亡，誰(shuí)的信心能夠存在？可是，為什么有些人的信心，不但不倒塌反而更堅(jiān)強(qiáng)？這就得換位思考了。如果你是晏子，面對(duì)楚王的侮辱，你是選擇順從還是反抗？在這種時(shí)候，選擇前者的人，就是軟弱、沒(méi)有勇氣的人！這種人不能算是生活的智者。選擇后者的則為勇士。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的勇士太少太少，這樣的晏子太少太少。
要成為生活中的勇士，必須要經(jīng)過(guò)許多風(fēng)風(fēng)雨雨，勇氣、信心、智慧&&這些都是經(jīng)過(guò)磨難的！所以面對(duì)困難的時(shí)候，我們要勇敢面對(duì)，不能退縮，雨后見(jiàn)彩虹！
晏子使楚讀后感7
我佩服他善于言辭的本領(lǐng)，他話中有意，意中有話。
晏子是春秋末期齊國(guó)的宰相，也是一個(gè)杰出的政治家和外交家。
我佩服他善于言辭的本領(lǐng)，他話中有意，意中有話，比如，他剛到楚國(guó)，見(jiàn)到楚王有意不開(kāi)城門，讓他鉆狗洞。這不是明擺著讓晏子出丑么？但是晏子肯定是不示弱的，他對(duì)接待的`人說(shuō)：“這是狗洞，不是城門，我要是訪問(wèn)狗國(guó)，當(dāng)然得鉆狗洞。我在這里等一會(huì)兒，你們?nèi)?wèn)問(wèn)你們的楚王，楚國(guó)到底是一個(gè)怎么樣的國(guó)家�！边@短短的幾句話中竟含著楚國(guó)開(kāi)城門是國(guó)家，開(kāi)狗洞是狗國(guó)的意思。楚王肯定知道如果不開(kāi)城門的話，他就成了狗國(guó)的狗王。楚王迫于無(wú)奈，為了能保住楚國(guó)和自己的尊嚴(yán)，楚王只好吩咐下人去開(kāi)城門，把晏子迎接進(jìn)來(lái)。
晏子還非常聰明、機(jī)智、隨機(jī)應(yīng)變，他知道如果說(shuō)楚王的一句壞話，殺身之禍?zhǔn)敲獠涣说�，于是他換一種說(shuō)法說(shuō)楚王，讓楚王自己去體會(huì)這句話的含義，真可以說(shuō)是諸葛亮的前身啊。
晏子的愛(ài)國(guó)精神更是可敬的，楚王故意讓他的武士押著囚犯在他們吃得很開(kāi)心的時(shí)候走過(guò)，這時(shí)，楚王假惺惺地問(wèn)武士：“這個(gè)囚犯犯的是什么罪、是哪里人？”武士，說(shuō)：“是個(gè)強(qiáng)盜，齊國(guó)人�！边@樣一說(shuō)，楚王就可以順理成章地說(shuō)齊國(guó)人沒(méi)出息。晏子并不認(rèn)輸，馬上反駁，舉橘子在淮南和在淮北長(zhǎng)得不一樣是因?yàn)樗敛煌�，�?lái)說(shuō)明齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，在楚國(guó)就做起強(qiáng)盜來(lái)，也是因?yàn)樗敛煌脑�。這樣既有力地反駁了楚王的侮辱，又維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán)。這樣使楚王不得不尊重晏子了。
晏子使楚讀后感8
這篇文章是根據(jù)《晏子春秋》改寫的，主要講述了春秋末期齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，與楚王三次斗智的故事。晏子是一個(gè)聰明機(jī)智、遇事冷靜的人，而且還能言善辯，他是那么勇敢，面對(duì)楚王的侮辱，他毫不畏懼;他是那么聰明，一次一次地維護(hù)了自己與國(guó)家的尊嚴(yán)。文章諷刺了楚王的高傲自大，贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來(lái)的凜然正氣、愛(ài)國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
第一次，他想利用晏子身體上的不足讓他出丑，顯顯自己的威風(fēng)。可沒(méi)想到被晏子機(jī)智地駁回了�！爸挥性L問(wèn)?狗國(guó)?才從狗洞進(jìn)去”，楚王總不能承認(rèn)自己的國(guó)家是“狗國(guó)”吧。“只好”寫出了楚王的無(wú)奈，也說(shuō)明了楚王不會(huì)善罷甘休，從而引出了第二次斗智。楚王說(shuō)晏子是不中用的'人，“冷笑”寫出了對(duì)晏子輕蔑的態(tài)度。晏子則回答的機(jī)智、巧妙，“訪問(wèn)下等國(guó)家，就派下等人去�！标套颖砻嫔腺H低自己，實(shí)際是貶低了楚國(guó)，如果楚王承認(rèn)晏子不中用，也就等于說(shuō)楚國(guó)是下等國(guó)家。楚王搬起石頭砸了自己的腳，晏子的回答讓他無(wú)言以對(duì)。第三次，楚王讓士兵抓來(lái)
兩個(gè)齊國(guó)的盜賊來(lái)，“笑嘻嘻”看出了楚王的陰險(xiǎn)狡詐。很顯然，出使國(guó)外聽(tīng)到自己國(guó)家的丑聞是很丟面子的事，可晏子卻遇事冷靜、大膽，以柑橘因水土而異為例闡述了“齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，好好地勞動(dòng)，一到楚國(guó)，就做起盜賊來(lái)了�！�，暗諷了楚王治國(guó)無(wú)方。晏子的每一次回答都那么巧妙，他并沒(méi)有直接說(shuō)出對(duì)楚王不滿的話，而是婉轉(zhuǎn)地、不失禮儀地回?fù)袅顺酢?/p>
其實(shí)，在現(xiàn)代也有一個(gè)利用智慧維護(hù)了國(guó)家名譽(yù)的例子。1915年，在美國(guó)舊金山舉行了一個(gè)萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)。其中評(píng)酒會(huì)接近尾聲時(shí)，或許是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)四分五裂、積弱積貧，在世界上沒(méi)有地位，或許是因?yàn)榘b簡(jiǎn)陋無(wú)法引起注意，中國(guó)送展的那么多酒沒(méi)有一種評(píng)上。憂心忡忡的中國(guó)代表急中生智，拿出一瓶茅臺(tái)酒佯裝失手，擲于地上，濃郁的酒香立刻散開(kāi)，使在場(chǎng)的評(píng)委大為驚異，反復(fù)品嘗后，一致認(rèn)為茅臺(tái)酒是世界白酒中的極品。
晏子依靠自己的智慧削弱了楚王的傲氣，維護(hù)了自己和國(guó)家的尊嚴(yán)。那名中國(guó)代表也利用了自己的智慧使中國(guó)的白酒成功地走向了世界。由此可見(jiàn)，智慧可以幫你走出困境，智慧可以讓你走上成功之路，智慧是我們?nèi)祟愖顚氋F的財(cái)富!
晏子使楚讀后感9
今天，我讀了《晏子使楚》這個(gè)故事，感受頗深。
晏子是齊國(guó)的一名大夫，后來(lái)被齊景公拜位相國(guó)。公元前531年。齊國(guó)想看看“蠻子國(guó)”楚國(guó)的實(shí)力到底有多強(qiáng)，便派晏子做了使者去楚國(guó)察看一下情況。楚靈王得知晏子是一個(gè)小矮個(gè)兒，便讓他從城門旁的一個(gè)五尺高的窟窿里鉆進(jìn)去，可晏子是何等人士，他見(jiàn)了這窟窿，不慌不忙，笑著說(shuō)：“這是狗洞，不是城門，如果你們國(guó)家是狗國(guó)，我就從窟窿里鉆進(jìn)去�！笔勘�(dāng)然不可能承認(rèn)，只好讓晏子從城門走進(jìn)去。（晏子真是good!）
楚靈王見(jiàn)來(lái)者“不善”，便輕蔑地笑道：“難道楚國(guó)沒(méi)有人了嗎？”“楚王怎么能這樣說(shuō)。齊國(guó)的一部分人甩一把汗就能下一場(chǎng)雨；舉一下袖子就能連成一片云呢！”晏子面不改色的回答。楚靈王又取笑他說(shuō)：“那齊國(guó)為何打發(fā)你這般面容丑陋的人來(lái)？”晏子聽(tīng)得出話中有話，便說(shuō)：“我們國(guó)家有個(gè)規(guī)定，訪問(wèn)上等國(guó)，就派上等人，訪問(wèn)下等國(guó)，就派下等人，我最沒(méi)用無(wú)能，就派到這兒來(lái)�！闭f(shuō)完晏子還故意笑了笑。
其他楚國(guó)大臣也不停地譏笑晏子，但通通被晏子拿話?cǎi)g回去了。
讀完這個(gè)故事，我對(duì)晏子這個(gè)人佩服得五體投地，他在別人的嘲笑中能夠隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流，在楚王面前，也能從容地回答，真是妙語(yǔ)連珠，要是換了我。在別人的`嘲笑中早就羞愧地回自己國(guó)家去了，更別談什么回答了。
在歷史的長(zhǎng)河中，也有諸葛亮、魏征這種足智多謀的人物。他們的智慧贏來(lái)了世人的贊賞。而我呢，遇到一些難題總是半途而廢，看來(lái)要想學(xué)好知識(shí)，也是要下一番苦功夫的呀！
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