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法理學(xué)探究式教學(xué)探索與實踐
創(chuàng)造有意義的教學(xué)經(jīng)歷
——法理學(xué)探究式教學(xué)探索與實踐
寧波大學(xué) 李學(xué)蘭
人們對意義的追求是絕對的。
如果沒有更高的目的,或使命感,或理想,我們就無法發(fā)揮全部的潛能去追求幸福。
——泰勒·本-沙哈爾:《幸福的方法》
生活中沒有“來不及”這個詞,他(指書中的主人公莫里先生)直到說再見的那一天還在改變著自己。
——《相約星期二》
“一切教育都可以歸結(jié)為自我教育。
學(xué)歷和課堂知識均是暫時的,自我教育的能力卻是一筆終身財富。
”
——周國平:《周國平論教育》
“出色的教學(xué)是種旅程而非目的地。
它不同于地鐵的?空,到了停靠站你可以不走……惰性是教學(xué)中一種潛伏的強大消極力量——一種使用多年的老辦法做事的強烈欲望。
”
——弗拉什曼:《21世紀(jì)的教學(xué)》
我國經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展對高等教育提出了哪些新要求?高校教學(xué)改革如何才能滿足人民群眾對于良好教育的期待?現(xiàn)代社會發(fā)展急需大量的創(chuàng)新型、實用型、復(fù)合型人才,全球化背景下的人才競爭更加激烈,人力資源將構(gòu)成一國軟實力的核心;同時,大眾化教育要求“為每個學(xué)生提供適合的教育,培養(yǎng)造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。
”對照《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出的教育服務(wù)于學(xué)生成長成才的根本要求,如何在課堂教學(xué)中創(chuàng)造一種有意義的教學(xué)經(jīng)歷,“激勵進(jìn)步,見證成長”成為筆者法理學(xué)教學(xué)實踐的不斷追求。
一、教學(xué)設(shè)計:把成才的選擇權(quán)交給學(xué)生
教學(xué)理念在教學(xué)設(shè)計中具有指引性作用,要改變傳統(tǒng)課堂中單向教授式的教學(xué)模式,作為課程改革的主導(dǎo)者,教師心中必須確立起一個堅定的教育目標(biāo)。
“把成才的選擇權(quán)交給學(xué)生”是寧波大學(xué)結(jié)合社會需求和自身辦學(xué)定位對大學(xué)教育理念的一個根本概括,突出學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位,進(jìn)一步明確大學(xué)服務(wù)于學(xué)生成長成才的教育理念。
落實“把成才的選擇權(quán)交給學(xué)生”的理念,不僅意味著學(xué)校要盡最大努力為學(xué)生提供更多可選擇的教學(xué)資源,更意味著教師通過教學(xué)過程幫助學(xué)生不斷提升選擇能力,培養(yǎng)學(xué)生的自主意識。
而后者正是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)對現(xiàn)代社會和未來自身發(fā)展的一項基本心理素質(zhì)和重要生存技能,也成為檢驗教學(xué)設(shè)計成效的終極目標(biāo)。
具體課程目標(biāo)設(shè)定包括三個層次:一是幫助學(xué)生在部門法學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上完成對于法律的整體性認(rèn)識和把握,對生活中的法律現(xiàn)象進(jìn)行多維度觀察,形成基本的法律人思維模式。
二是幫助學(xué)生提高判斷能力、綜合分析能力和理性批判能力,通過判斷、論證、說服提升法律思維能力,促進(jìn)學(xué)生閱讀理解、人際溝通、批判反思等學(xué)習(xí)能力的全面發(fā)展。
三是以“法治改變生活”為課程主題,探討如何通過法律制度實現(xiàn)社會正義,激發(fā)學(xué)生的法律人責(zé)任意識,增進(jìn)學(xué)生的現(xiàn)代公民意識和法律情感。
在充分比較國內(nèi)現(xiàn)有法理學(xué)教科書基礎(chǔ)上選擇《法理學(xué)進(jìn)階》作為基礎(chǔ)教材,并合理整合課程內(nèi)容,以權(quán)利、責(zé)任、程序、正義、法治為核心概念,構(gòu)建起整體性法律認(rèn)知的四個基本知識框架:1.法律本體論——法律是什么?2.法律方法論——如何適用法律?3.法律價值論——法律應(yīng)當(dāng)是什么?4.法律社會論——法律實際上是什么?圍繞知識框架設(shè)計出包括“法理學(xué)與中國社會:什么是你的貢獻(xiàn)?”、“法律權(quán)利:認(rèn)真對待權(quán)利”、“法律技術(shù):判決何以令人信服?”、“法治,改變生活”等在內(nèi)的15個主題報告,并適時組織和安排讀書交流會、社會調(diào)查報告會、法律熱點時評、課堂觀察報告等課堂活動。
法理學(xué)教學(xué)中學(xué)生常常感到理論學(xué)習(xí)的枯燥、晦澀、抽象,產(chǎn)生強烈的畏難情緒。
因此,如何培養(yǎng)學(xué)生自主思考的習(xí)慣,發(fā)現(xiàn)思想的力量,體驗思想的快樂;如何提升理解能力,閱讀經(jīng)典,認(rèn)識大師;如何在日常生活中觀察制度運行,踐行法律理念,成為引導(dǎo)課程教學(xué)改革的指針。
在教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)中充分尊重和體現(xiàn)學(xué)生的主體性,學(xué)期伊始不僅提供一份合理而詳盡的《課程學(xué)習(xí)計劃》和《課堂活動指南》,并發(fā)出誠摯邀請,師生攜手共同建設(shè)一門思想的法理學(xué)、理性的法理學(xué)、生活的法理學(xué)。
總之,以“把成才的選擇權(quán)交給學(xué)生”為導(dǎo)向,以學(xué)生知識、能力、素質(zhì)全面發(fā)展和提升為目標(biāo),幫助每個學(xué)生獲得一個自我負(fù)責(zé)、自我主導(dǎo)、不斷進(jìn)步的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
二、教學(xué)實施:問題導(dǎo)向、互動參與的探究式教學(xué)
對于側(cè)重知識傳授為主體的課堂教學(xué)模式最大的批評,不簡單針對教師講授本身,更是來自于學(xué)習(xí)觀念的根本性變革。
從行為主義學(xué)習(xí)理論、聯(lián)結(jié)—認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論,到建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,20世紀(jì)90年代以來有關(guān)學(xué)習(xí)認(rèn)知的教育理論發(fā)生重大變化。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論超越了客觀主義認(rèn)識論,把學(xué)習(xí)者的認(rèn)知作用提升到核心地位,提出“學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在的心理表征的過程,學(xué)習(xí)并不是把知識從外界搬到記憶中,而是以已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ),通過與外界相互作用來建構(gòu)新的理解”。
其主要觀點包括:(1)學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)者為中心、主動進(jìn)行意義建構(gòu)的過程;(2)學(xué)習(xí)者進(jìn)行意義建構(gòu)的過程是雙向的;(3)學(xué)習(xí)者對事物意義的建構(gòu)是多元化的;(4)學(xué)習(xí)應(yīng)處于真實情境中。
在現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)下,法理學(xué)課堂教學(xué)中緊緊抓住了兩個關(guān)鍵核心:問題導(dǎo)向和互動參與。
第一,問題導(dǎo)向。
在探究式課堂教學(xué)中大力提倡問題導(dǎo)向,“沒有問題的學(xué)生不是好學(xué)生;沒有問題的課堂不是優(yōu)秀課堂”,進(jìn)而將專業(yè)知識視作一種載體,在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題,在疑問中主動求識,讓問題貫穿于整個課堂教學(xué)的始終,并延伸到課外。
問題導(dǎo)向首先要求教師在把握整個課程體系和教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,設(shè)計出引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)性問題,課堂上教師通過對引導(dǎo)性問題的分析講解,讓學(xué)生領(lǐng)略問題從提出到解決的基本學(xué)科思路和專業(yè)思維模式,并進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生提出自主性問題。
通過設(shè)計課堂教學(xué)的基本問題激勵和啟發(fā)學(xué)生的思考,促進(jìn)專業(yè)性思維的形成,因此,如何針對學(xué)習(xí)對象和課程目標(biāo)設(shè)計出合理而有效的問題是教學(xué)實施環(huán)節(jié)中的關(guān)鍵,也是對教師教學(xué)能力的重大挑戰(zhàn)。
在探究式教學(xué)中,問題遠(yuǎn)比答案更有意義,法理學(xué)課堂五大定律之一是,“沒有最好的答案,答案都是過去式;只有更好的問題,問題永遠(yuǎn)面對著未來。
”問題不僅是幫助學(xué)生從不知到知的捷徑,而且搭建起了一座教學(xué)相長的橋梁,教學(xué)活動因為學(xué)生的不斷提問而成為一個永遠(yuǎn)新鮮活躍的課堂。
此外,教師提出課后學(xué)習(xí)的延伸性問題也是探究式教學(xué)的重要環(huán)節(jié),它使得教學(xué)活動從課內(nèi)擴(kuò)展到課外,并且借助于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段,為學(xué)生提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)交流平臺。
第二,互動參與。
以問題引導(dǎo)為前提的探究式教學(xué)必然要求并激發(fā)一種教與學(xué)、學(xué)與學(xué)之間的有效對話,教學(xué)之間的有效對話是否能夠蔚然成風(fēng),很大程度上受制于教師一方的教學(xué)態(tài)度和方法。
首先需要倡導(dǎo)一種教學(xué)之間的平等觀,教師不再是知識傳授的控制者,而是學(xué)習(xí)過程的引導(dǎo)者和同路人。
尊重每一個學(xué)習(xí)主體,認(rèn)真對待每一個問題,并且對學(xué)生提問始終保持一種寬容的開放心態(tài)。
法理學(xué)提出課堂五大原則之一的分享原則——看見,就是你所能看見的;生活的精彩超乎你的想象。
其次,在教學(xué)方法上教師要注意因材施教、因勢利導(dǎo)的啟發(fā)式,避免提供簡單的現(xiàn)成答案,而要在與學(xué)生的相互探討中進(jìn)一步激發(fā)彼此的思考。
曾經(jīng)有個學(xué)生問了這樣一個問題:到底是人民群眾創(chuàng)造了法律,還是法學(xué)家創(chuàng)造了法律?我反問道,“你認(rèn)為人民群眾創(chuàng)造了哪一種法律?法學(xué)家又創(chuàng)造了哪種法律?這兩種法律是否一樣?兩者創(chuàng)造法律的形式又有何不同?”并請學(xué)生將她的思考結(jié)果放到網(wǎng)絡(luò)課堂上讓更多的同學(xué)參與討論。
此外,在組織上借助團(tuán)隊學(xué)習(xí)的形式,通過設(shè)計和分派團(tuán)隊任務(wù)能夠很好地激發(fā)學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)。
但是,決定互動參與式教學(xué)有效開展的關(guān)鍵是,課堂教學(xué)能夠在多大程度上指導(dǎo)學(xué)生理論的實際應(yīng)用,打破純理論學(xué)習(xí)的疆界,與社會實踐進(jìn)行有效勾連,相互呼應(yīng)。
在課程開始時有不少學(xué)生對法理學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難情緒,認(rèn)為法理學(xué)都是些枯燥的理論,當(dāng)發(fā)現(xiàn)課堂中的法理思考直接面對著中國現(xiàn)實的社會生活,絕大多數(shù)同學(xué)改變了學(xué)習(xí)態(tài)度。
每次課堂中的“五分鐘法治時評”成為學(xué)生們的最愛,不僅給課堂帶來生動的學(xué)習(xí)主題,而且在思考中學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來各種理論可以成為問題思考的出發(fā)點或思想資源,理論學(xué)習(xí)和課外閱讀的興趣得到了激發(fā)。
法理學(xué)課堂中探討的大多數(shù)問題可以概括提升為一個核心問題,即當(dāng)代中國法治正如何改變著我們的日常生活,它可進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為兩個具體的學(xué)習(xí)主題,即我們?nèi)绾螌σ豁椫贫鹊膬?yōu)劣作出評判?如何建立合理的制度并維護(hù)其有效運行以確保每個人的權(quán)利實現(xiàn)?讓學(xué)生直接參與對日常生活的法治思考,在真實的社會環(huán)境中思考并實踐如何通過制度改善生活。
其實,問題引導(dǎo)和參與互動是一體兩面的關(guān)系,都突出了學(xué)生的主體性和自主性。
積極而理性的人際溝通是現(xiàn)代社會對人才培養(yǎng)的基本要求,只有充分而有效的教學(xué)互動,將課堂擴(kuò)展成為學(xué)習(xí)活動的交流平臺,學(xué)生才能在收獲知識的同時,獲得同伴的尊重和認(rèn)可,不僅提升溝通能力,而且培養(yǎng)良好的理性溝通意識。
三、教學(xué)評價:激勵進(jìn)步 見證成長
教學(xué)評價是課程教學(xué)活動中的重要一環(huán),合理而有效的教學(xué)評價模式將有力促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),但現(xiàn)有的課堂評價往往難以達(dá)到這一目標(biāo)。
究其原因主要有三個方面:
一是評價標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重于衡量知識的掌握程度,過度看重學(xué)生成績的結(jié)果性評價;二是評價形式單一,缺乏指導(dǎo)學(xué)習(xí)能力發(fā)展的過程性評價;三是教師完全掌控了教學(xué)評價權(quán),欠缺對學(xué)生自我評價能力的培養(yǎng)。
國外教育專家研究發(fā)現(xiàn),“對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行準(zhǔn)確并富有建設(shè)性評價的能力并不是自然形成的。
智力越不成熟的人在對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行個人評價時越容易產(chǎn)生偏見。
沒有自我評價的體驗,學(xué)生不太有可能會運用合理的參照標(biāo)準(zhǔn)。”建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào),學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)者為中心、主動進(jìn)行意義建構(gòu)的過程,這其中也包括了學(xué)生自我評價和反思能力的發(fā)展過程,因此,課堂教學(xué)中的成績評定不應(yīng)當(dāng)被簡單地視為對學(xué)習(xí)成果的總結(jié)性評定,更要注重發(fā)揮教學(xué)評價的反饋機制,讓學(xué)生學(xué)會用自己的話來表達(dá)學(xué)習(xí)的價值和意義,提升其客觀評價自身學(xué)習(xí)的反思能力。
“學(xué)生學(xué)什么、怎樣學(xué),很大程度上依賴于他們將會怎樣被評價的想象,評價的實踐必須傳達(dá)一些正確的信息。”
這要求在量化的結(jié)果性成績評定之外還應(yīng)當(dāng)提供更多的描述性、過程性、建設(shè)性評價,法理學(xué)課堂鼓勵學(xué)生參與教學(xué)評價的同時,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的自我反思,主要的做法有:
第一,問題單的引導(dǎo)性反饋。
在探究式教學(xué)模式改革中大力倡導(dǎo)學(xué)生課堂提題,強調(diào)問題是學(xué)習(xí)與進(jìn)步的起點,每次下課都能收到四、五張甚至十幾張問題單,針對問題的不同性質(zhì)教師分別采用課后電話反饋、網(wǎng)上答疑、課堂集中反饋等多種形式給予回復(fù)。
回復(fù)中不僅幫助和激發(fā)學(xué)生自己尋求解答,更注重通過學(xué)生所提問題發(fā)現(xiàn)其學(xué)習(xí)進(jìn)度和思考深度,給予恰當(dāng)?shù)拈喿x提示,激勵其進(jìn)一步思考。
第二,課堂討論的及時點評。
課堂教學(xué)中有計劃地安排一定的討論或辯論活動,讓學(xué)生大膽表達(dá)對問題的看法,強化法科學(xué)生的論證說理的專業(yè)訓(xùn)練。
組織形式上,討論一般先安排在團(tuán)隊內(nèi)進(jìn)行,各抒己見,充分論辯,各組再派代表報告多數(shù)派意見,并與其他組的不同意見進(jìn)行交流,教師針對各組的交鋒及時進(jìn)行分析歸納,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)爭議的癥結(jié)所在,梳理論證的基本思路,點評和比較各組邏輯思維的運用水平。
第三,團(tuán)隊社會調(diào)查活動的過程性考評。
每學(xué)期有計劃地開展自愿組團(tuán)形式的社會調(diào)查,以“法治改變生活”為主題要求每個團(tuán)隊自行設(shè)計調(diào)查方案,團(tuán)隊初選方案由各組答辯并經(jīng)評議后組織實施,期中安排集中課堂匯報交流。
各組指派一名同學(xué)組成專家委員會,根據(jù)事先討論設(shè)計的評審依據(jù)進(jìn)行現(xiàn)場公開評分,教師不參與評價。
課堂交流不僅要求各團(tuán)隊的PPT形式匯報,還特別增加其他團(tuán)隊的提問質(zhì)疑環(huán)節(jié),以增進(jìn)學(xué)習(xí)交流效果。
期末要求各團(tuán)隊提交最終的書面考察報告,回顧和整理團(tuán)隊活動的整體情況,針對方案實施中存在的不足進(jìn)行反思總結(jié)。
第四,課堂觀察報告。
每堂課都有兩位同學(xué)自愿充當(dāng)獨立于課堂活動之外的觀察員,下課前五分鐘向全體同學(xué)匯報觀察結(jié)果,一是對課程內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),二是對課堂活動情況開展評議。
這項現(xiàn)場展開的教學(xué)評價活動不僅有助于訓(xùn)練學(xué)生的觀察和概括能力,增進(jìn)教學(xué)互動,也推動了教與學(xué)的雙向激勵與反思;同時對教師提出了更高要求,學(xué)生們或質(zhì)樸或文采飛揚的記錄文字為教師今后不斷改進(jìn)教學(xué)積累了大量素材。
第五,期待單與學(xué)期反饋。
在學(xué)期開始時請學(xué)生對課程、教師、學(xué)習(xí)經(jīng)歷提出期待,期末再進(jìn)行對照總結(jié):在多大程度上實現(xiàn)了原來的期待,自己和隊友為之付出了怎樣的努力,本課程的學(xué)習(xí)經(jīng)歷對未來的學(xué)習(xí)有哪些借鑒意義等等。
并且,二次書面反饋資料不僅作為珍貴的教學(xué)資料收藏,還給未來參加課程學(xué)習(xí)的學(xué)生提供參考,讓有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷在不同的學(xué)生中獲得延伸。
期待單反映出學(xué)生對學(xué)習(xí)的自我期許,提高了對自主學(xué)習(xí)的責(zé)任意識,實踐顯示其激勵效果大大超出量化性的成績評定。
曾有一位性格內(nèi)向的學(xué)生在期待單寫下短短的一行文字,“讀完那十本書”,期末反饋時報告完成了七本,雖沒有完全實現(xiàn)期待,這個閱讀量已是全班最高的,超出普通同學(xué)二至四倍,更重要的是,該生學(xué)期中態(tài)度認(rèn)真,積極思考,參與討論,這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷對他其同學(xué)也產(chǎn)生了良好的示范作用。
此外,恰當(dāng)運用學(xué)習(xí)日志、團(tuán)隊日志、教學(xué)日志等形式也有助于增進(jìn)教學(xué)互動,幫助學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)確的自我評價,從中發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢和弱點,明確下一步的改進(jìn)方向,增強學(xué)習(xí)的自主性和計劃性。
總之,課堂評價越是尊重和體現(xiàn)學(xué)生的主體性,建立公開、公平、公正的學(xué)習(xí)考核與反饋機制,就越加有效地激發(fā)出學(xué)習(xí)激情,幫助學(xué)生在不斷進(jìn)步中健康成長。
四、教學(xué)改革:沒有最好,只有更好
先進(jìn)的教學(xué)理念,周全的教學(xué)設(shè)計,合理的教學(xué)評價,并不能完全消除教改實踐中所遇到的各種阻力,相反,任何一項改革都是在克服重重阻力過程中不斷取得成效。
因此,教師如何對待教學(xué)改革中的焦慮情緒,合理掌控課程改革的進(jìn)度成為推進(jìn)教學(xué)改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
作為課程學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生一方面對于高中階段的應(yīng)試教育感到強烈不滿,同時又難以在短時間內(nèi)確立起良好的自主學(xué)習(xí)模式,課堂學(xué)習(xí)難以擺脫對教師主講的依賴,尤其在教學(xué)改革中期容易產(chǎn)生焦慮不滿和迷茫情緒,往往出現(xiàn)“回潮”現(xiàn)象。
作為教學(xué)改革的主導(dǎo),教師一方面需要克服傳統(tǒng)教學(xué)模式的慣性影響,堅定而細(xì)致地計劃和實施教學(xué)改革,同時,還需要積極尋求同行和學(xué)校的精神鼓勵和政策支持,努力擴(kuò)大教學(xué)改革的影響力。
在法理學(xué)教學(xué)改革實踐中,以下幾點嘗試對有效推進(jìn)課程教學(xué)改革發(fā)揮了積極作用:一是,充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)改革中的主體性作用。
在課業(yè)總量、活動方式、成績考核等重要教學(xué)環(huán)節(jié)中,積極吸納學(xué)生的合理意見,引導(dǎo)建立民主形式的課堂管理機制。
保持暢通的意見反饋渠道,與學(xué)生一起理性分析焦慮情緒產(chǎn)生的原因,積極尋求化解和改進(jìn)之道,幫助學(xué)生成為課堂教學(xué)改革的主人。
二是,合理把握教學(xué)改革的節(jié)奏,從學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀出發(fā),分層次地逐步推進(jìn)。
每個教學(xué)班級中都會存在學(xué)習(xí)主動性較強、一般、較弱的“三三制”現(xiàn)象,要求教師有針對地采用不同的教學(xué)策略,課堂活動的重點是引導(dǎo)和激發(fā)處于中間狀態(tài)的學(xué)生,既要發(fā)揮先進(jìn)學(xué)生的榜樣作用,也要注意保護(hù)后進(jìn)學(xué)生的自尊心。
特別要注意避免同學(xué)之間簡單的橫向比較,以特色性競爭替代優(yōu)劣性競爭,提倡不斷激勵進(jìn)步的自我縱向比較。
三是,積極尋求同行支持,廣泛交流教學(xué)改革經(jīng)驗。
除了教學(xué)公開觀摩活動外,法理學(xué)課堂隨時歡迎其他教師聽課交流,并且每學(xué)期主動邀請相關(guān)課程教師參與某些教學(xué)活動。
積極參與各類探究式教學(xué)改革交流活動,在更大范圍中聽取課程改革的建設(shè)性意見,同時爭取各級教學(xué)改革項目,不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)教學(xué)改革的先進(jìn)經(jīng)驗。
當(dāng)代建構(gòu)主義者主張,世界是客觀存在的,但是對于世界的理解和賦予意義卻是由每個人自己決定的。
這一現(xiàn)代教育理論充分揭示出學(xué)生在教學(xué)活動中的主體性地位,它要求改變教師簡單傳遞知識的傳統(tǒng)教學(xué)模式,代之以幫助學(xué)生經(jīng)歷自己建構(gòu)知識的成長過程,同時這也正是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對人才培養(yǎng)所提出的根本要求。
法理學(xué)教學(xué)改革的實踐表明,把成才的選擇權(quán)交給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生體驗一種有意義的成長經(jīng)歷,這不僅讓教學(xué)活動變成一種不斷創(chuàng)造意義的過程,同時也推動著教學(xué)改革不斷前進(jìn),永無止境——沒有最好,只有更好。
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