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孝泉古鎮(zhèn)保護(hù)面臨問題及對(duì)策探討
隨著我國城鎮(zhèn)化的深入推進(jìn)，古鎮(zhèn)保護(hù)面臨的形勢愈加嚴(yán)峻。本文簡要闡述了孝泉古鎮(zhèn)的保護(hù)所面臨的問題，針對(duì)其特點(diǎn)提出具體的保護(hù)對(duì)策，并為此類古鎮(zhèn)的保護(hù)提出自己的建議。
一、研究背景
歷史古鎮(zhèn)是人類文化的結(jié)晶，是地方民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)文化的真實(shí)寫照，是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，保護(hù)好歷史古鎮(zhèn)是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。目前人們對(duì)古鎮(zhèn)的研究還只是停留在對(duì)其物質(zhì)形態(tài)的保護(hù)上，對(duì)于傳承當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情與文化的保護(hù)思路還處于剛剛覺醒階段，如何在現(xiàn)代化過程中保護(hù)好歷史古鎮(zhèn)并使其適應(yīng)現(xiàn)代生活從而延續(xù)下去，是我們需要潛心研究的問題。
孝泉鎮(zhèn)位于川西平原，地處旌陽區(qū)西部，與德新鎮(zhèn)、景福鎮(zhèn)、齊福鎮(zhèn)及孝德鎮(zhèn)接壤，地勢平坦，四季分明，雨量充沛。孝泉鎮(zhèn)有2000年多年的歷史，文物古跡和人文遺跡眾多，這里文化積演厚重，民間民俗豐富多彩，是省級(jí)文化名鎮(zhèn)和國家級(jí)重點(diǎn)小城鎮(zhèn)。
二、孝泉保護(hù)面臨問題
(1)文物古跡受損嚴(yán)重
孝泉古鎮(zhèn)是省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)，全鎮(zhèn)除各級(jí)文物保護(hù)單位外，尚有大量的民居、商鋪、會(huì)館等傳統(tǒng)建筑，原有的街巷肌理尚待保護(hù)、修繕和恢復(fù)。特別是“5.12”地震對(duì)孝泉鎮(zhèn)的文物古跡、古鎮(zhèn)街道造成了巨大的損失，其中古鎮(zhèn)建筑70%嚴(yán)重受損，德孝城、三孝園、五圣宮受損嚴(yán)重，元代龍護(hù)舍利古塔開裂，地主宮倒塌。
(2)居民生活條件差，缺乏保護(hù)意識(shí)
孝泉老鎮(zhèn)區(qū)民居密集，大部分是磚木結(jié)構(gòu)，破損嚴(yán)重，甚至已成危房。老鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)嚴(yán)重滯后，各種污水直排，衛(wèi)生條件差，消防設(shè)施落后，電線線路老化，火災(zāi)隱患很大。老鎮(zhèn)居民未能感受到老鎮(zhèn)保護(hù)帶來的實(shí)際利益，從而對(duì)自身居住的傳統(tǒng)民居保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，隨意改變院落結(jié)構(gòu)、毀壞建筑構(gòu)建等行為也時(shí)有發(fā)生。
(3)資金匱乏，監(jiān)管力度不夠
老鎮(zhèn)區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的改善，消除火災(zāi)隱患，部分的疏解居民，以及拆除不相協(xié)調(diào)建筑，修復(fù)具有歷史文化價(jià)值的建筑等都需要大量的資金。而孝泉旅游發(fā)展帶來的資金反饋和政府財(cái)政投入只是杯水車薪，因此，多元化的開辟投資渠道，引入外來資金勢在必行。但是，政府在引資中給予投資主體保護(hù)區(qū)外建設(shè)開發(fā)一定優(yōu)惠政策的同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)其在保護(hù)區(qū)內(nèi)行為的約束，建立健全保護(hù)區(qū)保護(hù)管理機(jī)制。
三、孝泉具體保護(hù)對(duì)策
(1)對(duì)物質(zhì)形態(tài)的保護(hù)
重建和修繕現(xiàn)有文物古跡，加強(qiáng)對(duì)其的保護(hù)和適度利用;對(duì)鎮(zhèn)內(nèi)泉系進(jìn)行整理并整治其周邊環(huán)境，改善保護(hù)區(qū)居民生活條件;劃設(shè)古街風(fēng)貌核心保護(hù)區(qū)、泉系生態(tài)保護(hù)區(qū)、一般風(fēng)貌保護(hù)區(qū)并嚴(yán)格保護(hù)以維護(hù)完整的古鎮(zhèn)風(fēng)貌：1、古街風(fēng)貌核心保護(hù)區(qū)：主要體現(xiàn)孝泉鎮(zhèn)最古老的街巷格局，包括古街區(qū)“牛”的形態(tài)所涵蓋的區(qū)域。2、泉系生態(tài)保護(hù)區(qū)：結(jié)合五個(gè)泉眼，利用人民渠及鄰姑河將其進(jìn)行串聯(lián)，形成一條以泉文化為載體的水系廊道，并結(jié)合生態(tài)廊道的打造要求對(duì)周邊區(qū)域進(jìn)行整治及梳理。3、一般風(fēng)貌保護(hù)區(qū)：主要是孝泉城鎮(zhèn)未來發(fā)展更新的區(qū)域，包括火車站場及大量規(guī)劃的工業(yè)。
(2)對(duì)文化傳承及民風(fēng)民俗的保護(hù)
1、構(gòu)筑特色街巷人文軸
指以“牛”的“身體”為軸線，串聯(lián)古街巷內(nèi)的所有文化資源，包括曠世勛紀(jì)念碑、武圣宮、清真寺及德孝城等，結(jié)合傳統(tǒng)民居群及歷史街巷，將古街與周邊各處重要城鎮(zhèn)歷史景觀標(biāo)志點(diǎn)進(jìn)行銜接，突出孝泉的多元特色文化，包括孝文化、泉文化及清真民族文化之間的聯(lián)系，共同構(gòu)筑特色街巷人文軸。
2、構(gòu)筑泉系生態(tài)保護(hù)軸
該軸線以“五股泉”中的五個(gè)泉眼為依托，包括躍鯉泉、姜公泉、啞巴泉、鄰姑泉及洪家泉，結(jié)合鎮(zhèn)區(qū)水系，將其進(jìn)行串聯(lián)，形成以“泉”為主題的文化生態(tài)脈絡(luò)，并串聯(lián)鎮(zhèn)區(qū)多個(gè)主要?dú)v史文化節(jié)點(diǎn)，構(gòu)成泉系生態(tài)保護(hù)軸。
3、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
大力弘揚(yáng)孝泉?dú)v史名人的優(yōu)良德操，發(fā)揮歷史人物的宣傳教育作用，培育和弘揚(yáng)中華民族精神，是發(fā)揚(yáng)孝泉?dú)v史文化的重要方面。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)：為保護(hù)“孝文化”遺存，制定“鄉(xiāng)規(guī)民約”;把“安安送米”列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn);修繕內(nèi)涵豐富的孝文化古跡，如“三孝園”、“姜孝祠”、“姜公墳”等;修建以姜孝祠為主體的孝文化仿古建筑群;評(píng)選“好公婆”、“孝子孝媳”、“尊老敬老先進(jìn)個(gè)人”等，宣傳報(bào)道他們的先進(jìn)事跡。舉辦多種傳統(tǒng)活動(dòng)來推廣德孝文化，如孝祭活動(dòng)、雞公車民俗競技表演、彩妝游行、大型焰火晚會(huì)等。
4、民風(fēng)民俗及傳統(tǒng)產(chǎn)品
傳承和發(fā)掘孝泉多次多彩的民風(fēng)民俗及傳統(tǒng)產(chǎn)品。包括城隍會(huì)、打清醮、上九會(huì)等民俗活動(dòng)，以及半邊街的清真食品牛肉干、“萬民傘”等傳統(tǒng)產(chǎn)品。舉辦一年一度的孝文化旅游節(jié)，加強(qiáng)建設(shè)孝文化旅游基礎(chǔ)設(shè)施，并圍繞“孝文化”特色，發(fā)展相關(guān)旅游產(chǎn)業(yè)鏈，形成孝文化研究、孝文化民間傳說、紀(jì)念品、特色食品等旅游體系。積極發(fā)展孝泉文化產(chǎn)業(yè)，企業(yè)可以依托“孝文化旅游節(jié)”的平臺(tái)，展示其形象并推銷產(chǎn)品。
四、建議
歷史古鎮(zhèn)的保護(hù)是歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要組成部分，我們對(duì)歷史古鎮(zhèn)的保護(hù)應(yīng)該兼顧物質(zhì)形態(tài)的保護(hù)和文化傳承及民俗風(fēng)情的保護(hù)兩個(gè)方面，包括：重建、修繕歷史建筑，整治鎮(zhèn)內(nèi)環(huán)境，劃設(shè)保護(hù)區(qū)范圍并嚴(yán)格控制，維護(hù)完整的古鎮(zhèn)風(fēng)貌;保護(hù)古鎮(zhèn)中與文化相關(guān)的一系列文物古跡，并把它們串聯(lián)起來，并建立文化與文化之間的物質(zhì)聯(lián)系，形成整體展示給人們;舉辦各種傳統(tǒng)節(jié)日和活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)古鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化;圍繞古鎮(zhèn)特色，開發(fā)旅游，發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈，推廣傳統(tǒng)工藝品和傳統(tǒng)產(chǎn)品，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
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