隨筆作文

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的隨筆作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

隨筆作文 篇1

　　聽(tīng)周圍人說(shuō)今年的冬天是暖冬 過(guò)年前下了幾場(chǎng)雪 母親說(shuō)下雪才有濃濃的年味 一覺(jué)醒來(lái) 屋頂上已被積雪覆蓋薄薄的一層 到了傍晚便融了 趁著午后的小雪出門走了一番 大口呼吸著下雪日子的空氣 伸手感受著雪花的溫度 涼涼的 緩緩的在掌心化成水珠 又一點(diǎn)點(diǎn)的隨著掌心的溫度變溫變暖 最后從指尖滑落 一片雪花的開(kāi)始到結(jié)束如此的渺小 又如此的短暫突然想起最近看的一本書《陪安東尼度過(guò)漫長(zhǎng)歲月》里面曾說(shuō)過(guò) “有的時(shí)候 陽(yáng)光很溫暖 讓我覺(jué)得一生都太過(guò)漫長(zhǎng)�！痹陉�(yáng)光明媚的晴天， 慵懶的坐在陽(yáng)臺(tái)上單眼睜著用手將太陽(yáng)遮住， 就這樣安靜的一個(gè)人可以坐一個(gè)上午， 也不知道在想什么又或是什么都在想。

　　四季里對(duì)冬天既有怨言又有最真切的喜歡， 因?yàn)榕吕渌�以不喜歡寒風(fēng)瑟瑟的冬天 ，又因?yàn)榕吕湎矚g太陽(yáng)格外溫暖的冬天， 母親說(shuō)是因?yàn)槎�天格外的�?，自然出太陽(yáng)時(shí)便格外覺(jué)得溫暖 ，也許吧 ，可能人就是這樣， 先苦后甜才會(huì)深切的`知道有多甜， 先甜后苦， 苦亦會(huì)來(lái)得格外的苦， 但是心中的錦上添花是不變的不管有沒(méi)有花 ，我都是那匹錦， 在今后的歲月里希望每天都能過(guò)得閃閃發(fā)光， 成為一個(gè)如太陽(yáng)一般美好的人。

隨筆作文 篇2

　　人生就是一杯茶，還是苦茶。有時(shí)候?qū)幵釜?dú)自淺嘗，也不想和他人分享，即使同人一起品味，也斷然不是同一種苦澀與心境。

　　身邊的每一個(gè)人都成了茶葉，苦、樂(lè)、甜參雜在人生的清水里，漸漸的這水便有了道味。他們終究還是匆匆離出，等待的又是下一片茶葉即遇即逝，如此反反復(fù)復(fù)。

　　那一杯杯清茶里，詮釋了我們整人生。獨(dú)自品嘗，終究還是苦澀的，一路過(guò)來(lái)，人生不如愿的事太多，留不住的人太多，想做卻沒(méi)有完成的事太多，生活的百味浸泡，還是讓苦占了舌尖，嘗到了人生的最真最初的味兒。

　　是誰(shuí)讓我們懂了愛(ài)情美艷，是誰(shuí)讓我們懂了親情的可貴，是誰(shuí)讓我們懂得了友情的真實(shí)性，正是那一片片即遇即逝茶葉。

　　大多時(shí)候，我寧愿喝著濃郁茶，品嘗著過(guò)去記憶，因?yàn)槟遣枥镞�有那漸漸遠(yuǎn)去茶葉清香和背影，更有苦過(guò)后的無(wú)盡甘甜，生活的片斷便在甘甜里漸漸清晰、連接，如電影般，有色有音。

　　茶越濃，甘甜就會(huì)更悠長(zhǎng)。四季都浸漬在人生清水里，便有了春的清新，夏的炙熱，秋的'舒暢，冬天的羞澀，這些都能茶里嘗到，越濃越明楚。

　　我們也別人茶的里一片茶葉子，不知道浸染過(guò)多少杯茶，我們不知道，在別人茶里，我們是苦的那片茶葉，還是甜的那片，即遇即別便成了整個(gè)人生。

隨筆作文 篇3

　　要說(shuō)這最好的題材，定是這天空中飛舞的鵝毛般的大雪了。

　　今天語(yǔ)文課之前，天上開(kāi)始泛起一片兒一片兒的小雪花，誰(shuí)料到這到了中午，外面的雪夾著嚴(yán)厲的風(fēng)狠很的掉了下來(lái)，像仙女在云層中撒下的白花花的碎銀，向四周望去，偌大的`建筑物被這白煙包圍著，枯干的銀杏樹(shù)無(wú)力的抖著身子，一切事物仿佛都在沉默，大地也仰起驚奇的臉欣賞著這優(yōu)美的華爾茲，任他縱躍，任他放肆，他們都對(duì)這位久違的親人帶著一種莫名的親近感。

　　將心放遠(yuǎn)，感受著貼身環(huán)繞著腰圍的清涼，接受他的洗禮，輕拂去心靈上的塵埃，感受它的美，感受她的味道。

隨筆作文 篇4

　　從今年開(kāi)始，農(nóng)歷五月初五，也就是端午節(jié)，為法定節(jié)假日。

　　農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與我國(guó)著名的歷史人物屈原有關(guān)。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。同時(shí)，端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　端午節(jié)雖然是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，但是在長(zhǎng)期的文化交流中已經(jīng)逐漸地融入鄰近國(guó)家的文化中，已經(jīng)具有了獨(dú)特的生命力和特點(diǎn)———在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽早就聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)還被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子……

　　韓國(guó)、日本、越南等許多國(guó)家都有過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，而我們卻正在漸漸淡忘，陶醉在“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”等一個(gè)又一個(gè)“洋節(jié)”中;或者被形形色色的“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”所異化，節(jié)日的意義日漸淪為經(jīng)濟(jì)學(xué)上的統(tǒng)計(jì)數(shù)字;漸漸丟失了我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日中所蘊(yùn)涵的人文精神：親情、團(tuán)聚，以及文化的傳承與智慧。

　　突然聽(tīng)到我們的鄰國(guó)要將端午節(jié)向聯(lián)合國(guó)申報(bào)為文化遺產(chǎn)時(shí)，我們會(huì)是什么表情呢?表情之余，就是反思。

　　我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總是離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)子，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。而如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有得吃、想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。

　　傳統(tǒng)文化怎么會(huì)一天天地遠(yuǎn)離我們?是誰(shuí)拋棄了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日呢?

　　是否可以這樣說(shuō)，今天我們確實(shí)有了吃了，但吃得實(shí)在是沒(méi)文化。

　　文化是不可以量化的，是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來(lái)衡量的.。就象我們的愛(ài)心是不可以用捐錢的多少來(lái)衡量的，一億大洋是愛(ài)心，一分小錢也是愛(ài)心;他們的愛(ài)心是等價(jià)的，因?yàn)閻?ài)心無(wú)價(jià)。文化不僅是形式，重要的是內(nèi)涵。

　　今年開(kāi)始，端午節(jié)終于有了法定假日的外衣，開(kāi)始了我們傳統(tǒng)節(jié)日保衛(wèi)戰(zhàn)。

　　今年我們只問(wèn)：你放假過(guò)端午節(jié)了嗎?

　　明年我們會(huì)問(wèn)：你的端午有文化嗎?

隨筆作文 篇5

　　看到“任性”二字，我不禁想起王國(guó)維的一句話：“率真就是生活的本真狀態(tài)。”“任性”，顧名思義，就是任憑個(gè)人性格去處世，為人�；蛟S在有些人看來(lái)，“有錢就是任性”，“年輕就是任性”，“成績(jī)好就是任性”……一切的一切無(wú)不折射出當(dāng)代人對(duì)“人有我無(wú)”的生活狀態(tài)的無(wú)奈。而在我看來(lái)，“任性”更是一種率真的生活態(tài)度，隨性而走，無(wú)不體現(xiàn)出一種超凡脫俗，淡然處之的人生姿態(tài)……

　　春秋輪轉(zhuǎn)，萬(wàn)事匆匆，人們行走在紅塵世間，每天都在遭遇風(fēng)沙的肆虐。而唯有懂得“任性”而走，隨性而行的人，才能沖破生活煙霧籠罩的桎梏，從而達(dá)到本真，逍遙，快樂(lè)的`人生境界。榮獲中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)冠軍的陳珂羽，參加比賽只是為了不寫作業(yè)，正是這種簡(jiǎn)單樸實(shí)的心態(tài)才讓他能在眾多高手中脫穎而出，贏得比賽。其實(shí)，這又何嘗不是一種率真的“任性”呢？不正是這種“任性”才讓他在簡(jiǎn)單中品味生活的本真與快樂(lè)嗎？

　　人世紛繁，更多泛起的是功名利祿蕪雜的泡沫。唯有那些懂得率真地“任性”之大道的人方可稱為生活的智者，他們往往能對(duì)生活處以一種淡定從容的態(tài)度，得之淡然，失之坦然，隨性而走，安然自得。亦如陶淵明，采菊東籬，悠然南山，任性隨心而行，雖酒米常賒，卻也是閑適自得；顏回，放棄官場(chǎng)生活，跟隨秉性，獨(dú)獨(dú)向往“一簞食，一瓢飲，在陋巷”簡(jiǎn)單質(zhì)樸的生活；莫言，面對(duì)媒體熱議，大眾追捧，卻淡然處之，任性而走，獲獎(jiǎng)之后回家包餃子慶祝，享受和家人在一起的簡(jiǎn)單快樂(lè)的時(shí)光……世上本無(wú)事，庸人自擾之�！叭涡远�走，隨性而行，在生活中做本真的自己，名利得失”奈我何？率真地“任性”，做生活的智者，誰(shuí)說(shuō)我不是快樂(lè)的？

　　人世繁雜，每個(gè)人每天都在上演不同的情景劇。而“任性”而走，則是對(duì)自我本真的一種堅(jiān)守，是一種唯美的生活態(tài)度。唯有“任性”而走，隨性而行，我們才能沖破生活的風(fēng)沙彌漫，煙霧籠罩，從而迎來(lái)人生的滿天朝霞，璀璨星光，人生才能在落花飄香的時(shí)節(jié)彰顯出率真悸動(dòng)的神韻……

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