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制度文化與校園文化論文參考
1.富有自身特色的大學校園物質文化。
校園物質文化主要是將各類客觀實體存在形式加以表現(xiàn)的一種文化景觀，也是大學校園中的顯性文化，是大學校園精神文化活動的重要物質載體，也是整個大學校園文化的重要外在表現(xiàn)。第一，校園特色物質文化建設要進行科學合理的規(guī)劃，尤其是在大學大規(guī)模的進行整修和新建的背景下，眾多高校無論是從籌建高樓到校園綠化，從購進教學實驗設備到學生后勤保障的投入都具有極高的熱情，但是，很少有學校聘請專家對學校特色物質文化的建設進行考察和論證。因此，高校特色校園文化建設的戰(zhàn)略規(guī)劃性就顯得尤為重要。物質文化建設中既要從宏觀入手，體現(xiàn)大學校園建設整體的一致性，同時，也要注重在建設過程中對學校特色的體現(xiàn)。如無整體思路，“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，拆東墻補西墻，顧此失彼，就會使校園環(huán)境在布局上失去協(xié)調(diào)，給人以雜亂無序的感覺。如果不重視特色的體現(xiàn)，又會形成“千校一面”的結果，失去校園建筑在特色育人方面的功能。大學在戰(zhàn)略規(guī)劃過程中，尤其要重視富有特色的校園環(huán)境對師生審美情趣、道德情操具有潛移默化的作用，注重特色人文景觀的建設，以此來突顯學校特色，達到特色育人的功能。第二，大學自身具有的不同的發(fā)展歷史，是構成特色校園文化的重要因素。在每所大學的辦學歷史上，因為時代、環(huán)境和條件不同，校園建設都會打上時代的烙印，折射出當時的精神風貌和理想追求。正是這些時代烙印形成了不同的發(fā)展歷史，而那些保存至今的建筑物也成了校園人奮斗的歷史見證。因此，特色物質文化建設中我們既要注重物質的與時俱進之特性，更需將學校歷史深深的融入到物質文化建設中。第三，注重體現(xiàn)行業(yè)特色，是高校特色物質文化建設的重要途徑。不同高校特色校園物質文化明顯區(qū)分的一個特征就是其所依托的行業(yè)發(fā)展和行業(yè)特征。這種具有行業(yè)特色的物質文化建設可以分為流動型和穩(wěn)定型的物質文化。流動型物質文化主要是指隨著行業(yè)的發(fā)展需求不斷調(diào)整的物質文化，包括實驗設施、操作模型、網(wǎng)絡系統(tǒng)、專業(yè)前沿刊物等。穩(wěn)定型行業(yè)特色物質文化是指無論在形式上還是內(nèi)容上都能夠充分體現(xiàn)行業(yè)特殊性，并在較長時間保持穩(wěn)定的校園物質文化。這種具有行業(yè)特色的物質文化建設既滿足了學生專業(yè)的需求，對其專業(yè)學習起到潛移默化的幫助，也可側面反映出行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，使學生掌握最前沿的行業(yè)發(fā)展動態(tài)。第四，網(wǎng)絡平臺作為一種新興的文化平臺，在特色校園物質文化建設中發(fā)揮著重要的作用，成為當代大學生生活的重要組成部分，它使高校校園文化從封閉走向開放。通過網(wǎng)絡平臺體現(xiàn)學校特色是一個行之有效的途徑。因為，我們之前所提到的眾多特色物質文化都需要人們走進校園來切身感受，這顯然受到地域的限制，而網(wǎng)絡平臺的建設恰恰可彌補這方面的不足。通過網(wǎng)絡平臺，展示學校風貌，更深層次地挖掘校園文化特色，全面塑造學校品牌形象。
2.以人為本的大學校園制度文化。
校園制度文化是維系高等院校正常秩序中不可缺少的重要保障機制，它引領、約束、指導著大學校園成員的行為，使之與學校所倡導的大學精神一致，并符合學校特色文化內(nèi)容。作為大學本身來說,如何深化大學內(nèi)部制度的改革與創(chuàng)新,建立健全彰顯自身個性和優(yōu)勢的內(nèi)部管理和運行機制，是高校不斷增強活力和魅力的必然選擇[5]。第一，保障高校有序運行的組織管理制度。具有創(chuàng)新思想的大學章程是學校特色制度文化建設的重要組成部分，它對學校其他制度建設起到統(tǒng)領性作用，它是大學辦學的綱領性文件，是大學成為法人組織的必備條件，是政府、社會及大學自身依法治校的重要依據(jù)[6]。符合學校特色的大學章程的制定，首先要對辦學定位做出科學合理分析，科學合理的辦學定位是高校實現(xiàn)個性化發(fā)展的前提，它解決的是“建設一個什么樣大學”的基本問題，這也是特色立校的重要保障。其次，還要制定彰顯學校個性和優(yōu)勢的特色學科建設與發(fā)展機制。大學的優(yōu)勢和特色集中體現(xiàn)在學科上,加強學科建設是高校提升核心競爭力和社會影響力的根本著力點。再次，大學章程中要制定有利于學生個性化發(fā)展的特色人才培養(yǎng)機制。同時，大學發(fā)展規(guī)劃的制定既是對學校未來的愿景，也是提煉大學辦學特色，發(fā)掘整合辦學資源，落實發(fā)展措施的重要手段，也是大學特色制度文化建設的重要途徑。第二，確保人盡其才的人事管理制度。大學的目標是為社會培養(yǎng)合格的具有創(chuàng)新性的人才，因為承擔著教書育人、服務育人和管理育人的重任，所以大學教師在人才培養(yǎng)過程中占主導地位。因此，建設以教師為主體的特色制度文化是高校制度文化的重要組成部分。以教師為主體的制度文化既是對教師本身行為的一種約束，同時在教育過程中起到規(guī)范作用。大學應根據(jù)不同的辦學特色和不同職稱的教師，制定出不同的考核體系，也可針對教師進行專門的校園文化培訓，使教師所傳授的知識能更好地與學校的辦學特色緊密的結合起來。第三，大學制度文化的最大受益者應當是學生。以學生為主體是制度文化建設的重要組成部分，首先應將人才培養(yǎng)方案的建設放在首位，應緊抓大學的辦學特色制定人才培養(yǎng)方案，并根據(jù)不同專業(yè)、不同地域、不同性別等方面來細化，使在校學生的培養(yǎng)更符合社會需要，探索“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”的具體舉措。還應建設具有大學特色的學生管理制度，將德育、智育與美育等相互結合起來，以特色文化來引導大學生立言立行，可以寓制度于心之內(nèi)�？鬃佑醒裕骸暗乐哉�，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格�！盵7]他認為，“道之以政，齊之以刑”的結果是“民免而無恥”，百姓不去犯法，是因為畏懼刑罰，他們并沒有羞恥之心�！暗乐缘�，齊之以禮”，用禮來保證道德目標的實現(xiàn)，結果就不同了，百姓因為有了羞恥之心，不僅不會去做壞事，而且還會“格”，就是有上進心。由此，我們應積極倡導以德立校，依法治校，從制度到實踐，促成道德內(nèi)化。
3.彰顯魅力的大學校園行為文化。
行為文化是校園文化中極具吸引力和開拓力的部分，是建設特色校園文化的活力之源，是思想政治教育的重要平臺，大學生的創(chuàng)造力和實踐能力在這里得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。第一，教師示范引領和潛移默化。校園行為文化是推進校園文化建設的良好載體，行為文化的主體是所有“大學人”，在這里教師是主導，學生是主體。“親其師，信其道”，大學教師的人格魅力、真摯的師愛、堅定的信仰、淵博的知識，這些非強制性影響力，使學生對教師產(chǎn)生敬佩感、依賴感、親切感、信任感。學生會把對老師的這種認同遷移到自己的學習生活中去，對學校的規(guī)章制度、校風、學風產(chǎn)生強烈的認同感，激發(fā)學習熱情，進而對學校產(chǎn)生強烈的依賴感、歸屬感和榮譽感，大大激勵學生探求知識、追求真理的欲望。第二，品牌校園文化活動的獨特風景。大學校園文化的傳播空間與實踐場所都在“高校校園”這一特定的范圍，這種特殊的空間限制，即使校園文化充滿了鮮明的區(qū)域色彩，也造就了一個特殊的文化品牌。實施品牌戰(zhàn)略，形成高校獨有的特色，是高校應對各類挑戰(zhàn)的重要舉措。所以，在校園行為文化建設中要注重塑造校園文化品牌活動。筆者所在的西北師范大學知行學院在廣泛開展以文娛體育為主的課外活動的同時，著力打造“體育之春”、“夏季創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動”、“藝術之秋”和“冬季讀書學術活動”等四大品牌活動，逐步形成了特色鮮明的四大板塊校園文化新格局。
4.以培育大學精神為核心的校園精神文化。
大學校園精神文化主要是指在長期辦學過程中所形成的學校文化觀念之一，按照組織理論的界定，大學屬于規(guī)范形式的組織，規(guī)范形式組織的某些共同的“觀點和觀念似乎是優(yōu)于強制依從和金錢獎賞的一般象征物”就是大學精神，伯頓·克拉克稱之為“信念”，是一種“主要規(guī)范和價值觀”，是一種“學術文化”[8]。第一，一所大學的文化傳統(tǒng)、精神氛圍、理想追求、人文氣象是最具凝聚力、向心力和生命力的，是一所大學最具特色的標志。大學精神的提煉，既是歷史傳承的積淀，同時也是現(xiàn)實的積累和創(chuàng)造，它包含著哲學思辨、精神倡導、價值取向、理論導向、輿論引領等多重文化內(nèi)容，是一所大學不朽的精神支撐和力量源泉。校訓作為學校的精神象征，是大學精神的集中體現(xiàn)，世代傳承，激勵著莘莘學子弘揚傳統(tǒng)，維系血脈，因此，具有極強的凝聚力和向心力。通過調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)大學校訓具有復合性、歷史性、民族性、教育性等特點，但依然存在雷同、特色不夠鮮明的不足之處，很多大學校訓中都用到了勤奮、創(chuàng)新、厚德、博學等詞語。毋庸諱言，由于我國大學的培養(yǎng)目標與教學模式趨于一致，致使校訓風格相近，給人似曾相識之感，而以“人”的發(fā)展角度設計校訓的較少，顯得思路單一，視野過窄。在被調(diào)查的256所國內(nèi)高校中，有192所的校訓為“四詞八字”的口號式，比例高達75%[9]。而獨立學院大多都承襲了母體學校的校訓，這對于實現(xiàn)特色立校以及人才培養(yǎng)似有不妥。作為大學文化使命重要表征載體的大學校訓，既是人們對大學社會責任的一種認定，亦是人們對大學應有價值的一種判斷和訴求。大學校訓雷同，我們不能否認其中有語言表述的局限，但也反映出大學發(fā)展過程中定位不明確的問題。這種求大求全的風氣直接影響了大學精神文化的建設，并在校訓中得到突顯。第二，校園精神是由全校師生以及管理人員在具體的學習與工作實踐中有意識地倡導與培育出來的優(yōu)良的精神風貌。要使特色校園精神文化在全校師生員工中形成共識，并轉化為切實的行動，還需學校有意的宣傳和引導，久而久之，學校成員自覺地、無意識地將這種精神就會融入到其工作之中，就形成了具有鮮明特色的校園精神。這種校園精神包括校風、教風和學風。具有鮮明特色的“三風”是一種無形的巨大的教育力量，對提高學生的整體素質，推動學校全面建設有著不可估量的作用，在特色校園精神文化建設中不應忽視特色校園精神的育人作用。第三，大學校園文化是對歷史的一種傳承，精神文化建設離不開大學的歷史精神，更需一代代的人去推動它。每所學校從建校之初至今都有或長或短的歷史，無不深深烙上了歷史的印跡，在歷史發(fā)展中形成了各自的特點。作為一所大學，應該清楚自身與其他高校相比較的優(yōu)勢和劣勢。要清楚并找準自身已有的特色，注意不斷總結歷史，凝煉特色。對特色要保持并不斷鞏固、與時俱進，不斷適應新的形勢需要�？v觀我國高校的歷史，每一所高校都有其獨特的歷史發(fā)展軌跡，每一所高校的發(fā)展史都是學子們引以為榮的創(chuàng)業(yè)史。所以，我們在建設高校特色校園精神文化過程中要將學校的歷史精神融入其中，只有尊重歷史才能更好的發(fā)展未來。加強高校特色校園文化建設尤其是在國家提出“特色立�！钡谋尘跋�，通過對特色校園文化建設要素進行挖掘和探析，對全面提升人才培養(yǎng)質量，推動高等教育改革，深化大學生思想政治教育，提升我國高校綜合辦學水平，都有著十分重要的意義�，F(xiàn)階段高校特色校園文化建設雖取得了諸多成果，物質文化內(nèi)容充實，功能齊備，尤其體現(xiàn)了大學的專業(yè)行業(yè)特色；校園精神文化建設，能夠堅持正確的辦學理念，體現(xiàn)大學特色；在制度文化和行為文化建設中也形成了自身的特色，為特色立校奠定了夯實的基礎。但由于高校對特色校園文化建設重視和水平存在一定差異，所以，大學應站在特色校園文化建設的高度，重新審視現(xiàn)有的制度是否與精神文化、物質文化和行為文化發(fā)展的要求相吻合，從管理、激勵、保障、學習、投入、考核等方面完善制度文化建設，滿足學校特色辦學的需求�！按髮W之大在文化�！盵10]大學，不僅是傳承和創(chuàng)造優(yōu)秀文化的主要場所，更是促進文化發(fā)展繁榮的重要陣地。抓特色、創(chuàng)品牌，積底蘊、樹形象，應成為大學建設特色校園文化的更高追求。
作者：朱博韜 單位：西北師范大學
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