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在姆咪的世界里人類所汲汲渴求的那些外在價(jià)值觀念
摘要：芬蘭女作家托芙·楊松所創(chuàng)作的姆咪谷系列故事，塑造了一個(gè)集形象與意識形態(tài)典型化與陌生化于一身的姆咪精靈世界。這一充滿新奇意味的彼岸世界是人類社會的縮影也是人類精神家園的寫照。其中故事與圖畫的相得益彰更是幫助讀者進(jìn)行了一次奇妙的心靈之旅。
關(guān)鍵詞：姆咪谷的故事、托芙·楊松、精靈世界
國際安徒生兒童文學(xué)獎獲得者，芬蘭女作家托芙• 楊松筆下的姆咪谷系列故事向讀者展示了一個(gè)充滿想象而又浪漫鮮活的彼岸世界。這個(gè)充滿童話氣質(zhì)的精靈世界完全脫離了人類社會的存在而以一種超脫世外自為自在的方式積極地發(fā)展著。在草長鶯飛的灌木叢中，在鶯歌燕舞的金色海岸，在鳥語花香的晨間樹林…… 姆咪們所處的微觀世界就像一首北歐童謠籠罩下的小小村落，這里的一切都在悄無聲息地進(jìn)行。當(dāng)我們翻開精美的姆咪谷圖畫書，仿佛是偶然間扒開了這桃花源內(nèi)樹叢的一角，欣喜地發(fā)現(xiàn)在那曲徑通幽的阡陌之間，一群古靈精怪的姆咪們也在不亦樂乎經(jīng)營著他們不為人知的快樂生活。
仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)姆咪的世界即人類社會的縮影。正如張?zhí)煲碓凇督瘌喌蹏分凶雽懥巳祟悮v史的精縮版一樣，姆咪谷其實(shí)也是一個(gè)被變形置換后的人類社會的橫斷面。所不同的是張?zhí)煲硪恢痹谑崂�、分析、批判，以成人敘事的角度切入故事，用辛辣幽默的筆法描摹出資本掠奪過程中的群丑相。而托芙•楊松則只是微笑著描繪、記錄、加工，用兒童的口吻來創(chuàng)作一個(gè)充滿奇思妙想的富有詩意的精靈世界。而兩者又有著異曲同工的妙處，即他們都用一個(gè)非現(xiàn)實(shí)的所在，極具典型性而又高度凝練地表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會中人的感情和審美需要，而這些非實(shí)際存在的對象所顯示出的文學(xué)陌生化效果則更加傳神洗練地豐富了我們對人類本身的認(rèn)識。如果說張?zhí)煲碛矛F(xiàn)實(shí)主義的筆法鞭撻了人性的丑惡和貪得無厭，那么楊松則用明朗鮮艷的浪漫主義勾畫了真善美的樂土。也許，這也正是我國的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)應(yīng)該向西方兒童文學(xué)所借鑒和學(xué)習(xí)的優(yōu)長。
楊松的浪漫首先表現(xiàn)在她的敘事手法上，她的文字優(yōu)美綿長，生動雋永，有一種女性獨(dú)特的溫暖柔軟的氣質(zhì)。她筆下的故事也是在橡皮糖一樣柔軟的筆法中展開，沒有驚心動魄的情節(jié)，沒有刻意雕琢的痕跡，一切都顯得如此自然。人物之間的對話和人物的動作、心理都渾然天成。像是在訴說生活本身，正是這種娓娓道來、不事雕琢的敘事方式使楊松的故事富有一種朦朧清新的美感。正如著名兒童文學(xué)評論家梅子涵所說：“那是像芬蘭的光線溫溫的，像芬蘭的心情淡淡的，像芬蘭的氣息特別干凈的。那是一個(gè)中國的小孩真應(yīng)當(dāng)去參觀的童話新世界。” 楊松的文字是富有旋律的小夜曲，從文本的深處翩翩?zhèn)鱽恚@種得天獨(dú)厚的敘事方式和本領(lǐng)可以說是歐洲田園風(fēng)光的孕育和幾千年來歐洲崇尚自由文明的結(jié)果。這種不同于中國兒童文學(xué)寫作手法的小夜曲般輕松動人的敘事方式，為楊松所獨(dú)有，的確可以以一種嶄新的風(fēng)貌潤澤中國孩子的心。
楊松凝練傳神地描繪了她那個(gè)神奇家園的小主人公——姆咪們。姆咪在外形特征上像河馬的幼崽，他們甚至不會穿衣服。這種類動物的形象使這些可愛的小家伙們擁有了一種毛茸茸、胖嘟嘟的質(zhì)感，他們赤條條的生活形式更貼近孩童般的天真和原始生命的自由自在。而與之相對的反面角色赫木倫則總是穿得衣冠楚楚，說起話來也是頤指氣使�？梢钥闯觯愤鋫兪菞钏稍谒龢�(gòu)造出的精靈世界中的“選民”，他們是真正的值得謳歌、贊美的“本我”一族，而循規(guī)蹈矩的赫木倫們雖然看上去更具有人類的“超我”氣質(zhì)，卻并沒有享受到像姆咪們那樣得天獨(dú)厚的天真快樂。在這個(gè)看似無主題，無價(jià)值觀，只是描繪與表現(xiàn)性的文本背后，我想作者其實(shí)是有意識地表達(dá)著一種積極樂觀、任性自然、簡單質(zhì)樸的生命意志。
當(dāng)然這種生命意志的表達(dá)不單單借助于對人物形象的超越，更得益于整個(gè)故事情節(jié)在夸張變形中造成的對人倫情理的高度陌生化。依山傍水的姆咪們雖然同人類一樣具有細(xì)膩的感情，豐富的內(nèi)心體驗(yàn)，但是在姆咪的世界里人類所汲汲渴求的那些外在價(jià)值觀念統(tǒng)統(tǒng)被規(guī)避起來。
沒有人會覺得這個(gè)姆咪比那個(gè)姆咪長得美，那個(gè)姆咪比這個(gè)姆咪富有，也不會有人斥責(zé)姆咪爸爸天天關(guān)在屋子里悶頭寫作不懂得賺錢養(yǎng)家，甚至連調(diào)皮搗蛋的姆咪特洛爾都是讀者親密無間的小伙伴。在姆咪的邏輯中，小孩子甚至可以說服張牙舞爪的厲鬼和做朋友;姆咪爸爸徒手做一只木船就可以義無反顧地飄洋過海，只是為了享受生命樂趣;當(dāng)洪水洗劫了姆咪家的一切，可憐的姆咪們并沒有像人類那樣岌岌自危，為了財(cái)產(chǎn)損失郁郁寡歡，而是很快投入到新的生活中，甚至開始躍躍欲試地籌劃水上舞臺演出……這些情節(jié)在真正的人類社會生活中是難以想象的，可是發(fā)生在姆咪的世界里卻顯得那樣自然而然，你甚至不會覺察到有什么奇怪或難以理解。如果姆咪爸爸出海不是單純地為了好玩，而是為了淘金或者遠(yuǎn)渡重洋修個(gè)博士學(xué)位;如果姆咪一家人在經(jīng)歷水災(zāi)之后哭天搶地，整日以淚洗面;如果這些比較現(xiàn)實(shí)的場面發(fā)生在姆咪的故事里，我們反而會感到不真實(shí)。這是為什么?因?yàn)槟愤鋫兊纳畋緛砭褪且粋�(gè)脫離了物質(zhì)束縛而獨(dú)立存在的精神世界。姆咪們的詩意之處就在于他們活在一個(gè)純粹的感情世界里。他們的生活之所以看上去那么簡單就是他們的一切想法都只遵從于內(nèi)心的邏輯，感情的邏輯。姆咪特洛爾捉到了世界上唯一的一條龍，他沒有想著怎樣利用這條龍聲名鵲起，而是試圖和他做朋友，他甚至覺得他們的友誼應(yīng)該只屬于彼此，所以嚴(yán)守保密，生怕其他人分享了他們新相知的快樂�？墒沁@條全世界最珍貴的龍卻并不接受姆咪特洛爾的愛，他愛上了特洛爾的朋友小臭臭。當(dāng)姆咪特洛爾發(fā)現(xiàn)了龍的真實(shí)想法，他不得不忍痛割愛，因?yàn)樗m然愛著小龍，但是他卻知道愛并不是自私地占有，所以他把這條龍放生，讓他去找小臭臭。小臭臭對小龍的態(tài)度上更為難能可貴。雖然他也喜歡小龍，但是他知道姆咪特洛爾心中的不舍和難過，所以為了好朋友間純粹友誼的繼續(xù)，他也將小龍放生野外。這種遵從內(nèi)心，不受外在物質(zhì)形式和價(jià)值觀念束縛的感情顯然是對當(dāng)今人類已經(jīng)普遍被異化了的人格的進(jìn)行反拔與陌生化的創(chuàng)舉。 楊松謳歌的這種只有孩子才能感受到的至善至美的情誼是我們?nèi)祟惿鐣袕涀阏滟F卻又愈發(fā)難以為繼的精神高地。而這種純粹之美在復(fù)雜世故的成人眼中已是不忍卒讀，然而在兒童看來卻是喜聞樂見的。當(dāng)我們合上書本，體味它的淡淡清香，不禁感喟靈魂在現(xiàn)實(shí)生活中與本心的脫節(jié)，又欣喜地發(fā)現(xiàn)原來心中對生命自由意志的渴望依舊那樣強(qiáng)烈。姆咪谷的故事從一個(gè)新奇的角度折射了人類的至善至美的本真面目，這是托芙楊松為我們送來的精神甘露，讓我們在走進(jìn)姆咪谷的歷程中反觀人性中的缺失，重拾童年時(shí)代的赤子之心，在朝花夕拾的感動中探尋生命的真諦。
在此，不得不提到托芙• 楊松為姆咪谷系列故事所繪制的一幅幅別開生面的插圖。著名兒童文學(xué)評論家朱自強(qiáng)教授說：“閱讀揚(yáng)松的經(jīng)典之作‘姆咪谷’系列作品，我贊嘆的目光不時(shí)從富于表現(xiàn)力的文字語言轉(zhuǎn)向那些生動美妙的插圖。僅就‘姆咪谷’系列作品的創(chuàng)作而言，如果不是畫得這么好，也許就不會寫得這么好了。”如果說楊松的作品像一首清新質(zhì)樸的芬蘭詩歌，那么它的姆咪谷世界可謂是“詩中有畫，畫中有詩”了。很難說是楊松的畫詮釋了她的姆咪世界，還是她的文字在描述畫中的故事，我想，更貼切的說法應(yīng)該是她的語言和圖畫的相得益彰吧。
圖畫在閱讀中往往會限制人的想象力，因?yàn)樗木呦笮螒B(tài)難免約束了讀者心中開放空間�？墒俏覀冊陂喿x楊松的作品時(shí)，想象的觸角卻是更多地通過她那一幅幅情趣盎然的圖畫延伸到了更為奇妙多姿的境界。楊松的插圖有一個(gè)特點(diǎn)，那就是背景的華麗和人物的簡約。她畫中的人物線條疏朗，寥寥幾筆，稍加點(diǎn)染，則個(gè)個(gè)不同。而如此簡潔勾勒出的一個(gè)個(gè)性格分明的姆咪和其他精靈們都富有惟妙惟肖的動態(tài)和情態(tài)，十分生動傳神，惹人喜愛，可見作者極富白描功力。作者有意地使筆下人物簡單化，我想這在一定程度上暗合了他對人物精神世界的表現(xiàn)意識，即這些人都是天真爛漫、純潔質(zhì)樸的。而另一方面，楊松又細(xì)致縝密地刻畫故事的背景，使這些背景華麗無比。不論是波濤洶涌的大海，還是飄散著晨霧的樹林，都被楊松描繪得美輪美奐，讓人如臨其境，如聞其聲。其實(shí)，這種極其華麗生動的背景映照著故事中人物的內(nèi)心世界，即這些美不勝收的景色正是這些小精靈們置身其中個(gè)新奇世界，也是這些小伙伴們內(nèi)心的精神生活的寫照。在這種極具表現(xiàn)力的一簡一繁的對比中，作為讀者的我們很容易一下子從一個(gè)被世俗文明裹挾著的個(gè)體人類掉進(jìn)了姆咪們既抽象簡潔而又飽滿生動的身體里，變身為一個(gè)個(gè)活蹦亂跳、悠然自得的姆咪，徜徉在北歐風(fēng)情的浪漫景色中。
托芙• 楊松為我們精心孕育了如此色彩斑斕的童話家園，為我們帶來的這些活潑可愛的小伙伴們引領(lǐng)我們進(jìn)行了一次難以忘懷的精神之旅。我想，這個(gè)故事之所以這樣動人，并不止于它經(jīng)營了怎樣有趣的情節(jié)，更多的是它無意之中所渲染的一種清靈曼妙的意境。
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