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現當代文學畢業(yè)論文

網絡文學改編電影的核心價值觀研究

時間:2022-10-01 00:46:28 現當代文學畢業(yè)論文 我要投稿
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網絡文學改編電影的核心價值觀研究

  下面是小編整理的網絡文學改編電影的核心價值觀的論文,歡迎各位現當代文學畢業(yè)的同學借鑒!

網絡文學改編電影的核心價值觀研究

  摘 要:由網絡文學改編的電影贏得了廣大觀眾的青睞。網絡文學的不斷發(fā)展,令電影的制作方也發(fā)現了這股新興的力量。自2010年至2013年,大量的網絡文學被改編成電影作品。但是,由網絡文學轉化成電影這一轉變過程經歷了很多曲折。網絡文學有它的核心價值觀,而這一價值觀有好有壞。所以改編后的電影應該對其慎重考慮,要取其精華,去其糟粕,不能一切照搬,照搬的后果就是影響了觀眾的價值觀,所以就更應該注意電影所表達的核心價值觀。

  關鍵詞:網絡文學;電影;價值觀

  風格與特色

  網絡文學在當今社會由于互聯網的興起而備受追捧,由網絡文學改編而來的電影成為一種新的文化元素,并取得了非常好的票房成績及口碑。有很多膾炙人口的網絡文學被改編成了電影,如《致我們終將逝去的青春》《傾城之戀》等。本文將以幾部由網絡文學改編的電影為例來分析網絡文學改編電影的核心價值觀。

  一、文學改編電影的十年曲折歷程

  時代的發(fā)展為網絡文學成為電影題材奠定了強大的基礎。自1997年起,第一家中國文學網站的創(chuàng)立,一直到今天,經過多年的發(fā)展,由網絡文學改編的電影因其獨特的魅力得到了觀眾的喜愛。因為這種新興的電影有著鮮明的個性,有著多種多樣的題材,所以越來越多的網絡文學作品被改編成了電影。隨著這些電影的播出,這類電影再一次受到了廣大人民群眾的追捧。從2013年開始,《傾城之戀》《致我們終將逝去的青春》等由網絡文學改編的電影票房成績一路飆升,取得了極大的成功,同時也成了文學界、影視界輿論的焦點。

  (一)網絡文學的初期改編

  網絡文學的第一次改編,要從2000年說起,中國很多電影制作方都想把網絡中的一部經典小說改編成電影。但是,理想是豐滿的,現實是骨感的,改編后的電影并沒有取得很大的反響,可謂是第一次失敗的嘗試。

  瓊瑤的小說以言情為主,在那個時代,引起了大多數青年人的共鳴,同時中國正處于改革開放時期,中國人需要這樣的電影娛樂元素。所以瓊瑤的小說被改編成的電影,取得了極大的成功,為觀眾所津津樂道。

  那個時期最大的成功,莫過于由筱禾的小說《北京故事》改編而成的電影《藍宇》。該片由關錦鵬執(zhí)導,并由一系列的大牌明星出演。之所以說此次改編取得了巨大的成功,是因為其不僅榮獲了當年中國電影界的多個獎項,還獲得了國外電影展的參賽資格。由此可知,此次改編的確有過人之處,而非故意炒作,靠演員和導演來吸引人。

  (二)網絡電影的初露鋒芒

  千禧年過后的幾年內,網絡文學的發(fā)展突飛猛進,同時,也給制片商帶來了商機。比如中國的懸疑小說,提起懸疑小說,就不得不提蔡駿,他有很多出色的小說,如《地獄第19層》《荒村客!返,這些小說被改編成電影之后,在全國范圍內引起了很大的反響。他發(fā)行的作品達到了500萬冊,為網絡文學改編成電影提供了豐富的素材。

  但部分電影的命運沒有想象中那么好,基本上都是曇花一現,更談不上成功。尤其需要提到的是當時紅極一時的網絡小說《成都,今夜請將我遺忘》,被改編成了電影,但是卻受到了廣電總局的禁止,因為該小說的內容過于黑暗,主人公破罐破摔、沉迷酒色、沒有信義。電影中傳遞出來的都是負能量,無法給人們以積極、健康、正確的引導。

  (三)網絡文學改編成電影的黃金時期

  隨著時間的推移,青春、言情、偶像等元素越發(fā)得到大家的認可,也受到了青少年的追捧,《你不是一個俗人》《一個陌生女人的來信》《甲方乙方》以及《天下無賊》等這些在各地走紅的小說,都被改編成為電影!都追揭曳健返母偁幧跏羌ち,票房位居首位,因為在其播出的同時,也是世界杯開幕的時候,同一時期還有很多熱門的電影播出。之后一段時期的一些由網絡文學改編的電影在票房上也一路飆升,甚至達到了壟斷的程度,可謂是成績斐然。

  由網絡文學改編的電影中還有一種題材是家庭生活劇,家庭生活劇在不知不覺間異軍突起,由網絡小說家與導演合作的很多部家庭生活劇都獲得了很高的評價。著名小說家王朔有很多出色的網絡小說,是一個著名的網絡寫手,他有一部作品叫《陽光燦爛的生活》,被改編成為電影,該作品中有許多搞笑的元素,這就迎合了當下日益加快的生活節(jié)奏,給高壓下生活的人們帶來了快樂,理所應當地取得了成功!犊瓷先ズ苊馈繁徽J為是王朔才盡的代表之作。同名電影被經過整理改編,將一段發(fā)生在幼兒園的故事作為主體,同時深化主旨,將電影視覺感淋漓盡致地表現了出來。還有海巖的小說《玉觀音》,被改編成了電視劇和電影兩個版本,由趙薇和謝霆鋒主演的電影版更是博得了很多影迷的認可,“安心”這位倔強的小姑娘也因此而深入人心。

  二、網絡文學改編電影的核心價值觀

  由網絡文學作品改編而來的電影極具中國特色的文化價值觀。在這些改編作品中,體現了中華五千年的文明以及當代的價值觀。這足以說明,在我們的血液中注入了很多根深蒂固的東西,比如俠義、道德、胸懷等。所以,很多文人墨客將其轉化成出色的網絡文學作品,而電影人又將其拍攝成電影,以更立體、更形象的方式傳承中華民族優(yōu)秀的核心價值觀。這些核心的價值觀對我們來說十分重要,但網絡文學改編成為電影之所以能夠取得較高的票房,主要原因是得到了廣大人民群眾的支持。網絡文學的用戶已經成為很龐大的群體了,據網絡文學用戶調研數據顯示,網絡文學用戶中有792%的人愿意觀看由網絡文學改編的電影。因為受眾面十分龐大,這就說明,在這一方面有著極高的市場需求,所以為了得到利益、為了迎合廣大的人民群眾的需求,就需要大量的網絡文學改編成電影。

  無論是為了迎合市場需求,還是為了發(fā)揚我國傳統(tǒng)的民族核心價值觀,網絡文學改編成電影的趨勢已經無法阻擋。而就在網絡文學改編成電影如火如荼的時期,一些隱患也逐步暴露出來,正所謂“金玉其外,敗絮其中”,在這些網絡影視劇中,的確隱藏了很大的問題,也會或多或少地影響所蘊含的核心價值。 現今社會,受到全球化融合與競爭的影響,人們的思想價值觀發(fā)生了很大的變化,而改編電影中所體現出來的民族核心價值觀以及民族文化,更能反映出一些社會問題,代表了一個民族的凝聚力以及民族的基本素質。

  (一)改編劇的類型化背離了“革命創(chuàng)新”的時代精神

  在我國,改編劇存在著很大的爭議,尤其是由網絡小說改編成的電影爭議更為嚴重。

  通過2012年的調查顯示,改編電影如火如荼的發(fā)展時期,我國的網絡文學每年都在增加,而且增加的速度很快,是現在紙張發(fā)行文學的數十倍。甚至很多網絡作家為了讓自己的作品成為電影劇本,專門進行這方面的創(chuàng)作。所以,能夠成為電影的網絡文學作品的數量變得非常龐大,雖然極大地豐富了電影創(chuàng)作的題材,但質量卻受到了影響,出現了很多魚龍混雜的作品,這種情況對改編電影核心價值觀的構建非常不利。

  網絡文學的題材非常的豐富,相比而言,改編后的作品顯得枯燥單一,像《宮鎖沉香》《怦然心動》《占位》分別代表了當前的三大電影類型,《宮鎖沉香》是后宮劇,《怦然心動》是言情劇,《占位》是倫理劇。甚至有一些很出名的導演,如張藝謀,他也開始投入到網絡文學改編電影的工作之中,著名的網絡小說《山楂樹之戀》就被張藝謀相中,這也是張藝謀第一次把網絡小說改編成電影!渡介珮渲畱佟肥茄郧閯,這一類的題材不涉及政治、醫(yī)療、物價或貪腐問題等一系列的敏感內容,所以這一類的小說改編成為電影更容易通過審查,受到的爭議小,受眾面廣,言情比較受青年人及中年人的歡迎,更受到年輕情侶及中年夫妻的歡迎,而且拍攝此類型的電影,不需要很高的成本,反而能得到很高的收入。比如著名的網絡小說《失戀33天》,其改編成電影后,拍攝成本不到1000萬人民幣,而票房卻取得了不菲的成績。驚悚小說中最著名的要數此類小說的鼻祖《鬼吹燈》系列。但是這一系列的小說,是違反國家廣電總局的要求的,因為該小說里出現了很多怪力亂神的元素,比如說神仙、鬼怪、玄學等一系列的問題,而且小說的場面排場非常大,所以拍攝此類的電影需要大量的啟動資金,雖然制片方把版權買下了,但是沒有很好的預算,所以電影遲遲不能拍攝。

  從社會化的角度來講,拍電影的目的是商業(yè)化的,要的是收視率、票房,追求的是最大的利益與社會效應。

  (二)對票房的追求弱化了電影的意義

  在當前的社會環(huán)境下,大眾文化占的比重越來越多,網絡文學改編電影既是一種娛樂,也是一種文化享受。但受到大眾文化教條的影響,把網絡小說改編成電影,再到影片的播放,卻始終把享樂放到了第一位。

  網絡的發(fā)展為大眾的宣泄提供了一個場所,而娛樂化程度也越來越高,大部分網絡寫手的作品被改編成了電影,只不過是為了迎合廣大人民群眾的心理。改編后的一些電影,通過大力的宣傳、當紅明星的加盟,得到了很多粉絲的歡迎。娛樂本沒有錯,享樂是人的一種天性,但是如果我們不能自律的話,就會走向一個極端,電影就失去了靈魂,淪為一種單純的、沒有生命力的娛樂工具。所以,網絡文學改編成為電影,我們應該追求的是高精神、高文化,不能為了娛樂而娛樂。

  (三)改編后的電影中民族精神不足

  我國民族精神的核心是愛國主義,在構建網絡文學改編電影的核心價值體系時,必須把愛國主義放到重中之重的位置。

  而現在的一些網絡文學作品改編成電影之后,更多的是描述雞毛蒜皮的小事,劇中的人物大多是市儈嘴臉,都是冗雜的敘事手法,欺騙、利用、陰謀、奢華充斥著影片,更多的是要吸引觀眾眼球,而非要建設民族精神,這是逃避愛國主義、逃避民族精神、更逃避自己應該承擔的精神。網絡劇改編為電影,近些年在形式上的確取得了很大的成功,但是在這成功的背后很少看到愛國主義、民族精神,以及對傳統(tǒng)文化的繼承,更少了一份應該有的擔當。當然,早期的一些國產電影就不同,也有很多正面的例子,比如說20世紀七八十年代特別火的《滿意不滿意》,影片中對廣大人民特別是小人物的描述特別動人,那種中國老百姓的善良與寬容影響著一代又一代的中國人,令當今的人們記憶猶新!肚七@一家子》中張大民的形象有著樂觀的精神,他為人真誠、樸素、充滿著生活的智慧,給廣大的觀眾帶來了正能量,更多的是人性的善良,以及面對困難時不拋棄、不放棄的精神。

  三、結語

  網絡小說改編成電影,想要取得更好的成績,就應該盡可能地提升作品深層次的內涵,要從更深層次的精神入手,引導廣大觀眾樹立正確的價值觀以及審美標準,應該引導個體按照健康、積極的價值觀來解決矛盾與問題。為建設社會主義做出獨特的貢獻,為實現社會主義核心價值體系努力,為弘揚民族精神和繼承中華傳統(tǒng)文化而為之奮斗,這是由網絡文學改編成電影的發(fā)展目標,是為了建設社會主義核心價值觀而做出的重要貢獻。

  參考文獻:

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  [5] 路春艷,王占利.互聯網時代的跨媒介互動――談網絡文學的影視改編[J].藝術評論,2012(05).

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