中職院校的漢語言文學(xué)教學(xué)論文

時間：2022-10-09 01:26:15 漢語言文學(xué)畢業(yè)論文我要投稿

中職院校漢語言文學(xué)中人文素質(zhì)教學(xué)論文推薦度：
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中職院校的漢語言文學(xué)教學(xué)論文

　　中職院校的漢語言文學(xué)教學(xué)論文【1】

　　【摘要：中職院校的漢語言文學(xué)教學(xué)，是新時期下一門需要重點改革的課程。

　　關(guān)于該課程的研究，對于更好的提升中職院校學(xué)生畢業(yè)后的綜合能力，以及學(xué)校的綜合實力，有著重要意義。

　　現(xiàn)階段，對于復(fù)合型人才的需求成為各大企業(yè)招攬人才的主要方向，中職院校的漢語言文學(xué)教學(xué)，需要采取新的方法，創(chuàng)造新型高效的教學(xué)模式，才能夠滿足社會對于人才的需求。

　　本文對中職院校的漢語言文學(xué)教學(xué)意義進行分析，對于其教學(xué)方法進行探討。

　　通過本文的研究，希望能夠為相關(guān)方面的研究提供參考。

　　關(guān)鍵詞：中職院校;漢語言文學(xué);教學(xué);研究

　　前言

　　中職院校的漢語言文學(xué)教學(xué)，是目前教學(xué)內(nèi)容中的一個重要方面。

　　對于語言，其體現(xiàn)的是一種整體美，是教師的文化素養(yǎng)和教學(xué)方法特色的一種結(jié)合，通過完美的表現(xiàn)而體現(xiàn)出來的一種語言美[1]。

　　漢語言文學(xué)，是一門傳統(tǒng)的人文學(xué)科，在傳統(tǒng)文化中，漢語言文學(xué)是重要的學(xué)術(shù)載體，是我國古老民族的文明建設(shè)，其重要性是不言而喻的。

　　中職院校的漢語言文學(xué)教學(xué)，對于發(fā)揚傳統(tǒng)文化，有著重要意義。

　　1.中職院校的漢語言文學(xué)教學(xué)

　　在新時期下，企業(yè)等各大用人單位對于人才的要求越來越高，尤其是對于復(fù)合型人才的需求，表現(xiàn)出了極大的重視，因此，中職院校漢語言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)學(xué)生面臨著更大的就業(yè)壓力。

　　對于漢語言文學(xué)的教學(xué)，需要采取一種全新的教學(xué)模式，深化改革，落實好漢語言文學(xué)教學(xué)的實用價值[2]。

　　漢語言文學(xué)教學(xué)，要把握好自己的發(fā)展方向，逐步體現(xiàn)出自己的價值，讓社會對其有一個新的期待。

　　中職院校漢語言文學(xué)教學(xué)的改革，成為社會發(fā)展的必然要求，同時也是中職院校繼續(xù)發(fā)展的一大需求。

　　2.中職院校漢語言文學(xué)教學(xué)特點分析

　　中職院校漢語言文學(xué)專業(yè)，其本身是和一些諸如工程類、建筑類等學(xué)科有著很大的區(qū)別的專業(yè)之一。

　　漢語言文學(xué)專業(yè)，作為傳統(tǒng)人文學(xué)科的代表，是最能夠體現(xiàn)出人文精神的一門學(xué)科。

　　該學(xué)科是傳授中外優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的一門學(xué)科，其突出的特點是在培養(yǎng)學(xué)生的時候，更注重學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力的一門學(xué)科，該學(xué)科是為了讓社會能夠創(chuàng)造更多的效益的一門學(xué)科[3]。

　　而關(guān)于漢語言文學(xué)的教學(xué)，面臨的一個主要的問題是在其實用性方面不足，制約了其進一步的發(fā)展，因此要針對該方向進行必要的改革，才能夠符合社會的發(fā)展潮流。

　　3.中職院校漢語言文學(xué)教學(xué)方法革新

　　對于漢語言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)方向，一般為教師、編輯、文秘等，而實際上，其就業(yè)范圍涵蓋了政府、科研、房地產(chǎn)等各個行業(yè)，就業(yè)范圍比較廣泛。

　　因此，對于該專業(yè)的教學(xué)，要擯棄原有的教學(xué)目標(biāo)，以一個全新的教學(xué)目標(biāo)進行教學(xué)，更大程度的體現(xiàn)其實用性特點。

　　中職院校漢語言文學(xué)專業(yè)，包括了現(xiàn)代漢語、古代漢語等十多種課程，每門課程的教學(xué)都應(yīng)該有自己的核心內(nèi)容，按照當(dāng)下最新的知識進行教學(xué)，設(shè)計好課程教學(xué)方案。

　　為了讓該專業(yè)的學(xué)生能夠有一個更廣泛的就業(yè)前景，需要更好的體現(xiàn)該課程的實用性，這樣才會更大程度的體現(xiàn)學(xué)生的綜合能力，讓學(xué)生能夠更好的立足于社會。

　　作為漢語言文學(xué)的老師，需要精心的安排課程，讓學(xué)生不斷的提高自己的素質(zhì)，更好的培養(yǎng)學(xué)生未來的工作能力和適應(yīng)社會的能力[4]。

　　另外，對于中職院校的漢語言文學(xué)教學(xué)，要更好的把握該課程的創(chuàng)新型教學(xué)，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。

　　漢語言文學(xué)的學(xué)生在畢業(yè)以后，擇業(yè)范圍比較廣，卻不夠精。

　　因此，在進行教學(xué)的時候，注意把握創(chuàng)新型教學(xué)，在把握好該學(xué)科基礎(chǔ)知識的情況下，發(fā)揮其專業(yè)優(yōu)勢。

　　同時，在進行教學(xué)培養(yǎng)的時候，要注意開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

　　該專業(yè)的學(xué)生，文化特點鮮明，教師應(yīng)該向著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識方面著手，提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。

　　在具體的教學(xué)過程中，可以適當(dāng)?shù)倪M行一些關(guān)于文化方面的評價，來開發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生能夠有自己的想法，并且付諸于實踐，提升學(xué)生的創(chuàng)新意識。

　　4.中職院校漢語言文學(xué)教學(xué)方法實施策略

　　作為中職院校漢語言文學(xué)教學(xué)的老師，在進行教學(xué)的時候，要按照相應(yīng)的教學(xué)理念進行教學(xué)，在一個確定的指導(dǎo)思想下，選取行之有效的教學(xué)方法進行教學(xué)。

　　現(xiàn)階段，很多老師已經(jīng)選取了一些切實可行的方案進行教學(xué)，有很多都是自己的獨特的教學(xué)方法，效果顯著[5]。

　　另外，在進行漢語言文學(xué)教學(xué)的時候，教師要做好有目標(biāo)的進行教學(xué)，而不是為了敷衍課堂。

　　漢語言文學(xué)專業(yè)，其本身就是以文學(xué)、文字、文章等元素為主的一門學(xué)科，其特征中最顯著的一個就是其工具性，在新時期，培養(yǎng)學(xué)生能夠以語言作為一種工具，在實際的生活當(dāng)中得到應(yīng)用，而不是一味的以考試為目標(biāo)的學(xué)習(xí)和教學(xué)，才是教學(xué)的根本。

　　因此，作為教師，其更應(yīng)該有目的的進行教學(xué)，達到一個良好的教學(xué)效果。

　　當(dāng)然，原有的教學(xué)目標(biāo)是要在教學(xué)的過程中，使得學(xué)生能夠考出好的成績，這是老師的目的，也是學(xué)生的目的，而實際上，這樣的應(yīng)試教育是不可取的。

　　所以，作為漢語言文學(xué)的教師，要改變教學(xué)方法，有目標(biāo)的進行教學(xué)，改變應(yīng)試教育的劣勢，以全新的教學(xué)模式取代之。

　　另外，在進行教學(xué)的時候，漢語言文學(xué)的教師，應(yīng)該有一個理論來指導(dǎo)自己的教學(xué)思想，這樣才能夠更好的把教學(xué)方法在教學(xué)過程中得到體現(xiàn)。

　　很多教師都有一個特點，那就是理論說起來一套一套的，而到了實際教學(xué)的時候，則收到的效果比較差。

　　究其原因，主要是其理論研究和實踐教學(xué)嚴重脫離，導(dǎo)致實踐教學(xué)效果不好[6]。

　　教學(xué)理論固然重要，卻離不開實踐的檢驗。

　　漢語言文學(xué)的教學(xué)，要結(jié)合實際的教學(xué)實踐，才能夠收到一個好的教學(xué)效果。

　　只有通過不斷的教學(xué)實踐，才能夠更好的提高教學(xué)理論，二者相輔相成，達到不斷進步的目的。

　　在教學(xué)的時候，不斷的汲取前人的教學(xué)經(jīng)驗，不斷總結(jié)新的教學(xué)方法，并且探索更好的教學(xué)方法，才能夠在不斷的教學(xué)過程中取得進步，跟上時代的發(fā)展潮流。

　　在進行教學(xué)的時候，教師要多聽取學(xué)生的意見，結(jié)合自己的理解和總結(jié)，雙方共同努力，取得一個好的教學(xué)效果。

　　在進行教學(xué)的過程中，要不斷的改進教學(xué)策略，適應(yīng)新的問題的發(fā)展需要。

　　對于漢語言文學(xué)的教學(xué)方法，不是通過某個人的一些努力就可以達到改進的，是需要所有的漢語言文學(xué)的教師共同努力、探討，在長期的不斷的完善的過程中得到進步和升華的。

　　只有在充分的了解了漢語言文學(xué)的基礎(chǔ)上，才能夠更好的進行該學(xué)科的教學(xué)，才能夠滿足社會的發(fā)展需求。

　　5.結(jié)束語

　　中職院校的漢語言文學(xué)教學(xué)，是中職院校的一門重點學(xué)科。

　　在進行該課程的教學(xué)的時候，需要采取新的教學(xué)模式，改變原有的教學(xué)模式，達到一個良好的教學(xué)效果，從而適應(yīng)社會的發(fā)展需求。

　　本文通過對中職院校漢語言文學(xué)的教學(xué)方式進行簡要分析，以期能夠為該方面的研究提供一些參考。

　　相信在未來的不斷的發(fā)展過程中，關(guān)于該方向的研究，會更為完善，關(guān)于中職院校漢語言文學(xué)的教學(xué)，也會有一個更大的進步。

　　參考文獻

　　[1] 岑玲.親近文本加強理解注重實踐提高能力――師范院校漢語言文學(xué)專業(yè)古代文學(xué)參與性實踐教學(xué)探索[J].中國成人教育，2012，(05)： 15-16.

　　[2] 蔣繼華.應(yīng)用型本科院校漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文改革探究[J].焦作大學(xué)學(xué)報，2012，(12)： 25-26.

　　[3] 王晨.漢語言文學(xué)教學(xué)方法之策略淺見[J]. 現(xiàn)代閱讀(教育版)，2012，(03)： 30-31.

　　[4] 楊靖，崔乃琦. 漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)探討，才智，2012，(01)： 25-26.

　　[5] 向彪.地方高校漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)趨勢與課程體系改革，重慶教育學(xué)院學(xué)報，2012，(07)： 25-26.

　　[6] 石華馨.語文教育與漢語言文學(xué)教育的對接性思考[J].黑龍江科技信息，2013，(01)： 05-06.

　　中職漢語言文學(xué)教學(xué)中提高學(xué)生人文素質(zhì)教育【2】

　　【摘要】基于漢語言文學(xué)學(xué)科進行人文素質(zhì)教育的重要性，從披露傳統(tǒng)漢語言文學(xué)教學(xué)中存在的問題入手，結(jié)合中職學(xué)校的特點及教學(xué)實例，闡述漢語言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀下，實施人文素質(zhì)教育的方法和途徑。

　　【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校;漢語言文學(xué)教學(xué);人文素質(zhì)教育

　　人文素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面因素為目的的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康的教育。

　　《語文課程標(biāo)準》指出;“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課的基本特點。”這就賦予了語文教學(xué)進行人文素質(zhì)教育的任務(wù)。

　　教師在教學(xué)中要不斷提高自己的人文素質(zhì)和內(nèi)涵素質(zhì)，增強自身的文化底蘊。

　　社會、學(xué)校、家長共同加強人文素質(zhì)教育，共同努力改善人文環(huán)境，使我們的社會健康發(fā)展，才能真正提高青年人的人文素質(zhì)。

　　培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的任務(wù)，是漢語言文學(xué)教學(xué)的題中之意。

　　那么究竟該如何在漢語言文學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進行人文素質(zhì)教育呢?

　　一、傳統(tǒng)中職漢語言文學(xué)教學(xué)中存在的問題

　　以前，老師傳授的漢語言文學(xué)信息使我認為：漢語言文學(xué)是以教會學(xué)生漢語的理論知識、分析文章的結(jié)構(gòu)安排、了解思想內(nèi)容為目的的，有時對課文的思想觀點拔高地總結(jié)一下，讓學(xué)生了解就行了;做學(xué)生的根本就不用費勁思考文章的內(nèi)容，理解不了就背下來。

　　總之，在漢語言文學(xué)課上，這就是應(yīng)試教育。

　　它所培養(yǎng)出的人缺乏人文關(guān)懷，已遠遠不符合時代的需求了。

　　其實，對于一個人的成長而言，人文素質(zhì)尤為重要，因為它關(guān)涉?zhèn)€人品質(zhì)的建立和完善。

　　在市場經(jīng)濟條件下，社會環(huán)境更加復(fù)雜多變，各種思想觀念和價值觀念同時并存，對許多人，特別是青年學(xué)生沖擊很大。

　　許多青年人是非觀念不清，沒有正確的人生觀、世界觀，價值觀金錢化，極端個人主義，道德水準低，性格冷漠，缺乏公德意識等等。

　　這些人文精神缺乏所造成的現(xiàn)象很多人把它歸罪于學(xué)校教育。

　　的確，學(xué)校教育存在很多問題，但決不是它造成了學(xué)生人文精神的缺失。

　　從孩子出生，我們就已經(jīng)忽視了人文精神的教育，家長忽視了，學(xué)校忽視了，社會忽視了，最主要是成年人所主宰的社會已經(jīng)缺乏人文精神了。

　　面對這樣的問題，我們只有積極尋找解決方法。

　　我認為只有社會、學(xué)校、家長共同加強人文素質(zhì)教育，共同努力改善人文環(huán)境，使我們的社會健康發(fā)展，才能真正提高青年人的人文素質(zhì)。

　　二、中職漢語言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀下對學(xué)生實施人文素質(zhì)教育的方法和途徑

　　1、以德育人

　　中職學(xué)校加強人文教育，倡導(dǎo)人文精神，培養(yǎng)全面發(fā)展的健康人才，就要有一批具備良好的人文素質(zhì)、人文精神，而且有扎實的專業(yè)知識、專業(yè)技能的師資人才。

　　教師是實施人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵，也是培養(yǎng)學(xué)生成為具有較高人文素質(zhì)人才的關(guān)鍵。

　　教師人文素質(zhì)和人文意識缺乏，就不能培養(yǎng)出人文素質(zhì)較高的學(xué)生，學(xué)生就不會在他的教學(xué)活動中獲得人文精神的熏陶。

　　教師的人格魅力、氣質(zhì)修養(yǎng)對學(xué)生的影響遠比教師向?qū)W生傳授的知識的影響深遠。

　　中職漢語言文學(xué)教材中的文學(xué)作品大多通過具體生動的形象反映社會生活，漢語言文學(xué)教師必須抓住契機，不失時機地對學(xué)生進行做人的教育。

　　漢語言文學(xué)教學(xué)不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑的過程，中職課本中，具有豐富人文內(nèi)涵、體現(xiàn)人生真諦的篇目比比皆是：孔子執(zhí)著的人生追求，孩子般的熱情，誨人不倦的長者風(fēng)范化為《論語》中字字珠璣的睿語箴言，讓人如坐春風(fēng)，如沐春雨;孟子身上洋溢的原始人道氣息和民主精神;教學(xué)時，教師如果能通過自己聲情并茂的講解，引導(dǎo)學(xué)生深切地感受到這些人物的精神力量，將是對學(xué)生人生觀、價值觀的最直接的教育。

　　更重要是幫助學(xué)生成長，樹立正確人生觀、價值觀，創(chuàng)造完美人生的過程。

　　因此，我們中職院校教師應(yīng)努力提高完善自己，創(chuàng)造一個良好的人文小環(huán)境。

　　以我們的人格魅力、氣質(zhì)修養(yǎng)來影響學(xué)生的成長。

　　2、以情育人

　　漢語言文學(xué)教學(xué)應(yīng)把廣闊的人文性放在第一位，用情感先教學(xué)生怎樣做人。

　　“成才需得先成人，人才是為社會服務(wù)的，倘使一個人才完全不知道做‘人’的含義，這個人才對于社會而言，最多只是個工具，不可能自覺地擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。

　　只有對成人有自覺意識，對人的含義有深刻理解的人，在這個基礎(chǔ)上進一步接受專業(yè)訓(xùn)練成為人才的人，才能成為社會精英，從各個方面服務(wù)于社會，引導(dǎo)社會的發(fā)展。

　　”這是哈佛幾百年來對人才培養(yǎng)的基本原則，已經(jīng)成為美國大學(xué)教育的深厚傳統(tǒng)。

　　我們不一定要求培養(yǎng)出的是精英，但至少應(yīng)是一個人――健康的人。

　　“用專業(yè)知識育人是不夠的。

　　通過專業(yè)教育，它可以成為一種有用的機器，但不能成為一個和諧發(fā)展的人，要使學(xué)生對價值有所理解并產(chǎn)生熱誠的感情，那是最根本的。

　　他必須獲得對美和道德上的鮮明的辨別力。

　　否則，他――連同他的專業(yè)知識――就更像一只受過很好訓(xùn)練的狗，而不像一個和諧發(fā)展的人。

　　因此，中職院校的漢語言文學(xué)教學(xué)應(yīng)把廣闊的人文性放在第一位，利用教材內(nèi)容，先教學(xué)生認識“人”，有“人”的自覺意識，學(xué)會做人。

　　當(dāng)然，這個過程并不是很容易實現(xiàn)的，上學(xué)前學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)已基本上定型。

　　我們能做的只能是察漏補缺，通過語文教學(xué)中的人文內(nèi)容去感染、引導(dǎo)他們。

　　讓廣大學(xué)生在中華民族璀璨輝煌的優(yōu)秀詩詞中、散文中闊大優(yōu)美的意境，豐富學(xué)生人文精神的內(nèi)涵。

　　3、以景育人

　　在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，充分利用語文學(xué)科中的人文素質(zhì)教育資源，創(chuàng)設(shè)情境，增強學(xué)生文化底蘊，提高審美能力。

　　創(chuàng)設(shè)佳境，營造人文氛圍。

　　許多文質(zhì)兼美的作品，如果老師能在教學(xué)中聲情并茂地給學(xué)生示范朗讀，讓學(xué)生如同親眼目睹，親耳聆聽……引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去感受，去品味蘊藏在字里行間的人情美、自然美、語言美……如果老師能在教學(xué)中教之動情，以情動人，則學(xué)生會學(xué)之生情，感情得到升華，理性得到發(fā)展，潛能得到開掘，心靈得到陶冶……

　　如果老師在教學(xué)中充分利用現(xiàn)代化的高科技教學(xué)手段，利用其它空間，引導(dǎo)學(xué)生打破教室的限制，到大自然和社會生活、圖書館、因特網(wǎng)等等領(lǐng)域?qū)W習(xí)語文，讓學(xué)生在實踐中積累語文知識，形成語文能力，提高人文素質(zhì).總之，語文教師應(yīng)在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生，師生共同創(chuàng)設(shè)育人環(huán)境，在知識習(xí)得、技能訓(xùn)練的過程中，塑造健康的人，陶冶人的情操，提高審美能力。

　　4、以實育人

　　語文教師除了要關(guān)注學(xué)生的精神生活，更應(yīng)密切聯(lián)系實際生活。

　　學(xué)生討厭教師用空泛的概念強行嫁接課文豐厚的內(nèi)涵。

　　由于應(yīng)試為目的的語文課無法貼近他們的情感世界，一些厭煩語文課的學(xué)生，一拿起《少男少女》便愛不釋手，一接觸張愛玲、劉墉便樂不思蜀。

　　其實，優(yōu)秀的文本都是開放的“召喚結(jié)構(gòu)”，語文教師應(yīng)該潛心揣摩，從而選擇一個既吻合本意又為學(xué)生樂于接受的實事求是的表述，只有這樣，最終才能引起學(xué)生的共鳴。

　　例如教讀《項鏈》，可以讓學(xué)生反復(fù)玩味小人物的掙扎和被命運作弄的悲哀。

　　生活教人求真，解讀課文更應(yīng)符合生活實際、學(xué)生實際，唯有如此，學(xué)生才會對課文生出百味不厭的感受，他們的心靈深處被真正觸動。

　　三、總結(jié)

　　總之，要想學(xué)生具備人文素質(zhì)，充分利用漢語言文學(xué)學(xué)科中的人文素質(zhì)教育資源，實行成為全面和諧的人，必須全社會、家庭、學(xué)校雙三管齊下，注重教師自身人文素質(zhì)的不斷提高，共同創(chuàng)造人文環(huán)境。

　　這樣，我們的青年一代才能夠擔(dān)負起國家富強的大任，我們的祖國文明繁榮。

　　參考文獻

　　[1]王寧.高校人文素質(zhì)教育第一課[M].北京師范大學(xué)文學(xué)院