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文化畢業(yè)論文

多元文化挑戰(zhàn)下的學(xué)生管理工作論文

時(shí)間:2023-03-24 02:49:12 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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多元文化挑戰(zhàn)下的學(xué)生管理工作論文

  摘要:經(jīng)濟(jì)的全球化不僅帶動(dòng)了每個(gè)國家經(jīng)濟(jì)、科技等的進(jìn)步與發(fā)展,也促進(jìn)了各國文化的交流,使原本單一的文化變得多元化以及多樣化。但是,對(duì)于每個(gè)國家來講,國外的文化不一定都是好的,在一定程度上我們可以接納其的優(yōu)點(diǎn)。也就是說,在多元文化發(fā)展的時(shí)代中,對(duì)于文化的吸收,要取其精華去其糟粕。文化的多元化,對(duì)學(xué)生或者是高校來講也是一個(gè)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,它使得高校更加重視對(duì)學(xué)生事務(wù)管理的教育,并且也增強(qiáng)了學(xué)生事務(wù)管理的意識(shí)。

多元文化挑戰(zhàn)下的學(xué)生管理工作論文

  關(guān)鍵詞:學(xué)生事務(wù)管理;多元文化;應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)

  在信息飛速發(fā)展的21世紀(jì),多元文化的融合已經(jīng)勢不可擋,我們能做到的也只是坦然面對(duì)。但不可否認(rèn)的是在其和樂融融的表面下,也隱藏著些絲絲的惡意。特別是對(duì)學(xué)生而言,文化的選擇與吸收已經(jīng)由單選題變成了多選題,且隨著學(xué)校外籍人員的增多,似乎這道題變得更難以抉擇。因此,加強(qiáng)學(xué)生事務(wù)管理能力在現(xiàn)在變得尤為重要且迫不及待。

  1國內(nèi)外學(xué)生事務(wù)管理存在的差距

  1.1多元文化帶給學(xué)生的沖擊

  如今,大學(xué)生多元文化主義的滲透在各個(gè)方面得到了體現(xiàn)。對(duì)多元文化主義的影響也對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響。同時(shí),適應(yīng)多元文化主義的滲透,加強(qiáng)多元文化主義的融合也是學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì),適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。多元文化滲透的主要方式是,當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展縮小了世界與美國戲劇之間的距離。電視劇如英劇、韓劇和日劇今天的戲劇已成為大學(xué)生的生活和娛樂方式。傳播的文化思想也影響學(xué)生的價(jià)值觀。例如,美劇的英雄主義、獨(dú)立自由的生活方式影響著很多學(xué)生,如今學(xué)生注重個(gè)性發(fā)展、張揚(yáng)自我、敢為人先,注重技能的自我培養(yǎng),這是多元文化的積極影響,同時(shí)也產(chǎn)生了一定的沖擊。例如對(duì)美國開放式教育和性生活方式過分追求,忽視現(xiàn)實(shí)條件需求從而影響學(xué)業(yè)。另一方面,國際學(xué)生的交流和學(xué)習(xí)得到了加強(qiáng),已成為未來發(fā)展的趨勢。一方面要為國際學(xué)生交流提供定制管理,提高國內(nèi)留學(xué)生的適應(yīng)能力,教育管理的國際化、系統(tǒng)化、專業(yè)化不斷完善,以適應(yīng)時(shí)代的需要。

  1.2國內(nèi)學(xué)生事務(wù)管理與國外的差距

  學(xué)生事務(wù)管理的概念最初是由美國提出的:歐美國家正在開發(fā)更快更專業(yè)的學(xué)生管理系統(tǒng),因此中國需要學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的管理理念和管理體系。從中國傳統(tǒng)觀念的影響來看,中國的學(xué)生事務(wù)管理理念和管理體制遠(yuǎn)離國外,根據(jù)中國教育的發(fā)展水平和教育理念,許多管理體制必須借鑒和借鑒國外管理機(jī)制,介紹適應(yīng)時(shí)間的管理理念。歐美是以“學(xué)生為本”的服務(wù)型管理理念學(xué)生自己進(jìn)行個(gè)性化發(fā)展學(xué)校為其發(fā)展提供良好的引導(dǎo)和服務(wù)這點(diǎn)是與我國管理方式相比最大的不同。我國管理注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行明確規(guī)定的思想指導(dǎo),管理主要以教育和教育服務(wù)為理念因此對(duì)學(xué)生,人格的培養(yǎng)有一定的缺失。

  1.3多元文化對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響

  多元文化主義突破了傳統(tǒng)教育觀念的束縛,在國民經(jīng)濟(jì)體制和教育體制改革中,結(jié)合國外教育觀念和教育制度的影響,引入國家大學(xué)補(bǔ)償制度、獎(jiǎng)學(xué)金制度、自營職業(yè)者制度和信用體系,以及學(xué)生管理新方法的引入。大學(xué)生的自我意識(shí)、競爭意識(shí)和法律意識(shí)得到進(jìn)一步加強(qiáng):提升個(gè)性,表現(xiàn)出注重技能,追求真知,不堅(jiān)持空洞的語言,崇尚現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考和尊重個(gè)性。正是由于多元文化主義的影響和影響,大學(xué)生不再想成為一本書,而是成為一名大師,而努力成為一代不想成為人類,敢于成為第一的新人。這不可能說是社會(huì)向前邁出的一大步。衰變文化嚴(yán)重危害了青年學(xué)生的精神。目前,不同的文化交織在一起,魚龍混雜,先進(jìn)和腐朽并存。

  2了解何謂學(xué)生事務(wù)管理以及面對(duì)多元化挑戰(zhàn)措施

  2.1深入了解學(xué)生事務(wù)管理

  學(xué)生事務(wù)是指學(xué)生在非學(xué)術(shù)環(huán)境中的生活,關(guān)系到學(xué)生個(gè)性的發(fā)展、生活方式的發(fā)展以及生活和習(xí)慣的培養(yǎng),是學(xué)生發(fā)展的重要組成部分。學(xué)生事務(wù)管理是指學(xué)生的基本信息、班級(jí)、臥室和學(xué)生身份的管理,以及獎(jiǎng)學(xué)金、優(yōu)秀學(xué)生評(píng)價(jià)、工作學(xué)習(xí)和學(xué)生貸款等。管理的各個(gè)方面對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面都有重大影響。學(xué)生事務(wù)、表現(xiàn)問題、課堂事務(wù)等在確定學(xué)生的角色意識(shí)、責(zé)任感和集體榮譽(yù)感方面發(fā)揮著重要作用,可以促進(jìn)公平競爭、誠實(shí)和自給自足。因此,有必要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生事務(wù)的管理。

  2.2明白何為文化且強(qiáng)化主流文化的吸引

  所謂文化,是具有一定的歷史意義且包含許多內(nèi)容流傳至今仍對(duì)人類進(jìn)步與發(fā)展有特殊意義與作用的精神與物質(zhì)的總合。我國為四大文明古國之一,中華文化從古至今流傳了5000之久,可見其的博大精深。且我國地大物博,擁有著56各民族,每個(gè)民族都有其不同的文化習(xí)俗,正是因?yàn)樗鼈儤?gòu)成了我國中華文化的多樣性。每個(gè)中華兒女的骨髓中都流淌著中華文化,它也扎根在中華兒女的靈魂深處。中華文化是56各民族文化的組成,雖然各民族文化有所不同,但是總體而言其內(nèi)涵是相同的,與廣為流傳的中華精神是一致的。但是隨著經(jīng)濟(jì)全球化所傳入我國的西方文化,卻與我國文化所要傳承的東西大不相同。人的劣根性就在此時(shí)發(fā)揮了作用。所謂的劣根性可能就是人的一種得不到永遠(yuǎn)最珍貴又或者是只要是國外的東西就都是最好的心理狀態(tài)。通俗地講,就是國人的崇洋媚外心理,在接觸到他國文化時(shí)不論其好壞,全盤接收,反而對(duì)于我國傳統(tǒng)的中華文化大肆抨擊。而學(xué)校作為育人的場所,更應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生多方面的教育,以及幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。教師也應(yīng)該以身作則,維護(hù)以及宣傳中華文化。學(xué)生也應(yīng)該學(xué)會(huì)有選擇性地繼承和弘揚(yáng)中華文化,中華文化雖然歷經(jīng)幾千年的傳承,但不一定代表它全部就是精華都可以被人吸收,它也會(huì)流傳一些不利于人類身心健康發(fā)展的東西,從而影響學(xué)生的發(fā)展。且在多元文化的今天,也更應(yīng)該清楚地明白,中華文化才是主流文化。學(xué)生也應(yīng)該積極地組織與創(chuàng)辦有關(guān)中華文化的活動(dòng),吸引更多的學(xué)生了解中華文化。

  2.3強(qiáng)化學(xué)生事務(wù)管理素質(zhì)并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生事務(wù)管理的教育職能

  在信息時(shí)代,我們要善于利用網(wǎng)絡(luò)的力量,利用網(wǎng)絡(luò)的影響力以及信息傳遞的速度之快、范圍之廣,充分地宣傳中華民族的主流文化,讓越來越多的學(xué)生重視中華文化。學(xué)生本就是一張白紙,學(xué)校給了學(xué)生一個(gè)可以充分發(fā)揮的舞臺(tái),教師是不斷指導(dǎo)我們前行的導(dǎo)師。因此,要想學(xué)生充分重視主流文化,學(xué)校應(yīng)該樹立良好的學(xué)風(fēng)與學(xué)氣,老師們應(yīng)該從自身做起,做一個(gè)優(yōu)秀的中華文化傳承者與宣傳者,這樣才可以使學(xué)生在老師的耳濡目染以及悉心教導(dǎo)之下更好地學(xué)習(xí)與集成主流文化。多元文化世界的到來,也給學(xué)校的教育方式打了個(gè)預(yù)防針,它警醒著學(xué)校,對(duì)于學(xué)生的教育方式不僅僅只是讓他們學(xué)習(xí)好,更重要的是面對(duì)事物的態(tài)度以及解決方式,就比如說學(xué)生在面對(duì)多元文化這個(gè)挑戰(zhàn)時(shí),應(yīng)自主地提高自己的事務(wù)管理能力,有選擇性地吸收新的文化。

  3結(jié)語

  在這個(gè)多元文化的潮流中,每個(gè)人都應(yīng)該尊重各個(gè)國家的文化,盡管它們與我國文化截然不同。且作為學(xué)生,我們應(yīng)知道,中華文化是我國的主流文化,作為中華兒女,我們的職責(zé)就是傳承與宣傳中華文化。在努力學(xué)習(xí)的同時(shí),注重傳承我國特有的中華文化;提高自身事務(wù)管理能力的同時(shí),了解他國文化尊重他國文化,做到有選擇性的吸收。各學(xué)校也應(yīng)該抓住機(jī)遇,面對(duì)挑戰(zhàn),注意學(xué)生的全面發(fā)展,國家需要的不是書呆子,而是品學(xué)兼優(yōu)且德智體全面發(fā)展的人才。

  參考文獻(xiàn)

  [1]李金鳳.中法高校學(xué)生事務(wù)比較研究[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2011(20):32-33.

  [2]蔣洪池,儲(chǔ)祖旺,林蕓.加強(qiáng)學(xué)生事務(wù)管理,應(yīng)對(duì)全球化高質(zhì)量挑戰(zhàn)[J].國際學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),2012(1):39-41.

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