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小學(xué)教育畢業(yè)論文

小學(xué)教育論文

時間:2024-05-21 10:22:49 小學(xué)教育畢業(yè)論文 我要投稿

小學(xué)教育論文15篇(薦)

  在個人成長的多個環(huán)節(jié)中,大家都經(jīng)常接觸到論文吧,借助論文可以達(dá)到探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。相信很多朋友都對寫論文感到非?鄲腊,以下是小編為大家收集的小學(xué)教育論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

小學(xué)教育論文15篇(薦)

小學(xué)教育論文1

  科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,生活節(jié)奏加快,人際關(guān)系復(fù)雜,人們的思想觀念不斷更新,不正之風(fēng)和xx現(xiàn)象日益橫行,社會環(huán)境也日趨復(fù)雜。這一切給人們的心靈帶來極大的沖擊,也波及到了校園,波及到了學(xué)生。加之獨(dú)生子女越來越多,受家庭的寵愛、社會的寵愛等種種原因,造成學(xué)生心理問題日漸增多,其中存在心理異常甚至心理疾病的學(xué)生已占了不小比例,對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,使他們擁有健康的心理,是全社會的共同責(zé)任。蘇霍姆林斯基說:“最完備的社會教育是學(xué)!彝ソ逃!痹谟绊懞⒆映砷L的各種因素中,家庭教育和學(xué)校教育是最重要的兩個,整合家庭教育和學(xué)校教育,形成教育合力,對孩子的健康發(fā)展非常必要,這也是對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的主要方面,尤其是小學(xué)階段的學(xué)生,學(xué)校教育更加突出重要。為此,教師學(xué)習(xí)和掌握心理衛(wèi)生常識尤為關(guān)鍵。

  下面我談兩點(diǎn)自己在新課程改革中自己對小學(xué)生心理健康教育工作的一點(diǎn)嘗試和體會:

  一般情況下,家庭的影響是潛移默化的,而學(xué)校教育則是有意識、有計(jì)劃的。教學(xué)著重學(xué)生智能的發(fā)展,如果忽視了教學(xué)心理衛(wèi)生,學(xué)生智能發(fā)展不但受到影響,其身心健康也會受到損害,僅就負(fù)擔(dān)過重而言,引起的學(xué)生生理疲勞和心理疲勞是不可忽視的,尤其是后者。長期疲勞就會造成學(xué)生視力減退、食欲不振、面色蒼白、血壓升高、失眠、心情憂郁、情緒不安、信心不足、注意力不集中、記憶力減退等。嚴(yán)重的還會引起學(xué)生精神失常,甚至輕生。學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)把心理健康教育滲透到各科教學(xué)及日常管理中去。這就對教師的心理素質(zhì)和教育方式提出了更高的要求。因?yàn)椴煌慕處熕鶐У膶W(xué)生也存在不小差異,教師正是用自己的一切去教育學(xué)生、影響學(xué)生。

  首先教師自己要能夠面對現(xiàn)實(shí)、積極樂觀,對前途有信心;具有能夠勝任教學(xué)工作的認(rèn)知能力。有獨(dú)創(chuàng)性,能運(yùn)用有效合理的.方式解決工作生活中遇到的困難和挫折;有較強(qiáng)的心理適應(yīng)能力和活動能力;有健全的人格,在與他人交往中能和諧相處,積極態(tài)度(如尊敬、羨慕、信任、贊美等)多于消極態(tài)度(如畏懼、懷疑、憎惡、嫉妒等)。教師的心理常態(tài)應(yīng)是不卑不亢,不慍不哀,寬嚴(yán)適度,既有激情,又很理智。教師無論處于何種狀態(tài)下,都必須表現(xiàn)出心理狀態(tài)的穩(wěn)定性。教師自己的心理承受能力要大大超過學(xué)生,要做“宰相”,豁達(dá)大度,心胸寬廣,氣量宏大,能容人之過,甘當(dāng)人梯,喜歡學(xué)生超過自己。舉止大方,態(tài)度端莊,不論何時都不忘記為人師表,嚴(yán)以律己,寬以待人。教師要對每位學(xué)生的態(tài)度保持均衡,不能憑自己的好惡感,偏袒、庇護(hù)和鄙視、冷淡學(xué)生。遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人;處事的公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,不能厚 此薄彼,要和每個學(xué)生的心理距離應(yīng)是一致的、等距的。教師自己也要在長期的教育教學(xué)工作中,注意自我心理的完善。如果學(xué)生眼中看到的是一名能夠自我認(rèn)識、自我評價、自我監(jiān)督、自我控制的教師,看到他自尊但不自傲、自重但不自夸、自信但不固執(zhí),能正確對待挫折、樂觀向上、尊重自己的事業(yè)、尊重他人、言行一致,可以想象他在學(xué)生心中的地位會怎樣。尤其是小學(xué)生,他們模仿性很強(qiáng),這樣的教師一定會對小學(xué)生的心理健康產(chǎn)生巨大的、深遠(yuǎn)的影響。所以要培養(yǎng)學(xué)生健康的心理,我們教師應(yīng)首先擁有同樣健康的心理。

  教師擁有了健康的心理,還需要良好的教育方式。

  一、創(chuàng)設(shè)和諧、宜人的教育教學(xué)物質(zhì)環(huán)境。

  給孩子一片空氣,讓他們自由呼吸;給孩子一塊綠地,讓他們栽花種草;給孩子一片繪

  壁,讓孩子自由描繪;給孩子一片飼養(yǎng)園地,讓他們感受動物的可愛。順孩子之天性,讓他們快樂的成長。創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、安全、舒適的物質(zhì)環(huán)境。如校園的戶外場地富有變化,則具有激發(fā)小學(xué)生多種經(jīng)驗(yàn),誘發(fā)小學(xué)多種活動行為的功能。在活動場內(nèi),設(shè)計(jì)豐富多彩的設(shè)備和材料,使處處充滿綠色和生機(jī)。教室是小學(xué)生主要的活動空間,我們力爭使室內(nèi)寬敞明亮,溫馨舒適。所布置的內(nèi)容隨著教育目標(biāo)、季節(jié)變化而變化。整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境喚起了小學(xué)生對生活的熱愛,陶冶了小學(xué)生情操,充實(shí)了小學(xué)生生活,激發(fā)了小學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)了小學(xué)生的探索精神與生活情趣。

  二、創(chuàng)設(shè)民主、和諧的教育教學(xué)精神環(huán)境 。

  校園的教育教學(xué)精神環(huán)境是指校園中人與人之間的關(guān)系及校園校風(fēng)、氛圍等,它包括小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和游戲的人文因素和活動空間。

  心理學(xué)家蘇霍姆林斯基對認(rèn)知與情感的關(guān)系,作了這樣一個生動而貼切的比喻:“情感如同肥沃的土地,知識的種子就播種在這個土地上。”反過來講,如果離開“情感”這塊“肥沃的土地”,也就結(jié)不出“良好的發(fā)展”的果實(shí)。

  1、平等相待學(xué)生,跨越陳舊的“代溝”。

  在課程改革環(huán)境下,要求教師轉(zhuǎn)變心態(tài),改變以往居高臨下的權(quán)威態(tài)度,以親切的面孔、用平等、和諧的口吻與學(xué)生交流,縮短師生間的“心距”。學(xué)生在這樣一個人格得到尊重、情感得到理解、行為得到鼓勵、努力得到肯定的氛圍中,就能盡情釋放自己潛在的創(chuàng)造能量,毫無顧慮地表達(dá)自己的思想感情,自然地表露出自己的困惑疑問,首先就是創(chuàng)設(shè)和諧輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。

  良好的課堂心理環(huán)境是高質(zhì)量教學(xué)的有力保證。心理學(xué)研究表明:和諧、愉悅的氛圍有助于學(xué)生積極參與課堂活動,而緊張、冷漠的氣氛會大大抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。如何減輕消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的心理壓力,培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種良好心態(tài)?教學(xué)中,教師要扮演好一名引導(dǎo)者、組織者、協(xié)作者的角色,創(chuàng)造最佳的心理氛圍,使學(xué)生情感得到體驗(yàn),心靈得到溝通,理念得到認(rèn)同,情緒得到調(diào)節(jié),行為得到訓(xùn)練,讓學(xué)生充分地展示自我,從而使學(xué)生能學(xué)得懂、學(xué)得好、學(xué)得輕松。這樣不僅增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、信心和勇氣,而且培養(yǎng)了學(xué)生相互協(xié)作,共同探究的精神。當(dāng)學(xué)生的思維、情趣、愛好都有了張揚(yáng)的空間時,就會走進(jìn)老師和老師攀談并成為朋友,為學(xué)生的心理能夠健全發(fā)展打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

  2、師生真誠相對,理解鑄就成長。

  在人際交往中,真誠是最重要的,要做到能理解別人,設(shè)身處地為他人著想。作為教師,在學(xué)生面前必須表現(xiàn)一個真實(shí)的自我,用真誠的愛去對待每位學(xué)生,才能使學(xué)生感到真實(shí)、可信。蒙臺梭利說:“教師不僅是一個教師,還是一個心理學(xué)家,因?yàn)樗笇?dǎo)兒童的生活和心靈! 開展心理健康教育有一個重要的原則就是理解。成年人渴望理解,小孩更渴望理解。許多成功的教育案例告訴我們:不理解何來教育。我們只有通過各種途徑,深入地理解我們的學(xué)生,才能達(dá)到成功教育的目的。

  作為一名老師,一名心理輔導(dǎo)員,如果不理解兒童的心理情感,不與他們真誠的相處,他是難以順利開展工作的。隨著社會的不斷變化發(fā)展,人的心理也在不斷地變化著。社會的因素,家庭的教育都給我們的教育帶來了一定的難度,唯有積極探索,適應(yīng)新情況,敢于面對新問題,才能不斷地發(fā)現(xiàn)兒童的最新動態(tài),走出一條與時俱進(jìn)而不會落后的道路。

  現(xiàn)代的教育觀認(rèn)為,教師不應(yīng)該是教育的主宰,不應(yīng)該再有權(quán)威不可侵犯的思想。命令、強(qiáng)迫的教育方式其實(shí)是把軟刀子,不但否定了學(xué)生的權(quán)利和尊嚴(yán),導(dǎo)致學(xué)生的心理障礙,而且扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。放下架子,努力創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的氛圍,以朋友的身份與學(xué)生交流,用真誠換真誠,讓學(xué)生切實(shí)感覺到你是他的朋友,你才能深入他們的內(nèi)心世界,才能使他們從心里接受你善意的意見與建議。

  小學(xué)生心理健康教育既是素質(zhì)教育的重要組成部分,也是素質(zhì)教育的重要途徑,是素質(zhì)教育總體結(jié)構(gòu)中的奠基性工程。可以說,沒有健康的心理,一切形式的素質(zhì)教育都是無從談起的。

小學(xué)教育論文2

  1教學(xué)現(xiàn)狀

  1.1關(guān)于生源

  優(yōu)秀的生源質(zhì)量是培養(yǎng)合格畢業(yè)生的保證.目前小學(xué)教育專業(yè)屬于本科二批錄取,由于對小學(xué)教師社會地位的偏見,男女學(xué)生比例嚴(yán)重失調(diào).學(xué)生的高考入學(xué)成績是學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法的綜合反映,當(dāng)然也與學(xué)校的教學(xué)傳統(tǒng)、學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍等因素有關(guān).初等教育學(xué)院數(shù)學(xué)方向的學(xué)生絕大多數(shù)是按其報考志愿錄取的,但學(xué)生的高考志愿往往并非完全出自學(xué)生的個人意愿,如受高考分?jǐn)?shù)線的限制或聽從父母的意見等,因此部分學(xué)生選擇數(shù)學(xué)方向帶有一定的盲目性.客觀來說,學(xué)生的高中數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱,在接受數(shù)學(xué)分析的教學(xué)時可能具有一定的障礙.

  1.2關(guān)于學(xué)生的數(shù)學(xué)觀

  由于數(shù)學(xué)學(xué)科自身的內(nèi)容的特點(diǎn),人們往往把數(shù)學(xué)等同于數(shù)學(xué)知識(在此主要指各個具體的數(shù)學(xué)結(jié)論、命題和公式等)的匯集,后者又常常被看成無可懷疑的真理.過去數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容主要局限于知識成分,很少涉及到數(shù)學(xué)思想、精神、學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀等觀念成分.正如丁石孫教授所指出的:“我們長期以來,不僅沒有認(rèn)識到數(shù)學(xué)是一種文化,這種狀況在相當(dāng)程度上影響了數(shù)學(xué)研究和數(shù)學(xué)教育”.同時學(xué)生長期受應(yīng)試教育的影響,造成對數(shù)學(xué)的片面理解—把數(shù)學(xué)等同于計(jì)算(認(rèn)為數(shù)學(xué)就是做題)、把數(shù)學(xué)看成一些枯燥的概念和定理的集合、看不到數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系、數(shù)學(xué)應(yīng)用能力差.這與我們要達(dá)到的培養(yǎng)目標(biāo)相去甚遠(yuǎn).

  1.3關(guān)于學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)

  學(xué)生的求知欲望、成功的愿望、對數(shù)學(xué)的濃厚興趣以及教師生動形象的講解、教學(xué)內(nèi)容的新穎等都直接影響到學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動機(jī).從近景的直接性動機(jī)來看,因?yàn)閿?shù)學(xué)是現(xiàn)行高考的必考科目之一,很多學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)只是為了在高考中取得好成績.任課教師曾經(jīng)對12級數(shù)學(xué)方向的(1)班43名學(xué)生實(shí)行無記名調(diào)查,調(diào)查內(nèi)容是寫出一位數(shù)學(xué)家的名字和一本數(shù)學(xué)課外書的書名,結(jié)果表明只有兩個學(xué)生分別寫出了華羅庚和陳景潤,一個學(xué)生寫出了《郵票上的數(shù)學(xué)故事》,緣于高中老師的推薦.學(xué)生在進(jìn)大學(xué)之前幾乎沒有讀過數(shù)學(xué)課外書.這里說的數(shù)學(xué)課外讀物是介于純粹的課外讀物和學(xué)習(xí)參考書的一個中間品種,它對于數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)是很有幫助的,但是對于數(shù)學(xué)成績的提高卻不是立竿見影的.例如徐遲在《歌德巴赫猜想》中寫道:“陳景潤之所以孜孜不倦地研究數(shù)學(xué),得益于當(dāng)年的中學(xué)數(shù)學(xué)教師沈蘭上課時提出了‘哥德巴赫猜想’.”調(diào)查結(jié)果反映了學(xué)生的科普數(shù)學(xué)知識非常薄弱,令人感到震驚.從遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)來看,學(xué)生認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容簡單,與大學(xué)數(shù)學(xué)關(guān)系不大,因而感覺深奧難懂的數(shù)學(xué)分析課程對于他們以后從事的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)用處不大,由專業(yè)定位產(chǎn)生的“無用論”思想直接導(dǎo)致學(xué)生的功利實(shí)效主義觀.其實(shí),數(shù)學(xué)分析的專業(yè)知識在開闊教師的視野,指導(dǎo)教師在解題研究中有很大的居高臨下作用.在訪談中我們發(fā)現(xiàn),大三或大四的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)教育類課程如《小學(xué)教材教法》、《小學(xué)解題研究》更受同學(xué)們的歡迎,更有實(shí)用價值.在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)模式下,很少有學(xué)生把自己現(xiàn)有的專業(yè)特點(diǎn)與未來的職業(yè)特征聯(lián)系起來,共同發(fā)展.但我們對北京19區(qū)縣245所小學(xué)9864位小學(xué)教師調(diào)查反饋表明:大學(xué)數(shù)學(xué)課程若能聯(lián)系到小學(xué)數(shù)學(xué)知識,如加強(qiáng)數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)思想方法學(xué)習(xí)及小學(xué)數(shù)學(xué)教材的分析和研究等,則對師范生走向工作崗位后是很有益的.

  1.4關(guān)于教材和教師

  現(xiàn)在小學(xué)教育專業(yè)數(shù)學(xué)方向采用華東師范大學(xué)數(shù)學(xué)系編寫的數(shù)學(xué)分析教材,這是一本優(yōu)秀的面向21世紀(jì)的教材.多年來的經(jīng)驗(yàn)表明,數(shù)學(xué)分析作為大學(xué)生入學(xué)第一門課給學(xué)生的壓力是很大的,學(xué)生普遍反映接受起來有困難.特別是嚴(yán)格的極限理論,是學(xué)好數(shù)學(xué)分析的一個門檻.其實(shí)大學(xué)教材應(yīng)結(jié)合自身專業(yè)特點(diǎn),按統(tǒng)一規(guī)定使用某一出版社的教材,不符合因材施教的原則,也不利于學(xué)生的發(fā)展.盡管新任教師都具有碩士或博士學(xué)位,上崗前也接受過高等教育學(xué)、高等教育心理學(xué)等課程的培訓(xùn),但對小學(xué)教育現(xiàn)狀的了解也只是杯水車薪.如何針對小學(xué)教育專業(yè)的特點(diǎn),從教學(xué)內(nèi)容的取舍到教學(xué)方法的設(shè)計(jì),解決好“為什么教?教什么?以及怎么教?”這三個基本問題.要求教師自身必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),必須隨時了解基礎(chǔ)教育中數(shù)學(xué)教育改革和發(fā)展的動向,并把相關(guān)內(nèi)容及時地融入到自己的教學(xué)工作中去.

  2課程目標(biāo)

  數(shù)學(xué)分析是近代數(shù)學(xué)的基礎(chǔ),它的基本概念、基本理論和思想方法已經(jīng)深入到數(shù)學(xué)的每一個分支,成為現(xiàn)代科學(xué)研究的基本工具.?dāng)?shù)學(xué)分析的研究對象是實(shí)數(shù)集上的函數(shù),主要工具是極限.大一學(xué)年學(xué)習(xí)極限論和一元函數(shù)微積分等,共計(jì)144學(xué)時;大二第一學(xué)期學(xué)習(xí)多元函數(shù)微積分學(xué)和級數(shù)論,共計(jì)54學(xué)時.通過對數(shù)學(xué)分析課程較系統(tǒng)的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成,課程目標(biāo)具體要求如下:

  2.1要求學(xué)生能夠掌握數(shù)學(xué)分析的基本概念、基本思想和處理問題的基本方法,為后繼課的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ).

  2.2結(jié)合義務(wù)階段小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)實(shí)際,能用相關(guān)的理論知識解決中小學(xué)數(shù)學(xué)教材中出現(xiàn)的問題,提高學(xué)生從事中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的能力.

  2.3樹立正確的數(shù)學(xué)觀,了解數(shù)學(xué)教學(xué)的目的,意義和要求,了解數(shù)學(xué)文化,有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事、數(shù)學(xué)趣聞、數(shù)學(xué)史料等,培養(yǎng)全面的審美情操,提高數(shù)學(xué)素養(yǎng).

  2.4結(jié)合課程內(nèi)容,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體會到辯證唯物主義思想,如正與反、一般與特殊、運(yùn)動與靜止、整體與局部、量變與質(zhì)變、有限與無限等.

  3教學(xué)建議

  擔(dān)任數(shù)學(xué)分析課程教學(xué)的梯隊(duì)教師立足多年的教學(xué)實(shí)踐,結(jié)合小學(xué)教育專業(yè)四年制本科的培養(yǎng)方案及指導(dǎo)性教學(xué)計(jì)劃,提出以下教學(xué)建議.

  3.1樹立專業(yè)情意,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

  入學(xué)初期的專業(yè)思想教育、了解小學(xué)、服務(wù)小學(xué)、研究小學(xué)的教育是新生教育的重要內(nèi)容.小學(xué)教育本科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)簡單來說,是培養(yǎng)具有本科層次的小學(xué)教師,促成小學(xué)教師專業(yè)化.小學(xué)教師的職前培養(yǎng)是教師專業(yè)化的起點(diǎn),小學(xué)教育專業(yè)化應(yīng)當(dāng)被看成教育現(xiàn)代發(fā)展的一個必然趨勢.學(xué)生只有充分認(rèn)識到現(xiàn)代小學(xué)教育特點(diǎn)及高素質(zhì)師資的要求,才可能產(chǎn)生積極的求學(xué)內(nèi)因,自覺地進(jìn)入專業(yè)自主學(xué)習(xí)狀態(tài),否則他們自認(rèn)為獻(xiàn)身小學(xué)是大材小用.由于學(xué)校安排的教育見習(xí)時間是大一和大二下學(xué)期,教育實(shí)習(xí)時間是在大三下學(xué)期和大四上學(xué)期.學(xué)生對小學(xué)數(shù)學(xué)教育缺乏感性認(rèn)識,他們的認(rèn)識存在誤區(qū),認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)就是加減乘除,沒什么難教的.教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容,可以適當(dāng)尋找一些只有站在高等數(shù)學(xué)的角度才能深刻理解的小學(xué)數(shù)學(xué)問題.例如在實(shí)數(shù)的有關(guān)概念教學(xué)中,結(jié)合小學(xué)課堂的一個真實(shí)案例:在教循環(huán)小數(shù)一課中,認(rèn)識了“一個小數(shù),從小數(shù)部分的某一位起,一個或幾個數(shù)字依次不斷的重復(fù)出現(xiàn),這樣的小數(shù)就叫循環(huán)小數(shù)”之后,教師讓學(xué)生舉出循環(huán)小數(shù)的例子.有一位學(xué)生說道:“3.9999……是循環(huán)小數(shù)”.立刻遭來了一位同學(xué)的反對:“我曾經(jīng)在數(shù)學(xué)報上看到過,3.9999……=4.而4是整數(shù),整數(shù)怎么可能是循環(huán)小數(shù)呢?所以3.9999……不是循環(huán)小數(shù).”學(xué)生似乎言之有理,教師缺少相關(guān)方面的知識,只有尷尬不語.學(xué)生在問題驅(qū)動下學(xué)習(xí),更容易激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力.作為小學(xué)教師,既要熟悉小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)部的系統(tǒng)結(jié)構(gòu),知識與知識之間的聯(lián)系,以及小學(xué)數(shù)學(xué)知識的背景、地位、作用和蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)文化,也要精通小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)理論知識,加深對小學(xué)數(shù)學(xué)教材的認(rèn)識,提高對教材分析的能力.作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該具備高一級的數(shù)學(xué)知識,了解與小學(xué)數(shù)學(xué)知識有關(guān)的擴(kuò)展內(nèi)容、數(shù)學(xué)思想和方法,拓展知識領(lǐng)域,豐富自己的知識儲備,有比較開闊的數(shù)學(xué)視野,這樣才能在教學(xué)中做到高屋建瓴,游刃有余,以發(fā)展的眼光設(shè)計(jì)自己的課堂教學(xué),避免犯有科學(xué)性錯誤.只有有了深厚的高等數(shù)學(xué)知識且認(rèn)清高等數(shù)學(xué)與小學(xué)數(shù)學(xué)的聯(lián)系,用高等數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)來分析和研究小學(xué)數(shù)學(xué)教材,將高等數(shù)學(xué)的思想方法在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中充分運(yùn)用,才能居高臨下地進(jìn)行教學(xué),合理而準(zhǔn)確地駕馭小學(xué)數(shù)學(xué)教材,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和創(chuàng)造能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,滿足學(xué)習(xí)的求知需要.

  3.2樹立正確的數(shù)學(xué)觀,全面提高文化素質(zhì)

  成功中學(xué)數(shù)學(xué)教育靠的是什么呢?“一是靠對數(shù)學(xué)的深入理解,二是借助人文精神的融合,數(shù)學(xué)理解不深入,心里發(fā)虛,講起課來淡而無味;人文修養(yǎng)不足,只能就事論事.”借鑒到大學(xué)數(shù)學(xué)教育中,仍然有一定的指導(dǎo)意義.?dāng)?shù)學(xué)是一種文化,從文化視野看數(shù)學(xué),在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,通過俗語、諺語、古詩文創(chuàng)設(shè)一個適合的文化氛圍并用數(shù)學(xué)解析它們,有助于數(shù)學(xué)更加平易近人,讓更多的人通過文化層面理解數(shù)學(xué),喜歡數(shù)學(xué),熱愛數(shù)學(xué).否則教師自認(rèn)為把定理、推證和演算講得清清楚楚明明白白了,可學(xué)生仍然是霧里看花,茫然不知所云.例如在講授抽象的極限概念時,教師可以把文學(xué)作品中對數(shù)學(xué)無限性的描寫介紹給學(xué)生,如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”(李白),“欲窮千里目,更上一層樓”(王之渙);“一尺之棰,日取其半,萬世不竭”(《莊子天下篇》),把空間無限與時間無限,無限大與無限小聯(lián)系起來.在教學(xué)過程中,教師要打破學(xué)科“關(guān)門主義”,注意縱橫聯(lián)系,多角度、多層次的進(jìn)行全方位教學(xué),不僅要看到它與后繼課程的相互關(guān)系,還要看到其中滲透的哲學(xué)、美學(xué)等思想,文理滲透.例如在講完導(dǎo)函數(shù)的應(yīng)用后,當(dāng)即送給學(xué)生一句話:“歲月有極限,要定好人生目標(biāo);追求無最值,需解對生活方程”(其中極限、目標(biāo)、最值、方程都是數(shù)學(xué)名詞).言傳身教的同時達(dá)到了教書育人的目的,起到了潤物細(xì)無聲的效果.課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展”.作為九年義務(wù)教育的數(shù)學(xué)教育,其目標(biāo)不是培養(yǎng)科學(xué)家,更不是數(shù)學(xué)家.在高等教育從“精英教育”轉(zhuǎn)向“大眾教育”時,由于招生規(guī)模的急劇擴(kuò)大,使不少對數(shù)學(xué)興趣并不高的學(xué)生進(jìn)入高校繼續(xù)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué).如果讓憎恨數(shù)學(xué)的學(xué)生畢業(yè)后再投入到數(shù)學(xué)教學(xué)中,會導(dǎo)致惡性循環(huán),誤人子弟.因此考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn),從某個現(xiàn)象、事件、故事、案例、小演示等引出問題切入教學(xué)主題,比直接從概念、定義、定理切入更易于激發(fā)學(xué)生的興趣,集中課堂上絕大多數(shù)學(xué)生的注意力,進(jìn)而引起他們積極地思維,形成思維上的師生良性互動,改變沉悶的數(shù)學(xué)課堂氣氛.同時教師應(yīng)該堅(jiān)持提高學(xué)科專業(yè)水平與提高教育素養(yǎng)并重,要不斷更新知識,提高自身的'素質(zhì),既要給學(xué)生以魚(顯性知識),又要給學(xué)生以漁(隱性知識).

  3.3改進(jìn)教學(xué)方法,增刪教學(xué)內(nèi)容

  我們圍繞小學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),根據(jù)高等教育的理論,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容自身的特點(diǎn),采用內(nèi)容分層次教學(xué)法,整體教學(xué)法,案例教學(xué)法,發(fā)現(xiàn)法等多種方法結(jié)合.改革傳統(tǒng)的“教師講,學(xué)生聽”的單一教學(xué)模式,讓學(xué)生主動參與到教學(xué)過程中,最大限度的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積性.例如向?qū)W生提問:為什么說limx→sinxx=1,limx→(1+x)1x=e是兩個重要的極限?讓學(xué)生既見樹木又見森林,而不是課堂上展示的一個個孤立的數(shù)學(xué)概念、定理和公式.抓住數(shù)學(xué)分析這門課程的關(guān)鍵內(nèi)容,把最基本概念、基本理論、主要的思想方法介紹給學(xué)生,而相對來說不是最基本的一些內(nèi)容不講或作為選講部分,讓有能力、有興趣的學(xué)生選學(xué).對于小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生,在不失科學(xué)性的前提下,適當(dāng)減低概念的抽象程度,以求得難度的減低,達(dá)到直觀理解的目的.同時適當(dāng)利用現(xiàn)代教育技術(shù),將大量枯燥的概念、定理以直觀的圖形、生動的動畫表現(xiàn)出來,有助于學(xué)生的理解和學(xué)習(xí),提高教學(xué)效率.由于微積分在高中課程中占了一席之地,大學(xué)第一學(xué)期的課時計(jì)劃,基本上是高三微積分初步的拓展,涉及了極限、導(dǎo)數(shù)的基本概念和簡單的運(yùn)算,以及導(dǎo)數(shù)在研究函數(shù)性質(zhì)中的應(yīng)用.講授重點(diǎn)放在學(xué)生不熟悉的問題上,同時兩種教材對比,找出異同,既能復(fù)習(xí)舊知識,又能突出新知識.在引發(fā)學(xué)生再學(xué)習(xí)的興趣的同時,指出相應(yīng)概念如何被當(dāng)代某些學(xué)科領(lǐng)域和后續(xù)課程引入,以新的前景去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.針對高中數(shù)學(xué)內(nèi)容的調(diào)整,數(shù)學(xué)分析的教學(xué)必須在內(nèi)容和方法上進(jìn)行改革,解決好數(shù)學(xué)分析與高中數(shù)學(xué)之間的銜接問題,以使學(xué)生盡快適應(yīng)高等數(shù)學(xué)教學(xué)特點(diǎn),順利完成高中數(shù)學(xué)到數(shù)學(xué)分析的過渡,提高數(shù)學(xué)分析的教學(xué)質(zhì)量.例如高中講的穿線法解簡單的一元高次不等式,本質(zhì)是連續(xù)函數(shù)根存在性定理的運(yùn)用,讓學(xué)生覺得“得來全不費(fèi)功夫”,沒必要再炒一遍冷飯.同時利用英文教材培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣,在國際視野下感受不同的教育理念.盡管大三才開設(shè)數(shù)學(xué)史課程,但教材里面的許多定理都是以數(shù)學(xué)家的名字命名的,趁熱打鐵地介紹相關(guān)的數(shù)學(xué)成果,穿插介紹微積分的發(fā)展史,對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的數(shù)學(xué)史知識和思想教育,效果比專門學(xué)習(xí)更好.

  3.4改革考核制度,提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)

  現(xiàn)在對于學(xué)生的考核方式基本是以閉卷為主,采取筆試的方式,考試內(nèi)容大都以“模仿記憶”為主.為了改革傳統(tǒng)考試的弊端,充分開發(fā)學(xué)生潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)情感,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,除了期中、期末考試外,增加了讓學(xué)生寫讀書筆記、學(xué)習(xí)總結(jié)、論文等來考察他們的成績.作業(yè)的類型多樣化,例如常規(guī)作業(yè),開放性、探索性數(shù)學(xué)問題,課題研究作業(yè),專題研究報告等.作業(yè)結(jié)果的呈現(xiàn)形式也應(yīng)是多樣的,例如習(xí)題解答,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)體會,數(shù)學(xué)小論文,研究或調(diào)查報告等.試卷所選用的題目也不局限于原來的“老面孔”,而要賦予新的背景,開放性的題目可為學(xué)生提供更多的思考探索的空間和自主創(chuàng)新的機(jī)會,對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識有著不可忽視的作用.同時還要涉及歷史、地理經(jīng)濟(jì)、人文等社會生活的各個方面,進(jìn)行學(xué)科綜合.在檢測教學(xué)質(zhì)量的同時,培養(yǎng)學(xué)生從不同渠道查閱資料的習(xí)慣,豐富了學(xué)生的知識,激發(fā)了他們?nèi)ヌ角笮轮挠彩菍W(xué)生綜合能力的培養(yǎng).例如學(xué)完定積分的概念后,要求學(xué)生體會其中的哲學(xué)思想,如量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律等.

  4結(jié)束語

  通過對小學(xué)教育專業(yè)數(shù)學(xué)分析課程建設(shè),教師要不斷探索和改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方法等,轉(zhuǎn)變“講課就是灌輸知識”的觀念.教師通過創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境,揭示知識的現(xiàn)實(shí)意義,解除學(xué)生“學(xué)無所用”的疑慮,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.借助數(shù)學(xué)模型,加強(qiáng)理論和應(yīng)用的聯(lián)系,努力將數(shù)學(xué)建模思想融入數(shù)學(xué)分析課程,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時,有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的過程.用素質(zhì)教育的理念,讓學(xué)生從知識的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者和積極探索者.對于即將從事小學(xué)數(shù)學(xué)教育的職前教師具有很大的啟迪,使小學(xué)教育專業(yè)的畢業(yè)生快速成長為合格的小學(xué)教師,擔(dān)負(fù)起新時期的小學(xué)教育.

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  [8]陳向明.對教師實(shí)踐性知識構(gòu)成要素的探討[J].教育研究,20xx,(10).

小學(xué)教育論文3

  在實(shí)施誠信教育的過程中,首先要針對學(xué)生道德實(shí)踐中的錯誤認(rèn)識和行為,有的放矢地進(jìn)行教育,如有些學(xué)生認(rèn)為做錯事情的時候,自己能夠主動承認(rèn)就是誠實(shí)的表現(xiàn),幫別人隱瞞錯誤則是講義氣的表現(xiàn),教師在教育時要深挖產(chǎn)生這種錯誤認(rèn)識的根源,利用學(xué)生熟悉的事例,通過學(xué)文明理,使學(xué)生知道什么是真正的講義氣,而他們所認(rèn)識到的義氣,所表現(xiàn)出來的行為,是隱瞞別人的錯誤,是袒護(hù),是包庇,是最不講義氣。其次,針對現(xiàn)在學(xué)生比較流行的享樂主義思想、虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理等不良表現(xiàn),要及時進(jìn)行教育引導(dǎo),結(jié)合課文教學(xué)、典型事例,辨析討論,讓學(xué)生明確什么該做,什么不該做,真正讓誠信成為時時、事事、人人的行為準(zhǔn)則。

  一是起點(diǎn)要低。

  小學(xué)生涉世不深,心底純潔,沒有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗(yàn),一些唯天下至誠,唯能盡其性之類的道理對于他們來說實(shí)在晦澀難懂。因此,教育時,應(yīng)根據(jù)他們的年齡和心理特點(diǎn),比如,以“不說謊話,做個誠實(shí)的孩子”入手,使他們懂得這是誠信品格的最基本要求。不說謊話,就要說真話,說實(shí)話,如承認(rèn)自己的錯誤、敢于說出事情的真相,既不自欺,也不欺人,從小養(yǎng)成誠實(shí)的品質(zhì)。

  二是內(nèi)容要實(shí)。

  誠信教育要從小事抓起,抓點(diǎn)滴,才能知微見著。在我們的小學(xué)教材中所敘述的很多事例包括名人故事,都非常接近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),是他們喜聞樂見的。我們可以利用這些素材,通過形式多樣的方法,適時地對學(xué)生進(jìn)行誠信教育。當(dāng)教師根據(jù)教材舉征引申、補(bǔ)充事例時,也需要著眼于學(xué)生的生活實(shí)際,用學(xué)生看得見、想得出的事例來激起共鳴,求得認(rèn)同,特別是用學(xué)生身邊的鮮活事例來進(jìn)行教育,以產(chǎn)生“親近感”,盡量少用陳年舊事,避免“間距感”,這樣往往會收到事半功倍的'效果。對于不食人間煙火的超凡脫俗式的空洞說教,更應(yīng)當(dāng)廢棄。

  三是針對性要強(qiáng)。

  四是要循序漸進(jìn)。

  在進(jìn)行誠信教育時,應(yīng)根據(jù)班級情況、學(xué)生年齡特點(diǎn),在教育內(nèi)容上體現(xiàn)教育目標(biāo)的遞進(jìn)性,低年級以“不說謊話”、“不隨便拿別人東西”、“借東西、撿東西要還”為主,通過講身邊的誠信故事、做一件誠實(shí)的事情,說一句誠實(shí)的話等,使學(xué)生認(rèn)識到誠實(shí)才能讓人更美麗。

  誠信教育是提高小學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑,我們每個人應(yīng)該立足于學(xué)生實(shí)際,結(jié)合身邊的點(diǎn)滴事例,不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育,為新世紀(jì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才盡一份力。

  中國自古就是禮儀之邦,“誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國人為人處世的基本之道。在推行素質(zhì)教育的今天,以誠信教育為突破口,加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè),不失為一條行之有效的途徑。誠信實(shí)際上是一個人對自己言行負(fù)責(zé)任的論理規(guī)范,基本內(nèi)涵包括誠和信兩個方面。誠主要指忠誠老實(shí),誠懇待人;信主要指取信于人,信任他人。對小學(xué)生的誠信教育,應(yīng)以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、《德育大綱》為依據(jù),遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律,科學(xué)、扎實(shí)、有效地進(jìn)行,下面結(jié)合實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),談一些點(diǎn)滴體會。

小學(xué)教育論文4

  一、現(xiàn)代教育技術(shù)的概述

  現(xiàn)代教育技術(shù)是二十一世紀(jì)的新興產(chǎn)物,是隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用而發(fā)展起來的新型教育技術(shù),F(xiàn)代教育技術(shù)的實(shí)質(zhì)是:將以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)融入教學(xué)理論中,運(yùn)用這種現(xiàn)代化方式開展教學(xué),以實(shí)現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)代化。我國現(xiàn)代教育技術(shù)起源于本世紀(jì)二十年代,最初我國現(xiàn)代化教育技術(shù)多以幻燈片等方式為主,隨著計(jì)算機(jī)的高度普及和發(fā)展,逐漸開始以計(jì)算機(jī)為主,F(xiàn)代教育技術(shù)從根本上改變了傳統(tǒng)教育模式,使教學(xué)從傳統(tǒng)黑板、粉筆的文字教學(xué),轉(zhuǎn)向了數(shù)字化的多媒體計(jì)算機(jī)教學(xué)。現(xiàn)代教育技術(shù)的出現(xiàn)大大提升了知識傳播速度和效率。在現(xiàn)代教育技術(shù)下知識變的不再抽象,通過運(yùn)用各種信息技術(shù)、多媒體技術(shù),便可以把一些抽象的知識轉(zhuǎn)變?yōu)閳D像和視頻,使知識變的更容易理解。這種教學(xué)模式有效激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生構(gòu)建了一種可以參與的學(xué)習(xí)環(huán)境,打破了傳統(tǒng)教育中學(xué)生被動接受的局面,活躍了課堂氣氛,使學(xué)生能夠主動參與到課堂中。并且豐富有趣的教學(xué)內(nèi)容,更有效引導(dǎo)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不再覺得枯燥無味[3],F(xiàn)代教育技術(shù)不再僅以傳授知識為目的,而是把傳授知識和素質(zhì)培養(yǎng)統(tǒng)一了起來,引導(dǎo)學(xué)生自主探索獲得知識。職業(yè)高中作為我國教育體系中的重要組成部分,想要提高教學(xué)質(zhì)量必須加強(qiáng)對現(xiàn)代化教育技術(shù)的應(yīng)用。

  二、現(xiàn)代教育技術(shù)在職業(yè)高中音樂新課程教學(xué)中的運(yùn)用

  通過以上分析不難看出,現(xiàn)代教育技術(shù)將成為新課改背景下提高職業(yè)高中音樂教學(xué)有效性的重要途徑。職業(yè)高中想要培養(yǎng)出高素質(zhì)、適應(yīng)社會發(fā)展的優(yōu)秀人才,加強(qiáng)對現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用勢在必行。下面通過幾點(diǎn)來分析,現(xiàn)代教育技術(shù)在職業(yè)高中音樂新課程教學(xué)中的運(yùn)用:

  (一)通過多媒體技術(shù),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

  學(xué)生對于感興趣的科目和不感興趣的科目,學(xué)習(xí)中所付出的努力是不同的。想要提高教學(xué)有效性必須有培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對感興趣的科目,往往會付出大于平時幾倍的努力自主去探索和學(xué)習(xí)。通過多媒體技術(shù)進(jìn)行音樂教學(xué)能夠有效吸引學(xué)生注意力,使其產(chǎn)生好奇心,培養(yǎng)學(xué)生興趣。例如在《公共藝術(shù)音樂篇》第一單元的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)目的是讓學(xué)生學(xué)會聆聽與感悟。教師就可以利用多媒體技術(shù)播放各類音樂或影片片段,讓學(xué)生去聆聽和感悟其中傳達(dá)出的情感,豐富多彩的多媒體畫面,大大提高了學(xué)生對音樂的認(rèn)知和興趣。

  (二)巧妙利用信息技術(shù),引導(dǎo)學(xué)生成為主體

  想要從根本上提高職業(yè)高中音樂新課程教學(xué)質(zhì)量,必須轉(zhuǎn)變教育理念使學(xué)生成為課堂的主角。教師完全可以在教學(xué)中利用信息技術(shù),引導(dǎo)學(xué)生成為主體,使學(xué)生參與到課堂中,讓學(xué)生自由實(shí)踐音樂的聽和唱。例如在《公共藝術(shù)音樂篇》生活之音教學(xué)中,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上搜索相關(guān)生活中的音樂,并讓學(xué)生對收集的結(jié)果進(jìn)行即興表演。這不僅活躍了課堂氣氛,更讓學(xué)生感受到了音樂的.魅力,使學(xué)生明白藝術(shù)源于生活,高于生活的意境。

  (三)利用計(jì)算機(jī)軟件,增強(qiáng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)信心

  一直以來在職業(yè)高中音樂新課程教學(xué)中,許多學(xué)生表現(xiàn)出了沒信心,不敢張口唱的現(xiàn)象。教師可利用音樂制作軟件,幫學(xué)生錄制音樂,讓學(xué)生聽到屬于自己的音樂,這不僅是對學(xué)生的鼓勵,更能夠讓學(xué)生對音樂產(chǎn)生信心和興趣。cooledit軟件就是很好的音樂錄制軟件,不僅操作簡單,且具有極好的錄制效果。

  三、結(jié)語

  隨著時代的快速發(fā)展,世界教育正在發(fā)生著巨大的轉(zhuǎn)變,現(xiàn)代教育技術(shù),將成為現(xiàn)代教育的主流教育技術(shù)。職業(yè)高中想要提高教學(xué)有效性,培養(yǎng)出適應(yīng)實(shí)現(xiàn)需求的優(yōu)秀人才,教學(xué)中必須堅(jiān)持與時俱進(jìn),加強(qiáng)對現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,應(yīng)積極將現(xiàn)代教育技術(shù)融入音樂新課程教學(xué)中。

小學(xué)教育論文5

  教育是國之根本,而小學(xué)教育更是學(xué)生整個學(xué)習(xí)階段的基礎(chǔ),在這階段教師不僅要注重讓學(xué)生掌握一定的知識體系,更重要的是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。為了實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)目的,教師就需要改變自己的教學(xué)觀念,在教學(xué)過程中注重學(xué)生主體性的體現(xiàn),給學(xué)生提供教學(xué)發(fā)揮自己能力的機(jī)會。教師要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)角色,讓學(xué)生在探索中完成知識的建構(gòu)。

  1小學(xué)教師教育觀念存在問題

 。保焙鲆晫W(xué)生的主體作用:目前有許多有資歷的小學(xué)教師,這些教師從事了多年了多年的小學(xué)教育,已經(jīng)形成了自己固有的教學(xué)模式,因此教師很難改變自己的想法,對一些新的教育理念視而不見,堅(jiān)持自己的一套教學(xué)方法。而這些老教師在教學(xué)的時候,還是只關(guān)注自己教的過程,而忽視了學(xué)生學(xué)的過程,因此在課堂上不關(guān)注學(xué)生的反應(yīng),不注重與學(xué)生之間的互動,這樣就忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的`主動性與積極性。

 。保步虒W(xué)過于注重升學(xué):一些教師的教育觀是以學(xué)生的升學(xué)為目的,因此在教學(xué)過程中忽視了將知識趣味性的一面呈現(xiàn)出來,學(xué)生就會被動學(xué)習(xí)知識。學(xué)習(xí)的內(nèi)容也主要是一些應(yīng)試教育的內(nèi)容,沒有關(guān)注音、體、美等課程的學(xué)習(xí),整個學(xué)習(xí)過程索然無味,對于大部分學(xué)生學(xué)起來比較吃力,這就不利于學(xué)生以后的發(fā)展。

 。保澈鲆晫W(xué)生的全面發(fā)展:傳統(tǒng)的教育觀對學(xué)生評價的時候只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,教師認(rèn)為只有成績好的學(xué)生才是好學(xué)生,因此造成學(xué)生在小學(xué)階段接受的教育是片面的,學(xué)生不能自由發(fā)揮自己的興趣愛好,一些對美術(shù)、音樂有天賦的學(xué)生都被傳統(tǒng)的教育里面所扼殺,造成所有的學(xué)生都千篇一律,沒有自己的特色。

 。泊嬖趩栴}的原因

  目前小學(xué)教育觀出現(xiàn)這些問題,并不是某一方面的原因造成的,而是由多方面的原因共同作用的。

 。玻苯處熃Y(jié)構(gòu)不合理:目前小學(xué)教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)嚴(yán)重不合理,整體呈現(xiàn)出年齡偏大、學(xué)歷較低的問題,這些教師的教育理念落后,對于新的教育理念不愿意去接受。而一些年輕教師的比例較少,整個教學(xué)隊(duì)伍出現(xiàn)了青黃不接的現(xiàn)象,這樣就造成學(xué)生從小沒有受到現(xiàn)代化的教育理念的引導(dǎo),學(xué)生的思維方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣就存在著很大的問題,這對學(xué)生以后學(xué)習(xí)都是十分不利的。

 。玻步處熃逃砟盥浜螅耗壳霸S多小學(xué)教師在教學(xué)的時候,還是讓學(xué)生去死讀書,不注重學(xué)生理解消化的過程,用老一套的教學(xué)方式來教學(xué)生,在教學(xué)中不注重與學(xué)生的互動,學(xué)生提出一些新穎的問題,不是解決學(xué)生的疑惑,而是對學(xué)生搪塞,告訴學(xué)生“這不是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)”。這種極端無趣的教學(xué)理念必然就造成學(xué)生對學(xué)習(xí)不感興趣,不能體會自己分析、探索所獲得的樂趣,學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也難以形成。

 。侈D(zhuǎn)變途徑分析

 。常标P(guān)注學(xué)生的主體地位:教師在對自身教育觀改變的過程中,首先是需要尊重學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,鼓勵學(xué)生主動參與到知識的建構(gòu)過程中。學(xué)生在學(xué)習(xí)中有疑問的時候,教師要引導(dǎo)學(xué)生一步一步進(jìn)行分析,讓學(xué)生成為課堂的主人。此外,這種啟發(fā)式的教學(xué)方式還能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成善思考、善分析的學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如在學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)“分?jǐn)?shù)的加法與減法”這部分內(nèi)容的時候,在學(xué)習(xí)之間教師就可以讓學(xué)生對“整數(shù)、小數(shù)的加法與減法”這部分內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí),讓學(xué)生找到新舊知識之間的聯(lián)系,分析計(jì)算的異同點(diǎn),通過比較分析,學(xué)生在進(jìn)行新知識學(xué)習(xí)的時候就能避免一些錯誤,提升學(xué)習(xí)效率。

 。常沧⒅貙W(xué)生的動手探究:在教學(xué)過程中,對于一些比較難以理解的知識點(diǎn),教師不是讓學(xué)生去死記硬背,而是讓學(xué)生去動手探究,在動手中學(xué)生就能夠了解知識的產(chǎn)生過程,這樣就便于學(xué)生理解記憶。學(xué)生在探究的過程中教師需要給學(xué)生提供一些幫助,引導(dǎo)學(xué)生解決一些困難,保證學(xué)生探究過程的順利進(jìn)行。比如在學(xué)習(xí)“圓錐和圓柱”這部分內(nèi)容的時候,在學(xué)習(xí)過程中,許多學(xué)生對圓錐體積計(jì)算公式不理解,對圓錐體積公式中的1/3不理解。此時教師就可以讓學(xué)生自己去動手動手進(jìn)行分析探究。讓學(xué)生自己制作兩個底面相等、高度相等的圓柱和圓錐,然后在圓錐里面放滿沙子,然后將圓錐中的沙子導(dǎo)入到圓柱中,然后觀察沙子在圓柱中所占的體積。經(jīng)過這樣的動手探究過程,學(xué)生就增強(qiáng)了對這個公式的理解,學(xué)生在運(yùn)用的時候就可以聯(lián)系自己的動手操作來進(jìn)行應(yīng)用,學(xué)生的知識應(yīng)用能力也會相應(yīng)提升。

  3.3注重合作學(xué)習(xí)的過程:在教學(xué)過程中,教師還需要注重學(xué)生合作學(xué)習(xí)方式的形成,在合作過程中學(xué)生可以大膽發(fā)表自己的看法,即使是一些不正確的看法,通過討論學(xué)生就可以知道自己的錯誤,然后主動進(jìn)行改進(jìn)。在小組合作中,還能夠促進(jìn)學(xué)生之間的互補(bǔ),鼓勵學(xué)生之間相互合作,幫助學(xué)生形成良好的人際關(guān)系。比如在學(xué)習(xí)完“軸對稱圖形和中心對稱圖形”以后,教師就可以讓學(xué)生通過小組合作來總結(jié)軸對稱圖形和中心圖形的區(qū)別和聯(lián)系,如何對軸對稱圖形和中心對稱圖形進(jìn)行判斷。學(xué)生在小組討論的時候就會將自己的疑惑提出來,在討論中解決這些疑惑。經(jīng)過討論學(xué)生對這兩種圖形就會加深認(rèn)識,然后教師在總結(jié)的時候,學(xué)生就能夠積極配合教師,整個課堂的教學(xué)氣氛就變得活躍起來,學(xué)生也享受了知識建構(gòu)的樂趣。綜上所述,小學(xué)教育觀必須要進(jìn)行改變,將一些人性化、現(xiàn)代化的教育理念引入進(jìn)來,關(guān)注學(xué)生自主探究過程,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生持續(xù)的興趣,這才是教育的根本目的。

小學(xué)教育論文6

  【摘要】小學(xué)美術(shù)教學(xué)要從小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā),真正實(shí)現(xiàn)審美、認(rèn)識、教育(包括智力、情感等因素) 三者并舉的功能。在美術(shù)教學(xué)過程中, 教師要注重發(fā)揮學(xué)生的想象力、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,讓學(xué)生的審美能力得到發(fā)展和提高。

  【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù) 素質(zhì)教育 藝術(shù)素養(yǎng) 藝術(shù)再創(chuàng)造 課堂評價

  在大力推行素質(zhì)教育的今天, 如何轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué),不僅是語數(shù)外這些主科需要研究的問題, 也是承擔(dān)著美育熏陶和發(fā)揮學(xué)生想象力的美術(shù)學(xué)科需要思考的問題!缎W(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,以學(xué)習(xí)活動方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域, 加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動的綜合性和探索性, 注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián), 使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力, 提高審美意識和審美能力,增強(qiáng)對大自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感, 發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力!边@就要求我們的美術(shù)教學(xué)要擺脫以技法傳授、技能訓(xùn)練為主的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式, 而是旨在提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的想象力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力, 并不斷發(fā)揮美術(shù)的審美、認(rèn)識、教育三者并舉的功能。那么,我們該從哪些方面入手來轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)、實(shí)施素質(zhì)教育呢?

  1 由傳統(tǒng)的注重技法向培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)轉(zhuǎn)變

  小學(xué)生美術(shù)主要是為了陶冶學(xué)生情操,提高學(xué)生的審美能力,增強(qiáng)學(xué)生對自然、對生活的熱愛,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美好生活的愿望; 發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力,提高學(xué)生的創(chuàng)新精神;促進(jìn)學(xué)生的個性形成, 促使學(xué)生全面發(fā)展。因此,小學(xué)美術(shù)教學(xué)要徹底改變傳統(tǒng)的注重技法、注重專業(yè)知識的教學(xué)傳統(tǒng),防止過早地接受技法知識禁錮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。小學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫并非純粹意義上的美術(shù)創(chuàng)作, 而是學(xué)生天真的幻想和豐富想象力的再現(xiàn)。教師不加限制的美術(shù)教學(xué),能為學(xué)生留下更多的想象和創(chuàng)造的空間,比如,在教小學(xué)一年級學(xué)生美術(shù)時, 孩子們用鉛筆隨心所欲地畫各種線條, 然后在分割的塊面上填上自己認(rèn)為好看的顏色, 結(jié)果每個學(xué)生畫得都很美,有的乍看起來是山水;有的則像樹林……不但突出了學(xué)生的主觀能動性, 同時也提高了學(xué)生對線條及色彩搭配的感受能力。“不教而教”這種隱性的教育方式,是小學(xué)美術(shù)的最佳選擇。教師不將美術(shù)知識、繪畫技巧強(qiáng)行加給幼稚的小學(xué)生, 讓其成為禁錮學(xué)生想象和創(chuàng)新的羈絆。讓小學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)去感受描繪對象, 并發(fā)揮自己的想象力進(jìn)行再創(chuàng)造。衡量小學(xué)生的美術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn),并不是其與實(shí)物有多大的相似度, 也不是多么神似, 而是誰的作品更具創(chuàng)造力, 更與眾不同。讓美術(shù)教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,真正想培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)轉(zhuǎn)變。

  2 由重視臨摹訓(xùn)練向培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)再創(chuàng)造轉(zhuǎn)變

  傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)課堂主要圍繞著“ 看畫”和“臨摹”兩者主要內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),主要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用教師傳授的繪畫技巧, 對現(xiàn)有的美術(shù)作品進(jìn)行描摹, 以描摹的相似度判斷學(xué)生學(xué)習(xí)成果的優(yōu)劣, 其最高標(biāo)準(zhǔn)就是描摹的與原作惟妙惟肖。這就要求學(xué)生嚴(yán)格按照原作的構(gòu)圖、用色等來進(jìn)行繪畫,不允許學(xué)生加入自己的想象、修改和創(chuàng)新,嚴(yán)重阻礙了小學(xué)生的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)新精神。日本、美國、中國的孩子畫蘋果的`故事,恐怕是人盡皆知了吧, 其弊端再次也無需我再嗦。新課改后,小學(xué)美術(shù)教學(xué)不但在數(shù)量上減少對臨摹訓(xùn)練的安排, 并且在一定程度上降低臨門相似度的要求, 而是追求一種神似的效果。更多的將美術(shù)學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來, 激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新思維。比如,在學(xué)習(xí)“小鳥”這一課時, 讓學(xué)生先回憶自己在生活中見到的小鳥, 并描述自己親歷的有鳥鳴的生活場景。然后, 讓學(xué)生閉著眼睛聽鳥的各種叫聲,讓學(xué)生在根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和想象,將剛才的畫面描繪出來。學(xué)生的美術(shù)作品充滿了個性和靈性。在學(xué)習(xí)“色彩”時,讓學(xué)生說一說自己喜歡的顏色, 并回憶自己喜歡的顏色在生活的那個方面較多被運(yùn)用。然后,讓學(xué)生用自己喜歡的顏色畫一幅畫,表現(xiàn)自己的一種心情。這種看似離奇的課堂設(shè)計(jì)卻受到學(xué)生極大的歡迎。有的學(xué)生花了一件迎風(fēng)飄飛的紅裙子, 題目是《喜悅》; 有的學(xué)生在一張紙上換了一雙眼睛,其他部分都染成黑色,題目為《憂郁》;還有學(xué)生畫了一片草地, 以綠色為主, 題目為《成長》; 還有學(xué)生在一張紙上畫了一輪紅日, 取名為《希望》……學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得到充分的發(fā)揮, 學(xué)生的主體地位也最大程度得到體現(xiàn),每個學(xué)生都畫出了內(nèi)容不同、色彩不一的圖畫,并在創(chuàng)作的過程中體驗(yàn)到了真正的創(chuàng)作的快樂。

  3 由教師獨(dú)霸評價權(quán)轉(zhuǎn)向?qū)W生參與課堂評價轉(zhuǎn)變

  在傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)課堂上, 教師獨(dú)霸評價權(quán), 學(xué)生的繪畫作品好與否, 哪里好,為什么差,都是教師一人說了算。不允許學(xué)生反駁,更不允許學(xué)生參與評價。但凡有學(xué)生對教師的評價進(jìn)行質(zhì)疑, 教師就會講出一大堆美術(shù)學(xué)專業(yè)知識和專業(yè)術(shù)語來對學(xué)生進(jìn)行“轟炸”,指導(dǎo)學(xué)生低頭接受方罷。在教師的傳統(tǒng)意識里,總認(rèn)為:“小學(xué)生能懂什么?讓他們評價同學(xué)的美術(shù)作品,只能導(dǎo)致跟著感覺走, 忽視了美術(shù)學(xué)科知識和專業(yè)技能!笔獠恢, 美術(shù)這門藝術(shù)在很多時候更需要的就是跟著感覺走。有這樣一個故事: 一位貴婦曾對馬蒂斯所畫的一個女人提出質(zhì)疑,認(rèn)為畫中的手臂不合比例。馬蒂斯回答:“夫人,你看到的不是一個女人,而是一幅畫。”貴婦人認(rèn)為畫得真實(shí)才好,而馬蒂斯一語就道出了繪畫的追求。讓學(xué)生積極參與到評價過程中, 教師才能更多地了解兒童在繪畫中的語言和思維。在畫《雛雞圖》時, 讓學(xué)生分組對同學(xué)的畫作進(jìn)行評價。結(jié)果各組學(xué)生評出的“最佳”作品相差很大, 有的構(gòu)圖極不合乎美術(shù)專業(yè)要求的一張畫評為最佳作品: 把小雞畫在紙的下面邊線上,而上面邊線多是一個太陽、幾朵白云;中間剩下大片空白;有的卻將種類作品評為最差。我讓各組學(xué)生陳述自己評價畫作的理由,前邊的小組認(rèn)為:小雞要在地上走, 只有畫在下邊邊上才有在地下走的感覺, 否則, 就是在空中走了;后邊的小組認(rèn)為,整張白紙都在一個平面,哪里都可以是地面, 那樣畫天和地之間的空白太大,不好看。教師不必對學(xué)生的理解進(jìn)行矯正,只要學(xué)生用心去畫,用自己的繪畫語言去表達(dá)自己的思想就應(yīng)該得到支持和理解, 肯定每位有思想、有個性的作品, 鼓勵學(xué)生堅(jiān)持自己的美術(shù)思維。我們的小學(xué)美術(shù)教學(xué)并非美術(shù)專業(yè)教育, 也不是為了培養(yǎng)畫家、藝術(shù)家,而是讓學(xué)生的創(chuàng)新在美術(shù)教學(xué)中得到最大程度的發(fā)揮。

小學(xué)教育論文7

  摘要

  荊楚理工學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)在轉(zhuǎn)型發(fā)展的時代背景下,如何既要把握小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程特點(diǎn),又要緊扣應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo),筆者在教學(xué)實(shí)踐過程中進(jìn)行了一些改革與探索。教學(xué)實(shí)踐證明,荊楚理工學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程教學(xué)改革,強(qiáng)化了應(yīng)用型定位,明確了課程目標(biāo),突出了實(shí)踐環(huán)節(jié),加強(qiáng)了技能訓(xùn)練,調(diào)整了學(xué)時比例,改進(jìn)了教學(xué)方法,不僅使美術(shù)教學(xué)內(nèi)容更加貼近小學(xué)實(shí)際,而且使學(xué)生更加有興趣并主動地接受美術(shù)知識與技能的學(xué)習(xí),從而提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)以及美術(shù)知識與技能,增強(qiáng)了小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生就業(yè)的核心競爭力。

  關(guān)鍵詞

  小學(xué)教育專業(yè);美術(shù)課程;教學(xué)改革

  荊楚理工學(xué)院是湖北省地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展的首批試點(diǎn)學(xué)校。荊楚理工學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)于1956年創(chuàng)辦,經(jīng)歷了中師、大專、本科三個辦學(xué)層次的發(fā)展,在課程建設(shè)、人才培養(yǎng)、教學(xué)管理、師資建設(shè)等方面積累了很多經(jīng)驗(yàn)。隨著師范教育改革不斷深入以及社會對人才培養(yǎng)需求的轉(zhuǎn)變,荊楚理工學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)在轉(zhuǎn)型發(fā)展的時代背景下,積極實(shí)踐和探索本專業(yè)課程體系建設(shè),以適應(yīng)地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展與特色發(fā)展的需要。小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程是本專業(yè)學(xué)生的專業(yè)必修課,也是小學(xué)教育專業(yè)課程體系的有機(jī)組成部分。它具有自身的特點(diǎn):一是美術(shù)知識技能的綜合性;二是美術(shù)學(xué)科的專業(yè)性;三是學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的大學(xué)性。那么,在荊楚理工學(xué)院轉(zhuǎn)型發(fā)展的新形勢下,如何既要把握小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程特點(diǎn),又要緊扣應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo),筆者在教學(xué)實(shí)踐過程中進(jìn)行了一些改革與探索。

  一強(qiáng)化了應(yīng)用型定位,明確了課程目標(biāo)

  實(shí)現(xiàn)教育目的的重要保證是明確課程目標(biāo)。應(yīng)用型人才培養(yǎng)定位是實(shí)現(xiàn)教育目的的方向標(biāo),是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿[1]。無論是在教學(xué)設(shè)計(jì)還是在教學(xué)實(shí)施與教學(xué)評價中,應(yīng)用型人才培養(yǎng)定位始終是核心,它引導(dǎo)著“教”與“學(xué)”,引導(dǎo)著教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。筆者在教學(xué)實(shí)踐過程中,圍繞荊楚理工學(xué)院應(yīng)用型人才培養(yǎng)定位和課程目標(biāo),分析和細(xì)化了小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程內(nèi)容,一是明確一名合格的小學(xué)教師應(yīng)該具備哪些美術(shù)基礎(chǔ)知識與技能,并且對現(xiàn)有的美術(shù)課程內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化;其次把美術(shù)技能和美術(shù)教學(xué)能力培養(yǎng)作為主線,把美術(shù)課堂教學(xué)與美術(shù)教育實(shí)踐結(jié)合起來,突出人才培養(yǎng)定位,提升小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生綜合實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識。實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程目標(biāo)除了圍繞應(yīng)用型人才培養(yǎng)定位以外,還必須抓住兩個特征:首先是研討欲,即具有強(qiáng)烈的研究教育理論的欲望,善于把大學(xué)的學(xué)術(shù)思維與淺顯的.知識技能結(jié)合起來,達(dá)到深入淺出、融會貫通的基本能力;其次是專業(yè)欲,即強(qiáng)烈探究小學(xué)教育的欲望,并有勇于嘗試美術(shù)活動的動機(jī)[1]。強(qiáng)化應(yīng)用型人才培養(yǎng)定位還要建設(shè)并合理利用小學(xué)教育專業(yè)教學(xué)實(shí)踐基地,加強(qiáng)小學(xué)美術(shù)教學(xué)研究與小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革實(shí)踐,在實(shí)踐中不斷探索小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程改革、美術(shù)創(chuàng)新能力、美術(shù)課外實(shí)踐教學(xué)等一體化的小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程體系。

  二突出了實(shí)踐環(huán)節(jié),加強(qiáng)了技能訓(xùn)練

  荊楚理工學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)經(jīng)歷了中師、?、本科三個辦學(xué)層次,60多年來培養(yǎng)了大量合格的小學(xué)教師,在專業(yè)技能訓(xùn)練方面積累了不少經(jīng)驗(yàn),并在長期專業(yè)建設(shè)中形成了自身富有特色的優(yōu)良傳統(tǒng)。但是,在學(xué)院轉(zhuǎn)型發(fā)展的新形勢下,如何將實(shí)踐性、綜合性比較強(qiáng)的小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程與本科層次的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)有機(jī)結(jié)合起來,這是在教學(xué)過程中不但探索和思考的問題。為了盡量突出小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程的實(shí)踐性內(nèi)容,首先把握兩個方面,一個是小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐方面,另一個是美術(shù)課程的技能技巧方面。其次細(xì)化實(shí)踐內(nèi)容,有的放矢加強(qiáng)技能訓(xùn)練,(1)著重突出小學(xué)教學(xué)技能技巧、教研能力的培養(yǎng),緊密結(jié)合小學(xué)教學(xué)實(shí)際,實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型培養(yǎng)目標(biāo)。(2)充分利用美術(shù)選修課、繪畫手工等精英訓(xùn)練營、社團(tuán)等形式,彌補(bǔ)美術(shù)學(xué)科專業(yè)教育與教育實(shí)踐教學(xué)時數(shù)不足的現(xiàn)狀。(3)根據(jù)本專業(yè)學(xué)生興趣愛好,結(jié)合社會需求完善實(shí)踐性課程內(nèi)容,具體而言,其一,在學(xué)科教育課程內(nèi)容中增設(shè)小學(xué)美術(shù)教育的實(shí)踐方法、教育實(shí)踐設(shè)計(jì)與實(shí)施以及教學(xué)實(shí)踐中的教研指導(dǎo)等;其二,加大美術(shù)學(xué)科專業(yè)技能課程的優(yōu)化設(shè)置,圍繞“設(shè)計(jì)應(yīng)用”、“造型表現(xiàn)”、“綜合探索”、“欣賞評價”等領(lǐng)域的教學(xué)實(shí)踐,把美術(shù)學(xué)科的基本知識技能與教學(xué)實(shí)踐基地的特色資源結(jié)合起來,既強(qiáng)化了美術(shù)學(xué)科的專業(yè)技能訓(xùn)練,又突出了教學(xué)實(shí)踐的針對性。(4)構(gòu)建美術(shù)課程實(shí)踐教學(xué)考評機(jī)制,確定考評范圍,注重教育實(shí)踐中反應(yīng)出的非智力與技能因素,如學(xué)習(xí)態(tài)度、研究興趣、團(tuán)隊(duì)意識、進(jìn)步幅度等,不僅重視終結(jié)性考評結(jié)論,也注重過程性評價和學(xué)生互評等,利用多元化考評手段構(gòu)建合理的美術(shù)課程實(shí)踐教學(xué)考評機(jī)制。

  三調(diào)整了學(xué)時比例,完善了課程結(jié)構(gòu)

  荊楚理工學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程結(jié)構(gòu)分為三個部分:(1)學(xué)科專業(yè)課程;(2)學(xué)科專業(yè)教育課程;(3)學(xué)科專業(yè)教育實(shí)踐課程。這三部分對本專業(yè)學(xué)生構(gòu)建合理的小學(xué)美術(shù)知識與能力結(jié)構(gòu)起到了重要作用。筆者在教學(xué)實(shí)踐過程中,根據(jù)教學(xué)實(shí)際的需要,在不違背人才培養(yǎng)方案教學(xué)時數(shù)的情況下,對具體的課程結(jié)構(gòu)內(nèi)部進(jìn)行了優(yōu)化設(shè)置和整合。一是在學(xué)科專業(yè)課程中更加明晰了四個領(lǐng)域的劃分,并刪減了“綜合探索”、“欣賞評價”的部分內(nèi)容和學(xué)時,增加了“設(shè)計(jì)應(yīng)用”、“造型表現(xiàn)”的學(xué)時數(shù)。二是調(diào)整了學(xué)科專業(yè)教育課程與學(xué)科專業(yè)教育實(shí)踐課程的權(quán)重,減少了小學(xué)美術(shù)教育理論學(xué)時,增加了小學(xué)美術(shù)教學(xué)案例分析專選與小學(xué)美術(shù)說課、磨課等的實(shí)踐課時。三是在學(xué)科教育實(shí)踐課程中增設(shè)了小學(xué)教學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)指導(dǎo)等內(nèi)容。

  四改進(jìn)了教學(xué)方法,豐富了教學(xué)手段

 。ㄒ唬┌咐治雠c問題研討相結(jié)合

  為了提高課堂教學(xué)質(zhì)量,我們在學(xué)科專業(yè)教育課程中強(qiáng)化了研究性教學(xué),對小學(xué)美術(shù)教育方法、小學(xué)教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)、小學(xué)美術(shù)教研等內(nèi)容進(jìn)行了研究性教學(xué)嘗試,即針對具體案例分析與問題研討相結(jié)合進(jìn)行分組討論的教學(xué)實(shí)驗(yàn);咀龇ㄊ牵航處熢谡n堂講授引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,把同學(xué)們以6至8人分為一個小組,確定一名小組長,由小組長負(fù)責(zé)組織小組的同學(xué)進(jìn)行討論,并形成本小組共同的意見和建議,最后完成總結(jié)報告。在實(shí)施過程中,布置研討作業(yè)的方式有兩種。一種是總結(jié)性作業(yè)方式,即要求同學(xué)們根據(jù)具體案例,結(jié)合教材以及老師提供的參考資料,各小組按討論的結(jié)論擬定主題,然后每位同學(xué)寫一篇一千字左右的總結(jié)報告。另一種是小組抽簽作業(yè)方式,即教師根據(jù)具體案例設(shè)計(jì)幾個相關(guān)選題,由各小組長抽簽選定主題,然后各小組進(jìn)行研討,最后每位同學(xué)寫一篇一千字左右的總結(jié)報告。案例展示的方法可以書面形式供同學(xué)們閱讀了解,也可以圖片形式講解展現(xiàn),還可以視頻形式展示,重點(diǎn)是教師的講解、分析與引導(dǎo),其核心是以問題為中心進(jìn)行問題驅(qū)動式教學(xué),促進(jìn)學(xué)生通過思考、討論、探究、延展等過程提高其分析與解決問題的能力[2]。這種案例分析與問題研討相結(jié)合的研究性教學(xué)嘗試,有效地營造了團(tuán)隊(duì)合作的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)了同學(xué)們解決問題的能力。

 。ǘ┘寄苡(xùn)練與小學(xué)實(shí)際相結(jié)合

  為了突出美術(shù)技能訓(xùn)練的針對性和實(shí)用性,我們結(jié)合小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)際,按照“大系統(tǒng)、小綜合”的思路設(shè)計(jì)技能訓(xùn)練的內(nèi)容,“大系統(tǒng)”是遵循美術(shù)學(xué)科自身的知識體系和基本架構(gòu)。這是美術(shù)課程學(xué)習(xí)的前提!靶【C合”是在“大系統(tǒng)”的框架格局內(nèi)去綜合性地解決實(shí)際問題,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。例如:結(jié)合人教版小學(xué)五年級美術(shù)下冊《夸張的臉》的教學(xué)內(nèi)容,教師可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)目的,從美術(shù)的不同類型、不同工具材料、不同表現(xiàn)形式來完成教具的準(zhǔn)備。為了讓小學(xué)生更直觀地認(rèn)知臉部夸張變形的教學(xué)目的,夸張的臉不僅可以用繪畫的形式來表現(xiàn),還可以用彩泥、沙畫、剪紙、刮畫、木刻、傳統(tǒng)泥塑以及布貼畫、自然材料造型、綜合材料制作等豐富多彩的方法和手段來體現(xiàn)。于是,圍繞這一主題開展了相關(guān)的手工制作訓(xùn)練。這種針對性強(qiáng)的訓(xùn)練方法突出了實(shí)用性,使學(xué)生感受到了技能訓(xùn)練的實(shí)用價值,不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,促進(jìn)了學(xué)生美術(shù)技能技巧的提高,而且使學(xué)生初步了解了小學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)容、形式和方法,取得了事半功倍的效果。

 。ㄈ├碚摻虒W(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合

  教學(xué)實(shí)踐過程中不僅調(diào)整了課時比例突出了實(shí)踐環(huán)節(jié),而且把理論教學(xué)涉及到的主要原則、方法、創(chuàng)意等融入實(shí)踐教學(xué)中。根據(jù)本地域美術(shù)資源的特色以及校外實(shí)踐教學(xué)基地的優(yōu)勢,荊楚理工學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程實(shí)踐教學(xué)可以歸納為三種基本類型:(1)認(rèn)知性實(shí)踐教學(xué)。根據(jù)美術(shù)課程內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度,以校內(nèi)視頻觀摩、一線教師示范與校外實(shí)踐基地參觀訪問相結(jié)合,使學(xué)生對相關(guān)的理論知識形成直觀形象的認(rèn)知,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的探索精神;(2)啟發(fā)性實(shí)踐教學(xué)。主要是以專題訓(xùn)練形式與綜合訓(xùn)練形式相結(jié)合,目的是強(qiáng)化學(xué)生的思維能力,啟發(fā)和拓展學(xué)生的創(chuàng)意表現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生靈活掌握美術(shù)知識與技能技巧;(3)體驗(yàn)性實(shí)踐教學(xué)。主要在實(shí)習(xí)期間進(jìn)行,即依托教學(xué)實(shí)踐基地進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)指導(dǎo)和美術(shù)活動設(shè)計(jì)等,不僅要完成小學(xué)美術(shù)課程相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)體驗(yàn),而且還要參與實(shí)習(xí)期間代課班級校內(nèi)外的美術(shù)活動。通過不同類型的美術(shù)課程實(shí)踐教學(xué),合理有效地構(gòu)建了學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu),從而使實(shí)用性教學(xué)理念得以充分踐行[3]。

 。ㄋ模┱n堂引導(dǎo)與網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)相結(jié)合

  課堂引導(dǎo)的時間是有限的,不可能照顧到每位同學(xué),也不可能做到深入徹底。利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)信息手段,在教師和學(xué)生之間架起一座及時溝通的橋梁,能夠提高教育的時效性,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性[4]。荊楚理工學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)向來注重教師與學(xué)生之間溝通平臺的建設(shè),從每一屆學(xué)生入校開始,學(xué)工部門就按部就班積極建設(shè)班級群、年級群等,所有任課教師、輔導(dǎo)員等都是群內(nèi)成員。這一平臺的規(guī)范管理與建設(shè)不僅使行政上做到了政令暢通,而且使教學(xué)上做到了資源共享。我們充分利用這一平臺把課程作業(yè)輔導(dǎo)延伸到課堂之外,豐富了教學(xué)手段,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性積極性。

 。ㄎ澹┈F(xiàn)代教育技術(shù)、信息資源與傳統(tǒng)教學(xué)方式相結(jié)合

  美術(shù)課堂最大的特點(diǎn)就是形象直觀。傳統(tǒng)教學(xué)方式與多媒體輔助教學(xué)、現(xiàn)代化教育技術(shù)、微格教室、綜合功能室等教學(xué)手段相結(jié)合,不僅使美術(shù)課堂教學(xué)更加形象直觀、內(nèi)容豐富,而且使美術(shù)課堂教學(xué)信息容量增大、并且易于認(rèn)知和理解[5]。合理運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)以及信息資源共享是荊楚理工學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程教學(xué)的重要手段,它有效地提高了美術(shù)課堂教學(xué)的效率和學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

  五結(jié)語

  荊楚理工學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程教學(xué)改革,強(qiáng)化了應(yīng)用型定位,明確了課程目標(biāo),突出了實(shí)踐環(huán)節(jié),加強(qiáng)了技能訓(xùn)練,調(diào)整了學(xué)時比例,改進(jìn)了教學(xué)方法,取得了良好的教學(xué)效果。在20xx年、20xx年湖北省小教聯(lián)盟與中國高等教育學(xué)會主辦的美術(shù)技能比賽中取得了優(yōu)異的成績。教學(xué)實(shí)踐證明,在應(yīng)用型人才培養(yǎng)定位下荊楚理工小學(xué)教育專業(yè)進(jìn)行的美術(shù)課程教學(xué)改革與創(chuàng)新,不僅使美術(shù)教學(xué)內(nèi)容更加貼近小學(xué)實(shí)際,而且使學(xué)生更加有興趣并主動地接受美術(shù)知識與技能的學(xué)習(xí),從而提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)以及美術(shù)知識與技能,增強(qiáng)了小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生就業(yè)的核心競爭力。

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小學(xué)教育論文8

  一、開展語文實(shí)踐活動,讓學(xué)生在實(shí)踐中了解環(huán)境問題

  為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),我們要將現(xiàn)代化的教育模式應(yīng)用到小學(xué)語文教育中,使學(xué)生學(xué)習(xí)效率大大提高。把環(huán)境教育作為語文教學(xué)的內(nèi)容,讓小學(xué)生知道環(huán)境保護(hù)的意義,讓他們體會到社會責(zé)任感。我們要開展與生活息息相關(guān)的保護(hù)環(huán)境的活動,教師制作活動課件以方法、步驟、目的為活動提綱,讓環(huán)境教學(xué)開展得有實(shí)效。比如,我們要在平常生活中分類垃圾、不用的舊電池應(yīng)該回收,在日常生活中不開車,騎自行車綠色出行等作為每次活動的題材。制訂環(huán)保計(jì)劃、有目的地完成實(shí)踐活動,能讓學(xué)生學(xué)習(xí)積極性快速提高。多開展類似的活動,讓學(xué)生從身邊的小事做起,深入了解現(xiàn)在的環(huán)境問題比較惡劣。在學(xué)習(xí)文化知識的同時,把環(huán)境教育運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中。

  二、引用語文教學(xué)材料內(nèi)容,學(xué)習(xí)好環(huán)境教育

  我們的語文課本中有很多關(guān)于環(huán)境教學(xué)的題材,教師要充分利用這些教學(xué)材料,更好地了解環(huán)境對人類的重要性。課本中有很多描寫大自然美景的文章,能夠體現(xiàn)出環(huán)境與人類之間的密切關(guān)系。老師教學(xué)生學(xué)習(xí)與環(huán)境相關(guān)的課文時,引導(dǎo)學(xué)生對環(huán)境的美好聯(lián)想,也能對大自然了解,從而能使學(xué)生看到大自然的美麗,對大自然的欣賞,對大自然的美好向往,既能讓學(xué)生學(xué)到更多知識,也能讓學(xué)生更好地愛護(hù)環(huán)境。生活在美麗的大自然中,與我們的生活、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)勞動有著密切聯(lián)系。如果環(huán)境遭到破壞,造成污染,給我們的身心和生活就會帶來不幸和災(zāi)難。課本中還有是敘述人類對環(huán)境的影響和如何治理的,可以讓學(xué)生充分學(xué)習(xí)科學(xué)知識,掌握環(huán)境知識。讓學(xué)生知道目前地球上可供人類利用的資源已經(jīng)不多了,不允許再一味浪費(fèi)和破壞,養(yǎng)成從小事做起,從一點(diǎn)一滴做到保護(hù)我們的環(huán)境。老師在教小學(xué)語文的同時,要根據(jù)學(xué)科所學(xué)內(nèi)容認(rèn)識環(huán)境保護(hù)的重要性,培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的行為。課本中還有一些古詩詞和散文,表現(xiàn)了人類對大自然的依賴和諧共處的需求。文章中作者表達(dá)了一種博大的愛國情懷,對大自然的贊美和熱愛之情。此類文章通過對自然美景的贊美,表達(dá)作者的思想感情。讓學(xué)生從文章中體會到作者的意境,對學(xué)習(xí)語文更有幫助,更好地培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的.情感。老師應(yīng)該從平時學(xué)到的古詩詞、描寫大自然的課文中讓學(xué)生熟讀并運(yùn)用到寫作中,把自己對環(huán)境的熱愛、保護(hù)之情表達(dá)在自己的作品中。還有一些文章是寫有一些人只顧眼前利益去破壞環(huán)境的不好行為,讓學(xué)生認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的意義,為保護(hù)我們的環(huán)境,出自己的一份力,努力學(xué)好文化知識,用知識來改變社會問題。從而有了學(xué)習(xí)的動力,更好地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教育,使現(xiàn)代化的教育水平不斷提高完善。

  三、以環(huán)境教學(xué)為基礎(chǔ),從而培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力

  在日常生活學(xué)習(xí)中,要讓學(xué)生養(yǎng)成多觀察、多思考的能力。多看書提高閱讀水平,才能寫出好的文章。把環(huán)境教育運(yùn)用到平時的寫作練習(xí)中,作文題目以環(huán)境問題來給學(xué)生布置課下作業(yè),使學(xué)生的寫作水平不斷提高,逐步養(yǎng)成留心觀察發(fā)現(xiàn)事物不同點(diǎn)的好習(xí)慣。關(guān)心我們的生活環(huán)境,提高環(huán)保意識,養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。

  四、通過閱讀讓我們更好地保護(hù)環(huán)境

  在課余時間多閱讀關(guān)于環(huán)境保護(hù)的書籍,從而提高小學(xué)生對事物的感知能力、判斷能力。在學(xué)習(xí)語文課堂知識的同時,更能多閱讀、多思考。讓學(xué)生多接觸大自然,在一草一木中感受大自然的美好,更好地珍惜和保護(hù)環(huán)境。愛護(hù)花草、植樹造林,是它們默默付出,為我們凈化空氣,讓我們可以自由呼吸?砷喿x關(guān)于環(huán)境保護(hù)的書,如《寂靜的春天》《資源節(jié)約和綜合利用》等,讓學(xué)生學(xué)習(xí)更多知識,啟迪學(xué)生的智慧。從閱讀中提高學(xué)生的思想感悟,為保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境而努力。改變從我做起,感染身邊的人一起愛護(hù)環(huán)境?傊,地球是我們的家園,是我們賴以生存的地方,只有每個公民都有環(huán)保意識,才能讓我們的環(huán)境更美麗,做到可持續(xù)發(fā)展。要讓人們更好地保護(hù)環(huán)境,就要依靠教育的力量從小學(xué)生抓起,把環(huán)境教育作為小學(xué)生課堂教學(xué)的一部分。讓學(xué)生樹立愛護(hù)環(huán)境的良好品德,積極參加植樹造林活動,愛護(hù)身邊的花草樹木,為改善環(huán)境做力所能及的事。積極動員每個社會公民,為了社會為了我們自己把環(huán)境保護(hù)這項(xiàng)事業(yè)做到最好。我們的責(zé)任就是維護(hù)自然生態(tài)的平衡,讓每個學(xué)生都有強(qiáng)烈的環(huán)保意識,靠大家的力量保護(hù)環(huán)境,讓地球環(huán)境更美好。

小學(xué)教育論文9

  摘要

  小學(xué)教育是啟蒙教育,這就決定小學(xué)教育中“育人”要比“教書”更為重要。其中,感恩是我國的傳統(tǒng)美德,也是小學(xué)生形成真、善、美性格的必備品質(zhì),更是小學(xué)德育課程的基本內(nèi)容,對小學(xué)生的性格、道德、品質(zhì)、個性等都將產(chǎn)生直接的影響。因此,小學(xué)班主任必須重視感恩教育,并將感恩這種品質(zhì)逐步轉(zhuǎn)化為小學(xué)生的行為習(xí)慣,進(jìn)而從整體上來提升小學(xué)生的品德素養(yǎng)。本文將從課堂教學(xué)中滲透感恩、家校合作中踐行感恩、生活實(shí)踐中落實(shí)感恩三個角度,來分析小學(xué)班主任應(yīng)如何實(shí)施家庭教育中的感恩教育。

  關(guān)鍵詞:小學(xué)德育;感恩教育;實(shí)施策略

  現(xiàn)代小學(xué)生身上的獨(dú)生子女特性十分突出,他們習(xí)慣與心安理得地接受教師、家長、長輩的愛與關(guān)懷,卻很少想過回報,不懂感恩。造成這種現(xiàn)象的主要原因是小學(xué)生的生活環(huán)境變得越來越好,許多家長錯誤地認(rèn)為應(yīng)該要滿足孩子的一切需求,認(rèn)為自己的奮斗價值就是要讓孩子過上好日子,所以開始溺愛、放縱孩子。這種做法會逐漸讓小學(xué)生失去感恩之心,且一味滿足小學(xué)生的欲望會讓他們不知滿足,進(jìn)而導(dǎo)致感恩文化的缺失。為了改變這個問題,重新喚起小學(xué)生內(nèi)心的感恩之情,小學(xué)班主任也必須要采取有效的德育策略,讓“感恩”這面旗幟重新在小學(xué)家庭教育中飄揚(yáng)[1]。

  一、課堂教學(xué)中滲透感恩。

  課堂學(xué)習(xí)活動是最主要的學(xué);顒,小學(xué)生在學(xué)校中的生活大多數(shù)都是在課堂中進(jìn)行的。因此,重視在課堂上滲透感恩教育,讓小學(xué)生明確了解為什么要進(jìn)行感恩、該感恩誰、感恩什么、怎樣感恩,是十分重要的;也是實(shí)施感恩教育的基本條件。比如,我們結(jié)合各學(xué)科教師,充分挖掘教材中與“感恩”父母有關(guān)的德育資源,以便讓小學(xué)生潛移默化地受到感恩教育;結(jié)合《游子吟》《燭光里的'媽媽》《母親的呼喚》等學(xué)科資源,引導(dǎo)小學(xué)生主動搜集他們的學(xué)科學(xué)習(xí)中與感恩父母有關(guān)的學(xué)習(xí)資料,并以此作為班會主題,引導(dǎo)小學(xué)生講述他們與父母之間的動人故事。

  在班會活動中,小學(xué)生可進(jìn)行感恩演講,表達(dá)自己對如何回報父母、孝敬父母與感恩父母的學(xué)習(xí)心得。當(dāng)然,除了專門開展的“回饋父母”、“反哺父母”等感恩主題活動之外,也可聯(lián)合其他學(xué)科教師進(jìn)行感恩教育,比如:語文教師要利用教材中與歌頌與弘揚(yáng)父母之情的課文來進(jìn)行情感教育,突出感恩主旨;小學(xué)音樂教師可以歌頌父母之愛、親情之偉大的歌曲來讓小學(xué)生用心體會歌曲的內(nèi)涵等,使小學(xué)生時時刻刻受到感恩教育的影響,使其在良好的感恩環(huán)境下樹立感恩意識[2]。

  二、家校合作中踐行感恩。

  家庭教育是針對家庭問題展開的德育教育活動,而家庭教育中的感恩教育也需要在家長的支持下才能真正落到實(shí)處。因此,小學(xué)班主任應(yīng)該重視以有效的家校合作形式,來踐行感恩教育,根據(jù)家長的反饋,來確定感恩教育的方向與重點(diǎn),切實(shí)提高感恩教育的實(shí)效。在感恩教育中,適時組織召開家長會,向?qū)W生家長詢問孩子在家庭中的行為表現(xiàn),了解感恩計(jì)劃的實(shí)施效果。

  另外,除了家長會之外,也可利用微信、QQ等與學(xué)生家長進(jìn)行溝通,幫助學(xué)生家長解決家庭教育問題。曾有一位家長向筆者表述,由于其過于“溺愛”,從不懂得拒絕孩子的要求,所以孩子變得十分自私,且小小年紀(jì)便表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的物質(zhì)欲與攀比欲望,只要是別人有的,自己也一定要有,從不懂得考慮與體恤家長。實(shí)際上,這位學(xué)生家長所面臨的問題并不是個案,幾乎每個小學(xué)生都有自私、虛榮等心理問題。對此,組織有同樣困惑的家長進(jìn)行溝通,向他們講述“溺愛”的危害,為他們制訂“學(xué)會拒絕孩子要求”的家庭教育計(jì)劃,并監(jiān)督家長實(shí)施。同時,老師可抓住這個契機(jī),專門針對學(xué)生進(jìn)行感恩教育,通過大量“回報父母”資料來讓他們學(xué)會體恤與感恩[3]。

  三、生活實(shí)踐中落實(shí)感恩。

  從本質(zhì)上說,家庭教育中的感恩教育是小學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活與成長問題,所以要想落實(shí)家庭教育中的感恩教育,小學(xué)班主任就應(yīng)該在生活中予以落實(shí)與踐行,使其在實(shí)踐中真正懂得識恩、感恩與施恩,進(jìn)而從整體上優(yōu)化感恩教育質(zhì)量。另外,德育教育是對小學(xué)生的心靈與精神進(jìn)行教育與熏陶的課程,所以,重視以生活實(shí)踐來組織感恩活動,更易于對小學(xué)生的行為習(xí)慣產(chǎn)生影響。為了讓小學(xué)生學(xué)會感恩父母,班主任可組織過“職業(yè)體驗(yàn)”活動,讓小學(xué)生通過模擬自己父母的職業(yè)任務(wù),使其感受到父母工作之不易;并以此作為控制學(xué)生攀比欲與物質(zhì)欲的切入點(diǎn),以便讓小學(xué)生學(xué)會珍惜與尊重。另外,還可邀請家長到校體驗(yàn)學(xué)生生活,讓小學(xué)生以“父母”角色來幫助家長,比如給父母做飯、盛飯、飯后收拾餐具等。在實(shí)踐活動結(jié)束之際,還鼓勵學(xué)生親親父母、抱抱父母,向父母表達(dá)自己的愛。相信在這項(xiàng)實(shí)踐活動中,家長們在享受“被照顧”與孩子真情交流的同時,感恩之火種也會播進(jìn)孩子幼小的心靈;并以燎原之勢,溫暖他們的人生。

  總而言之,感恩父母、感恩長輩、感恩生活,甚至感恩挫折與磨煉,是感恩教育、家庭教育、學(xué)校教育的重要組成部分。小學(xué)班主任應(yīng)重視家庭教育中的感恩教育,利用校園這個平臺,將知恩、感恩意識滲透到學(xué)生心靈深處;并以有效的感恩實(shí)踐活動激起學(xué)生感恩的欲念,逐步改變小學(xué)生不良的行為習(xí)慣,讓他們懂得回報與付出,進(jìn)而為構(gòu)建和諧家庭、奠基孩子幸福的人生做好教育支持。

  參考文獻(xiàn):

  [1]鄒吉娟。讓感恩教育閃亮小學(xué)校園[J]。吉林教育,20xx,(Z2):56。

  [2]趙軼竹。淺談小學(xué)生感恩教育實(shí)踐與研究[J]。課程教育研究,20xx,(03):61—62。

小學(xué)教育論文10

  【摘 要】教育是社會、學(xué)校、家庭三位一體的,在對兒童實(shí)施教育的整個過程中,學(xué)校教育始終處于主導(dǎo)地位,然而家庭教育卻起著至關(guān)重要的作用。在對家庭教育的重要價值充分認(rèn)識的基礎(chǔ)上,針對家庭教育中存在的問題,提出具體的解決措施,對增強(qiáng)家庭教育的實(shí)效,促進(jìn)孩子的健康成長具有非,F(xiàn)實(shí)的意義。

  【關(guān)鍵詞】小學(xué)生 家庭教育 價值 對策

  家庭教育是整個教育體系的重要組成部分,家庭的良好氛圍、父母的言傳身教、家庭生活的生動實(shí)踐對促進(jìn)孩子的健康成長、形成完善人格、構(gòu)建幸福人生具有重要作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》一書中這樣寫道:“我想把我們開始教育和培養(yǎng)的兒童,比作一塊大理石……這些雕塑家是誰呢?其中,第一是家庭,而家庭中最細(xì)致和最有才干的是母親;第二是教師個人!庇纱丝梢姡己玫募彝ソ逃巧倌陜和砷L的搖籃,是學(xué)生良好品質(zhì)形成的基礎(chǔ),是學(xué)校教育的補(bǔ)充,其重要性不言而喻。

  一 做好小學(xué)生家庭教育的重要價值

  小學(xué)階段是學(xué)生健康成長的重要階段,小學(xué)階段的教育,除學(xué)校教育外,家庭教育也非常重要。事實(shí)證明,良好的家庭教育對孩子良好心智的發(fā)展、健康人格的形成具有非常重要的價值。具體來說家庭教育對孩子成長的意義表現(xiàn)在以下幾方面:

  1.良好的家庭教育是培養(yǎng)合格人才的必要條件

  兒童是未來的主人,兒童的發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ),是人類發(fā)展的先決條件。能否把孩子培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的人,這關(guān)系到國家的未來和西藏的明天。福祿貝爾說過:“國家的命運(yùn)與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中,倒不如說是掌握在母親的手中!边@句話很有哲理性,它深刻地闡明了家長在教育子女中所起的作用。家長首先要明確教育方向與國家利益、人民要求相一致的原則,要樹立為國家的發(fā)展、為西藏的未來、為孩子的幸福而教育孩子的思想,端正教育目的。未來社會發(fā)展需要培養(yǎng)的人應(yīng)該是具有堅(jiān)定的理想信念、良好的愛國思想、優(yōu)秀的思想品德、高尚的道德情操、健全的心理品質(zhì)、積極與他人合作的精神、較強(qiáng)的創(chuàng)新能力、吃苦耐勞的全面發(fā)展的一代新人,具備這樣的素質(zhì)不是一朝一夕所能辦到的,需要在孩子生活學(xué)習(xí)中潛移默化地進(jìn)行陶冶,而良好的家庭教育正是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必備條件。

  2.良好的家庭教育能培育孩子的美好心靈

  孩子從嬰兒期步入幼兒期,隨著年齡的增長,由家庭這個小環(huán)境終將步入大社會,接觸家庭外的人群、事物。社會是個大熔爐,良莠并存,社會中那些真善美假丑惡不時地進(jìn)入孩子的視野,兒童特別是幼兒缺乏理性的辨別是非能力,但有著比成人敏銳的感受能力。他們對身邊的事物,敏感性強(qiáng),家長應(yīng)幫助孩子發(fā)展對社會生活的辨別能力和心理承受能力。如果家長在日常生活中能針對孩子好奇心強(qiáng)、接受新鮮事物快的特點(diǎn),抓住具體的日常瑣事,使孩子認(rèn)識辨別社會中發(fā)生的是是非非,讓他們具體地感受到真善美光明的一面,也體會到丑惡的卑鄙,幫助孩子增強(qiáng)揚(yáng)善除邪的正義感,從而抵制丑陋陰暗面對孩子心靈的侵蝕。

  3.良好的家庭教育對小學(xué)生個體社會化有重要影響

  首先,父母的文化修養(yǎng),決定著父母對兒童所采取的教育方式以及對兒童的期望水平,孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展。其次,父母對孩子采取不同的教育方式和教育態(tài)度,對孩子的個性形成會產(chǎn)生不同的影響。如民主的或?qū)捜莸姆绞绞箖和蠖嗄苄纬芍t虛、積極進(jìn)取、善良寬容的個性。權(quán)威獨(dú)斷的教育方式很可能使孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的恐懼心理,經(jīng)常挨打罵的孩子,其性情可能變得暴躁或倔強(qiáng)、任性。放縱的或溺愛的方式表現(xiàn)為父母對孩子百般寵愛,百依百順,或者相反,對孩子不管不問,任其發(fā)展,這種教育方式下成長的孩子缺乏自主個性。再次,十分溫暖融洽的家庭氣氛使小學(xué)生一般都有很強(qiáng)的安全感和幸福感,有利于他們形成良好的個性,并使之向理想的社會化方向發(fā)展,反之則不然。

  二 小學(xué)生家庭教育中存在的一些問題

  家庭教育與學(xué)校教育應(yīng)是并行的,但不少家長缺少正確的教育思想和科學(xué)的教育方法,許多家庭教育與學(xué)校教育缺乏協(xié)調(diào),有的甚至互相抵觸、互相抵消,從而大大削弱了學(xué)校教育的作用。

  這些問題主要表現(xiàn)在以下方面:一是家長因自身素質(zhì)較差,不重視孩子的教育,存在讀書不如掙錢、讀書不如放羊等功利主義的錯誤思想,甚至有的父母雙方經(jīng)常性地喝酒、賭博,產(chǎn)生家庭內(nèi)亂,從不顧這樣會對小孩的身心健康有多大的打擊,結(jié)果使學(xué)生不安于在校學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不認(rèn)真、不刻苦,對生活失去信心,導(dǎo)致輟學(xué)和對學(xué)校教師教學(xué)的抵制。二是一些家長重打罵輕說理,教育方式簡單粗暴,奉行不打不成器的育人觀念,只要孩子在品德、學(xué)習(xí)上出了問題,則是態(tài)度粗暴,采取訓(xùn)罵體罰手段。三是重智育輕德育,許多家長把工夫都放在孩子的學(xué)習(xí)上,有些家長認(rèn)為父母的任務(wù)只是配合學(xué)校抓好孩子的學(xué)習(xí),以分?jǐn)?shù)至上,只要學(xué)習(xí)好,其他都可以不計(jì)較,忽視了子女思想品德的修養(yǎng)及行為習(xí)慣的養(yǎng)成。四是只重物質(zhì)生活,忽視精神生活。一些家長較多地考慮孩子的物質(zhì)需求,對孩子的吃、穿、玩不惜大量投資,嬌縱溺愛,有的家長熱衷于以物質(zhì)和金錢刺激孩子的學(xué)習(xí)積極性,結(jié)果是助長了他們的拜金主義、享樂主義,失去了勤奮努力、自強(qiáng)自立、吃苦耐勞等許多可貴的品質(zhì)。五是有些家長忽視了自己言行對子女的影響。教育子女好好學(xué)習(xí)、認(rèn)真讀書,可自己卻整天打麻將、玩骰子、喝酒成風(fēng)。要求孩子講文明、懂禮貌,自己卻污言穢語。要求孩子講衛(wèi)生、自己卻不講衛(wèi)生等,這種說教與身教不一致,對孩子影響很大。六是因工作較忙,一些家長把子女托付于外公外婆、爺爺奶奶等空閑在家的人。存在教育方式不正確,對孩子特別溺愛,致使孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗(yàn),自我服務(wù)能力差,孩子養(yǎng)成了不良行為和習(xí)慣、孩子和家長缺乏感情等。七是父母對孩子的'教育較專制,缺乏民主,扼殺了孩子的個性,使孩子一切依賴父母的指導(dǎo)和安排,缺乏主動精神,沒有獨(dú)立見解。八是家長對教育孩子的知識缺乏。家長希望自己的孩子成才,然而強(qiáng)烈的希望和教育方法之間差距實(shí)在太大使家長對子女的教育常無從下手。

  三 做好小學(xué)生家庭教育的一些對策

  小學(xué)是一個人一生學(xué)習(xí)、工作、生活的基礎(chǔ),是培養(yǎng)一個人良好生活習(xí)慣和工作態(tài)度的開始。俗話說:“父母是孩子的第一任教師”,家庭教育既是搖籃教育,也是終生教育。因此,家庭教育對學(xué)生的成長有著舉足輕重的作用。怎樣做好小學(xué)生家庭教育呢?

  1.注重對孩子的思想教育,重視營造良好的家庭氛圍

  家長是孩子最親密的人,對孩子的教育具有重要的責(zé)任和較好的優(yōu)勢。因此,家長要通過自身的言行、故事的講讀、對孩子不良行為的教育來感化孩子,特別要改變只注重孩子成績、忽視思想教育的傾向,避免急功近利的思想來使孩子成為缺乏遠(yuǎn)大理想和愛國情懷的自私自利的人,要使孩子熱愛學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)。家長要給孩子塑造一個對家庭負(fù)責(zé)、對人生負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)榜樣,影響和教育孩子形成良好的品德。要營造良好的家庭氛圍,讓孩子沐浴在和諧、文明、健康、寬松的家庭氣氛中,使孩子形成良好的性格和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。

  2.注重培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣

  我國著名青少年教育家孫云曉先生曾說:“好習(xí)慣對兒童來說是命運(yùn)的主宰,是成功的軌道,是終身的財富,是人生的格調(diào)。”因此,小學(xué)階段的教育要在孩子的習(xí)慣培養(yǎng)上下功夫。俗話說:留金留銀,不如留給孩子一個好習(xí)慣。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣除了學(xué)校教育外,更重要的是來自家庭教育。這些習(xí)慣包括良好的生活習(xí)慣、文明禮貌習(xí)慣、道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣、勞動習(xí)慣等。在生活習(xí)慣方面,要讓學(xué)生形成正確洗手、早晚刷牙、飯后漱口、不穿鞋上床等講衛(wèi)生的習(xí)慣;要從小培養(yǎng)孩子的禮貌意識,讓孩子習(xí)慣使用文明用語,同時,要注意培養(yǎng)孩子的文明舉止,不圍觀外國人等;孩子從小要養(yǎng)成尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、愛護(hù)公共財物、愛護(hù)花草樹木、勤勞節(jié)儉、遵守學(xué)校及社會的規(guī)章制度等;家長要配合教師督促學(xué)生完成家庭作業(yè),使孩子養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;要讓孩子做自己力所能及的事情,培養(yǎng)孩子的自理自立能力,而不是一個高分低能的人。

  3.密切家校聯(lián)系,努力形成教育合力

  只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成合力,我們的教育才會收到事半功倍的效果。因此,學(xué)校要充分利用家校聯(lián)系,利用家長會、致家長的一封信等形式,宣傳家庭教育的一些好的觀念和知識,全面指導(dǎo)家庭教育。家長要鼓勵孩子所做的一切努力,包括點(diǎn)滴進(jìn)步和失敗,讓孩子感到家長永遠(yuǎn)是他的后盾。學(xué)校和家庭密切配合,及時反饋,找出差距,真正使學(xué)校和家庭有機(jī)結(jié)合,產(chǎn)生強(qiáng)大的教育合力。家長要避免通過單純的金錢物質(zhì)激勵孩子,避免孩子養(yǎng)尊處優(yōu),加強(qiáng)對孩子的憂患教育和吃苦教育,使孩子養(yǎng)成健全的人格。

  4.了解孩子的年齡特點(diǎn),并且根據(jù)不同的特點(diǎn)采取不同的教育方法

  在進(jìn)行家庭教育過程中,要遵循親密有間、尊重有度、滿足有限、幫忙有忌的原則,當(dāng)孩子出現(xiàn)情緒或行為方面的問題時,要避免出現(xiàn)單純處罰打罵,對孩子的錯誤不管不問,不認(rèn)真了解孩子的難處,一味指責(zé)甚至嘲笑孩子,對其缺乏指導(dǎo)幫助等錯誤的處理態(tài)度。家長對子女教育不要成人化,要形式多樣,內(nèi)容要具體形象,生動有趣。比如,可通過講科學(xué)家的故事、發(fā)明家的故事、寓言童話等激勵孩子熱愛學(xué)習(xí)。家長要特別關(guān)心孩子的在校生活,經(jīng)常和他們親切交談學(xué)校中的事,耐心傾聽他們敘述學(xué)校中的見聞,及時肯定孩子學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,使其獲得成功的滿足。這對于培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心、提高學(xué)習(xí)積極性極為重要。

小學(xué)教育論文11

  摘要:《弟子規(guī)》是我國優(yōu)良文化傳統(tǒng)的積淀,對當(dāng)今小學(xué)德育的現(xiàn)狀和存在的問題能夠很好地解決,對改善和提高小學(xué)教育的德育水平進(jìn)行教育改革和課程設(shè)計(jì),從而提高教學(xué)質(zhì)量,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。

  關(guān)鍵詞:《弟子規(guī)》;德育;小學(xué);中國文化

  一、《弟子規(guī)》在小學(xué)德育當(dāng)中的作用

 。ㄒ唬┧茉鞂W(xué)生重視親情的價值觀念

  《弟子規(guī)》中的重點(diǎn)在于“孝悌”:“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信”,由此可以看出,孝悌為其德育思想的核心內(nèi)容,孝就是孝敬父母,悌指的是關(guān)愛兄弟姐妹!兜茏右(guī)》對于親情是尤為重視的。親情維系的家庭是構(gòu)成社會的基本元素,家庭結(jié)構(gòu)是影響德育的根本原因,也是首要因素,目前我國出現(xiàn)的很多問題都和家庭息息相關(guān),如子女不孝順,離婚率上升,單親家庭增多,家庭意識淡薄等,針對這一問題,《弟子規(guī)》給人們敲響警鐘,讓人們意識到親情的重要性,也能夠幫助學(xué)生從小樹立起親情重要的價值觀念。

 。ǘ┲匾晫θ烁竦耐晟坪团囵B(yǎng)《弟子規(guī)》要求人們要“謹(jǐn)而信”“親仁”,將德育工作和人格塑造緊密結(jié)合,我國向來重視對人格的追求,《大學(xué)》里有:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善!边@句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的目的,即為完善自身的心靈修養(yǎng)。(三)重視德育《弟子規(guī)》講“行有余力,則以學(xué)文!币馑际侵福谶_(dá)到了孝悌、謹(jǐn)慎言行、親仁愛眾的境界后,方能學(xué)習(xí)文化知識和技能,F(xiàn)如今我國小學(xué)生教學(xué)工作理念也是德智體美,德育優(yōu)先發(fā)展。否則發(fā)展的學(xué)生無才無德,不僅不利于社會,甚至還會成為社會的危害。因此,校園建設(shè)中必須要加強(qiáng)對德育建設(shè)的重視!兜茏右(guī)》講:“同是人,類不齊,流俗眾,仁者希!倍际侨,卻有著極大不同,有的道德品行高尚,有的卻是烏合之眾。其實(shí)人們之間智力差距有限,而正是因?yàn)榈赖缕沸兄g的差距,才能夠拉開人和人之間的`距離,最終影響人的一生發(fā)展。

  二、《弟子規(guī)》在小學(xué)教學(xué)中的意義

 。ㄒ唬┰谛W(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)小學(xué)生的愛國主義、集體主義和健康的審美意識、創(chuàng)新精神和合作精神,幫助小學(xué)生從小樹立起正確的人生觀、世界觀和價值觀。(二)幫助小學(xué)生認(rèn)識到我國傳統(tǒng)文化的博大和精深,吸取民族文化智慧,從而提高自身素質(zhì)。

 。ㄈ⿵男淞⑵鹦W(xué)生的愛國主義情感,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握基本的學(xué)習(xí)方法。(四)在培養(yǎng)小學(xué)生自我意識的同時發(fā)展思維能力,學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)方法,養(yǎng)成實(shí)事求是、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

  三、落實(shí)《弟子規(guī)》道德教育的具體實(shí)施辦法

 。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)出適合學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的校園文化氛圍

  良好的校園氛圍建設(shè),需要全體師生的參與,因此需要營造適合學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的校園文化氛圍,校園環(huán)境應(yīng)當(dāng)干凈清新,環(huán)境優(yōu)美,親近自然,以《弟子規(guī)》為核心,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和教育,同時校園內(nèi)可以適當(dāng)開辟菜地,給學(xué)生創(chuàng)造田間勞動的機(jī)會,同時能夠引導(dǎo)學(xué)生勤儉節(jié)約,提高學(xué)生的實(shí)際動手操作能力,搞好校園和周邊社區(qū)的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、關(guān)愛他人的品質(zhì)。教師教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)不計(jì)個人得失去幫助需要幫助的人和群體,這種風(fēng)氣能夠?qū)W(xué)生帶到正確的道理當(dāng)中,幫助學(xué)生端正自身人格。

  (二)加強(qiáng)教師學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的培訓(xùn)力度

  在《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)當(dāng)中,教師需要以身作則,給學(xué)生形成良好的示范,引導(dǎo)學(xué)生按照《弟子規(guī)》嚴(yán)格要求自己。因此教師必須要真正地學(xué)懂、做到《弟子規(guī)》的要求,才能夠更好地教育學(xué)生。教師在自身的言行和舉止方面應(yīng)當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎,同時堅(jiān)持不間斷學(xué)習(xí),不斷提高自身道德素質(zhì)修養(yǎng)。

  (三)加強(qiáng)在家庭教育當(dāng)中落實(shí)

  《弟子規(guī)》家長需要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,重視家庭對孩子的教育,教育孩子不僅僅是學(xué)校的責(zé)任,父母的一言一行都能夠影響孩子們的成長,因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)對家長進(jìn)行培訓(xùn),讓家長認(rèn)清自己的重要地位,提高對《弟子規(guī)》的認(rèn)識,進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)校和家庭雙管齊下,能夠達(dá)到事半功倍的效果。道德行為的養(yǎng)成是長時間作用的結(jié)果,父母應(yīng)當(dāng)在日常生活的點(diǎn)滴中重視對孩子的德育,學(xué)校應(yīng)當(dāng)對家長進(jìn)行引導(dǎo),讓其認(rèn)識到《弟子規(guī)》的重要性,按照內(nèi)部的行為準(zhǔn)則對孩子們的日常行為進(jìn)行規(guī)范。

 。ㄋ模┑掠ЧM(jìn)行評價和激勵

  由于對小學(xué)生的教育評價標(biāo)準(zhǔn)一直模糊不清,《弟子規(guī)》可以作為小學(xué)生行為評價標(biāo)準(zhǔn)施行,比如說對于小學(xué)一年級的學(xué)生,可以讓他們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的“孝”部分,安排固定的時間讓學(xué)生自省,同時教導(dǎo)學(xué)生力所能及地幫助父母,體諒父母,激勵他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步,正確對學(xué)生的行為進(jìn)行引導(dǎo)。《弟子規(guī)》作為小學(xué)教育的評價標(biāo)準(zhǔn),能夠作為小學(xué)生在校期間表現(xiàn)測量的依據(jù),《弟子規(guī)》教導(dǎo)人們要孝順父母、關(guān)愛兄弟姐妹,進(jìn)而提高個人素質(zhì)和修養(yǎng),踐行《弟子規(guī)》能夠?yàn)閷W(xué)生的發(fā)展奠定一個良好的基礎(chǔ)。

  參考文獻(xiàn):

  [1]顧建德,喻志杰.對當(dāng)前中小學(xué)國學(xué)教育的幾點(diǎn)看法[J].基礎(chǔ)教育研究,20xx(14).

 。2]微云.強(qiáng)推“國學(xué)”教育,兒子患上抑郁癥[J].婦女生活(現(xiàn)代家長),20xx(7).

小學(xué)教育論文12

  摘要:小學(xué)語文學(xué)習(xí)是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的學(xué)習(xí)活動,語文是一切學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),在小學(xué)階段打好堅(jiān)實(shí)的語文基礎(chǔ)對未來的學(xué)習(xí)有著重要作用。隨著教育改革中素質(zhì)教育呼聲的不斷加大,人們對語文學(xué)習(xí)的認(rèn)識不再停留在識字、背誦等機(jī)械學(xué)習(xí)上,認(rèn)為語文學(xué)習(xí)應(yīng)能提高學(xué)生整體的文化素養(yǎng)、完善人格發(fā)展,語文應(yīng)能陶冶學(xué)生的情操,讓學(xué)生感受生活的美好,提升學(xué)生的精神面貌。近年來,教育界提出要在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行審美教育的滲透,加強(qiáng)語文人文性的培養(yǎng),使學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)美的一面,以欣賞的眼光看待語文知識,在攝入語文知識的同時提高自身素養(yǎng),擁有內(nèi)在美。本文就如何在小學(xué)語文教學(xué)中更好的進(jìn)行審美教育的滲透、用何種教學(xué)手段幫助學(xué)生理解語文的美進(jìn)行詳細(xì)論述。

  關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;教學(xué)活動;審美教育

  提倡在語文教學(xué)中進(jìn)行審美教育的滲入,是近年來小學(xué)語文改革的內(nèi)容之一,但由于教師專業(yè)水平的差異,對語文審美的把握各不相同,也缺乏相應(yīng)的教學(xué)指導(dǎo),很難將審美教育滲透到語文教學(xué)中去,或者在實(shí)際教學(xué)中教難體現(xiàn)出語文的美感。特別是在傳統(tǒng)的語文課堂教育中,教師過分強(qiáng)調(diào)記憶學(xué)習(xí),重背誦、輕理解,重考試成績,輕人文培養(yǎng),在“應(yīng)試教育”制度下培養(yǎng)出來的學(xué)生普遍缺乏對語言美的感受性,語文審美能力的缺失無論對語文學(xué)習(xí)還是個人修養(yǎng)都產(chǎn)生一定的影響,比如在寫作文時對人物情感的描寫可能就會不夠精準(zhǔn)、不夠細(xì)膩,對景物的描寫語句使用上可能就不夠優(yōu)美、用詞匱乏。在個人修養(yǎng)上表現(xiàn)為言談舉止不夠得體,內(nèi)心浮躁,缺少一雙發(fā)現(xiàn)生活之美的“眼睛”。所以為了學(xué)生的全面發(fā)展,教師要認(rèn)真研究如何在語文教學(xué)中將審美教育滲透進(jìn)去。

  1培養(yǎng)學(xué)生對語文美的感知能力

  在語文教學(xué)中,教師要注意對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“鮮活化”處理,讓學(xué)生直觀的感受到語言文字的形象美、意境美。1.1感受語言之美語文課中的課文教材是對學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要工具,教材中的散文、詩歌等各種文學(xué)載體無不蘊(yùn)含著語言美,作者運(yùn)用各種寫作技巧使文章生動形象,通過文字形式向閱讀者傳達(dá)了自己的情感,教師要通過不同的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生對作品中的語句進(jìn)行剖析,引導(dǎo)學(xué)生品味文字的美感,感受作品所表現(xiàn)出來的詩情畫意,讓學(xué)生宛如置身其中,并通過品味學(xué)習(xí),將這些美的元素轉(zhuǎn)化為語文知識,應(yīng)用到學(xué)習(xí)和生活中去。比如在學(xué)習(xí)《可愛的草塘》這篇散文時,教師先富有感情的示范朗讀一遍課文,引導(dǎo)學(xué)生用心體會課文中優(yōu)美的、喜愛的詞句,并劃出來,示范朗讀一遍后請學(xué)生大聲朗讀一遍,在朗讀過程中展開想象力根據(jù)作者的語句對課文情景展開想象,通過文字進(jìn)行場景重建。有的學(xué)生說課文中將草塘比喻成大海,腦海中馬上浮現(xiàn)碧波隨著風(fēng)翻滾,無邊無際的景象,令人感覺心曠神怡;有的學(xué)生說作者在描寫草塘的.綠時使用了鮮綠、碧綠、墨綠等詞匯,讓人感受到草塘顏色的變化之美,猶如置身于一幅綠色的畫卷中。學(xué)生通過對課文的細(xì)品,感受到了語言的動態(tài)美。1.2感受形象之美語文教學(xué)中一個重要的審美特征在于它的形象性,用于語言對人物進(jìn)行刻畫描寫,讓人物形象生動飽滿起來,同時文章中所塑造的美好向上的形象也在潛移默化中影響著學(xué)生的人格發(fā)展,使學(xué)生形成高尚的品德情操。比如在《我的伯父魯迅先生》一文中,有一段描寫魯迅救助車夫的情景,其中對魯迅動作的描寫,“扶、蹲、半跪、拿、夾、洗、敷、扎”連用九個動作,刻畫出魯迅先生助人為樂的感人形象,而后又通過“變得那么嚴(yán)肅”、“手半天沒動”、“深深嘆了口氣”等動作表情的描寫讓學(xué)生體會到魯迅對舊社會的痛恨和對窮苦百姓的憐憫之情。課文通過對魯迅高尚品質(zhì)的形象刻畫,讓學(xué)生洗滌心靈,感受真善美。為了幫助學(xué)生進(jìn)一步感受語言的形象之美,教師可讓學(xué)生模仿表演課文中的對話情境,用自己的理解方式表現(xiàn)出人物的表情、說話語氣等,讓學(xué)生有更多展現(xiàn)自我的機(jī)會。

  2通過多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生審美情感

  小學(xué)生因?yàn)橄鄬θ狈ι詈颓楦薪?jīng)驗(yàn),僅通過文字描寫往往較難感受到文章的美感,教師要根據(jù)學(xué)生的興趣愛好、心理提點(diǎn),“投其所好”運(yùn)用更多的課堂教學(xué)手段,幫助學(xué)生對語言美有更直觀的感受。比如組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,在學(xué)習(xí)完《蒲公英》后,組織學(xué)生分組進(jìn)行討論,對描寫蒲公英使用的語句互相交流自己的想法,相互引導(dǎo)、共同感受蒲公英的美。還可以通過繪畫、唱歌、創(chuàng)編等延伸活動把抽象的語言美具象化,在學(xué)生的動手、動口的實(shí)踐中將語言文字中的美更好的顯現(xiàn)出來,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生審美情感的同時也培養(yǎng)了學(xué)生的審美想象力和創(chuàng)造力。

  3利用多媒體強(qiáng)化審美的滲透

  將教學(xué)內(nèi)容高度還原化對強(qiáng)化審美滲透有著重要作用,教師可巧妙利用多媒體將教學(xué)內(nèi)容“復(fù)活”,重新注入生命,讓學(xué)生在“有聲、有色、會動”的學(xué)習(xí)情境中提高對語言的審美能力。比如在學(xué)生《月光曲》時,中間穿插播放音樂《月光曲》,讓學(xué)生在欣賞完后發(fā)揮想象力用語言描述所想象的場景,進(jìn)行美的想象。

  4在生活中體現(xiàn)語文的美感

  在課堂中培養(yǎng)出來的審美能力最終要應(yīng)用到生活中,反過來通過增加學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)也能讓學(xué)生的審美能力得到進(jìn)一步的提升。比如在學(xué)習(xí)完《看雪》后,適逢碰上下雪天,教師就可帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,體驗(yàn)課文中對下雪天的描寫,打雪仗、堆雪人,感受雪的美態(tài)、感受作者對下雪天的美好的情感?傊绾螌徝澜逃驼Z文課堂教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合,相互滲透,是小學(xué)語文教學(xué)改革的研究重點(diǎn),也是對語文教師的一大考驗(yàn)。教師要研究出更多的教學(xué)方法,利用更多元的教學(xué)手段幫助學(xué)生提升對語文的審美能力和審美情緒,將語文的學(xué)科性和人文性進(jìn)行完美融合。

  參考文獻(xiàn)

  [1]郁春華.以美啟智,以美儲備———談在小學(xué)語文教學(xué)中有效滲透審美教育[J].學(xué)生之友(小學(xué)版)(下),20xx(12).

  [2]朱鵬飛.讓美與語文教學(xué)相依相偎———小學(xué)語文閱讀教學(xué)審美教育的思考與實(shí)踐[J].學(xué)生之友(小學(xué)版),20xx(3).

小學(xué)教育論文13

  面對轟轟烈烈的課改,作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師該如何更好的迎接課改的挑戰(zhàn),我覺得應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

  一、教師要轉(zhuǎn)變觀念,提高素質(zhì)

  新課程改革對教師的素質(zhì)、能力、責(zé)任心等要求甚高。教師是新課程改革成功的關(guān)鍵性因素之一,“教師不僅是知識的傳授者,而且也是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和合作者。為了更好地實(shí)施新課程,教師應(yīng)主積極地探索和研究,提高自身的數(shù)學(xué)專業(yè)素質(zhì)和教育科學(xué)素質(zhì)”。作為一名教師,要提高素質(zhì)首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的范圍不斷擴(kuò)大至社會生活的各個層面,學(xué)生的學(xué)習(xí)不能只停留在掌握某些知識,而應(yīng)著力于培養(yǎng)能力。所以教師要隨著學(xué)生的改變重新審視自己,要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,而且要合理定位自身角色,在新形式下,“教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵思考;除了他的正式職責(zé)以外,他將越來越成為一名顧問,一位交換意見的參考者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人”。教師在學(xué)生未來成長的過程中,將只起參謀和顧問的作用,因此必須與學(xué)生一道樹立終身學(xué)習(xí)觀念,共同譜寫美好未來的篇章。

  二、深入研究并不斷激活教材資源

  葉瀾教授曾提出:教學(xué)成功的重要前提之一就是要重新激活課本,使知識恢復(fù)到“鮮活狀態(tài)”,在多向互動和動態(tài)生成的'教學(xué)中凸顯知識的靈活性。而現(xiàn)行教材較好地體現(xiàn)了課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì),注重了從學(xué)生熟悉的生活情境出發(fā),來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動機(jī),從而形成教師、學(xué)生、教材三者有效的對話。我在上《分?jǐn)?shù)的認(rèn)識》一課時對課的導(dǎo)入作了如下設(shè)計(jì):創(chuàng)設(shè)了學(xué)生熟悉的生活情境——分桃子,但要求學(xué)生不許說話,只能用掌聲來表示分得的桃子數(shù)量!坝4個桃子,平均分給2個人,每人得到幾個?”“啪——啪”,學(xué)生用兩下整齊的掌聲回答了問題。“有2個桃子,平均分給2個人,每人得到幾個?”“啪”。然后又不緊不慢地說:“只有一個桃子,平均分給2個人,每人得到幾個?”同學(xué)們你看看我,我看看你,面面相覷。突然有幾個同學(xué)用右手尖點(diǎn)了一下右手心,“半個”,還有的同學(xué)兩手心相對并不合上,表示“半個”。熟悉的生活情境一下子吸引了孩子們的注意力,有的同學(xué)不由自主地說:“半個!蔽依^續(xù)說:“對,半個。半個該怎么寫呢?小朋友們,能用你喜歡的方法來表示一個桃子的一半嗎?”教室里立刻熱鬧起來,有的同學(xué)接過老師手中的粉筆,跑到黑板前畫圖、寫漢字。我認(rèn)真地看著同學(xué)們的板書,孩子們用不同的方式表示著自己心中的“一半”……這樣的設(shè)計(jì)使教材資源得以充分激活,有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動機(jī),達(dá)到了“心求通而未能,口欲言而不得”的悱憤狀態(tài),有利于學(xué)生產(chǎn)生數(shù)學(xué)問題和主動建構(gòu)知識的意識。

  三、評價制度要多元,尊重每一位學(xué)生

  教師要采用多種評價方法,通過多渠道、多方面觀察和評價。從靜態(tài)的、單一的、終結(jié)性的評價轉(zhuǎn)為動態(tài)的、多維的、發(fā)展性的、激勵性的評價;從注重智力的評價轉(zhuǎn)為注重多元能力的評價,使評價活動成為學(xué)生探索、體驗(yàn)的過程和教學(xué)相長的過程,產(chǎn)生更多的積極效應(yīng)。就是說,“數(shù)學(xué)教學(xué)的評價應(yīng)有利于營造良好的育人環(huán)境,有利于數(shù)學(xué)教與學(xué)活動的調(diào)控,有利于學(xué)生和教師的共同成長”。重視對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的評價。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的評價,要能夠引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識數(shù)學(xué)的價值,產(chǎn)生積極的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度、動機(jī)和興趣。發(fā)掘閃光點(diǎn),正面激勵探索精神,肯定創(chuàng)造性活動。通過對學(xué)生多角度、全方位的評價和激勵,使每一個學(xué)生都能得到成功的體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要尊重學(xué)生的人格,不能一刀切,唯分?jǐn)?shù)論,要寬容對待學(xué)生一切合理的挫折和失敗,注意發(fā)現(xiàn)和肯定學(xué)生在失敗的學(xué)習(xí)創(chuàng)造過程中體現(xiàn)出來的創(chuàng)造學(xué)習(xí)熱情和進(jìn)取精神,盡量呵護(hù)學(xué)生的靈感。學(xué)生是發(fā)展中的人,要承認(rèn)學(xué)生具有巨大的潛能,堅(jiān)信人人都可以成功、人人都能成功。允許學(xué)生犯錯誤并改正錯誤,學(xué)生的錯誤和優(yōu)點(diǎn)一樣都是珍貴的教學(xué)資源,都應(yīng)得到正確地開發(fā)和利用。

  四、注重培養(yǎng)學(xué)生思維多樣性

  數(shù)學(xué)思維是數(shù)學(xué)的精髓,是解決數(shù)學(xué)問題的靈魂和根本策略。因此,教學(xué)中應(yīng)重視對數(shù)學(xué)思維的提高。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的啟蒙時期,在這一階段提高學(xué)生思維尤為重要。比如提倡算法多樣化!八惴ǘ鄻踊笔恰墩n程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于計(jì)算教學(xué)的基本理念之一!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為:“由于學(xué)生生活背景和思考的角度不同,所使用的方法必然是多樣化的,教師應(yīng)尊重學(xué)生的想法,鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考,提倡計(jì)算方法的多樣化!比缃袼惴ǘ鄻踊言絹碓奖粡V大教師所重視,但在具體教學(xué)中應(yīng)注意如下問題:①不能把“算法多樣化”混同于“一題多解”。算法多樣化是建立在學(xué)生個體差異的理念之上,為不同的學(xué)生提供發(fā)展適合自己學(xué)習(xí)策略的途徑,著眼點(diǎn)在獨(dú)立思考和自主探索,而不是讓每個學(xué)生都能掌握多種算法。而“一題多解”關(guān)注的是學(xué)生思維的靈活性,要求每個學(xué)生能夠多角度地思考問題。②正確處理好算“多樣化”和“優(yōu)化”的關(guān)系。算法的優(yōu)化可以是算法多樣化的一個后繼步驟,算法只有在優(yōu)化后多樣化才有意義。

  總之面對新課改,教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),積極踐行新課程理念,在新的教學(xué)思想指導(dǎo)下,改變教學(xué)方式,使課堂真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的地方、成長的搖籃,使每個學(xué)生得到全面發(fā)展,使數(shù)學(xué)教學(xué)煥發(fā)生命的活力。

小學(xué)教育論文14

  解決好農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育中存在的隱憂,這對于提高全民素質(zhì)、建設(shè)和諧社會具有深遠(yuǎn)的意義。如何把人口資源變成人才優(yōu)勢,這關(guān)系著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展。因此探討和完善農(nóng)村素質(zhì)教育中的存在的隱憂,則具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。

  一、素質(zhì)教育的片面理解造成的誤區(qū)

  由于農(nóng)村的交通、網(wǎng)絡(luò)等不方便的情況下,對素質(zhì)教育的片面理解,使得素質(zhì)教育在農(nóng)村不能很好地貫徹執(zhí)行,相反,由于對素質(zhì)教育的片面理解,使得農(nóng)村中小學(xué)的素質(zhì)教育走進(jìn)了教育的沼澤。中國千百年來的應(yīng)試教育,通過分?jǐn)?shù)來驗(yàn)證人才的觀念在人們頭腦中根深蒂固,一聽說素質(zhì)教育開始了,通過國家給學(xué)生減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)等種種跡象,便想當(dāng)然地認(rèn)為,以后的求學(xué)之路上,便會一路坦途,不用再考試了,同時,學(xué)生也不必如以前那樣苦讀了,同時,隨著學(xué)生地位的提升,農(nóng)村教師的責(zé)任也到了進(jìn)退維谷之時,一方面,學(xué)生自已認(rèn)為不用學(xué)習(xí)了,從思想上放松了自己的學(xué)習(xí),就會直接引領(lǐng)他們在行動上做出與進(jìn)取相勃的舉動。做為教師,對他們的這些不求上進(jìn)的行為,在糾與不糾之間產(chǎn)生了進(jìn)退兩難之境,糾吧,實(shí)行素質(zhì)教育了,學(xué)生們會說是侵犯他們的人身自由,比如,學(xué)生上課遲到了,不能讓其站著,否則是體罰他們,也不能批評他們,否則是不給他們面子,傷害他們的自尊。于是,他們便會拿起“法律的武器”,來“捍衛(wèi)”他們所自以為是的“尊嚴(yán)”了。于是,“12345,有事找政府”便成了學(xué)生們的護(hù)生符。因而大多數(shù)教師只好在“多一事不如少一事”的心理指導(dǎo)下,采取“明哲保身、但求無過”的聽之任之的態(tài)度了。

  二、“求才不如積財”的錯誤觀念導(dǎo)致初中生厭學(xué)、輟學(xué)問題嚴(yán)重

  家長是子孫們的第一任老師,他們的言傳身教,直接影響著孩子的成長。在一些家長的頭腦中,知識無用論的觀點(diǎn)直接促使他們在教育孩子們的成長上做出了錯誤的行動,他們認(rèn)為在當(dāng)今“ 金錢萬能”的社會,只要為孩子積累了一定的財富,孩子就會一生幸福,于是,要么是外出打工,把孩子放在家里不聞不問,要么是做生意,天天鉆營于掂斤播兩之中,對于孩子的學(xué)習(xí)是從不過問。再加上素質(zhì)教育的“東風(fēng)”的推波助瀾,這就更加堅(jiān)定了他們的“知識無用論”的觀點(diǎn)。在他們的眼里,教師的工資待遇低,一月的收入還不如他們有時一天的收入,由于金錢論的影響,使得他們看不起教師這個行業(yè),孩子如果在學(xué)校受了氣,他們就會“理直氣壯”地去給他們的孩子討回公道。來維護(hù)他們的孩子在“素質(zhì)教育”下的“合法權(quán)利”。在農(nóng)村,有相當(dāng)一部分孩子讀完初中就不再繼續(xù)讀高中或者職校,只有極少數(shù)農(nóng)村孩子會在九年義務(wù)教育之后仍然選擇寒窗苦讀。甚至于還有少數(shù)孩子沒有讀完初中就輟學(xué)外出打工。尤其是女童的輟學(xué)率較男童高。主要是因?yàn)檗r(nóng)村家庭的經(jīng)濟(jì)收入低,農(nóng)村重男輕女的思想導(dǎo)致孩子失學(xué)。其次,“知識無用論”的觀點(diǎn),再加上每年都有大量大學(xué)生畢業(yè)后找不到工作,在考大學(xué)沒把握的情況下對教育投資是虧本的,再次,教育資源貧乏,教育教學(xué)質(zhì)量差,教材與農(nóng)村實(shí)際相脫離,對學(xué)習(xí)沒有興趣,令他們產(chǎn)生也厭學(xué)情緒而退學(xué)。

  三、教育資源存在較大地域差異。資源分配不合理

  農(nóng)村地處偏僻,相對于城市而言,農(nóng)村基本辦學(xué)條件差。據(jù)有關(guān)資料顯示:我國教育資源的分配是:20﹪的城市人獲得80﹪資源,80﹪的農(nóng)村人獲得20﹪的資源。對中國每個個體而言,接受大學(xué)教育的機(jī)會,城市人是農(nóng)村人的16倍。同時,城區(qū)學(xué)校在師資配備、教學(xué)設(shè)施方面皆占優(yōu)勢,教育的投入大部分用于一些城區(qū)重點(diǎn)中小學(xué)建設(shè),而農(nóng)村中小學(xué)則師資匱乏,設(shè)施落后,只能維護(hù)日常教育教學(xué),這種教育資源分配不合理現(xiàn)象使得農(nóng)村義務(wù)教育發(fā)展難以實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)之間、縣、鄉(xiāng)、村之間教育不公平。

  四、農(nóng)村小學(xué)教師本身存在的問題

  一是教師的待遇與同城鄉(xiāng)的相比偏低。這主要是因教師工資屬于自籌部分的'工資不能況現(xiàn),造成實(shí)際收入下降。二是因?yàn)橥げ煌暝斐傻牡呢?fù)面影響給他們帶來的心理上的壓力打擊了他們的積極性。三是鄉(xiāng)村教師的老齡化嚴(yán)重,許多鄉(xiāng)村教師的年齡已到了國家規(guī)定的離休年齡的邊緣。往后的幾年里,鄉(xiāng)村教師將嚴(yán)重缺失。

  對此,我提出如下幾點(diǎn)建議:

  1、積極消除對素質(zhì)教育的片面理解造成的負(fù)面影響。倡導(dǎo)素質(zhì)教育的同時加大政府對鄉(xiāng)村教育的投入。采取應(yīng)急措施,緩解現(xiàn)階段農(nóng)村基礎(chǔ)教育的經(jīng)費(fèi)困難。農(nóng)村教育的投資體制與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及國家財政狀況有密切的關(guān)系,它的完善勢必要經(jīng)歷一段發(fā)展過程,而目前農(nóng)村教育的經(jīng)費(fèi)短缺不可能等新體制完善之后才解決,這就需要采取一些應(yīng)急措施,主要包括:加大中央政府對農(nóng)村義務(wù)教育的投入;發(fā)達(dá)地區(qū)繼續(xù)發(fā)揮鄉(xiāng)級政府對義務(wù)教育的管理和投資作用;在基本實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)的農(nóng)村地區(qū),地方政府財力不能充分滿足教育需求的階段,繼續(xù)實(shí)行多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)的政策,例如義務(wù)教育適當(dāng)收取雜費(fèi)、按照規(guī)定程序進(jìn)行單項(xiàng)教育集資等。當(dāng)然,鼓勵發(fā)展民辦教育也是增加教育投入,滿足社會多樣化教育需求的途徑。

  2、改變一些家長“求才不如積財”的錯誤觀念,使他們清楚地認(rèn)識到教育對孩子的一生的深遠(yuǎn)影響。糾正他們“知識無用論”的思想,使他們清醒地認(rèn)識到,祖國的未來離不開他們的子孫后代,沒有知識在以后的社會上是站不住的,只有讓子孫后代努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,才有更好地出路。

  3、加強(qiáng)城鄉(xiāng)教育交流與互助,逐步縮小城鄉(xiāng)知識差距。城鄉(xiāng)知識差距不可能在短期內(nèi)解決,現(xiàn)在的問題是首先不要繼續(xù)拉大這種差距,然后逐步創(chuàng)造條件力求縮小差距。首先是政府公共教育經(jīng)費(fèi)和其他教育資源的分配應(yīng)該按照公平的原則分配給每一所學(xué)校,農(nóng)村“示范性學(xué)校”的建設(shè)既要有適當(dāng)?shù)某靶,更?yīng)有現(xiàn)實(shí)的可效仿性,即公平的競爭性,而且政府的教育經(jīng)費(fèi)不應(yīng)只集中在個別學(xué)校,人為地制造不公平競爭的局面,就現(xiàn)階段而言,政府的重點(diǎn)不是“錦上添花”,而是“雪中送炭”,更多地關(guān)注農(nóng)村薄弱學(xué)校的建設(shè),對于那些條件好的優(yōu)質(zhì)教育資源可以適當(dāng)放寬政策,讓他們增強(qiáng)自我造血的功能。

  4、對農(nóng)村教師要適期進(jìn)行培訓(xùn),努力提高農(nóng)村教師素質(zhì)。一是在思想上提高他樣對教育的熱情,及時補(bǔ)給他們的精神食糧,二是努力實(shí)現(xiàn)同工同酬。盡快地拉小城鄉(xiāng)之間教師的工資待遇,努力消除這種同工不同酬的不全理現(xiàn)象。三是及時增調(diào)農(nóng)村青年教師,以緩解農(nóng)村教師的老齡化現(xiàn)象,開設(shè)外語等課程,以確保小學(xué)生進(jìn)入初中時的外語不及格現(xiàn)象。保證農(nóng)村中小學(xué)生的全面發(fā)展。

小學(xué)教育論文15

  引言:通過翻閱大量的研究資料我們可以得知,當(dāng)前我國在小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)方面的研究數(shù)量較多,并且已經(jīng)取得了一定的研究成果。目前有部分研究人員認(rèn)為小學(xué)教育因其服務(wù)對象具有一定的特殊性,因此導(dǎo)致與其他初高中學(xué)生相比,小學(xué)教學(xué)難度更大,并且相比于其他教師對小學(xué)教師的能力要求也更高。但隨著時間的推移以及社會的進(jìn)步,小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)也在逐漸完善,其研究思路也進(jìn)一步拓寬,因此本文將著重圍繞現(xiàn)階段小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)研究思路與出路進(jìn)行簡要分析研究。

  一、小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)研究思路

  (一)初期思路

  1.小學(xué)生更“難教”

  在最初的研究思路當(dāng)中,許多學(xué)者認(rèn)為由于小學(xué)生年齡尚小,生理與心理均未發(fā)育成熟,其認(rèn)知程度也相對較低,因此小學(xué)教師的態(tài)度將會對小學(xué)生產(chǎn)生巨大影響。但就目前的研究來看,雖然中學(xué)生相比于小學(xué)生擁有更高的獨(dú)立意識和認(rèn)知能力,但其正處于青春發(fā)育時期,心理更為敏感,因此對于教師的職業(yè)態(tài)度、教育能力等也提出了更高的要求[1]。不僅如此,雖然小學(xué)生的理解能力和思維能力比較弱,但且學(xué)習(xí)知識的難度比較低,而中學(xué)生乃至大學(xué)生雖擁有加強(qiáng)的抽象思維能力,但其學(xué)習(xí)深度與難度均高于小學(xué)生,因此小學(xué)生更難教的推論無法成立。

  2.小學(xué)教師能力更高

  目前在小學(xué)教育專業(yè)研究當(dāng)中,其專業(yè)性已經(jīng)得到廣大人士的認(rèn)同,但與其他中學(xué)教師和大學(xué)教師相比,許多研究人員仍然認(rèn)為小學(xué)教師在教育知識和教學(xué)技能方面的需求要更高。但事實(shí)上,現(xiàn)階段的師范教育以及教師教育當(dāng)中,開設(shè)的條件性知識方面課程本身并不存在明顯差別,但在本體性知識課程方面的差別比較明顯,即中小學(xué)教師學(xué)習(xí)的教育科學(xué)課程基本相同,但在學(xué)科科學(xué)課程上二者有著明顯區(qū)別。而假設(shè)小學(xué)教師與其他教師有著不同的專業(yè)特性,本身帶有一定的先入為主的偏見色彩,因此將其作為研究小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)的思路和方法缺乏一定的公正性與客觀性。

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  1.小學(xué)生素養(yǎng)能力

  在后期的研究思路當(dāng)中,人們提出通過對小學(xué)教育專業(yè)進(jìn)行專業(yè)定位的方式進(jìn)行研究,而此種研究思路因立足于小學(xué)教育專業(yè)自身的客觀發(fā)展規(guī)律,并且能夠在確定專業(yè)歸屬的同時為小學(xué)教師專業(yè)化發(fā)展指明方向,因此具有一定的科學(xué)性和有效性[2]。在小學(xué)教育的專業(yè)定位當(dāng)中主要有小學(xué)生素養(yǎng)能力定位以及教師專業(yè)技能定位兩方面內(nèi)容,在前者的定位當(dāng)中,要求教師需要立足于學(xué)生的角度看待和思考問題,即堅(jiān)持以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)方式,力求能夠有效吸引學(xué)生的注意力。不僅如此,鑒于小學(xué)生擁有較強(qiáng)的感性認(rèn)識,因此相比于初高中學(xué)生對教師的教學(xué)語言與知識邏輯性更為看重,小學(xué)教師更需要注重教學(xué)技巧并具備較高的教學(xué)心理要求。

  2.教師的專業(yè)技能

  在教學(xué)過程當(dāng)中,教師即受到自身專業(yè)因素與技能的影響,同時也在很大程度上受到專業(yè)知識的構(gòu)成影響,因此考慮到小學(xué)教育以及小學(xué)教師的職業(yè)特點(diǎn),在設(shè)計(jì)小學(xué)教育專業(yè)的文化課程時,還需要將重點(diǎn)放置在擴(kuò)大教師的知識面以及綜合實(shí)踐能力方面。根據(jù)專業(yè)學(xué)者對于小學(xué)專業(yè)知識劃分標(biāo)準(zhǔn)來看,在小學(xué)教師的專業(yè)知識構(gòu)成當(dāng)中以核心知識為主,并成輻射狀衍射出其他眾多的相關(guān)學(xué)科知識,因此小學(xué)教育專業(yè)在重點(diǎn)設(shè)計(jì)核心課程的同時,還需要做好學(xué)科及專業(yè)文化課程間的銜接。

  二、小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)研究出路

 。ㄒ唬﹫(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合

  從專業(yè)視角來看,學(xué)科的滲透往往只負(fù)責(zé)滲透學(xué)科知識,但鑒于小學(xué)的知識內(nèi)容本身難度比較小,即使不是專業(yè)的小學(xué)教育人士同樣也能夠進(jìn)行解釋和回答,但小學(xué)教育專業(yè)中培養(yǎng)的教師人才,其需要具備較高的講解能力也就是教學(xué)技巧。雖然許多非小學(xué)教育專業(yè)的人士也能夠回答和解決部分問題,但其難以使用貼近學(xué)生認(rèn)知能力與理解水平的方法進(jìn)行教育教學(xué),為此,教師在學(xué)習(xí)學(xué)科知識的過程當(dāng)中,除了需要注重各種基礎(chǔ)教育教學(xué)理論知識之外,還需要強(qiáng)化滲透實(shí)踐能力,在具體的教學(xué)崗位和實(shí)踐當(dāng)中不斷總結(jié)和歸納經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)。而這也意味著小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)需要將定位轉(zhuǎn)向至實(shí)踐知識方面,在實(shí)際教學(xué)課堂上盡可能多地鼓勵學(xué)生積極參與教學(xué)實(shí)踐[3]。通過此種方式在幫助學(xué)生加深對所學(xué)知識的理解與記憶的同時,檢驗(yàn)學(xué)生對知識內(nèi)容的'掌握情況,從而在日后的教育教學(xué)當(dāng)中能夠有針對性地進(jìn)行調(diào)整與完善。廣大小學(xué)教師可以積極向有著多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師“取經(jīng)”學(xué)習(xí),進(jìn)一步提升自身的實(shí)踐能力。不僅如此,還可以利用“微課”等形式,用短小精悍的教學(xué)視頻完成相關(guān)專業(yè)理論知識的教學(xué),同時引導(dǎo)小學(xué)教學(xué)專業(yè)的學(xué)生充分利用強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng),通過自行上網(wǎng)尋找各種小學(xué)課堂教學(xué)視頻,感受不同教師的教學(xué)方法并總結(jié)出其中的優(yōu)勢與不足,進(jìn)而將其靈活運(yùn)用在自身的實(shí)際教學(xué)當(dāng)中,為日后的小學(xué)教師工作奠定堅(jiān)實(shí)良好的基礎(chǔ)。

  (二)注重培養(yǎng)教育研究能力

  小學(xué)教育專業(yè)除了要求學(xué)生具備較高的教育理論水平以及較強(qiáng)的教育教學(xué)能力之外,需要更加注重培養(yǎng)和提升小學(xué)教師的教學(xué)研究能力以及教學(xué)反思能力。在整個教育教學(xué)體系當(dāng)中,科研教學(xué)擁有至關(guān)重要的作用并占據(jù)著舉足輕重的地位。這也要求小學(xué)教育專業(yè)需要平衡好教育理論同學(xué)科知識之間的關(guān)系,協(xié)調(diào)好文化基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)之間的關(guān)系,平衡好科學(xué)和人文之間的關(guān)系。同時將其與小學(xué)教育教學(xué)進(jìn)行高度整合。在此過程中,專業(yè)教師可以通過積極組織學(xué)生開展各種各樣的社會調(diào)查活動,將學(xué)生按照專業(yè)水平、真實(shí)意愿等分成若干活動小組,深入到各小學(xué)當(dāng)中實(shí)地調(diào)查了解所在地小學(xué)教育教學(xué)的具體發(fā)展情況。不僅如此,各大院校也需要積極推進(jìn)科學(xué)教研基地的建設(shè)工作,鼓勵學(xué)生通過一系列科學(xué)的教研活動,深入了解和研究現(xiàn)階段在小學(xué)教育教學(xué)當(dāng)中存在的問題,并引導(dǎo)其能夠結(jié)合自身所學(xué)的專業(yè)知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提出有效的解決問題的方法,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性以及創(chuàng)新和創(chuàng)造能力,避免學(xué)生受制于教師自身固有的思維模式而出現(xiàn)思維僵化的情況。在未來研究小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)的過程當(dāng)中,在研究其專業(yè)內(nèi)容的同時注重實(shí)施方式,了解小學(xué)教師職業(yè)所具備的專業(yè)知識、職業(yè)素養(yǎng)與必備能力,進(jìn)而使得小學(xué)教師這一職業(yè)得以更加專業(yè)化。

  結(jié)束語:總而言之,在當(dāng)前的小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)當(dāng)中要求教師需要充分了解小學(xué)生的心理特征與性格特點(diǎn),按照學(xué)生的實(shí)際情況對其素養(yǎng)能力進(jìn)行準(zhǔn)確定位,同時小學(xué)教師需要不斷豐富自身專業(yè)知識,提高自身的知識講解能力,有效激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)積極性,通過提升教師的專業(yè)化技能幫助實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的全面健康發(fā)展。而在找準(zhǔn)專業(yè)定位之后,只有通過堅(jiān)持將理論與實(shí)踐相結(jié)合,并加大培養(yǎng)教師的教育研究能力,才能培養(yǎng)出大量的教師人才,真正做好教育教學(xué)服務(wù)。

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