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文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論影響論文
文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響論文【1】
摘要：各個(gè)民族均擁有自己的文化個(gè)性及民族靈魂，而恰恰是因?yàn)檫@種差異性，使得世界文化變得絢麗多彩。
本文首先對(duì)英美文學(xué)發(fā)展史以及其獨(dú)特之處進(jìn)行探討，然后分別就英國(guó)文學(xué)及美國(guó)文學(xué)所具有的特點(diǎn)加以分析，最后對(duì)文化內(nèi)涵差異給英美文學(xué)評(píng)論帶來(lái)的影響做了詳細(xì)的闡述。
關(guān)鍵詞：文化差異 英美文學(xué)評(píng)論 影響
縱觀英美文學(xué)評(píng)論，對(duì)其產(chǎn)生影響的因素有很多種，比如，人們生活的社會(huì)環(huán)境、知識(shí)及文化結(jié)構(gòu)、專研方向以及從事的專業(yè)等。
對(duì)于不同的文化來(lái)說(shuō)，其鑄就的靈魂來(lái)各不相同，因而便給各國(guó)文化帶來(lái)不同程度的差異。
事實(shí)上，評(píng)論家批評(píng)英美文學(xué)的論據(jù)、角度以及手段的不同，均會(huì)使英美文學(xué)評(píng)論的內(nèi)容及其側(cè)重點(diǎn)產(chǎn)生一定的差異，當(dāng)然，在英美文學(xué)評(píng)論中，文化差異對(duì)其產(chǎn)生的影響最為顯著。
一、英美文學(xué)特點(diǎn)及其發(fā)展史
1、英國(guó)文學(xué)發(fā)展史及其具有的特點(diǎn)。
英國(guó)文學(xué)在整個(gè)英美文學(xué)體系中，當(dāng)?shù)蒙?ldquo;源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的稱謂。
英國(guó)文學(xué)在發(fā)展過(guò)程中，不僅內(nèi)部遵循自身的規(guī)律，同時(shí)還受到相應(yīng)的政治、歷史以及宗教等的影響，早期的英國(guó)文學(xué)為盎格魯薩克遜階段，然后出現(xiàn)了文藝復(fù)興，接著便是新古典主義的誕生，隨后從浪漫主義發(fā)展到而今的現(xiàn)實(shí)以及現(xiàn)代主義等。
英國(guó)文學(xué)在二戰(zhàn)之后，基本上由過(guò)去的寫(xiě)實(shí)，變成多元和實(shí)驗(yàn)的趨勢(shì)[1]。
英國(guó)文學(xué)的首要特性為帝國(guó)敘事，其特有的傳統(tǒng)即為烏托邦文學(xué)及反面烏托邦文學(xué)，而其包含的一個(gè)基本精神則是經(jīng)驗(yàn)主義。
2、美國(guó)文學(xué)發(fā)展史及其具有的特點(diǎn)。
十九世紀(jì)末從英國(guó)文學(xué)中脫離并自立的美國(guó)文學(xué)，其早期盡管仍然處處透露著英國(guó)文學(xué)的味道，然而在隨后的數(shù)百年光景，其逐漸孕育出了自己的風(fēng)格。
美國(guó)文學(xué)共出現(xiàn)過(guò)三次大的的變化，第一次是十九世紀(jì)前期形成的民族文學(xué);第二次和第三次乃是美國(guó)文學(xué)在一戰(zhàn)及二戰(zhàn)后兩度給世界帶來(lái)極大的影響，其中獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家便有近十位。
鄉(xiāng)土主義作為美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先聲，其在早期的美國(guó)各地不斷涌現(xiàn)。
隨后美國(guó)文學(xué)的文學(xué)結(jié)構(gòu)逐漸向著三十年代的新批評(píng)派，五十年代逐漸興起的結(jié)構(gòu)及后結(jié)構(gòu)主義、女權(quán)主義以及新歷史主義等方向發(fā)展[2]。
二、分析文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響
本身隸屬于文學(xué)一個(gè)種類(lèi)的文學(xué)評(píng)論，具有特定的內(nèi)涵，且評(píng)論語(yǔ)言均被加以嚴(yán)格整理，因而可以從語(yǔ)言差異上來(lái)體會(huì)其對(duì)文學(xué)評(píng)論帶來(lái)的影響。
1、語(yǔ)言差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響。
作為一個(gè)國(guó)家或者民族的本質(zhì)象征，語(yǔ)言在本國(guó)或本民族文化中起著舉足輕重的作用。
英國(guó)英語(yǔ)作為英語(yǔ)的正宗語(yǔ)言，具有長(zhǎng)達(dá)1500多年的歷史，其漫長(zhǎng)的歷程經(jīng)歷了OldEnglish、MiddleEnglish以及ModernEnglish三個(gè)階段，其文化傳承作用可以通過(guò)語(yǔ)言的使用體現(xiàn)出來(lái)。
由于語(yǔ)言傳承具有悠久的歷史，所以英國(guó)評(píng)論家在使用英語(yǔ)時(shí)，或許出于對(duì)語(yǔ)言傳統(tǒng)神圣性由衷地崇敬，或許是顧忌對(duì)語(yǔ)言傳統(tǒng)造成隨意破壞，所以張狂程序遠(yuǎn)及不上美國(guó)英語(yǔ)，其應(yīng)用與文學(xué)評(píng)論上的語(yǔ)言比較正統(tǒng)[3]。
而美國(guó)語(yǔ)言因?yàn)槭菑挠?guó)語(yǔ)言衍生而出的，其伴隨著英國(guó)英語(yǔ)與北美大陸印第安土著語(yǔ)的接觸而生，盡管核心仍然秉承著對(duì)英國(guó)英語(yǔ)，然而作為一個(gè)新生的國(guó)家，美國(guó)的民眾、政治以及文化均充滿創(chuàng)新與叛逆。
同時(shí)，由于美國(guó)在政治、歷史及文化等方面的歷史包袱很輕，所以在使用語(yǔ)言方面的顧忌很少，比較張狂和大膽，并且處處彰顯著美國(guó)一度推崇的“一切皆有可能”精神。
2、文化內(nèi)涵差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響。
從英國(guó)文豪《哈姆雷特》之中，可以從其主人公哈姆雷特苦苦掙扎的復(fù)仇之中，看到其被抒發(fā)的淋漓盡致的優(yōu)柔寡斷性格，這就好比是英國(guó)文學(xué)評(píng)論，無(wú)論是在十七世紀(jì)及十八世紀(jì)充滿宗教神秘色彩的文學(xué)評(píng)論，亦或是當(dāng)今荒誕派、邊緣體驗(yàn)以及非個(gè)人化理論等，無(wú)不體現(xiàn)出英國(guó)文學(xué)評(píng)論徘徊于受傳統(tǒng)束縛以及脫出傳統(tǒng)束縛之間。
自從二十世紀(jì)七十年代以來(lái)，英國(guó)文學(xué)評(píng)論便再?zèng)]出現(xiàn)能夠于世界批評(píng)界呼風(fēng)喚雨的頂尖人物，因而其文學(xué)評(píng)論界不僅需要深刻反思過(guò)去那種荒誕及迷離理論，同時(shí)還應(yīng)重新闡釋和鑄就傳統(tǒng)理論，構(gòu)建全新的評(píng)論思潮。
以人道主義文學(xué)評(píng)論為例，由于發(fā)展歷史情境各異，所以在人道主義方面，英國(guó)文學(xué)比較保守，美國(guó)文學(xué)則取向激進(jìn)。
英國(guó)文學(xué)在莎士比亞人文主義思想影響下，大都反對(duì)暴力革命，如歌德傾向的改良主義，狄更斯強(qiáng)調(diào)“用愛(ài)戰(zhàn)勝恨”歌頌博愛(ài)，提倡寬恕，是英國(guó)人道主義的主體思想。
而美國(guó)文學(xué)評(píng)論的文化內(nèi)涵則充分體現(xiàn)其獨(dú)立性，是開(kāi)放性的文學(xué)評(píng)論，就像是混血兒。
不存在沉重的歷史文化負(fù)擔(dān)，所以能夠?qū)⒈泵来箨懹〉诎餐林皻W洲大陸的優(yōu)秀文學(xué)加以充分吸收，以世界視角，將全世界優(yōu)秀文學(xué)評(píng)論理論收歸己用，所以具有極大的開(kāi)放性。
在人道主義文學(xué)評(píng)論方面，美國(guó)直接繞過(guò)“革命是否能夠作用于道德”的思想，因而比較激進(jìn)，且具有極強(qiáng)的創(chuàng)新性。
結(jié)束語(yǔ)：縱觀英美文學(xué)評(píng)論歷史，其中給英美文學(xué)評(píng)論差異造成最大影響的還是英美文化方面的差異，從傳統(tǒng)性上看，英國(guó)文學(xué)評(píng)論由于具有悠久的歷史，因而占據(jù)極大的優(yōu)勢(shì);但從創(chuàng)新方面來(lái)說(shuō)，由于美國(guó)文學(xué)評(píng)論沒(méi)有沉重的歷史包袱，其文化內(nèi)涵充分體現(xiàn)出獨(dú)立性和開(kāi)放性，所以其創(chuàng)新性明顯要強(qiáng)過(guò)英國(guó)文學(xué)評(píng)論。
參考文獻(xiàn)：
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英美文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響【2】
摘 要：文化代表了一個(gè)國(guó)家的品質(zhì)和個(gè)性，是一個(gè)國(guó)家存在的基石和發(fā)展的靈魂。
不同的國(guó)家擁有不同的文化傳統(tǒng)和特質(zhì)，正是由于這種不同而使世界文化朝著多元化方向發(fā)展，令世界文化更加絢麗多彩。
本文從論述英美文學(xué)發(fā)展史及其文學(xué)評(píng)論發(fā)展史入手，從語(yǔ)言差異、文化傳統(tǒng)差異、人本主義觀差異等三個(gè)方面分析英美文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響，以期就教于方家。
關(guān)鍵詞：文化差異;英美文學(xué)評(píng)論;影響;分析
各民族文化的差異造就了世界文壇的絢麗多彩，使世界文化朝著多元化方向發(fā)展。
在世界文化多元發(fā)展的社會(huì)大潮下，對(duì)在世界文壇具有舉足輕重地位的英美文學(xué)評(píng)論進(jìn)行分析是十分必要的;同時(shí)，影響英美文學(xué)評(píng)論的因素也是多種多樣的，筆者認(rèn)為對(duì)英美文學(xué)評(píng)論影響最為深刻和廣泛的當(dāng)屬英美文化差異。
世界文壇的絢爛性和多元化離不開(kāi)各個(gè)民族、各個(gè)地區(qū)的文化差異。
文學(xué)評(píng)論的內(nèi)容包括戲劇評(píng)論、詩(shī)歌評(píng)論、影視評(píng)論、小說(shuō)評(píng)論和散文評(píng)論等。
加強(qiáng)對(duì)英美兩國(guó)文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響分析，有利于對(duì)英美文學(xué)正確的、合理的作出評(píng)論，促使文學(xué)評(píng)論朝著正確的方向發(fā)展。
一、英美文學(xué)及英美文學(xué)評(píng)論的發(fā)展概述
通常，文學(xué)評(píng)論與文學(xué)自身是相伴而生的。
英美文學(xué)作品是英美勞動(dòng)人民在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出的藝術(shù)結(jié)晶，是英美文學(xué)的文藝性的表現(xiàn)形式;而英美文學(xué)評(píng)論則是從各個(gè)不同的角度對(duì)英美文學(xué)的深刻剖析與思考。
二者之間的聯(lián)系是廣泛而深刻的。
同時(shí)，在探討英美文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響時(shí)，應(yīng)該站在對(duì)英美文學(xué)發(fā)展史了解的基礎(chǔ)之上，故而，對(duì)英美文學(xué)發(fā)展時(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)要梳理是十分有必要的。
1.英美文學(xué)發(fā)展史概述
英國(guó)歷史悠久，其文學(xué)發(fā)展可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人才輩出。
從盎格魯 撒克遜時(shí)代的史詩(shī)到中世紀(jì)文學(xué)，從文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義文學(xué)到十八世紀(jì)的新古典文學(xué)，之后又迎來(lái)了英國(guó)文學(xué)史上最輝煌的時(shí)代――十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義交相輝映的時(shí)期，進(jìn)入二十世紀(jì)，雖然英國(guó)文學(xué)在世界文壇上的地位逐步降低，但其對(duì)于世界文壇發(fā)展仍是舉重若輕。
由于受多元化社會(huì)大潮的影響，當(dāng)下英國(guó)文學(xué)正朝著多樣化方向健康發(fā)展。
相對(duì)于歷史悠久、淵源流長(zhǎng)的英國(guó)文學(xué)而言，美國(guó)文學(xué)的歷史是較為短暫的。
自十八世紀(jì)七十年代建國(guó)至南北戰(zhàn)爭(zhēng)，其在文學(xué)上較多的模仿之前的宗主國(guó)英國(guó)，文學(xué)成就較少。
但自南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，奴隸制度廢除，美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，其在文學(xué)上的表現(xiàn)，就是在十九世紀(jì)末突破了英國(guó)文學(xué)的藩籬，開(kāi)啟了一條具有強(qiáng)烈的美國(guó)特色的自主發(fā)展的道路。
二十世紀(jì)以來(lái)，隨著美國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，國(guó)際地位的提升，美國(guó)文學(xué)在世界文壇的地位也逐步提升，甚至發(fā)展成了世界文壇的執(zhí)牛耳者。
2.英美文學(xué)評(píng)論發(fā)展概述
英美文學(xué)評(píng)論是一種通過(guò)文學(xué)理論來(lái)研究英美文學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)，旨在研究英美文學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，為英美文學(xué)創(chuàng)作提供參考。
其形式多種多樣，可根據(jù)文學(xué)作品的形式分為散文評(píng)論、小說(shuō)評(píng)論、詩(shī)歌評(píng)論、戲劇評(píng)論等等。
其對(duì)讀者更好地把握和理解文學(xué)作品主旨，提高讀者文學(xué)閱讀與鑒賞能力具有非常重要的作用;同時(shí)，它對(duì)文學(xué)作品創(chuàng)作者掌握文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)在規(guī)律，了解旁觀者的建議與意見(jiàn)，對(duì)作品進(jìn)行進(jìn)一步的完善與加工也具有極其重要的作用。
二十世紀(jì)以來(lái)，由于英美文學(xué)的繁榮發(fā)展，英美文學(xué)評(píng)論也在蓬勃前進(jìn)，進(jìn)入輝煌時(shí)代。
受多種思潮的影響，尤其是結(jié)構(gòu)主義、后殖民主義等思潮的影響，英美文學(xué)評(píng)論也在發(fā)生著深刻的變革。
時(shí)至今日，英美文學(xué)評(píng)論可謂發(fā)展的十分成熟了。
評(píng)論手法的多種多樣，評(píng)論思想的日益革新也是英美文學(xué)評(píng)論朝著更加多元的方向發(fā)展。
二、文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響
1.語(yǔ)言差異的影響
英國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，同時(shí)，英式英語(yǔ)作為英國(guó)文化的嫡傳正宗，極大的保持了英國(guó)良好的文化傳統(tǒng)。
在文學(xué)創(chuàng)作方面英式英語(yǔ)擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，可以很好的表現(xiàn)英國(guó)的文化傳統(tǒng)。
可能是語(yǔ)言方面的原因，多數(shù)文學(xué)評(píng)論家從潛意識(shí)里發(fā)出對(duì)古老語(yǔ)言的崇敬與膜拜，而總是十分小心翼翼的評(píng)論英國(guó)文學(xué)作品，在使用語(yǔ)言方面十分的謹(jǐn)慎、小心。
相對(duì)于奔放創(chuàng)新的美國(guó)文學(xué)評(píng)論而言，英國(guó)文學(xué)評(píng)論顯得十分中規(guī)中矩，缺乏張揚(yáng)創(chuàng)新的成分。
這在很大程度上是與英國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)形成的民族傳統(tǒng)有關(guān)系，因此可以說(shuō)是英國(guó)的民族傳統(tǒng)在很大成上影響著英國(guó)文學(xué)評(píng)論。
美國(guó)作為英國(guó)的殖民地和近代較大的移民國(guó)家，其語(yǔ)言使用的仍是英語(yǔ)，但受當(dāng)?shù)赜〉诎参幕绊懠捌渌麌?guó)家和地區(qū)的移民者影響，越發(fā)的脫離英式英語(yǔ)的藩籬。
同時(shí)，美國(guó)作為新生的資本主義共和國(guó)，其幾乎沒(méi)有任何歷史遺留問(wèn)題，其在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都是一個(gè)新生體。
這些反映在文學(xué)評(píng)論的語(yǔ)言使用層面上，文學(xué)評(píng)論家則無(wú)須小心翼翼，顯得十分張揚(yáng)，且極具個(gè)性，一定程度上反映了美國(guó)國(guó)家的自由、民主的文化氛圍。
2.人本差異的影響
人本主義是一種理念，它體現(xiàn)了人類(lèi)價(jià)值、本質(zhì)、地位和使命。
雖然，英美文化傳統(tǒng)中都極力的推崇人文主義思想，但由于二者的發(fā)展歷史、實(shí)際情況不同進(jìn)而決定了對(duì)二者的文學(xué)評(píng)論中人本主義的表現(xiàn)不同。
在英國(guó)的文學(xué)評(píng)論中對(duì)人本主義思想的體現(xiàn)是趨于保守的，這與英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命不徹底有著很重要的關(guān)系。
其文學(xué)評(píng)論較多的表達(dá)的是禁欲主義和神權(quán)思想。
相對(duì)而言，美國(guó)文學(xué)發(fā)展時(shí)間較短，受世界多種優(yōu)秀文化的影響，且美國(guó)自身在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上沒(méi)有任何歷史遺留問(wèn)題，在之后的發(fā)展中又形成了自由、民主、創(chuàng)新的文化創(chuàng)作氛圍，所以其文學(xué)評(píng)論極具民主、自由、創(chuàng)新、冒險(xiǎn)的特色，其文學(xué)評(píng)論思想較為激進(jìn)。
英美文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論具有不可估量的影響，雖然，文學(xué)評(píng)論受多種因素的共同影響，例如，文化背景、社會(huì)環(huán)境以及評(píng)論者自身的素養(yǎng);一個(gè)人的個(gè)人閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化背景、興趣愛(ài)好和社會(huì)環(huán)境等都會(huì)對(duì)英美優(yōu)秀文學(xué)評(píng)論造成一定影響，其中由于文化背景產(chǎn)生的文化差異對(duì)評(píng)論的影響最大。
但通過(guò)以上的一番論述，不難發(fā)現(xiàn)，文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論影響的重要性，一定程度上可以說(shuō)是占主導(dǎo)作用的。
同時(shí)，英美文學(xué)評(píng)論也存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
參考文獻(xiàn)：
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