社會科學(xué)

時間：2022-10-01 07:51:42 人文社科英語畢業(yè)論文我要投稿

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社會科學(xué)

　　社會科學(xué)是屬于人文社科類的論文，歡迎各位人文社科專業(yè)的同學(xué)閱讀理工科大學(xué)人文社科教育的幾點(diǎn)理性思考!

　　摘要：人文社會科學(xué)在本質(zhì)上是關(guān)于人的科學(xué),關(guān)于人和人類社會的科學(xué).在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,自然科學(xué)研究領(lǐng)域建構(gòu)出理性的知識結(jié)構(gòu)和嚴(yán)格的方法論原則,然而人文社會科學(xué)的研究方法論體系至今未被系統(tǒng)地建構(gòu)起來.人文社會科學(xué)的研究方法論在學(xué)科的發(fā)展過程中不斷更新,筆者將從實(shí)證主義、人文主義以及馬克思以實(shí)踐和歷史唯物主義為基礎(chǔ)建立起來的社會科學(xué)研究方法論進(jìn)行探析,為我們在進(jìn)行人文社會科學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行研究提供方法論支持.

　　人文社會科學(xué)的方法參考屬性評定有關(guān)論文范文主題研究:關(guān)于社會科學(xué)的論文范文集大學(xué)生適用:本科論文、大學(xué)畢業(yè)論文

　　關(guān) 鍵詞：人文社會科學(xué),實(shí)證主義,人文主義,馬克思

　　一、人文社會科學(xué)的學(xué)科性質(zhì)

　　人文社會科學(xué)是人文科學(xué)和社會科學(xué)的總稱,是指研究人類社會各種現(xiàn)象的所有相關(guān)學(xué)科的總稱,其在本質(zhì)上是關(guān)于人的科學(xué).人文科學(xué)主要研究人的觀念、精神、情感和價值,即人的主觀精神世界及其所積淀下來的精神文化,是以人類的精神世界及其積淀的精神文化為研究對象的科學(xué),它主要運(yùn)用意義分析和解釋的方法來研證人的觀念、精神、情感和價值,包括哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、神學(xué)、人類學(xué)、美學(xué)、考古學(xué)等.[1]

　　二、人文社會科學(xué)的主要研究方法論

　　1.實(shí)證主義

　　實(shí)證主義是一種強(qiáng)調(diào)感覺經(jīng)驗(yàn),排斥形而上學(xué)的西方哲學(xué)流派.實(shí)證主義是以孔德、斯賓塞等社會學(xué)創(chuàng)始者為代表.從研究特征來看,實(shí)證主義的研究方法把對“科學(xué)建構(gòu)”的強(qiáng)調(diào)依賴于把自然科學(xué)作為理論構(gòu)造的模式,從而達(dá)到對人文社會科學(xué)研究程序的“可重復(fù)性”認(rèn)為科學(xué)的目和研究成果的“可驗(yàn)證性”.[2]在方法論取向上,社會科學(xué)應(yīng)以自然科學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)模式,建立統(tǒng)一的知識體系,并由此開創(chuàng)了實(shí)證主義社會學(xué)研究傳統(tǒng),且在很長時期里成為社會學(xué)乃至整個社會科學(xué)研究方法的主流.但實(shí)證主義的研究方法只是把看作自然科學(xué)方法是去尋求自然現(xiàn)象背后的因果聯(lián)系.[3]

　　2.人文主義

　　人文社會科學(xué)研究的方法論是以韋伯等古典社會學(xué)家為代表的人文主義,這種方法論認(rèn)為人文社會科學(xué)的研究對象具有本學(xué)科的獨(dú)特性及其內(nèi)在的規(guī)律,絕不能盲目效仿自然科學(xué)方法來研究社會科學(xué),而應(yīng)確立屬于自己學(xué)科所特有的研究方法.“在韋伯看來,社會生活領(lǐng)域的獨(dú)特性就在于,人的行動由行動者賦予它一定的意義,這些意義由于行動者不斷的行動而構(gòu)成了一個聯(lián)系的系列.‘理解’行動者行動的意義是社會學(xué)的任務(wù).”①

　　3.馬克思的社會科學(xué)研究方法論

　　馬克思在實(shí)踐觀和歷史唯物主義的基礎(chǔ)上建立起馬克思主義社會科學(xué)研究方法論,是積極揚(yáng)棄傳統(tǒng)社會科學(xué)研究方法論的基礎(chǔ)上形成的.在研究方法論上,強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上去考察主體和客體的關(guān)系,不再是單純地在形而上的層面去對人文社會科學(xué)進(jìn)行研究,而是去“改造世界”.馬克思強(qiáng)調(diào)歷史的內(nèi)在聯(lián)系和社會的結(jié)構(gòu)性特點(diǎn)[5],認(rèn)為人類社會是人與自然之間和人與人之間雙重關(guān)系的統(tǒng)一,人是能動性和受動性的統(tǒng)一,人類社會和自然界既對立又統(tǒng)一,構(gòu)成了相互作用的矛盾運(yùn)動等.[4]馬克思在全面的歷史唯物主義的基礎(chǔ)上,建構(gòu)起馬克思主義社會科學(xué)方法論,把人們的思想從神圣的天國拉回到粗糙的世俗世界,使抽象的思辨和神秘的理論歸于日常生活,歸于人.

　　三、學(xué)習(xí)和研究人文社會科學(xué)研究方法論的意義

　　人文社會科學(xué)關(guān)乎人類社會和人的全面發(fā)展,是具有極其重要的研究價值的學(xué)科,它既與自然科學(xué)存在著差異,也有相似之處.實(shí)證主義、人文主義的研究方法論它延續(xù)著之前的某些科學(xué)的研究,在人文社會科學(xué)的研究中起到不可替代的作用.在新的歷史條件下,社會問題和社會現(xiàn)象變得越來越復(fù)雜,單一的研究方法往往由于方法本身的缺陷、局限或者沒有充分考慮其他因素對研究對象的影響,降低了研究的現(xiàn)實(shí)價值.這就使得研究者很難對社會現(xiàn)象和社會問題作出準(zhǔn)確的分析和判斷,甚至得出毫無研究意義的結(jié)論.因此,在人文社會科學(xué)領(lǐng)域,研究者越來越注重于運(yùn)用多元化的方法去研究、解決某一人文社科問題.

　　四、結(jié)語

　　人文社會科學(xué)研究方法作為人文社會科學(xué)領(lǐng)域的一個重要研究專題,我們面臨的學(xué)術(shù)上的挑戰(zhàn)是顯著的.如何把握和應(yīng)用正確的人文社會科學(xué)研究方法進(jìn)行研究,如何在進(jìn)行馬克思主義的各方面研究中找到自己獨(dú)特的視角,如何構(gòu)建自己的理論框架,是我們在學(xué)習(xí)的實(shí)踐中去尋求的,需要我們付出艱辛的努力,以求在有限的時間內(nèi)掌握較為系統(tǒng)的方法論.

　　注釋：

　�、儋Z春增.外國社會學(xué)史[M].北京：中國人民大學(xué)出版社,2005年.載于,牛廣甫.中國人文社會科學(xué)研究方法的發(fā)展趨勢[J].湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2012(6).

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]馬穎,蒲十周.論自然科學(xué)與人文社會科學(xué)研究方法的異同[J].福建論壇(人文社會科學(xué)版),2005(4).

　　[2]牛廣甫.中國人文社會科學(xué)研究方法的發(fā)展趨勢[J].湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2012(6).

　　[3]陳成文,陳立周.社會學(xué)研究方法論的轉(zhuǎn)向：從實(shí)證傳統(tǒng)到另類范式[J].社科縱橫,2007(12).

　　[4]聞鳳蘭.馬克思主義社會科學(xué)方法論的建構(gòu)[J],長白學(xué)刊,2010(1).

　　[5]劉懷光,人文社會科學(xué)研究及其特點(diǎn),2014年版.

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