從思維方式的差異看英漢語言文化學(xué)習(xí)論文

時間：2022-10-08 21:41:55 漢語言文學(xué)畢業(yè)論文我要投稿

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　　從思維方式的差異看英漢語言文化學(xué)習(xí)論文

從思維方式的差異看英漢語言文化學(xué)習(xí)論文

　　摘要：思維方式是在一定的社會環(huán)境中形成的，思維方式與語言、文化密切相關(guān)。

　　英漢兩種語言的思維方式的差異表現(xiàn)為：漢民族思維形象化、具體化，英美民族思維抽象化、概括化;漢民族偏重本體、辯證邏輯，英民族偏重客體、形式邏輯。

　　關(guān)鍵詞：英漢文化思維方式差異

　　1.思維、語言與文化的關(guān)系概述

　　思維是人腦反映和認(rèn)識客觀現(xiàn)實的意識活動。

　　思維方式是在一定的社會環(huán)境中形成的，思維方式與語言、文化密切相關(guān)。

　　語言是思維方式的構(gòu)成要素，思維方式是文化心理諸特征的集中體現(xiàn)，又對文化心理諸要素產(chǎn)生制約作用。

　　語言實際上是緊緊地附著在思維這個有無限縱深的基礎(chǔ)之上的結(jié)構(gòu)體，語言受思維的支配，它是處在交際中的人的思維的載體。

　　語言與思維相互影響、相互作用，互為表征。

　　每個民族生活在特定的自然地理環(huán)境之中，具有各自的歷史背景和文化特征，因而也形成了不同的思維方式。

　　東西方的思維方式從總體上看具有不同的特征，如東方人偏重人文，注重倫理道德，西方人偏重自然，注重科學(xué)技術(shù);東方人重悟性、直覺、意想，西方人重理性、邏輯、實證;東方人好靜、內(nèi)向、守舊，西方人好動、外向、開放;中國人求同、求穩(wěn)，重和諧，英美人求異、求變，重競爭等。

　　思維方式是溝通文化與語言的橋梁，體現(xiàn)于民族文化的所有領(lǐng)域。

　　不同的民族具有不同的文化形態(tài)，每一種民族都有其獨特的思維方式，而思維方式的差異正是構(gòu)成不同文化類型的重要原因之一。

　　要研究語言的特征及其轉(zhuǎn)換，要研究語言與文化的關(guān)系，必須深入研究與語言和文化均有密切關(guān)系的思維方式。

　　2.英漢民族思維方式的差異

　　2.1英民族偏重抽象思維，漢民族偏重形象思維。

　　英民族重抽象思維，擅長運用抽象的概念表達具體的事物，大量使用涵義概念，指稱籠統(tǒng)的抽象名詞來表達復(fù)雜的理性概念，給人一種虛、泛、曲、隱的感覺。

　　如：英語中有許多加虛化功能的后綴轉(zhuǎn)化為抽象名詞。

　　如：fruitfulness，realization，friendship，children，freedom，truth，refusal。

　　而漢民族則習(xí)慣使用具體形象的詞語表達抽象的概念，這種表達給人一種明、直、顯、形的感覺，并由此導(dǎo)致英語抽象名詞多、而漢語具體名詞多的特點。

　　在用詞上表現(xiàn)為，漢語除單純詞外的合成詞可以運用詞素的互相融合(“教”和“師”組合成“教師”)、連接附加成分(“美”加“化”構(gòu)成“美化”)、以及重疊(“爸爸”“姐姐”)等方式構(gòu)詞。

　　漢語的詞形變化比較少，缺乏像英語那樣的豐富的詞綴虛化手段，從而導(dǎo)致漢語用詞傾向具體，常常以實的形式表達虛的概念，以具體的形象表達抽象的內(nèi)容，如：畫餅充饑(feed on illusions)。

　　又如：他這一陣子心頭如同十五個吊桶，七上八下，就是安靜不下來。

　　(His mind was in turmoil these days and he was quite unable to think straight.)以上這些句子均體現(xiàn)了漢民族偏重形象思維、英民族偏重抽象思維的特征。

　　2.2英民族重直線思維，漢民族重曲線思維。

　　英民族重直線思維、漢民族重曲線思維的差異反映在篇章結(jié)構(gòu)上，表現(xiàn)為英語篇章的組織和發(fā)展主要呈直線型。

　　也就是說，英語段落通常直截了當(dāng)?shù)匕岩c放在句首說出來，以一個主題句(topic sentence)開頭，然后再按照一條直線展開，在以后各句中發(fā)展這一中心思想，句子之間使用連接詞銜接，直線型語篇結(jié)構(gòu)顯得直觀，體現(xiàn)了解析式思維。

　　因此，英語中有and，but，or，if，when，where，whereupon，except，while，considering等大量連接詞語。

　　而漢民族習(xí)慣于從側(cè)面說明，闡述外圍環(huán)境，最后點出話語的信息中心，行文以語義為中心，只要語義相關(guān)，篇章就自然流動。

　　句子之間沒有那么多連詞，而是靠思維的連貫、語義的自然銜接、前后貫通、上下呼應(yīng)來表達一個完整的意思，體現(xiàn)了整體式思維。

　　因此就形成了先因后果，客觀敘述在前、主觀評論在后的思維模式。

　　這種思維模式表現(xiàn)在句子結(jié)構(gòu)上為頭大尾小，句子的擴展呈現(xiàn)逆線性延伸。

　　2.3漢民族偏重本體，英民族偏重客體。

　　“事在人為”是中國人的思維習(xí)慣。

　　中國文化以人為本，認(rèn)為人的動作、行為和事情必然是由人所做，事物本身不可能完成這些動作、行為和事情。

　　中國人在觀察、描述所發(fā)生的事情時以人為中心觀察、描述。

　　在表達時往往從人本身出發(fā)，要說出事情的實施者。

　　由于漢語是以人為觀察、分析、推理和研究事物的中心，所以漢語習(xí)慣用人或生物的詞作主語。

　　另外，中國人在描述或記錄動作或事件的發(fā)生、演變過程時，觀察或敘述的視點常落在動作的發(fā)出者身上，并以動作的發(fā)出者作為句子的主語，句子的語態(tài)呈隱含式，形成受事的施事化。

　　因此，漢語中多用主動語態(tài)的表達方式。

　　而西方人一直以自然為了解、研究的對象，所以他們的文化以物為本、以自然為本，形成了以事物本身為觀察、分析、研究中心的客體思維模式。

　　以物為中心的思維，造成了英語中的句子常用非生物名詞作主語，而不用人稱作主語來敘述。

　　習(xí)慣于客體思維的西方人把觀察或敘述的視點放在行為、動作的結(jié)果或承受者身上，并以此作主語，從而使被動語態(tài)在英語中廣泛使用。

　　本、客體思維模式對漢、英語的影響從下列例句中可以窺見一斑。

　　Pressure of work has somewhat delayed my answer.(由于工作繁重，(我)答復(fù)稍遲了些);His entire life was devoted to learning.(他一生致力于學(xué)問)。

　　以上英語句子都以無生命的名詞作主語，而譯成漢語時都以有生命的人作主語。

　　2.4英民族偏重形式邏輯，漢民族偏重辯證邏輯。

　　英民族非常重視形式邏輯，但也不排除辯證邏輯，但相比之下，漢民族更注重辯證邏輯，而不太重視形式邏輯。

　　這一差異反映在語言上就是英語無論是選詞造句，還是組織篇章都表現(xiàn)出其注重語言形式上的接合，運用各種有形的銜接手段以達到語法形式的完整，其表現(xiàn)形式受邏輯形式的嚴(yán)格支配，句子組織嚴(yán)謹(jǐn)，層次井然有序，其句法功能一目了然，強調(diào)語言的精確性。

　　而漢語重意合，強調(diào)語言簡潔，在造句、謀篇上逐漸形成了一種注重內(nèi)在關(guān)系、隱含關(guān)系、模糊關(guān)系的語言特點，造句連篇時，其間的聯(lián)接少用或不用形式詞，重在意念的發(fā)展。

　　漢語的意合特征還表現(xiàn)在句子的主、謂、賓沒有形式標(biāo)志，在詞的形式、順序上均無固定要求。

　　如：阿Q沒有家，(他)住在本社的土古祠里;(他)也沒有固定的職業(yè)，只給人家做短工，(人家叫他)割麥，(他)便割麥，(人家叫他)撐船便撐船。

　　(《阿Q正傳》)不難看出，漢語句子有大量省略的部分，但它并不影響表意，反而體現(xiàn)了句子的精煉、簡潔、生動活潑。

　　因此，漢語造句注重的不是空間構(gòu)架的嚴(yán)謹(jǐn)，而是線性的流動、轉(zhuǎn)折，追求流動的韻律、節(jié)奏，不滯于形，而是以意統(tǒng)形，削盡冗繁，辭約義豐。

　　英國人重形式論證，重分析，崇尚個體思維，語言重形合，不求全面、周到，但求結(jié)構(gòu)上的嚴(yán)謹(jǐn)，非人稱主語用得多，被動句用得多;主語一般不能省略;連詞、介詞用得多。

　　漢民族重悟性、重整體抽象、重語言。

　　反映在語言上則重意合，無主句及主語省略句多;主動語用得多，連詞用得少。

　　文章求全面，不怕重復(fù)，詞句講求平衡與對稱。

　　楊振寧教授說：“中國的文化是向模糊、朦朧及總體的方向走，而英國文化是向準(zhǔn)確而具體的方向走。”他又說：“中文的表達方式不夠準(zhǔn)確這一點，假如在寫法律是一個缺點的話，寫詩都是一個優(yōu)點。”由于漢人講“天人合一”，主體意識很強，所以在語言中使用大量的無主句和主語省略句，如：It’s hard to say.(很難說);One is never too old to learn.(活到老，學(xué)到老)。

　　另外，中國人強調(diào)主觀，因此漢語句子多以人為主語;英國人強調(diào)客觀，因而英語句子常以物或抽象觀念為主語。

　　這也反映了英漢思維方式的差異。

　　如：An idea suddenly struck him.(他突然想到一個好主意);His case is really serious，as he is suffering from high fever and continuous convulsion.(病人又發(fā)高燒，又抽搐不已，的確很危險)。

　　3.結(jié)語

　　綜上所述，漢民族和英語民族的思維方式有著重大差異。

　　漢民族的思維傾向于領(lǐng)悟式形象的整體綜合性思維，英語民族則偏重形式邏輯、抽象的個體分析性思維。

　　當(dāng)然，此處的差異只是就整體而言，并非意味著英漢兩種思維方式處在互為相反的兩極，差異只是程度的不同而已。

　　既然語言體現(xiàn)思維方式已為人們所共識，那么學(xué)習(xí)一門語言而不知其思維特點就會陷入只見樹木不見森林的困境。

　　在學(xué)習(xí)英語時了解中西方思維方式的差異，有利于實現(xiàn)對英語從感性到理性質(zhì)的飛躍，排除東方思維負(fù)遷移的影響，培養(yǎng)英語思維能力，以英語的思維方式學(xué)習(xí)英語，成功地進行跨文化交際。

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