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高職英語教學(xué)與學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)
高職英語教學(xué)與學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)【1】
摘要:當(dāng)前,高職教育發(fā)展迅猛,淄博職業(yè)學(xué)院作為全國100所示范性高職院校建設(shè)單位,提出了“提高學(xué)生就業(yè)競爭力和發(fā)展?jié)摿?rdquo;的發(fā)展目標(biāo),人文素質(zhì)是提高學(xué)生就業(yè)競爭力和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾胧?/p>
作者認(rèn)為,英語教學(xué)應(yīng)采取人文性的教學(xué)定位,本文從英語教學(xué)人文性的教學(xué)定位、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)途徑進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:英語教學(xué) 人文素質(zhì) 定位 內(nèi)容 途徑
隨著高職教育的迅猛發(fā)展,對高職院校的英語教學(xué)提出了新的要求,淄博職業(yè)學(xué)院國際學(xué)院開設(shè)了商務(wù)英語、應(yīng)用英語、旅游英語三個英語類專業(yè),同時,全院17000余名學(xué)生也分別開設(shè)英語課程。
高職教育的發(fā)展對英語教學(xué)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn),國內(nèi)主要存在兩種英語教學(xué)定位:把英語作為達(dá)到某種實(shí)用交際性目的的手段,或者作為一種人文啟蒙來幫助人們對英語語言和英美文學(xué)進(jìn)行更深刻的理解。
本文作者在這里要強(qiáng)調(diào)的是:英語教學(xué)采取人文性的教學(xué)定位具有重要的作用,同時,還要對人文性的教學(xué)內(nèi)容和途徑進(jìn)行探討。
一、人文性的教學(xué)定位
人文性首先應(yīng)該體現(xiàn)在教學(xué)定位上。
高職英語的教學(xué)大綱更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)英語課程的人文性,明確提出文化意識、情感態(tài)度和學(xué)習(xí)策略的要求,明確反對過早進(jìn)入純科技英語的教學(xué),使語言學(xué)習(xí)目標(biāo)的內(nèi)涵更加全面和豐富。
比如,對課文的講解,不應(yīng)該只把重點(diǎn)放在生詞和語法上,而是應(yīng)該注重對文章思想的理解、對產(chǎn)生文章背景的分析和對文本本身細(xì)節(jié)的挖掘。
英語作為一種語言,本身就屬于人文學(xué)科的范疇,而且把教學(xué)定位放在人文性上而取得成功的經(jīng)典范例不論在古希臘古羅馬時期、在文藝復(fù)興時期、還是在19世紀(jì)歐洲教育學(xué)大討論時期都有所體現(xiàn)。
強(qiáng)調(diào)人文模式,就是強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程本身,強(qiáng)調(diào)文學(xué)素養(yǎng)的培育和文化背景的影響。
這種教學(xué)是非功利性的,但卻真正體現(xiàn)了人才培養(yǎng)的具體要求,借助美國耶魯大學(xué)一位學(xué)院院長津瑟的話來說,就是要培養(yǎng)學(xué)生“一種看到事物之間關(guān)聯(lián)的綜合能力,一種權(quán)衡和比較因果關(guān)系的能力,和一種客觀全面地審視事件的能力”。
也就是說,要通過學(xué)習(xí)而開闊眼界、培養(yǎng)具有穿透力的目光和辨識錯綜復(fù)雜的事物之潛在關(guān)系的思想習(xí)慣。
這些能力都可以通過在大學(xué)英語的課堂上指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典的作品來獲得。
有人過分重視對學(xué)生口語等實(shí)用技能的培養(yǎng)。
誠然,一個人的口音就如同人的外貌一樣是外界評判的重要依據(jù),這就是為什么很多英語學(xué)習(xí)者夢想著能講出標(biāo)準(zhǔn)地道的口語,能用英語自由流暢地和他人交談。
但這只是學(xué)習(xí)英語的手段,而非目的。
如果沒有任何文化文學(xué)底蘊(yùn)以及語言文化的相關(guān)知識,一個人英語講得再流利也只是像一個木偶人,外表美麗而內(nèi)心空虛。
他所缺少的恰恰就是外語語言教學(xué)所追求的那“最根本的部分”,也就是說,由于語言學(xué)習(xí)屬于一門人文學(xué)科,通過英語語言
的學(xué)習(xí),人在思維和文化意識深層次上的興趣應(yīng)該被激發(fā),從而能更好地理解語言和文化的相互關(guān)系并具有更好的邏輯分析能力。
這也就是人文性教學(xué)定位的目標(biāo)所在。
二、人文性的教學(xué)內(nèi)容
語言教學(xué)中對人文性的探討主要涉及三個方面的內(nèi)容,即教不教、教什么和如何教。
既然采用人文性的教學(xué)定位,要“教”,下一步就涉及到教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)途徑的問題了。
這里先談教學(xué)內(nèi)容。
大學(xué)英語的教科書一直都在改版和更新,著實(shí)使一大批一線的英語教師忙得不亦樂乎。
從上外版的一支獨(dú)秀,發(fā)展到今天上海、北京、浙江、吉林等多家出版社在大學(xué)英語教材出版上群雄割據(jù),教材形式越來越新穎,內(nèi)容越來越難,量也越來越大。
但是,學(xué)生反饋回來的意見并不盡如人意。
筆者認(rèn)為教材的編寫應(yīng)該放棄“工具型、技能型”的定位,而選擇人文的定位。
在人文精神的指導(dǎo)思想下編寫出的教材,其選材應(yīng)該涉及廣博的知識面,應(yīng)該讓學(xué)生接觸到經(jīng)典的具有文化影響力的英美作者的好文章。
文章的內(nèi)容并不一定局限于文學(xué),有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化以及心理等方面的內(nèi)容也可包括在內(nèi)。
如果文章的語言難度大,可以適當(dāng)?shù)馗膶懸越档碗y度。
除此之外,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該考慮到調(diào)動構(gòu)成課程心理的四種重要的情緒。
首先應(yīng)該能激發(fā)學(xué)生的好奇心。
俗話說“智”起于好奇,正確的引導(dǎo)和內(nèi)容廣博的涉獵面會引起這種好奇。
其次要注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣,因?yàn)?ldquo;興趣”是穩(wěn)定的“好奇”。
再次,要賦予學(xué)生適當(dāng)程度的焦慮。
教學(xué)的心理本質(zhì)就是體驗(yàn)適度的焦慮。
這需要在教學(xué)內(nèi)容上適當(dāng)?shù)卦黾诱n文和練習(xí)的難度,使學(xué)生不會輕而易舉地學(xué)到知識,而只能通過認(rèn)真的思考和學(xué)習(xí)后才能掌握,這也就是教學(xué)研討中常說的“x+i’模式。
這種方法能有效地引起學(xué)生的不確定性,從而可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
當(dāng)然這種焦慮心理一定要適度。
一方面不能沒有焦慮,那樣就會使學(xué)生逃避課堂;也不能賦予過多的焦慮,那樣會使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語上灰心喪氣,產(chǎn)生挫折感。
最后,還要考慮到愉快的因素,就是說要使學(xué)生在經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)之后感覺到自身知識的增加,有成就感,從而感到學(xué)習(xí)英語的愉快。
應(yīng)該說,愉快是學(xué)習(xí)的結(jié)果,而不應(yīng)該是學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
總之,教學(xué)內(nèi)容上注重學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的調(diào)節(jié),也正體現(xiàn)了英語教學(xué)的人文性。
三、人文化的教學(xué)途徑
解決了“教什么”以后,就該討論“怎么教”的問題了。
也就是高職英語教學(xué)應(yīng)采取哪些教學(xué)途徑才更有效。
高職英語在教學(xué)途徑的選擇上也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)人文性,這主要體現(xiàn)在以下四個方面。
首先,課堂教學(xué)要強(qiáng)調(diào)師生之間的互動。
教師要充分注意和考慮到學(xué)生的反應(yīng),要擺脫教師“獨(dú)白表演”式的教學(xué)模式,不論是講解課文還是做練習(xí)都要考慮到學(xué)生對知識的接受情況;學(xué)生也應(yīng)該隨時對老師的講解給予積極的回應(yīng)。
其次,要強(qiáng)調(diào)“參與式”教學(xué),這是高職英語教學(xué)區(qū)別于中學(xué)英語教學(xué)的重要標(biāo)志。
學(xué)生在課堂上不應(yīng)該是被動接受的客體,而應(yīng)該積極主動地參與到課堂活動中去,上課要帶著問題去學(xué),積極參加課堂討論,這樣才能增強(qiáng)對重點(diǎn)知識的理解,做到了這一點(diǎn),也就做到了積極主動地建構(gòu)自我,因?yàn)橛⒄Z學(xué)習(xí)的過程本身就是一個自我建構(gòu)的過程,學(xué)生是這一過程的主體。
再次是要注重學(xué)習(xí)的過程。
很多學(xué)生在英語學(xué)習(xí)上總是急功近利,非常在乎要達(dá)到一個什么樣的結(jié)果,在乎在考試中拿多少分,在乎聽過一門課后課之后自己能提高多少分,這一觀點(diǎn)在學(xué)英語上是應(yīng)該避免的。
英語學(xué)習(xí)是一個過程。
英語不是一朝一夕就可以學(xué)好的,而是在于平時的日積月累和潛移默化。
無數(shù)成功的經(jīng)驗(yàn)都告訴我們,只有那些扎扎實(shí)實(shí)靠一點(diǎn)一滴“量”的積累、注重學(xué)習(xí)過程的人,才可能在英語學(xué)習(xí)上最終取得的“質(zhì)”的飛躍。
最后,談?wù)労献鲗W(xué)習(xí)。
蕭伯納曾經(jīng)說過:“我有一個蘋果,你也有一個蘋果,假如我們互相交換的話,我們各自還是都有一個蘋果;但如果你有一種思想,我也有一種思想,我們再進(jìn)行交換的時候,我們就會各自同時擁有兩種思想。”合作學(xué)習(xí)在實(shí)踐中也取得了很好的效果。
在學(xué)英語時,可以把學(xué)生按照性別、能力、思維角度等方面的不同分成小組,形成相互依賴的合作學(xué)習(xí)關(guān)系,這樣分工學(xué)習(xí)的成果明顯要比學(xué)生單獨(dú)學(xué)習(xí)的成果大得多。
四、結(jié)語
以上從教學(xué)定位、內(nèi)容和途徑等方面討論了對高職英語教學(xué)改革的一些看法,總的來說要強(qiáng)調(diào)人文性的教學(xué)思路。
英語是一門活的語言,學(xué)好它離不開人的活動和參與,不能機(jī)械地傳授和學(xué)習(xí)。
重視英語教學(xué)的人文性,將會使學(xué)生受益匪淺,對他們今后的人生發(fā)展也會起到重要的作用。
從這個意義上講,大學(xué)英語的教學(xué)應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)“以人為本”的教學(xué)理念,做好了這一工作,對做好我們的示范校建設(shè)和提高學(xué)生人文素質(zhì)大有益處,也必然會提高學(xué)生的就業(yè)競爭力和發(fā)展?jié)摿Α?/p>
參考文獻(xiàn):
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高職英語教學(xué)中要注重學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)【2】
高等教育的目標(biāo)應(yīng)是以人為本，促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展，為學(xué)生的日后全面發(fā)展和社會進(jìn)步奠定基礎(chǔ)。
高職英語教學(xué)作為高等教育教學(xué)的一個重要組成部分，同樣擔(dān)負(fù)著引領(lǐng)社會主義先進(jìn)文化的重任，肩負(fù)著為社會培養(yǎng)合格人才的使命。
因此，有必要在高職英語教學(xué)中注重人文素質(zhì)的引入和培養(yǎng)。
一、人文素質(zhì)的定義
人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度，他的本質(zhì)是一種以人為本、以人為中心的精神，其核心是揭示人的生存意義，體現(xiàn)人的價值，追求人的完善。
人文素質(zhì)是社會上每個人必需的基本素質(zhì)，是每個人對外展示自己，對內(nèi)實(shí)現(xiàn)自我價值的基礎(chǔ)，因?yàn)樗从持匀说淖陨戆l(fā)展為中心的社會需求和價值取向。
高校是培養(yǎng)人才、培育人文精神的地方，它體現(xiàn)了高校對大學(xué)生的價值和生存意義的關(guān)懷，又以價值觀和行為規(guī)范的方式約束大學(xué)生的行為，體現(xiàn)了高校不同于其他機(jī)構(gòu)的氣質(zhì)特征。
大學(xué)生的人文素質(zhì)應(yīng)該包括具備一定的人文知識、理解主要的人文思想、掌握確切的人文方法、遵循高尚的人文精神。
二、高職英語教學(xué)的特點(diǎn)
高職高專教育是高等教育必不可少的一部分，他的宗旨是培養(yǎng)高等級應(yīng)用型專門人才。
其特點(diǎn)是針對某一崗位或崗位群的需要，對學(xué)生進(jìn)行生產(chǎn)和管理的教育，使學(xué)生形成一定的職業(yè)能力，即從事某一職業(yè)所必需的知識、技能和態(tài)度。
但是，目前我國高職院校的特點(diǎn)是學(xué)制短，人數(shù)多，重專業(yè)課教育，輕文化課教育，這就迫切需要教育工作者對學(xué)生的人文素質(zhì)加強(qiáng)培養(yǎng)。
英語作為一個人文學(xué)科，更要擔(dān)負(fù)起提高大學(xué)生人文素質(zhì)的責(zé)任。
很多國內(nèi)大家都曾經(jīng)說英語教學(xué)不僅要注重英語語言技能即聽說讀寫譯的傳授，更要注意優(yōu)秀英語文化的引入與培養(yǎng)和熏陶，進(jìn)而提高學(xué)生的人文素質(zhì)，使學(xué)生更能適應(yīng)社會的發(fā)展。
三、高職英語教學(xué)中提高學(xué)生人文素質(zhì)的急迫性
中央多次發(fā)文強(qiáng)調(diào)，要求提高大學(xué)生的人文素質(zhì)，可以說大學(xué)生人文素質(zhì)的提高事關(guān)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展大勢、社會發(fā)展大勢，也事關(guān)學(xué)生本身的將來。
(一)對外開放和經(jīng)濟(jì)全球化的要求
隨著改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)全球化的到來，英語越來越顯示出它對大學(xué)生人文精神培養(yǎng)的獨(dú)特的地位和作用。
合格的高職高專人才不僅要有本專業(yè)扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，還要注重彼此語言文化的交流溝通。
然而，在時下高職英語教學(xué)當(dāng)中，我們對學(xué)生語言技能的傳授注意的很多，完成每一項(xiàng)的目的都是要求學(xué)生提高聽說讀寫等語言應(yīng)用技能，只要學(xué)生能夠和外國人交流就可以了，但是我們對他族文化的引入與吸收卻少之又少。
因此，我們有必要在高職英語教學(xué)中體現(xiàn)出英語具有人文性的一面，將英語的語言教學(xué)和人文教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
(二)學(xué)生自身發(fā)展的要求
當(dāng)前大學(xué)生掌握的人文知識少之又少，無法滿足自身提高和發(fā)展的需要。
我在英語教學(xué)當(dāng)中經(jīng)常會遇到此類問題，不管是中國的，還是外國的人文知識，學(xué)生對這些知識都了解得很少，例如，中國的陸游是哪個朝代的人?《四世同堂》的作者是哪一位?美國的首都是哪里?聯(lián)合國的總部位于哪個城市?馬友友是做什么的?能回答出這些簡單問題的學(xué)生很少。
我曾經(jīng)對任教的班級做過一份調(diào)查問卷，有73.5%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)人文知識很有必要，這部分學(xué)生認(rèn)為掌握人文知識更有利于他們將來的工作，更有利于展示自己的才華。
所以，仔細(xì)深入了解原因，不是學(xué)生不愿意掌握，而是各種各樣的原因妨礙了學(xué)生學(xué)習(xí)。
(三)社會發(fā)展的要求
當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，但是，人們的各方面素質(zhì)尤其是人文素質(zhì)沒有得到提高。
我們走在大街上，走在大學(xué)校園里，處在社會中，經(jīng)常會遇到各種不文明的現(xiàn)象和各種與事物本身不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，我認(rèn)為這和人們在學(xué)校受到的人文素質(zhì)熏陶少有很大的關(guān)系。
例如，我一次去西餐廳宴請一位外教，此時，其他桌的某位顧客不會使用西餐餐具，直接向服務(wù)員要筷子，結(jié)果鬧出了不小的笑話，類似的事情屢見不鮮。
可見，提高人們的人文素質(zhì)，尤其是大學(xué)生的人文素質(zhì)是必需的。
四、高職英語教學(xué)中提高學(xué)生人文素質(zhì)的對策
我作為一名英語教師，認(rèn)為提高高職學(xué)生的人文素質(zhì)要從以下幾方面著手。
(一)教學(xué)前要適當(dāng)選取教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)要依托一定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境，人文素質(zhì)的培養(yǎng)更是如此。
我們在對學(xué)生進(jìn)行英語語言知識傳授的同時，更應(yīng)注意語言文化的傳授。
首先，我們要選取一些學(xué)生感興趣的政治、地理、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、歷史等背景材料的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言知識的同時，學(xué)習(xí)到更多與之相關(guān)的文化知識，以此提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
其次，我們要有目的地開設(shè)一些人文素質(zhì)方面的課程，比如，《英語國家社會與文化概況》，通過這種有目的的教學(xué)，讓學(xué)生提高人文素質(zhì)。
(二)教學(xué)中要選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法
傳統(tǒng)的英語教學(xué)只注重知識的灌輸，不太注重方法的選用。
英語的傳統(tǒng)教學(xué)固然有其重要之處，但不容忽視的是方法。
在英語教學(xué)過程中要更多采用人文的教育方法，通過教師的引導(dǎo)讓學(xué)生培養(yǎng)自身的學(xué)習(xí)能力，使其能夠延伸到語言應(yīng)用知識以外領(lǐng)域，認(rèn)識英語，感受英語，享受英語，進(jìn)而提高自身的人文素質(zhì)和素養(yǎng)。
(三)教學(xué)中要創(chuàng)造英語學(xué)習(xí)的人文環(huán)境
高職英語教學(xué)有自己的特點(diǎn)，不是新知識的累積，而是對以前高中英語學(xué)習(xí)的一種熟練度的提高。
因此在這樣的環(huán)境中，學(xué)生難免會感到枯燥乏味，甚至厭學(xué)，有鑒于此，我們應(yīng)該營造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境氛圍。
在教室中可以布置一些英文的名言警句和名人故事，多舉辦一些英文歌曲比賽，英文舞臺劇比賽，英文電影配音比賽等，既豐富學(xué)生的生活，又提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，也提高學(xué)生的人文素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。
(四)教學(xué)后要體現(xiàn)人文精神
高職高專教育作為一種高等教育，難逃它的局限性。
一些教師上課結(jié)束之后就對學(xué)生不聞不問，以為完成了自己的工作，其實(shí)不然，我們應(yīng)該更多地對學(xué)生體現(xiàn)出一種人文關(guān)懷，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活，使學(xué)生的人文精神得到延續(xù)和提煉。
總之，學(xué)生是社會的未來，如何使學(xué)生既能夠承擔(dān)自己的專業(yè)任務(wù)，又能提高人文素質(zhì)，這是教師不得不思考的一件事情。
學(xué)生人文素質(zhì)的提高，對學(xué)生自身，對社會都是有益的，因此，我們要更加積極地探索高職英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的方法。
參考文獻(xiàn)：
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