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漢語言文學(xué)畢業(yè)論文

漢語言文學(xué)論文

漢語言文學(xué)論文【匯編14篇】

  在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地要接觸到論文吧,通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。你寫論文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的漢語言文學(xué)論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

漢語言文學(xué)論文【匯編14篇】

  漢語言文學(xué)論文 篇1

  尊敬的評委老師:

  我叫**,05級漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)員,在**學(xué)校任教六年級語文,兼?zhèn)湔n組組長。我所撰寫的論文題目是:論《圍城》方鴻漸形象的現(xiàn)實意義,我的指導(dǎo)老師是進修學(xué)校副校長***老師。從確定選題、擬定題綱、完成初稿,到最后定稿,我得到了諶老師精心細致的指導(dǎo),使我很快掌握了論文的寫作方法,并能在較短的時間里迅速完成論文的寫作。不管今天答辯的結(jié)果如何,我都會由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動,感謝各位評委老師的批評指正。

  選擇《圍城》這本小說作為我的畢業(yè)論文的寫作題材,一方面是因為我對這本小說比較的喜歡,包括由這本小說改篇而成的電視劇。的確,《圍城》是一個富有人生哲理和重大社會意義的命題,它向人們說明40年代中國社會的動蕩、黑暗和病態(tài),使戀愛、結(jié)婚、家庭成為“鳥籠”和“城堡”,寓意只有沖破自身的局限和昏暗社會的“圍城”,把個人的命運和整個民族、國家的命運結(jié)合在一起,才會有新的生路。《圍城》不愧為一部寓意深刻、發(fā)人深省的好作品。另一方面,結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)實,許多的現(xiàn)象也與《圍城》中的描寫場景有一些的`相似,揭示其中的聯(lián)系,警示世人,以倡導(dǎo)真、善、美的人性和理性的人生,也是我想通過自己的寫作給社會的一次貢獻。

  我在這篇論文中,主要采用了內(nèi)容分析和現(xiàn)實對比的寫作手法,各階段安排依照先典型分析(即具體事例分析),具體對照現(xiàn)象,展現(xiàn)警示,再綜合論述,闡明現(xiàn)實意義的層次進行。具體結(jié)構(gòu)如下:

  一、 方鴻漸“玩世不恭”的人生態(tài)度造成的影響對現(xiàn)實社會的警示意義 !

  1、***的后果與不學(xué)無術(shù)

  2、對愛情的“玩世不恭”造成的苦果與性開放

  二、 方鴻漸復(fù)雜思想性格的現(xiàn)實指導(dǎo)意義

  1、表現(xiàn)在愛情生活方面的復(fù)雜 分析及現(xiàn)實意義

  2、表現(xiàn)在家庭生活方面的復(fù)雜思想性格的分析及現(xiàn)實意義

  3、表現(xiàn)在事業(yè)方面的復(fù)雜性格的分析及現(xiàn)實意義。

  第一個方面,著重從方鴻漸兩件典型的事例(即***和談戀愛),聯(lián)系到當(dāng)今社會兩種不良現(xiàn)象(即不學(xué)無術(shù)和性開放),以警示世人,這部分用詞頗多,篇幅較長。第二個方面,綜合闡述方鴻漸在社會大背景下的愛情、家庭、事業(yè)三個方面的思想性格,意圖說明無論在什么樣的環(huán)境下,如果缺乏主動性,缺乏自主有為的精神,缺乏堅定的性格和健全的人格,是很容易被環(huán)境和他人左右的,一個人只有將自身的發(fā)展置于社會論文報告經(jīng)濟文化發(fā)展的大熔爐里,事業(yè)才會有所成功;一個家庭,只有在安定平和的社會大環(huán)境下,削除了社會的重壓,家庭成員之間相互諒解,家庭生活才會真誠和自由。這部分語言精練,立意高遠。

  在提綱的完成過程中,我得到了諶老師的詳細指導(dǎo),觀點進一步得到了提煉,對現(xiàn)實社會某些現(xiàn)象的觀察和分析也進一步深入。初稿完成后,諶老師又詳細地審閱了全文,對一些用詞不當(dāng)?shù)牡胤,觀點不明朗的地方提出了指正。最后正式定稿后,諶老師又認(rèn)真地提示了論文打印的格式以及一些注意事項。

  正是在老師的著力指導(dǎo)下,在本人細致的研究下,我結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)實的某些現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)了《圍城》所蘊含的警示意義和指導(dǎo)意義。關(guān)于《圍城》的有關(guān)論著相當(dāng)?shù)囟,但以其人物形象的現(xiàn)實融合來確定研究方向,應(yīng)該是我的一個創(chuàng)新之點。

  本篇論文已經(jīng)完成,雖然不是很盡人意,還有許多的地方需要更全面的改進,但總的來說,在撰寫的過程中,我真實地學(xué)到了許多東西,更進一步豐富了自己的知識,自己的認(rèn)識也有了相當(dāng)?shù)奶岣摺?/p>

  漢語言文學(xué)論文 篇2

  畢業(yè)論文的寫作是電大遠程開放教育教學(xué)實踐中的一項重要內(nèi)容,是為了能系統(tǒng)的檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,考察其運用本專業(yè)的專業(yè)知識分析問題,解決問題的能力,是對其綜合能力的一項評定。但是由于電大教育本身的特殊性,使其在寫作質(zhì)量上出現(xiàn)良莠不齊,整體水平趨于形式的情況,令人堪憂,F(xiàn)以漢語言文學(xué)專業(yè)為例解析其論文中出現(xiàn)的問題。

  一、現(xiàn)今電大漢語言文學(xué)畢業(yè)論文寫作中存在的問題

 。ㄒ唬┱撐倪x題針對性差

  選題是畢業(yè)論文中最關(guān)鍵的一環(huán),它直接決定了后面的開題與寫作,甚至于影響整篇論文質(zhì)量的好與壞。論文選題針對性差是因為很多學(xué)生都沒有做好充足的資料收集與整理,對于所要去闡述的選題都是觀其形不通其義,隨便抄襲照搬,沒有自己的獨立見解,也沒有其創(chuàng)新意識,只是流于形式。選題的針對性差也由于學(xué)生對其本身專業(yè)的理解程度不夠深,立意比較浮夸,不能著眼于現(xiàn)實,這就導(dǎo)致其文章空洞,詞語不通,自身難以駕馭。論文的選題一定要從本專業(yè)的專業(yè)知識入手,這樣才能使其觀點明確有針對性。

  (二)思想上不夠重視

  電大學(xué)員都是社會人士,本身都有其各自的工作,并不是簡單的在校學(xué)生,所以其對于畢業(yè)論文寫作是不夠重視的。在思想上存在著敷衍,在態(tài)度上是無所謂,這就使其論文變成了一種形式,就相當(dāng)于平時的作業(yè)一般,變得無關(guān)緊要。思想的不重視,行動上就不會去認(rèn)真的完成,于是畢業(yè)論文就流于形式了。

  (三)論文格式不規(guī)范

  普遍學(xué)生會認(rèn)為我已經(jīng)修滿學(xué)分,畢業(yè)不過就是個時間問題,論文只不過就是個過程,于是也不去認(rèn)真的了解論文的格式與要求,只是憑著想當(dāng)然的去寫作,這樣的結(jié)果就是論文肯定是不合格的。由于電大教學(xué)本身的特殊性,并沒有對其論文寫作開設(shè)專門的課程輔導(dǎo),也由于學(xué)生多教師少等原因,在學(xué)校方面就存在著不足與缺憾,很多學(xué)生專科并不是漢語言文學(xué)專業(yè)的,對論文的寫作也沒有針對性的學(xué)習(xí),寫作知識的匱乏,讓其對論文的選題、格式都處于陌生的茫然狀態(tài),不知該從何入手。

 。ㄋ模⿲懽髦芷诙

  電大與普通在校大學(xué)生在本質(zhì)上是有區(qū)別的,普通在校大學(xué)生從大一開始就可以有針對性的去搜集整理關(guān)于畢業(yè)論文的素材與資料,且在大四時可以有充分的時間去規(guī)劃寫作畢業(yè)論文,而電大的學(xué)員基本都為已參加工作的社會人士,在時間上就存在著明顯的差異。本身電大課程的學(xué)習(xí)都是在工作之余抽空來完成的,到畢業(yè)時寫論文的時間又比較短,一般也就是3個月左右,在這有限的時間里還要完成高質(zhì)量的畢業(yè)論文,無疑是對電大學(xué)員的一項重大考驗。

  二、針對電大漢語言文學(xué)畢業(yè)論文寫作存在問題的改進措施

 。ㄒ唬┨岣邔Ξ厴I(yè)論文的重視性

  重視的提高,效率才能提上去,質(zhì)量也才能保證。在學(xué)校方面,要加強對指導(dǎo)教師、任課教師以及學(xué)員對畢業(yè)論文寫作的重要性認(rèn)識。比如學(xué)?梢栽O(shè)置一門畢業(yè)論文指導(dǎo)課程,可以根據(jù)實際時間的需求,把不同專業(yè)的學(xué)生集中起來一起授課,給予學(xué)生系統(tǒng)的講解,使其明白畢業(yè)論文寫作是為了什么,怎么去寫才是正確的。教師要在思想上引導(dǎo)學(xué)員提高重視,對畢業(yè)論文有個總體的把握,在前期就做好準(zhǔn)備工作,方便學(xué)員在后期的寫作。同時提高學(xué)員對專業(yè)知識的理解與運用,端正態(tài)度,對論文寫作有個前瞻性。在學(xué)業(yè)期間的不斷積累與沉淀,為論文寫作打下穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

 。ǘ⿵娀虒W(xué)過程管理,重視教學(xué)的實踐性

  畢業(yè)論文是對學(xué)員在校學(xué)習(xí)期間所學(xué)專業(yè)的課程知識的總結(jié)與升華,是對自我的一種肯定。畢業(yè)論文寫作的指導(dǎo)老師一般都是其任課教師,任課教師在指導(dǎo)學(xué)生論文寫作時應(yīng)注重與教學(xué)相結(jié)合,正確引導(dǎo)學(xué)生把理論與實踐相融合,不拘泥于形式卻又不脫離現(xiàn)實,真正的把所學(xué)專業(yè)知識運用進去。電大的主要教學(xué)模式就是遠程教育,與學(xué)員面對面授課機會很少,那么就要掌握好教學(xué)規(guī)劃,有意識的在教學(xué)過程中貫穿畢業(yè)論文的'要點,使學(xué)生在潛移默化中掌握寫作技巧與選題方式,不至于到最后需要寫時變得慌張無分寸。

 。ㄈ┊厴I(yè)論文進行合理的集中管理

  畢業(yè)論文的集中性管理與之前所提到的專設(shè)一門課程的指導(dǎo)是有區(qū)別的,現(xiàn)在提出的集中管理是指學(xué)員完成相對的學(xué)業(yè)課時后進行統(tǒng)一的畢業(yè)論文撰寫。集中就是為了杜絕分散時寫作中會出現(xiàn)的一些問題,比如大量的抄襲等。漢語言文學(xué)是語言類的專業(yè),本身對于語言方面就有比較特殊的要求,無論是文體還是內(nèi)容,都要有針對的去體現(xiàn),這在平時的練習(xí)中就可以積累,從小論文的單一到大論文的系統(tǒng)。任課教師在指導(dǎo)其論文時要注意把握“三關(guān)”,內(nèi)容如下:1.“抄襲關(guān)”,在初稿中尤為常見;2.“修改關(guān)”,在初稿到定稿的過程中修改很重要;3.“溝通關(guān)”,論文的寫作離不開教師與學(xué)生的溝通,意見一致才能文筆流暢。

  三、結(jié)語

  綜上所述,電大畢業(yè)論文寫作是為了證明學(xué)員所學(xué)專業(yè)知識與實際技能是否相結(jié)合,也是為了培養(yǎng)具有合作性、研究性、實踐性和創(chuàng)新性的社會人才。雖然畢業(yè)論文寫作中還存在著其他問題,但是我相信我們的教育會改進的越來越好的。

  漢語言文學(xué)論文 篇3

  1時代性原則

  成人教育理論的日益豐富賦予成人高等教育學(xué)科以新的時代意義。1985年《中國大百科全書·教育》定義成人教育“由于受教育的主體是工農(nóng)群眾,故又稱工農(nóng)教育。業(yè)余教學(xué)時間以業(yè)余為主,故又稱業(yè)余教育”。①1987年我國《關(guān)于改革和發(fā)展成人教育的決定》指出:“成人教育主要是對已走上各種生產(chǎn)或工作崗位的從業(yè)人員進行的教育!雹1997年全國第三次教育工作會議明確指出,我國高等教育確定的發(fā)展目標(biāo)是在20xx年高等教育入學(xué)率達到15%,實現(xiàn)這一目標(biāo)的重要手段之一是大力發(fā)展成人教育。21世紀(jì)初的成人教育在“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會,促進人的全面發(fā)展”擔(dān)負(fù)著義不容辭的歷史使命。20xx年,我國明確提出要“大力發(fā)展現(xiàn)代遠程教育,建設(shè)以衛(wèi)星、電視和互聯(lián)網(wǎng)等為載體的遠程開放繼續(xù)教育及公共服務(wù)平臺,為學(xué)習(xí)提供方便、靈活、個性化的學(xué)習(xí)條件。”③社會的進步和社會對教育需求的不斷革新,使成人教育在教育中所扮演的角色、擔(dān)負(fù)的責(zé)任和社會給予的定位發(fā)生了巨大變化,成人教育理論的發(fā)展為研究成人高等教育漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案提供了科學(xué)的理論依據(jù),必將開啟其新的時代內(nèi)涵;ヂ(lián)網(wǎng)的普及和繁榮為研究培養(yǎng)方案提供了物質(zhì)條件。首先,互聯(lián)網(wǎng)改變了傳統(tǒng)的教與學(xué)的模式。傳統(tǒng)的成人教育離不開教室、班級、規(guī)定的時間等要素,教師離不開教室、黑板、粉筆,學(xué)校的必要組件是教室、實驗室、圖書館等教學(xué)設(shè)施,學(xué)校教育是在有圍墻高筑的校園內(nèi)完成教育目標(biāo),教師的教和學(xué)員的學(xué)都存在著一定程度的局限性。網(wǎng)絡(luò)教育使傳授知識的手段發(fā)生了根本性的改變,從投影儀、幻燈機進入課堂,到錄音機、語言實驗室在語言教學(xué)中的應(yīng)用,從影碟錄像到廣播電視教育,一直發(fā)展到當(dāng)今的多媒體課件制作、開發(fā)以及依靠互聯(lián)網(wǎng)的傳播,使網(wǎng)絡(luò)成為了集數(shù)字、音頻、視頻、圖片等于一體的載體,信息的儲存變得簡單、方便、易行、快捷,人們可以根據(jù)自己的時間來安排學(xué)習(xí),完全顛覆了傳統(tǒng)意義上的教與學(xué)的方式方法,徹底改變了傳統(tǒng)的“教育只限于在學(xué)校進行的”地域觀念,教室已經(jīng)不是授課最基本的物質(zhì)條件,只要有互聯(lián)網(wǎng)的地方,就能隨處學(xué)習(xí),隨時學(xué)習(xí),教育向著無限的空間拓展,超越時空,超越國界,走向全人類。

  2人的全面發(fā)展原則

  人的全面發(fā)展原則要求成人高等教育課程體現(xiàn)最新的科技知識、信息和人文關(guān)懷。人的全面發(fā)展最根本是指人的智力、體力、才能、志趣和道德品質(zhì)等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,主要包括:身心健康的和諧發(fā)展、活動能力的全面發(fā)展、社會關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展、主體人格的完美發(fā)展和各種需要的合理滿足!雹苋说娜姘l(fā)展必須通過教育來實現(xiàn),而知識經(jīng)濟時代,知識和信息的更新日新月異,知識老化的時間在日益縮短,一次性學(xué)校教育無法實現(xiàn)人的全面發(fā)展所必須的新知識、新信息和新科技。有關(guān)研究顯示,知識的半衰期只有三年,更為形象地說,一個上世紀(jì)60年代的大學(xué)生,5年后知識的陳舊率為40%,10年后達到60%,20年后達到85%;一個90年代的大學(xué)生,在校所學(xué)的知識只占一生所學(xué)知識的10%~20%,還有80%~90%的知識要在工作后通過各種學(xué)習(xí)方式來完成和更新,鑒于此,成人高等教育漢語言文學(xué)專業(yè)必須把人的`全面發(fā)展作為課程改革的出發(fā)點,把最新的科技知識、學(xué)科前沿信息都融入在課程教學(xué)中,著重提高人的活動能力,促進人的身心發(fā)展,學(xué)會處理復(fù)雜的社會關(guān)系,提升主體人格的品質(zhì)。人的全面發(fā)展原則應(yīng)貫穿成人高等教育漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案研究與實踐的全過程。人的全面發(fā)展不是紙上談兵,也不是一堂課兩課堂就能解決的問題,它是一個系統(tǒng)工程,對教學(xué)組織者來說,需要提供的是可以促進人的全面發(fā)展的課程體系,對于受教主體來說,他通過學(xué)習(xí)這一課程體系,加上自身的內(nèi)化,達到自身的全面發(fā)展。漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)以文學(xué)的學(xué)習(xí)作為主體,對促進人的全面發(fā)展有著不可估量的作用,這是由文學(xué)的本質(zhì)特征所決定的。高爾基說文學(xué)是一種“人學(xué)”,劉熙載說“文,心學(xué)也。”“文學(xué)可以說是人生(全方位的、而不是某一側(cè)面的如法學(xué))與人的心靈世界、精神世界(觀念、精神、情感與價值等)通過語言方式的一種藝術(shù)建構(gòu)與呈現(xiàn)。文學(xué)對于社會人生的藝術(shù)呈現(xiàn)又是以人、特別是人的精神與靈魂為核心的,因而文學(xué)史又常常被稱為人的心靈史、靈魂史(勃蘭兌斯語),這是文學(xué)作為人文學(xué)科的特點與意義。”⑤恩格斯評價巴爾扎克的《人間喜劇》“甚至在經(jīng)濟的細節(jié)方面(如革命以后動產(chǎn)和不動產(chǎn)的重新分配),我學(xué)到的東西也要比從當(dāng)時所有職業(yè)歷史學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)院和統(tǒng)計學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。⑥

  3結(jié)語

  總之,我們在研究漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案中,務(wù)必遵循上述原則,認(rèn)真研究課程體系設(shè)置,包括基礎(chǔ)課和專業(yè)課的比例分配,選修課和必修課的時數(shù)安排,作家作品門派的選取,授課方式的選擇等等,都要在新的培養(yǎng)方案中得以全方位地系統(tǒng)地呈現(xiàn)。

  漢語言文學(xué)論文 篇4

  摘要:漢語言文學(xué)專業(yè)作為各大學(xué)校中文專業(yè)的基礎(chǔ)課程,該學(xué)科培養(yǎng)了中文類學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)前,漢語言文學(xué)社會需求廣泛,就業(yè)規(guī)模大,各大崗位均缺乏漢語言文學(xué)專業(yè)的人才。在時代發(fā)展下,我國當(dāng)前的科教事業(yè)受到了大規(guī)模沖擊,對于人才的需求在逐步變化中,這對傳統(tǒng)的漢語言專業(yè)而言不啻為巨大的挑戰(zhàn)。本文首先探討了漢語言文學(xué)的內(nèi)涵與特點,總結(jié)了漢語教學(xué)中的相關(guān)問題,最后提出幾點解決方法。

  關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué)專業(yè);存在問題;對策

  1.漢語言的概念與特征

  我國的漢語文學(xué)教育起始于五四運動時期,之前的漢語教育主要圍繞的是政府的服務(wù),之前漢語教學(xué)的目的不在于學(xué)生能力的提高,而是為了為各朝各代培養(yǎng)政府所需要的人才。漢語言文學(xué)畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)方向主要包括新聞、教育、編輯、行政文職和秘書等,上述行業(yè)均要求畢業(yè)生的文字表達能力強,口語表述清晰。在漢語學(xué)習(xí)過程中必須培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)表達能力,讓學(xué)生積累一定的文化知識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新審美意識,讓學(xué)生擁有專業(yè)的寫作能力。學(xué)校里的漢語文學(xué)教育對于學(xué)生的創(chuàng)新審美并不重視,在口語的表達與提高上花了過多精力,學(xué)生的整體素質(zhì)尚未得到提高,這制約了學(xué)生的未來發(fā)展。較之專業(yè)性較強的醫(yī)學(xué)、建筑、機械學(xué),漢語言文學(xué)的涵蓋面非常廣,職位的定義并沒有針對性與實用性。漢語言文學(xué)教學(xué)的特征在于傳承各種人文精神,探討人類的發(fā)展與生存,培養(yǎng)社會責(zé)任感。職業(yè)教育中,漢語教育的意義體現(xiàn)在對人文精神層面的影響,漢語在社會發(fā)展中,就業(yè)壓力會越來越大。未來漢語教育在保持自身的教育核心基礎(chǔ)上,適當(dāng)進行社會變革。

  2.教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問題

  2.1教育觀念不明

  漢語言文學(xué)學(xué)科的教育必須有明確的教學(xué)觀念,在教育過程中將所要講述的內(nèi)容貫徹實施。漢語言教學(xué)在面對近年來的社會文化沖擊中有些措手不及,尚未明確自身的教學(xué)理念,對于人才的培養(yǎng)并沒有深入認(rèn)識與了解。當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)率并不高,要想進行教學(xué)教育改革,必須進行實踐探索,想清楚了該專業(yè)到底是要培養(yǎng)怎樣的人。當(dāng)前,我國的基礎(chǔ)教育正在推行全面的素質(zhì)教育。對于教學(xué)中的新要求,漢語言文學(xué)專業(yè)需要將教育中如何提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)作為突破口,逐步提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力,以獲得更好的教學(xué)成果。

  2.2授課與考核單一化

  當(dāng)前漢語教學(xué)課程多數(shù)是以學(xué)生聽講,老師講課的形式出現(xiàn)。在課堂教學(xué)中,老師和學(xué)生之間的`互動不多,老師并不關(guān)心學(xué)生是否掌握了自己所講的知識,只是一味完成教學(xué)內(nèi)容。在高校教學(xué)中,我們常常可以看到老師在前面黑板上寫滿了板書,底下的學(xué)生趴倒了一片。這種教學(xué)形式降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,課堂中的交流幾乎局限在老師提問,學(xué)生回答問題等方面。學(xué)生遇到了不懂的問題也不問老師,只有通過每學(xué)期的考試才能調(diào)整老師的教學(xué)進度,這造成了教學(xué)效率不高、質(zhì)量不高。當(dāng)前漢語考試是以書面試卷的形式,考的還是專業(yè)知識的掌握,關(guān)于實踐的內(nèi)容涉及很少。在文學(xué)教育中,老師并未對學(xué)生的創(chuàng)新情況考核,對于未來工作中可能會遇到的種種情況沒有進行情景模擬。單純的書面考試并不能全面考查學(xué)生的表達與思維想象力。

  2.3學(xué)生的就業(yè)能力不高

  在當(dāng)前的社會教學(xué)中,學(xué)生的壓力越來越大。漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生被戲稱為萬金油,雖然學(xué)到的東西很多地方都能夠用得到,但是并不精。漢語言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)問題首先是要突出文學(xué)專業(yè)的特長,強化學(xué)生的文字組織與口語表達能力。漢語言文學(xué)專業(yè)在教學(xué)中忽視了如何培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用力,對于學(xué)生的審美、人文素養(yǎng)、口語培養(yǎng)方面都相當(dāng)欠缺,這些都造成了漢語言文學(xué)的學(xué)生綜合素質(zhì)不高,動手能力較差,對于崗位要求較難適應(yīng)。

  3.加強漢語言教學(xué)的相關(guān)對策

  3.1制定科學(xué)合理的教學(xué)規(guī)劃

  各大高校應(yīng)當(dāng)從戰(zhàn)略高度和全局方面重視漢語言教學(xué),逐漸提高學(xué)生教學(xué)能力,提高學(xué)生文化涵養(yǎng),提高學(xué)生綜合素質(zhì)。在傳統(tǒng)教學(xué)中,老師對于課堂教學(xué)方案的管理并沒有太重視,在課堂中忽視了師生溝通,尚未充分把握學(xué)生的行為活動與思想培養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)充分尊重教學(xué)激勵機制,在課堂中可以以情境表演的形式進行,以學(xué)生的思想活動和行為為基點,重視學(xué)生發(fā)展前景。在漢語言教學(xué)中可以就學(xué)生的未來就業(yè)前景,多以案例的形式向?qū)W生灌輸知識。在進行教學(xué)規(guī)劃的過程中,教師需要挖掘?qū)W生在課堂學(xué)習(xí)中的興趣所在。思考教學(xué)中如何多講些學(xué)生感興趣的話題,引導(dǎo)師生教學(xué)互動,融洽課堂氛圍,使新課標(biāo)的要求在漢語言文學(xué)教學(xué)中實現(xiàn)。

  3.2開展就業(yè)為主導(dǎo)的教學(xué)方向

  在漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中需要讓高校畢業(yè)生適應(yīng)社會發(fā)展,提高學(xué)生的審美和專業(yè)技能,將培養(yǎng)滿足社會需要的社會人才作為市場導(dǎo)向。在教學(xué)過程中培養(yǎng)社會所需要的社會人才,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會實踐能力,逐漸提高學(xué)生的創(chuàng)新與表達能力。在教學(xué)改革中進行考核,加入更多提醒,減少學(xué)生的死記硬背。漢語言文學(xué)應(yīng)當(dāng)多組織學(xué)生觀看一些能陶冶學(xué)生情操的節(jié)目,比如百家講壇,子午書簡。漢語言文學(xué)專業(yè)的老師可以組織各種文化沙龍,舉辦讀書會、演講比賽、辯論賽等活動,培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力與邏輯思維能力,使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)就業(yè)需要,成為社會化的新型人才。漢語教學(xué)需要將社會的需要作為教學(xué)新導(dǎo)向,提高畢業(yè)生的就業(yè)能力。

  3.3以多媒體的形式開展教學(xué)活動

  計算機多媒體在當(dāng)前教學(xué)中發(fā)揮了重要作用,提高了學(xué)生積極性。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到多媒體的重要性,以多媒體的形式進行師生課堂互動。老師可以根據(jù)漢語言文學(xué)的專業(yè)特點,以多媒體的視頻、圖文、影音方面的優(yōu)勢,制作出多媒體的課件,配合板書授課。教師也可開設(shè)多媒體的互動課,讓學(xué)生課外自行制作相關(guān)的課件,加深學(xué)生對漢語言專業(yè)知識的理解,提高學(xué)生的多媒體應(yīng)用能力。漢語言文學(xué)歷史悠久,在校畢業(yè)生數(shù)量非常大。在社會發(fā)展中,漢語言教學(xué)在不斷變革。作為漢語言專業(yè)的畢業(yè)生,需要正視存在的相關(guān)問題,探討事物的本源,并以合理的措施推進漢語言文學(xué)的發(fā)展。

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  漢語言文學(xué)論文 篇5

  摘 要:漢字系統(tǒng)的演變是一個長期、復(fù)雜、多層次的過程。《敦煌俗字典》中收錄了大量俗字,同一個漢字的多種形體反映著漢字多途演進的過程。本文從《敦煌俗字典》中的俗字出發(fā),分析這些不同字形產(chǎn)生的內(nèi)部機制,探尋漢字形體演變的多種途徑。

  關(guān)鍵詞:多途演變;漢字構(gòu)形;敦煌俗字

  漢字系統(tǒng)歷史悠久,其演變也是一個長期、復(fù)雜、多層次的過程。在此過程當(dāng)中,同一個字往往有著不止一個字形,《敦煌俗字典》里就有著眾多這樣的例子。編者黃征先生認(rèn)為俗字是異體字里的一大類。而這類異體字,其產(chǎn)生有著多種動因與機制,既與漢字形體系統(tǒng)內(nèi)部的演化有關(guān),又受系統(tǒng)外部的因素的影響。本文暫且跳出“俗字”概念爭論的藩籬,拋開避諱俗字、上下文類化俗字等情況,著眼于漢字形體系統(tǒng)內(nèi)部,就《敦煌俗字典》中俗字反映出的“同字異形”的部分情況進行分析,探索不同字形產(chǎn)生的內(nèi)部機制,以此管窺漢字多途演變的路徑。

  一、形體來源的多樣性

  在古文字階段,一些字便有不同形體存在,這些形體在后來的演變中分別隸定成不同的字形。

  如“信”在《敦煌俗字典》里的寫法有“信”、“ ”,前者右邊為“言”,后者右邊為“口”,那后者是前者省寫后的形體嗎?“信”的金文字形有“ ”和“ ”,即“信”字的兩種寫法存在對古文字的兩種不同形體繼承的可能。因此在遇到類似情況時,應(yīng)拓寬視域,從古字形審視漢字形體的多途演變,而不能簡單下結(jié)論,認(rèn)為其中一個是后來因省寫而出現(xiàn)的字形,或者是不規(guī)范的字形,甚至是一種訛誤情況。

  有的字,其不同的形體可以追溯至古文字階段,那時它們是兩個相異的漢字。如“萬”的兩種寫法“萬”和“萬”。一些學(xué)者認(rèn)為,二者是繁簡字關(guān)系,“萬”為“萬”后期的全新造字。我們來梳理一下和它們有關(guān)的線索!叭f”的篆體“ ”,《說文》:“萬,蟲也。”段注:“假借為十千數(shù)名!庇纱丝芍,“萬”的本意是蟲類,后假借為數(shù)詞。這個假借義在很早的時候就產(chǎn)生了,比如《詩經(jīng)》有“萬億及秭”,《易傳》有“萬國咸寧”,“萬”的古字形有:“ ”(古鉥)“ ”(千萬鈞),說明“萬”字在很早的時候便出現(xiàn),它并不是簡單的由“萬”簡化而來的新造字。至于后來“萬”是如何失去本義,保留假借義,與“萬”合二為一,則需要更多的文獻材料去驗證。

  “異”的兩種寫法“異”和“異”!爱悺弊w為“ ”,《說文》:“異,分也。”從廾從畀。畀,予也!爱悺钡淖w為“ ”,《說文》:“舉也。從廾, 聲。堯言驚愕而曰異哉也。謂異為異之假借也!庇纱丝磥,“異”的形體是在其假借表示“分”的意思之前就產(chǎn)生了。這就說明,并不能簡單地把“異”說成是因“異”而在后來創(chuàng)造出來的俗字!爱悺痹蹙痛嬖,本意為“舉”,假借為“異”,此種緣由使得“異”這個字有了兩個形體“異”和“異”。

  二、形體的分化

  古文字筆形在隸定后常有著不同的演變方式,這造成了敦煌俗字有著不同的寫法。我們于其中看到的點畫之差,往往不是后來發(fā)生的省寫或訛

  如“市”的兩種寫法“市”和“巿”,一個上部寫作“點”,一個則是中間一豎貫穿!笆小钡淖w為“ ”,篆體筆畫 演化為橫筆,其中上部的豎筆,第一種路徑是演化為“點”,第二種路徑則保留豎筆,且貫穿下部,為一個整體。

  “生”有兩種寫法:“生”和“ ”。“生”的篆體為“ ”,篆體筆畫 ,分化成兩種筆形,“”和“一”,于是便有了以上“生”字的不同寫法。這種變化類型并不是單一的,同樣,“告”等字的筆畫亦有同樣的演變路徑。

  “光”的寫法有“灮”和“光”。《說文》:“明也。從火在人上,光明意也!弊w為“ ”!傲摇钡膶懛ㄓ小盁I”和“烈”。《說文》:“火猛也。從火!弊w為“ ”。其中的每一種形體,都有著相同的部分“火”,也就是說,“火”在作為一個漢字的構(gòu)件時,會因不同的字形和位置,進行相應(yīng)的演變。在“光”里分化為三點一橫的'樣子,在“烈”分化為“灬”。而這兩個字的另外一種形體“灮”和“烮”則保留了分化前“火”本身的樣子。

  三、形體的混同

  在文字發(fā)展的過程中,兩種不同的構(gòu)件常;焱,使一個漢字出現(xiàn)不同的形體。主要有字體演變、簡寫、形似等造成的混同情況。

  如“艸”和“竹”的混用,如“符—苻”(此外還有“範(fàn)”、“篤”等字,都有著相應(yīng)的草字頭或者竹字頭的寫法)。為什么竹字頭和草字頭容易混同呢?因為弧線的形態(tài),容易簡化為直線。在小篆中,草字頭的形體為 ,竹字頭的形體則是 ,由此可見,二者是相似的,區(qū)別在于前者弧形向上,后者弧形向下。在篆書隸化的時候,這種向上或向下弧形結(jié)構(gòu),都有著同樣的變化趨勢,即兩條弧線分別向下或者向上平展伸直,成為直線。于是造成兩個構(gòu)件的混同。

  “木”和“扌”的混同,如“!獟洝薄ⅰ疤础谩保ù送膺有“梪”、“捕”等字,都有著相應(yīng)的提手旁或者木字旁的寫法)。觀察兩個構(gòu)件的篆體,亦是較為相似的,木字旁為“ ”,提手旁為“ ”,前者包含向上和向下的弧線,后者包含的兩條弧線都向上。隸變的時候,前者的兩條弧線分別向上和向下拉直,后者的兩條弧線都向下拉直,則有可能造成兩個構(gòu)件的混同。

  “穴”的兩種寫法“穴”和“宂”!赌窟B變文》:“或值刀山劍樹,穿穴(宂)五藏而分離!庇^察二者字形,“八”和“幾”形似混同。此處的“宂”不同于表“冗義”的“宂”(《說文》:“從宀,人在屋下,無田事!保皇恰把ā保ā墩f文》:“土室也。從宀八聲!保┑牧硪粋形體而已,其形恰好與“宂”同,而意義上卻是“穴”義。

  “俗”的兩種寫法“俗”和“佫”。《雙恩記》:“雖居塵俗(佫)情高豁。”觀察二者字形,“谷”和“各”的上部混同。此處的“挌”不同于表“姓氏”的“佫”(《廣韻》:“曷各切,音鶴。姓也!保恰八住保ā墩f文》:“習(xí)也。從人谷聲!保┑牧硪粋形體,其形恰好與“佫”同,而意義上表達“塵世、世俗”義。

  四、形體的定位

  構(gòu)件定位,“是字形逐漸脫離物象而向表示詞的音義過渡的過程”,①敦煌俗字中,不同形體的構(gòu)件位置不一樣,便體現(xiàn)了這一過程。如“浮— ”(左右位移)、“! ”(左右與上下的交互位移)、“苦— ”(上下位移)、“庭— ”(內(nèi)外位移)。

  五、形體的改換 不同字形間,意義相關(guān)或聲音相近的構(gòu)件會出現(xiàn)改換的情況,或改換義符。

  如“睹”的寫法有“睹”和“覩”。《說文》:“睹,見也。從目者聲。覩,古文從見。當(dāng)古切。”即從目、者聲的“睹”,從見、者聲的“覩”,反映出義符“目”和“見”的改換。兩義符的意義相關(guān),這種關(guān)聯(lián)程度應(yīng)該是它們改換的依據(jù)。

  “溪”的寫法有“溪”和“谿”。《說文》:“谿,山瀆無所通者。從谷奚聲!薄妒琛范蓬A(yù)曰:“谿,亦澗也”。李巡曰:“水出于山入于川曰谿。”宋均曰:“有水曰溪,無水曰谷。”《廣韻》曰:“或作溪!薄跋焙汀柏G”的義符“水”和“谷”意義聯(lián)系緊密,“溪”的義符“水”側(cè)重體現(xiàn)了“溪之有水”的特點。

  “歌”的寫法有“歌”和“謌”。關(guān)于“歌”,《說文》:“歌,詠也。從欠哥聲。謌,或從言!标P(guān)于義符“欠”,《說文》有:“張口氣悟也。象氣從人上出之形!倍爸g”的義符“言”也與嘴巴發(fā)出的動作有關(guān),二者可互換。

  改換聲符:“饋”的兩種寫法“饋”和“餽”。《說文》:“饋,從食貴聲。求位切!薄梆r,吳人謂祭曰餽。從食從鬼,鬼亦聲。俱位切。又音饋。”聲符“貴”和“鬼”可互換!拌钡膬煞N寫法“璇”和“璿”!墩f文》:“璿,從玉睿聲。似沿切。”《廣韻》:“璇,似宣切!甭暦靶焙汀邦!笨苫Q。

  六、形體的簡省或增繁

  1。簡化

  隨著字形向著記號化的方向發(fā)展,書寫的經(jīng)濟性和其它一些原因,一些俗字形體反映出簡化的趨勢。

  “寧”和“寕”。關(guān)于“寧”,《說文》:“從丂寍聲!薄皩偂弊謱⒙暦械摹靶摹焙喕癁闄M筆,改變了聲符的形體結(jié)構(gòu)。

  “竝”和“並”。關(guān)于“竝”,《說文》:“併也。從二立!焙笳邔⑶罢叩墓P畫加以糅合,兩個立字的中間兩點變成兩豎,上下兩橫由斷筆變?yōu)檫B筆,筆畫變少了,書寫也方便了。不過“竝”表示兩個立字的構(gòu)形理據(jù)也隱匿了。

  “霑”和“沾”。關(guān)于“霑”《說文》:“從雨沾聲!薄都崱吠ㄗ鳌罢础!半暋笔〉袅肆x符“雨”,保留聲符,形成了“沾”這個字形。可能因為“沾”字左邊的“水”和“雨”意義相關(guān),替代了其作用所致。

  “寶”和“珤”。關(guān)于“寶”,《說文解字》:“從宀從王從貝,缶聲。”“珤”,是將“寶”義符中的“宀”、“貝”部分省去而形成的。

  2。繁化

  “佞”和“倿”。關(guān)于“佞”,《說文》:“從女。仁聲!薄皞灐弊值挠疑喜孔兂闪恕傲ⅰ保@是改變了聲符形體結(jié)構(gòu)的一種演變。

  此外,還有為強化意義出現(xiàn)的增加義符的情況。

  如:“果”和“菓”!睹罘ㄉ徣A經(jīng)講經(jīng)文》:“采菓給(汲)水,拾薪設(shè)食。”“菓”的草字頭強化了果實的植物屬性。

  “舞”和“儛”!洞蟀隳P經(jīng)》(卷十一):“或歌或儛,或身轉(zhuǎn)動!

  “亻”亦強化了人的活動義。

  除了義符的變化,還有增繁聲符的情況。

  如:“忙”和“恾”。《燕子賦》:“渾家大小,亦(一)總驚忙(恾)!庇疫叺穆暦巴觥痹龇睘椤懊ⅰ。

  我們基于《敦煌俗字典》中“同字異形”的部分情況,探討了漢字形體演變的一些途徑。漢字的形體由圖像走向筆畫化或記號化經(jīng)歷了一個漫長過程。在歷時層面和共時層面相互交織的情況下,看待漢字的不同形體時,不能“一刀切”地只從一個平面來分析這些字形,認(rèn)為某些字形是后來新造出來的或者是訛誤現(xiàn)象等。應(yīng)該把它們放到整個時空鏈條里,看到演進過程的復(fù)雜性和多樣性。囿于材料和學(xué)識,筆者對此也只作了一個冰山一角的粗略探討。關(guān)于漢字多途演變的內(nèi)部機制,留待將來再作更為深入透徹的研究。

  漢語言文學(xué)論文 篇6

  在高職教育階段,寫作能力是最能體現(xiàn)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)的主要能力,也是影響甚至決定學(xué)生未來是否能順利就業(yè)的關(guān)鍵能力。因此,在日常教學(xué)中,漢語言文學(xué)專業(yè)教師應(yīng)全面了解與分析制約學(xué)生寫作能力提升的多種因素,并大膽創(chuàng)新、不斷探索可優(yōu)化寫作教學(xué)實效的策略。只有這樣才能充分調(diào)動一些積極因素為高職漢語言專業(yè)學(xué)生寫作能力的顯著提升創(chuàng)造條件。那么,在高職漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)中,如何有效培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,是教師急需思考的問題。

  一、高職漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生寫作培養(yǎng)現(xiàn)狀問題

  筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前高職漢語言文學(xué)專業(yè)寫作教學(xué)中尚且存在一些問題,限制與阻礙了學(xué)生寫作能力的快速提升,F(xiàn)將這些問題總結(jié)如下:

  (一)寫作基礎(chǔ)薄弱

  與普通院校漢語言專業(yè)學(xué)生相比,高職院校學(xué)生普遍寫作基礎(chǔ)很薄弱,雖然部分高中生源的寫作基礎(chǔ)還較為理想,但是大多數(shù)職高、中專生源的寫作基礎(chǔ)就不盡如人意,并且這些學(xué)生在高職教育階段對文化課也不夠重視,這就使得他們不能積極參與寫作訓(xùn)練與學(xué)習(xí)活動,從而不利于寫作能力的快速提升。另一方面,因為生源來源渠道繁多、寫作基礎(chǔ)差異性過大,導(dǎo)致漢語言文學(xué)專業(yè)教師在組織寫作教學(xué)活動時很難制定出符合各個特點學(xué)生的教學(xué)方案,以至于其寫作教學(xué)成效一直處于較低狀態(tài)。

  (二)教學(xué)方式枯燥

  在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)前高職漢語言文學(xué)專業(yè)寫作教學(xué)質(zhì)量不夠理想的主要原因,是教學(xué)方式過于枯燥、乏味,難以激起學(xué)生參與寫作教學(xué)活動的興趣與積極性,從而使得他們不能充分發(fā)揮自身的主觀能動性去創(chuàng)新與優(yōu)化寫作內(nèi)容與形式,進而制約了教學(xué)質(zhì)量的顯著提升。高職漢語言文學(xué)專業(yè)教師受傳統(tǒng)“灌輸式”、“填鴨式”教學(xué)模式的長期影響,不重視教學(xué)過程中與學(xué)生的互動與交流,將理論教學(xué)作為主要教學(xué)內(nèi)容,片面地認(rèn)為只要讓學(xué)生學(xué)習(xí)足夠多的寫作知識與技巧,自然就能提高他們的寫作能力了,忽略了學(xué)生主觀能動性對教學(xué)成效的巨大影響作用,從而限制了高職漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生寫作能力的切實提升。

  (三)寫作延續(xù)性不足

  漢語言文學(xué)屬于一門工具性學(xué)科,學(xué)生要想真正優(yōu)化自身的語言素養(yǎng),就應(yīng)該從點滴做起通過大量的寫作訓(xùn)練活動逐漸積累寫作經(jīng)驗與技巧,而不可急于求成。但是,在高職漢語言文學(xué)專業(yè)教育中,院校與師生都對寫作訓(xùn)練的延續(xù)性認(rèn)識不足,比如從高職課程安排方面就可窺視一二:很多高職院校只為漢語言文學(xué)專業(yè)大一新生安排有寫作課程,并且課時數(shù)十分有限。在這種情況下,學(xué)生不能對寫作課程報以嚴(yán)肅而認(rèn)真的態(tài)度,只有在教師明確布置一定的寫作任務(wù)時才會動筆,而自身缺乏主動進行寫作訓(xùn)練的意識。在這種缺乏延續(xù)性訓(xùn)練的寫作教學(xué)背景下,很多高職漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)論文都難以高質(zhì)量、順利完成,這也不利于學(xué)生科學(xué)寫作習(xí)慣的養(yǎng)成。

  二、有效應(yīng)對高職漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生寫作問題的策略

  依據(jù)上文歸納的當(dāng)前高職漢語言文學(xué)專業(yè)寫作教學(xué)中存在的一些問題,筆者憑借自身多年從事高職漢語言文學(xué)專業(yè)寫作教學(xué)工作經(jīng)驗,在深度剖析出現(xiàn)以上問題原因的基礎(chǔ)上,有針對性地探究了一些解決對策,供各位同仁參考。

  (一)加大基礎(chǔ)寫作技能教學(xué)

  為切實解決高職漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生寫作基礎(chǔ)薄弱問題,教師在日常教學(xué)中應(yīng)全面了解學(xué)生的寫作基礎(chǔ),并刻意加大對學(xué)生基礎(chǔ)寫作能力的訓(xùn)練活動。比如針對作品中條理不清、病句、錯別字較多的學(xué)生,教師應(yīng)加大對這類學(xué)生漢語基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練力度,幫助他們增強應(yīng)用字詞句的能力;針對各種常見文體格式?jīng)]有清晰認(rèn)識的學(xué)生,教師應(yīng)引導(dǎo)他們主動搜集各種文體寫作教程,大量閱讀范文,使得他們在耳濡目染中扎實掌握各種文體的寫作規(guī)范。在實際操作中,高職漢語言文學(xué)專業(yè)教師應(yīng)做好以下幾點:(1)創(chuàng)新寫作教學(xué)理念,幫助學(xué)生明確認(rèn)識寫作教學(xué)的重要性,鼓勵他們從字詞句等基礎(chǔ)知識入手,逐步增強自身的語言文字應(yīng)用能力,從而為寫作技能的顯著提升奠定良好基礎(chǔ)。(2)引導(dǎo)學(xué)生梳理各種常用文體的寫作格式,為學(xué)生推薦優(yōu)秀的閱讀素材,鼓勵他們通過大量閱讀與批量訓(xùn)練,循序漸進地提高自身的寫作能力。(3)制定健全而科學(xué)的寫作教學(xué)考核制度。考核制度不僅是激勵學(xué)生積極學(xué)習(xí)的法寶,而且也是引導(dǎo)學(xué)生如何提升寫作能力的指揮棒。因此,高職漢語言文學(xué)專業(yè)教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生特點及具體的寫作教學(xué)目標(biāo),恰當(dāng)制定完善的.考核制度,使得學(xué)生的寫作優(yōu)點與缺點都能在考核過程中得以清晰體現(xiàn),從而為學(xué)生后期的寫作學(xué)習(xí)提供精準(zhǔn)依據(jù),進而使得學(xué)生都能更有目的性地參與到寫作教學(xué)中,最終快速提升自身的寫作能力。

  (二)大膽創(chuàng)新寫作教學(xué)方法

  在全新的教學(xué)環(huán)境與教育目標(biāo)背景下,要想有效提高高職漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的寫作能力,教師就應(yīng)該大膽創(chuàng)新與探究更生動、有趣、形象的教學(xué)方法,盡可能從學(xué)生的興趣愛好出發(fā)組織教學(xué)活動,從而使得他們都能將全部身心都投入到寫作教學(xué)中。由于高職院校生源過于復(fù)雜,學(xué)生基礎(chǔ)差異性過大,因此“一刀切”的傳統(tǒng)教學(xué)模式不能滿足多個特點學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在這種情況下,高職漢語言文學(xué)專業(yè)寫作課程教師應(yīng)全面了解學(xué)生的知識背景、寫作水平、興趣愛好、個性特點、就業(yè)意愿等情況,在此基礎(chǔ)上依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),將學(xué)生合理劃分為多個層次,然后以學(xué)生的興趣為中心、結(jié)合具體的寫作教學(xué)內(nèi)容,并為各個層次學(xué)生制定與其學(xué)習(xí)需求與學(xué)習(xí)能力相一致的教學(xué)目標(biāo)與考核方案,從而使得每個層次的學(xué)生都能在寫作教學(xué)中獲得一定的提高與進步,進而使得每個學(xué)生都能享受到成功的喜悅,最終都能以更積極而自信的態(tài)度投入到以后的寫作教學(xué)活動中。教學(xué)實踐表明,在分層教學(xué)法組織的漢語言文學(xué)專業(yè)寫作課程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性普遍很高,他們都能以飽滿的熱情、活躍的思維分析與探究寫作知識與技能,最終的教學(xué)成效也十分理想。

  (三)鼓勵發(fā)展個性化的寫作

  在學(xué)生基礎(chǔ)寫作能力得意提升的基礎(chǔ)上,高職漢語言文學(xué)專業(yè)教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,盡可能滿足學(xué)生個性化的寫作需求得意實現(xiàn)。只有這樣才能充分激發(fā)高職漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生參與寫作教學(xué)活動的積極性與主動性,才能使得各個層次學(xué)生的寫作學(xué)習(xí)需求得意滿足。以就業(yè)為導(dǎo)向的高職漢語言文學(xué)教育,應(yīng)以學(xué)生的就業(yè)需求為核心,盡可能為學(xué)生組織出有助于其職業(yè)素養(yǎng)與就業(yè)能力提升的寫作教學(xué)內(nèi)容。比如,有些高職漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生希望自己畢業(yè)后能成為編劇、有的希望自己能做企業(yè)的文案、有的希望自己能當(dāng)一名語文教師……在日常教學(xué)中,教師可通過調(diào)查問卷、訪談法等方式對學(xué)生的個性化寫作學(xué)習(xí)需求進行全面而清晰的掌握,然后以他們的就業(yè)特點為核心精心設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶懽鹘虒W(xué)內(nèi)容與形式。在實際操作中,高職漢語言文學(xué)專業(yè)教師應(yīng)重審自身的教學(xué)引導(dǎo)者與組織者地位,提高自身的服務(wù)意識,鼓勵學(xué)生全方位、多層面參與到教學(xué)活動中來,以充分發(fā)揮他們自身主觀能動性高效率學(xué)習(xí)寫作知識、提升寫作能力。比如,在備課過程中,教師可引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)自身興趣自主選擇相關(guān)寫作課程,從而使得學(xué)生所學(xué)習(xí)的寫作知識與自己未來的職業(yè)需求更為契合,進而使得學(xué)生都能主動參與到各種寫作訓(xùn)練活動中去?偠灾呗毥逃且环N以就業(yè)為導(dǎo)向的特殊教學(xué)階段,其肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀的應(yīng)用型、實踐型人才的重任。因此,高職漢語言文學(xué)專業(yè)教師,應(yīng)全面了解學(xué)生的就業(yè)意愿,并以學(xué)生的興趣愛好為中心盡可能為他們組織出符合他們學(xué)習(xí)需求的寫作教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程,在重視對學(xué)生基礎(chǔ)寫作能力提升的同時,還應(yīng)兼顧學(xué)生的個性化寫作愿望的滿足,并可于與時俱進地將先進性的、生動的、有趣的教學(xué)方法應(yīng)用到日常寫作教學(xué)活動中,以最大限度激發(fā)學(xué)生參與寫作教學(xué)活動的興趣與主動性。只有這樣,才能為高職漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生提供更為優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)平臺,才能循序漸進地增強他們的寫作能力。

  參考文獻:

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  漢語言文學(xué)論文 篇7

  漢語言文學(xué)是中國高等教育的主干專業(yè),成熟的培養(yǎng)模式、深厚的知識傳授和復(fù)合的實踐能力使其專業(yè)影響力日益擴大。但長期以來的墨守成規(guī)、抱殘守缺的教育意識卻也嚴(yán)重阻礙著該專業(yè)與社會需求的融合,也影響了人才培養(yǎng)的質(zhì)量。特別是師范類的漢語言文學(xué)專業(yè),長久以來形成了重理論、輕實踐;重知識傳授,輕能力培養(yǎng)的教學(xué)模式,保守僵化的教育思想使得該專業(yè)走向了發(fā)展的困境。而與之相銜接的中學(xué)教學(xué),卻進行著如火如荼的新課改,學(xué)生的個性發(fā)展和自主發(fā)展已漸入佳境。那么,在高等教育轉(zhuǎn)型發(fā)展的緊迫形勢下,漢語言文學(xué)專業(yè)該如何調(diào)整策略,課堂教學(xué)和實踐教學(xué)該如何高效結(jié)合,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代和市場需要的創(chuàng)新型人才呢?本文將以此為問題的切入點,著重對漢語言文學(xué)專業(yè)創(chuàng)新實踐教學(xué)體系的構(gòu)建進行探討。

  一、漢語言文學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)體系構(gòu)建的原則

  當(dāng)下,高等教育的發(fā)展形式是向應(yīng)用技術(shù)型轉(zhuǎn)型,人才培養(yǎng)模式的重心也從知識傳授變?yōu)槟芰ε囵B(yǎng),重在培養(yǎng)學(xué)生的知識應(yīng)用能力、實踐能力和創(chuàng)新能力。作為老牌傳統(tǒng)專業(yè),漢語言文學(xué)專業(yè)有著明確的人才培養(yǎng)目標(biāo),即培養(yǎng)出具有扎實的漢語言文學(xué)基礎(chǔ)知識,在新聞出版、高校、科研機構(gòu)和機關(guān)企事業(yè)單位從事文學(xué)評論、漢語言文學(xué)教學(xué)與研究工作,以及文化、宣傳方面的實際工作的漢語言文學(xué)高級專門人才。為適應(yīng)教育轉(zhuǎn)型的需求,漢語言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)更加明確,即培養(yǎng)高級應(yīng)用型人才。因此,扎實深厚的人文素養(yǎng)、強化提高的創(chuàng)新能力成為教育教學(xué)的主要內(nèi)容,而構(gòu)建“理論和實踐相結(jié)合,素質(zhì)和創(chuàng)新并重”的實踐教學(xué)體系也就成為培養(yǎng)高級應(yīng)用型人才的重要途徑。

  1.目標(biāo)性原則

  實踐教學(xué)體系的構(gòu)建必須符合漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)和要求,突顯創(chuàng)新能力和應(yīng)用能力。既要遵循人才培養(yǎng)方案,科學(xué)設(shè)置實踐類課程,依據(jù)教學(xué)計劃,開展實踐教學(xué),又要與課堂教學(xué)相輔相成,熟練和深化理論知識,提高和增強實踐能力,培養(yǎng)出兼具人文素養(yǎng)和實踐能力的高級應(yīng)用型人才。

  2.獨立性原則

  傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)模式是將理論置于實踐之上,實踐教學(xué)因不被重視而只能“寄人籬下”,缺乏獨立的體系。而應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的.確立,突出強調(diào)創(chuàng)新能力的培養(yǎng),使得建構(gòu)相對獨立的實踐教學(xué)體系是十分必要的。漢語言文學(xué)專業(yè)重在對學(xué)生語言文學(xué)運用綜合能力的培養(yǎng),包括基礎(chǔ)的鋼筆字、毛筆字、粉筆字、寫作、口語表達、朗讀朗誦,還包括現(xiàn)代化辦公能力、人際交往與溝通能力等。而這些能力的培養(yǎng)單純依靠幾個實踐教學(xué)環(huán)節(jié)是難以承擔(dān)的,必須有科學(xué)合理的實踐教學(xué)體系才能完成人才培養(yǎng)重任。

  3.特色性原則

  特色是專業(yè)生存和發(fā)展的源動力。富有特色的實踐教學(xué)體系也體現(xiàn)了專業(yè)的人才培養(yǎng)特色。構(gòu)建以素質(zhì)教育為核心,實踐應(yīng)用能力培養(yǎng)為主線的人才培養(yǎng)模式,走出一條特色之路,使學(xué)生在專業(yè)技能上達到“人無我有,人有我優(yōu)”,也是漢語言文學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)體系構(gòu)建主要遵循的原則,

  二、漢語言文學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)體系構(gòu)建的內(nèi)容

  漢語言文學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)體系在內(nèi)容上應(yīng)包括基本能力、專業(yè)能力、綜合能力三大模塊。基本能力主要包括口語表達能力、漢字書寫能力、基礎(chǔ)寫作能力等;專業(yè)能力主要包括鑒賞能力、審美能力、文字綜合能力、科研能力、教育教學(xué)能力等;綜合能力則是在實踐環(huán)境下,培養(yǎng)學(xué)生綜合運用基本能力和專業(yè)能力解決實際問題的能力。

  1.增加實踐類課程或課程實踐內(nèi)容

  根據(jù)漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)和要求,制訂科學(xué)合理的教學(xué)計劃,統(tǒng)籌安排實踐類課程,增加實踐教學(xué)內(nèi)容。實踐類課程的設(shè)置要本著“能力本位”的教育思想,強化理論教學(xué)與實踐教學(xué)的融合,凸顯知識應(yīng)用能力、實踐能力和創(chuàng)新能力。如對應(yīng)基本能力培養(yǎng)的書法、朗讀與演講、寫作等課程;對應(yīng)專業(yè)能力培養(yǎng)的古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)、語言學(xué)概論、文學(xué)概論、中國文化概論等課程,強化教學(xué)的實踐性內(nèi)容,將理論轉(zhuǎn)化為能力;對應(yīng)綜合技能訓(xùn)練的微格訓(xùn)練、畢業(yè)實習(xí)、畢業(yè)論文等實踐環(huán)節(jié)。這些課程均衡分布于大學(xué)四年,使實踐內(nèi)容貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。同時,在傳統(tǒng)課程中,淡化理論傳授,增強實踐內(nèi)容。如寫作能力,除基礎(chǔ)的寫作課程外,其他專業(yè)課也可安排適當(dāng)?shù)膶懽骶毩?xí)。學(xué)生可以自由寫作,小說、詩歌、評論、雜感、散文等等,文體不限,使學(xué)生在大學(xué)的學(xué)習(xí)中不間斷地練習(xí)寫作,進而達到專業(yè)技能訓(xùn)練的目的和效果。而且,課程實踐內(nèi)容的增加也可促進課程考核的改革,將寫作練習(xí)記入平時成績,占總成績的30%,可有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  2.開拓第二課堂實踐教學(xué)平臺

  作為一個重要的實踐平臺,第二課堂在培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)和實踐能力方面是有著重要作用的。第二課堂是第一課堂的延伸和有益補充,是培養(yǎng)應(yīng)用型人才,提高大學(xué)生綜合素質(zhì),鍛煉大學(xué)生操作技能、實踐能力、創(chuàng)新能力不可缺少的教育手段。相較于第一課堂重在理論傳授,培養(yǎng)學(xué)生的基本能力和專業(yè)能力而言,第二課堂的優(yōu)勢則在于幫助學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需求培養(yǎng)或拓展多方面的素質(zhì)與能力。一方面,重視開展第二課堂科技創(chuàng)新活動,鼓勵學(xué)生積極參加專業(yè)社團、興趣小組,研讀專業(yè)著作,聽取學(xué)術(shù)報告,參加學(xué)科競賽,發(fā)表文章或論文,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動力。另一方面,以學(xué)生會和學(xué)生社團為依托,舉辦征文活動、演講比賽、書畫比賽、話劇演出、經(jīng)典詩文誦讀比賽、講課大賽、說課大賽、多媒體課件制作大賽等等,對于職業(yè)技能的提高、專業(yè)素質(zhì)提升和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有很大的幫助,為今后走向工作崗位打下良好的基礎(chǔ)。

  3.逐漸實現(xiàn)“職業(yè)資格證書體系推動型”實踐教學(xué)模式

  教育部《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx—20xx年)》中明確提出,推進地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展,加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè),強調(diào)了職業(yè)教育和職業(yè)能力培養(yǎng)的發(fā)展趨向。職業(yè)資格證書是從事某一職業(yè)所必備的學(xué)識和技能的證明,體現(xiàn)了理論的實踐應(yīng)用。漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)重視職業(yè)能力的培養(yǎng),改革現(xiàn)有教學(xué)模式,將職業(yè)資格證書培養(yǎng)以實踐課程或?qū)嵺`環(huán)節(jié)的形式納入人才培養(yǎng)方案,建構(gòu)富有特色的“職業(yè)資格證書體系推動型”實踐教學(xué)模式。漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備文字能力、教學(xué)能力、英語能力、計算機能力、溝通能力及綜合能力等等,可以通過教師資格證書、秘書證書、四六級證書、國家計算機證書等進行評估,進而促進職業(yè)能力的提升。因此,把實踐能力和職業(yè)技能的培養(yǎng)真正貫穿于人才培養(yǎng)的全過程,也是實現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要方式。漢語言文學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)體系的構(gòu)建是一項系統(tǒng)工程!奥仿湫捱h兮”,如何改革傳統(tǒng)教學(xué)模式,科學(xué)設(shè)計課程體系,如何探索應(yīng)用型實踐教學(xué)的新途徑,如何將人才培養(yǎng)與地方經(jīng)濟發(fā)展的需求結(jié)合,都是我們需要審慎思考的問題。只有加強實踐教學(xué)的改革和探索,構(gòu)建科學(xué)合理的應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的實踐教學(xué)體系,才能培養(yǎng)出厚基礎(chǔ)、高素質(zhì)、強能力的專業(yè)人才。

  漢語言文學(xué)論文 篇8

  互聯(lián)網(wǎng)時代下,我們的世界發(fā)生了翻天覆地的變化,我們生活中的方方面面都受到了互聯(lián)網(wǎng)浪潮的影響,我們周圍的頑固舊事物一個個被淘汰,不適應(yīng)現(xiàn)代社會的一切事物終將被歷史所淘汰。我們處在一個變革的大時代,即使從事教育事業(yè)依然不例外。漢語言文學(xué)專業(yè)自身的學(xué)科特點雖然保守,傳統(tǒng),但是在新的時代下對于專業(yè)人才培養(yǎng)的模式依舊應(yīng)該改革,應(yīng)該更新。只有采取新的,科學(xué)合適的人才培養(yǎng)模式進行漢語言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng),我們的高校才能夠培養(yǎng)出一大批真正適應(yīng)社會,服務(wù)社會,服務(wù)人民的漢語言文學(xué)專業(yè)的人才。

  一、開設(shè)精品課程,將學(xué)科教學(xué)精細化

  漢語言文學(xué)專業(yè)作為中國的國粹有著悠久的歷史和很多經(jīng)典的內(nèi)容,我們完全可以開設(shè)出很多精品課程,提高漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。高品質(zhì)的課程開設(shè),才能夠培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。目前我國高校的很多精品課程基本都是理科類的,筆者認(rèn)為這與過去我國國家發(fā)展需要是密切相關(guān)的,現(xiàn)在,我國已經(jīng)基本實現(xiàn)了國家工業(yè)化,而國家精神文明建設(shè),國家的文化建設(shè)還很欠缺。所以,國家十分有必要對高校進行資本輸入,幫助高校開設(shè)精品課程,提高漢語言文學(xué)相關(guān)課程的質(zhì)量,從而培養(yǎng)出一批具備頂尖漢語言文化素養(yǎng)的人才,為我國社會主義精神文明建設(shè),社會主義文化建設(shè)貢獻出一份力量。漢語言文化專業(yè)可以說是一個內(nèi)容十分繁雜的專業(yè),為了優(yōu)化學(xué)科教育,應(yīng)該將漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)工作精細化,在漢語言文學(xué)專業(yè)下開設(shè)具體的精細學(xué)科,例如先秦諸子百家文化,魏晉南北朝文化以及唐宋詩詞文化等等。將學(xué)科教學(xué)精細化一方面有助于更加專業(yè)的人才培養(yǎng),另一方面則有助于漢語言文化專業(yè)的發(fā)展。

  二、積極改革教學(xué)方法

  高校要改革教學(xué)的方法,漢語言文學(xué)專業(yè)傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)代社會,教育的發(fā)展,對于培養(yǎng)人才起到的作用比較小,對教育基本是一種浪費。高效漢語言專業(yè)目前十分有必要進行教學(xué)方法改革。首先從事漢語言文學(xué)教學(xué)工作的高校教師要更新自己的觀念,改變傳統(tǒng)的培養(yǎng)人才的方式。例如,在民國時期,當(dāng)時的一位著名的國學(xué)大師曾去看望他的研究生,當(dāng)時他對自己的研究生要求說要在屋子里待上十年,才能在漢語言文學(xué)領(lǐng)域有所建樹。試想一下,如果我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生還要像過去那樣兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,可能取得專業(yè)內(nèi)的突破成就嗎?當(dāng)然是不能的,如果仍然按照過去的專業(yè)培養(yǎng)模式培養(yǎng)現(xiàn)代的人才,那么我們只會培養(yǎng)出一大批書呆子而已。在互聯(lián)網(wǎng)時代,處處都是知識,到處都是經(jīng)驗,我們與這個世界聯(lián)系的方式越來越容易,漢語言文學(xué)教學(xué)的方法方式應(yīng)該開放化,促進學(xué)生與社會,外界的接觸,在體驗中感受知識,在經(jīng)驗中總結(jié)升華知識。

  三、更新教材內(nèi)容

  隨著時代的發(fā)展,即使是漢語言文化專業(yè)的知識也不可能一成不變,也在發(fā)生著變化,尤其是我國傳統(tǒng)的漢語言文化專業(yè)知識與社會主義理念,核心價值觀相互融合之后,產(chǎn)生了新的內(nèi)涵。關(guān)于漢語言文化專業(yè)教材的內(nèi)容,筆者認(rèn)為應(yīng)該貫徹五年一大變,三年一小變的教材改革方針。要建立常態(tài)機制對漢語言文化專業(yè)所使用的教材進行更新?lián)Q代。漢語言文化專業(yè)要以培養(yǎng)為社會,為人民服務(wù)的專業(yè)人才為目的,所以,漢語言文化專業(yè)的教材要同社會現(xiàn)狀相結(jié)合,內(nèi)容要立足于社會現(xiàn)實,以社會主義精神文明建設(shè),社會主義文化建設(shè)為任務(wù),培養(yǎng)社會需要的漢語言文化專業(yè)的人才。

  四、注重教學(xué)科研與社會的連接

  一直以來,我們的國家和社會對漢語言文化專業(yè)的科研工作不夠重視,投入的資金要比理工科學(xué)投入的資金少得多得多,這就嚴(yán)重制約了漢語言文化專業(yè)等文科專業(yè)的發(fā)展。幾乎所有的從漢語言專業(yè)的研究工作者都是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,他們將自己埋身與浩如煙海的漢語言文化書籍中,一心在象牙塔中鉆研?墒,建國以來這近七十年,我們在國學(xué)領(lǐng)域幾乎沒有出過一個世界級大師,可是在民國那短短的二三十年,中國的國學(xué)大師卻繁星閃耀。從這樣的對比中,筆者認(rèn)為,政府要注重教學(xué)科研工作與社會相連接,與社會連接才能使從事漢語言文化專業(yè)的人才無論是眼界還是胸懷,都大大的擴大,對于他們積累情感,經(jīng)驗,知識都有重要的意義。

  五、加強師資隊伍的建設(shè)

  在新的漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式下,我們需要一大批具有優(yōu)秀素質(zhì)的教師。漢語言文化專業(yè)是我國傳統(tǒng)的專業(yè),在民國時期,很多都是以師徒的方式進行教授的,所以才能大師培養(yǎng)出大師,造就大師輩出的時代,F(xiàn)在我們高校的教學(xué)資源十分有限,而且自從高校擴招以來,高校的學(xué)生越來越多,一個漢語言文學(xué)專業(yè)的班上往往有七八十號學(xué)生,如果我們再沒有優(yōu)秀的教師,教授進行教學(xué)工作,又怎么能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才呢?即使是在新的,科學(xué)的漢語言文化人才培養(yǎng)的教學(xué)模式下,缺乏優(yōu)秀的教師團隊,就好比肥沃的土壤里沒有栽種優(yōu)秀的種子。目前高校加強師資隊伍的建設(shè)主要有兩種方式,一是對國外頂尖的.漢語言文化領(lǐng)域的人才進行高薪聘請,二是將本校的優(yōu)秀的學(xué)生送去國外深造,學(xué)成之后再被高校返聘?傊,無論是采用什么樣的方法,我們都一定要加強高校漢語言文化專業(yè)的師資隊伍建設(shè)。

  六、科研與教學(xué)兩手抓,兩頭強

  在新的漢語言文化專業(yè)人才培養(yǎng)模式下,我們要做到科研與教學(xué)兩頭抓,兩頭并重,兩頭強!高校重視漢語言文化專業(yè)的科研工作,投入資金幫助科研人員進行深入的研究,以優(yōu)秀的科研成果為漢語言文化專業(yè)的教學(xué)工作提供可靠的知識基礎(chǔ)和學(xué)生接受高素質(zhì),高水平教育的保障。同時,優(yōu)秀的教師從事教學(xué)一線的工作,將漢語言文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的前沿成果講授給學(xué)生,有助于培養(yǎng)出高素質(zhì),高水平的漢語言文學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的人才。高素質(zhì),高水平的教學(xué)質(zhì)量又能返過來推動科研工作。

  七、優(yōu)化教師,學(xué)生考核評優(yōu)方式

  高校在新的人才培養(yǎng)模式下,要采取新的考核評優(yōu)方式,過去傳統(tǒng)的考核方式在今天不利于考核教師以及學(xué)生的綜合素質(zhì),F(xiàn)代是互聯(lián)網(wǎng)信息化時代,我們應(yīng)該重視體驗,重視連接互動,而不應(yīng)該一味地追求最終的結(jié)果。漢語言文化專業(yè)培養(yǎng)人才需要一個漫長的過程,而且老師,學(xué)生的能力體現(xiàn)在各個方面,科學(xué)的考核方式有利于帶動老師以及學(xué)生的積極性,促進專業(yè)的發(fā)展,提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

  八、結(jié)束語

  隨著國家文明程度的提高,我們開始進行社會主義精神文明建設(shè),需要一大批具有新時代思想,精神的漢語言文學(xué)專業(yè)的人才。高校傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)人才方式已經(jīng)不足以適應(yīng)時代,社會的需要,無法培養(yǎng)出符合時代要求的人才。所以,漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)人才必須采取新的模式,新的方法,而且將這些新的模式,新的方法切實地貫徹到人才培養(yǎng)的實踐中去。筆者認(rèn)為漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)新模式的實行困難重重,會有很多阻礙,但是,我們?nèi)匀灰朔N種困難,努力實現(xiàn)高校漢語言文學(xué)專業(yè)的改革。

  漢語言文學(xué)論文 篇9

  節(jié)選自劉鶚長篇小說《老殘游記》的《明湖居聽書》(人教版高中第四冊)與著名作家葉君健的散文《看戲》(人教版初中第一冊)都是描寫演唱藝術(shù)的不可多得的珍品。兩文在選材剪裁、側(cè)面烘托、描摹聲音諸方面各具匠心,各臻完美。

  一、選材相似,剪裁不同《明湖居聽書》記敘了老殘在明湖居戲園聽白妞說書的所見所聞,《看戲》描寫了首都人民在露天勞動劇場觀看京劇表演大師梅蘭芳先生演出《穆桂英掛帥》的場面。兩文都描寫了觀眾的表現(xiàn)和演員的演唱。但是,前文的描寫重點放在白妞說書的高超技藝上。作者從白妞的出場到終場,從白妞“秀而不媚,清而不寒”的外貌、簡單熟練的動作、“一顧一盼”的表情到出神入化的的演唱,完整細致地描寫了白妞演唱的全過程。而寫觀眾卻很簡略,除開頭幾段外,只有白妞出場時的“鴉雀無聲”、演唱結(jié)束時的“轟然雷動”和末段簡短的評論。后文描寫的重點放在觀眾的熱情表現(xiàn)和梅蘭芳先生表演藝術(shù)的完美兩個方面。作者詳盡具體生動地描寫了觀眾觀看京劇的全過程。演出之前,以“人海在屏住呼吸”比擬觀眾的熱切期待;演出開始,以“海面陡然膨脹起來了”比喻觀眾的感奮投入;演出之中,以“觀眾像著了魔一樣”形容觀眾的凝神靜氣;演出高潮,以“潮在漲”描摹觀眾的如癡似狂;演出結(jié)束,以觀眾“像潮水一樣”描寫觀眾的仰慕崇拜。作者處處設(shè)喻,時時緊扣觀眾與演員的共鳴來表現(xiàn)觀眾的情緒。而對梅蘭芳先生表演藝術(shù)的描寫只集中在課文的第四自然段。作者從“輕盈矯健”的臺步、“圓潤的歌喉”、“優(yōu)雅”的動作、“婀娜”的身段等京劇藝術(shù)的幾個方面來表現(xiàn)梅蘭芳表演藝術(shù)的完美。

  文章內(nèi)容的詳略,取決于表達中心的需要。兩文作者都能根據(jù)表達中心的需要適當(dāng)剪裁。前文的中心在于突出白妞演唱藝術(shù)的登峰造極,寫觀眾的反應(yīng)和評論僅僅為了從側(cè)面烘托白妞演唱技藝的無與倫比。后文的中心是贊美“我們擁有這樣熱情的觀眾和熱情的藝術(shù)家”,寫觀眾的表現(xiàn)不僅僅是為了從側(cè)面烘托梅蘭芳先生的藝術(shù)造詣的高深,也是為了體現(xiàn)首都觀眾對京劇藝術(shù)和梅蘭芳大師的高度熱情和衷心喜愛。而對梅蘭芳先生的描寫,既贊美了他表演藝術(shù)的完美,又贊揚了他熱愛祖國、熱愛京劇藝術(shù)的崇高思想感情。

  所以,前文對白妞說書技藝的描繪濃墨重彩,而寫觀眾卻比較簡略。后文寫觀眾詳盡具體,而寫梅蘭芳先生的表演卻凝練簡潔。由此可見兩文作者剪裁的.匠心與功力。

  二、妙用烘托,同中有異烘托是兩文寫法上最顯著的藝術(shù)特色,但兩文烘托的側(cè)面、角度同中有異。

  《明湖居聽書》從劇園的盛況、琴師的彈奏、黑妞的演唱以及觀眾的評論等多個側(cè)面層層鋪墊、步步映襯,烘托了白妞的精湛技藝!犊磻颉凡粌H以劇場環(huán)境和觀眾表現(xiàn)來烘托梅蘭芳表演藝術(shù)的卓越,還以《穆桂英掛帥》的簡單劇情及穆桂英藝術(shù)形象來烘托觀眾和演員的愛國主義思想感情。

  兩文都通過渲染劇園或劇場的濃烈的氣氛來反襯演出的無窮魅力。但前文運用了以動襯靜法,而后文運用的是以靜襯動法。

  《明湖居聽書》開篇極力寫“鬧”:“滿園子里的人,談心的談心,說笑的說笑”,戲園里“熱鬧哄哄”,“什么話都聽不清”。而白妞出場時,戲園里“連一根針吊在地上都聽得見響”。作者對戲園里嘈雜場面的描寫,為白妞出場時的肅靜埋下了伏筆,以嘈雜反襯肅靜,以動襯靜,有力地襯托了白妞說書征服人心的力量,增強了文章的表達效果。

  《看戲》開頭著力寫“靜”:“沒有風(fēng),公園里那些屹立著的古樹是靜靜的。樹葉子也是靜靜的。露天的勞動劇場也是靜靜的。”觀眾這個“人!痹凇捌磷『粑保是靜靜的。這樣從不同角度渲染了靜謐的氣氛,為寫梅蘭芳先生的精彩表演作鋪墊,為寫熱情觀眾的涌起作襯托。作者以靜襯動,充分突出了觀眾的熱情和藝術(shù)家的熱情這一中心。

  三、描摹聲音,各盡其妙兩文都直接描寫了藝術(shù)家的演唱。但是,《明湖居聽書》完整細致地描寫了白妞演唱一個唱曲的全過程:“初不甚大”—“越唱越高”—“陡然一落”—“忽又揚起”—“人弦俱靜”,作者不僅描寫了演唱的起始—發(fā)展—跌宕—高潮—結(jié)束的全過程,而且把演唱的每一階段作了聲聲入耳、歷歷在目、句句銘心的細致描寫,這樣使讀者既可從整體上體會白妞說書的全局特點,又可從局部上具體感受白妞說書的美妙。《看戲》則概寫梅蘭芳先生在一出京劇里的演唱,寫“聲音在夜空中顫動,聽起來似乎遼遠而又逼近,似乎柔和而又鏗鏘”,準(zhǔn)確地表現(xiàn)聲音的層次性和神奇美妙的特點。

  兩文描摹聲音,都能馳騁想象,以形喻聲,賦形于聲,將只可意會不可言傳的音樂形象轉(zhuǎn)換為有形可見的立體的視覺形象。但是,《看戲》一文設(shè)喻單一,而《明湖居聽書》一文設(shè)喻的角度是多方位的。

  《看戲》主要從視覺設(shè)喻,將“歌詞”比喻為“珠子”,“歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中,從她的優(yōu)雅的‘水袖’中,從她的婀娜的身段中,一粒一粒地滾下來,滴在地上,濺到空中,落進每一個人的心里,引起一片深遠的回音!薄爸樽印薄皾L”“濺”“落”,形象立體地表現(xiàn)了藝術(shù)家唱腔的字正腔圓、柔和鏗鏘的特點,表現(xiàn)了梅蘭芳先生的歌喉美妙動聽,入耳入心,令人回味無窮。

  《明湖居聽書》一文或從感覺設(shè)喻,以“五臟六腑里,像熨斗熨過,無一處不伏貼,三萬六千個毛孔,像吃了人參果,無一個毛孔不暢快”比喻聲音的甜潤;或從視覺設(shè)喻,以“一線鋼絲拋入天際”比喻聲音的尖細、高亢、剛勁有力,以“攀登泰山的景象”比喻聲音的激越高昂、參差錯落。這樣寫,真切地表現(xiàn)了白妞說書“山外青山樓外樓”“一山更比一山高”的美妙境界,使讀者如聞其聲,如臨其境。

  除了運用以形喻聲法,《明湖居聽書》還用了以色比音、以聲比聲的手法:以絢麗繽紛的“東洋煙火”比喻聲音的多姿多彩,變化無窮,這是以色比音;以“花塢春曉,百鳥亂鳴”比喻多種聲音交相配合的和諧悅耳,這是以聲比聲。作者妙筆生花,讀者應(yīng)接不暇。盡管兩文所寫演唱過程有所不同,但都能曲盡其妙;盡管兩文寫聲手法大同小異,但都繪形繪聲,各臻完美。

  漢語言文學(xué)論文 篇10

  摘 要:漢語言文學(xué)本身就是中國五千年優(yōu)秀文化的重要組成部分,學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)對提高學(xué)生的人文素養(yǎng)有很大的幫助,因此教師一定要重視漢語言文學(xué)教學(xué)。在實際的漢語言文學(xué)教學(xué)過程中,教師應(yīng)該明確教學(xué)任務(wù),采取有效的教學(xué)方法,幫助學(xué)生深入理解并掌握漢語言文學(xué)。本文就主要圍繞漢語言文學(xué)教學(xué)中提高學(xué)生人文素質(zhì)的重要性進行簡單的闡述,供相應(yīng)的教師參考。

  關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué)教學(xué);提高;人文素質(zhì);重要性

  1進行漢語言文學(xué)教學(xué)的重要性

  漢語言文學(xué)是人文學(xué)科類的科目,當(dāng)然它也是中華五千年悠久歷史文化的組成部分,它可以展現(xiàn)中國精神文明發(fā)展的歷程,還可以彰顯人文關(guān)懷對時代發(fā)展的重要性。在之前的漢語言文學(xué)教學(xué)過程中,教師將大部分時間精力都放在培養(yǎng)學(xué)生思想道德、提高學(xué)生精神文明等方面,然而近些年中國的經(jīng)濟、信息技術(shù)等不斷發(fā)展,社會對人才的需求也發(fā)生了很大的改變,即從之前的單一人才到現(xiàn)在的復(fù)合型人才,漢語言文學(xué)的學(xué)生就業(yè)壓力越來越大。所以基于這樣的發(fā)展背景,為了培養(yǎng)出適合社會發(fā)展的.漢語言文學(xué)人才,教師在進行教學(xué)過程中就必須進行相應(yīng)的改革,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性,同時將提高學(xué)生人文素養(yǎng)作為教學(xué)的目標(biāo),這樣培養(yǎng)出的漢語言文學(xué)人才才能更好的適應(yīng)社會的發(fā)展,促進漢語言文學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

  2實際的漢語言文學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題

  如今的中國教育還是一種應(yīng)試教育模式,學(xué)習(xí)不是為了學(xué)習(xí)知識為學(xué)習(xí),而是為了響應(yīng)考試而學(xué)習(xí),而教師在教學(xué)過程中也是將提高學(xué)生的考試成績作為重要的教學(xué)目標(biāo),因此漢語言文學(xué)教學(xué)的內(nèi)容基本上都是一些理論知識和文章結(jié)構(gòu)分析等,同時課上的大部分時間都是教師在講解,學(xué)生只是被動的接受,并沒有時間思考和交流,所以最終的教學(xué)效果并不是很理想。另外,人文素質(zhì)教育在如今物質(zhì)化的時代受到一定的沖擊,社會呈現(xiàn)出一種現(xiàn)象:人們都在不斷的追求物質(zhì),而忽略了精神文化的追求。因此這就使得社會上出現(xiàn)了一些錯誤的道德觀、是非觀、價值觀等。很顯然這些問題的出現(xiàn)有很大一部分原因是因為現(xiàn)代教育中并沒有意識到人文教育的重要性,因此在實際的漢語言文學(xué)教育中完全忽略了對學(xué)生進行人文素質(zhì)教育。所以想要改變這一現(xiàn)狀,建立一個和諧、文明、道德的社會,就需要教師在漢語言文學(xué)教學(xué)中重視人文素質(zhì)的教育,及時對學(xué)生進行引導(dǎo),幫助他們形成正確的思想觀、價值觀、世界觀。

  3在漢語言文學(xué)教學(xué)中加強人文素質(zhì)教育的具體方法

  3.1在漢語言文學(xué)教學(xué)中加強情感教育

  在進行漢語言文學(xué)教學(xué)過程中,教師應(yīng)該加強情感教育,即通過情感教育引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。如今中國在各方面都取得了較大的發(fā)展和進步,所以傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足社會發(fā)展的需要,學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)過程中只是簡單的掌握其中的一些理論知識,并不能靈活的應(yīng)用到實際生活中,也不能正確領(lǐng)會漢語言文學(xué)教學(xué)中的人文教育內(nèi)涵。因此在進行漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中,應(yīng)該對現(xiàn)在的教學(xué)方法進行創(chuàng)新,重視學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)與提高,可以通過情感教育來提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

  3.2教師可以以德育人

  想要在漢語言文學(xué)教學(xué)中提高學(xué)生的人文素質(zhì)首先教師就應(yīng)該學(xué)會以德育人。從當(dāng)前教育的要求來看,想要教好漢語言文學(xué)這門課程,僅僅具備相應(yīng)的理論知識是不夠的,教師還應(yīng)該具有較高的人文素質(zhì)。學(xué)生和教師在一起的時間相對較長,所以教師對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)與提高有重大的影響作用。因此在日常生活中教師自身就應(yīng)該不斷地提高自身的道德素養(yǎng),并影響周圍的學(xué)生。當(dāng)然還可以在日常課堂教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)奶砑右恍┑掠逃,幫助學(xué)生不斷的提高自身的素質(zhì)和涵養(yǎng)。

  3.3結(jié)合實際生活進行漢語言文學(xué)教學(xué)并提高學(xué)生的人文素質(zhì)

  在對學(xué)生進行漢語言文學(xué)教學(xué)過程中,教師首先應(yīng)該加強課本理論知識的講解,等到學(xué)生掌握所講理論知識以后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生將所講的理論知識運用到自己的實際生活中,幫助學(xué)生深入理解理論知識的內(nèi)涵。有關(guān)調(diào)查顯示,現(xiàn)階段的學(xué)生們的漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的積極性比較差,之所以會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象是因為應(yīng)試教育的影響,將這門學(xué)科變得枯燥乏味,完全不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此教師在進行教學(xué)的時候,可以提前了解一下學(xué)生的興趣愛好,通過學(xué)生實際生活中的一些例子來對相關(guān)理論知識進行講解,這樣才能更好的吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,最終才可以提高他們的人文素質(zhì)。當(dāng)然教師還可以為學(xué)生營造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在這樣開放的學(xué)習(xí)環(huán)境下自主學(xué)習(xí)和探究,領(lǐng)悟漢語言文學(xué)的魅力。

  4結(jié)語

  綜上所述,人文素質(zhì)對學(xué)生未來的發(fā)展甚至對整個社會的和諧、文明發(fā)展起著重要的作用,因此在進行漢語言文學(xué)教學(xué)中,教師一定要采取有效的教學(xué)策略,提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

  參考文獻

  [1]李豐.試析中職漢語言文學(xué)教學(xué)中提高學(xué)生人文素質(zhì)教育[J].亞太教育,20xx(21):152.

  [2]張瑞華.中職漢語言文學(xué)教學(xué)中如何提高學(xué)生人文素質(zhì)教育探討[J].科學(xué)與財富,20xx(01):58.

  漢語言文學(xué)論文 篇11

  一、加強民族文化課程的建設(shè)

  在海南省教育科學(xué)規(guī)劃研究項目“學(xué)校教育中黎族文化的傳承與發(fā)展研究”和全國教育科學(xué)規(guī)劃研究項目“基于黎族文化資源的地方課程的開發(fā)研究”等科研項目的帶動下,專業(yè)課程內(nèi)容改革走向深入,陸續(xù)開設(shè)了《海南文化概論》、《海南黎族文化概論》等課程。通過地方文化課程的講授,激發(fā)學(xué)生研究地方文化的熱情,提高解決實際問題的能力。在漢語言文學(xué)專業(yè)歷屆畢業(yè)論文選題中,海南文化研究、民族文化研究成為同學(xué)們重點關(guān)注的問題。

  二、優(yōu)化課程體系,強化課程改革和教學(xué)方法改革

  1.基于“文本細讀”的課程內(nèi)容改革與建設(shè)。隨著高等教育育人理念由知識本位向能力本位的轉(zhuǎn)變,教學(xué)方法改革已經(jīng)成為應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)模式變革的突破口;谖谋炯氉x的合作式教學(xué)法的研究和實踐源于當(dāng)前文學(xué)課程教學(xué)的困境,在指導(dǎo)中文專業(yè)的學(xué)生進行教學(xué)試講時,我們發(fā)現(xiàn)教學(xué)的技巧和一般方法是學(xué)生易于掌握的,最難的是他們不知道怎么進入文本分析,自己認(rèn)真閱讀過的文學(xué)作品非常少,幾乎不具備解讀作品的能力,一旦遇到具體的文本語言問題就無從把握。大學(xué)的文學(xué)史課程教學(xué)普遍存在重視文學(xué)思潮和史料知識,輕文本細讀的問題,文學(xué)專業(yè)課在學(xué)生的理解中只不過是背熟作家生平、主要作品以及文學(xué)史意義而已,在浮躁的心態(tài)下,學(xué)生們傾向于閱讀一些經(jīng)典作品的簡縮本、了解一些故事的梗概、寫一些印象式的讀后感或概念式的說教。課堂上的文本分析則越來越走向簡單化和程式化。針對這些問題,本專業(yè)嘗試實施基于文本細讀和合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方法改革,該項目20xx年獲得省級教改項目立項,強調(diào)主干課程教學(xué)方法的改革,強化原典作品閱讀,在課程建設(shè)上從三方面加強力度:文學(xué)類課程以作品閱讀闡釋為核心,輔以文學(xué)史線索;試題多從理解作品角度出發(fā),增設(shè)原典導(dǎo)讀課程。增設(shè)課外古詩文背誦的實踐必修環(huán)節(jié)。通過這些做法加強學(xué)生對原典作品的閱讀深度。

  2.基于“合作學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法改革與實踐。為了改變文學(xué)課程大班教學(xué)困境,同時也為了解決學(xué)生文學(xué)理論知識概念認(rèn)知與學(xué)生文學(xué)感悟能力和寫作能力提升的教學(xué)沖突,我們對教材具體內(nèi)容的講授環(huán)節(jié)上積極開展了基于文本細讀的合作式教學(xué)方法改革。首先,把以往的語文課程與教學(xué)、文學(xué)史課程進行提煉,對不同時期的文學(xué)史教學(xué)注重以經(jīng)典文本細讀為主。其次,在課程上注重研究性課程的開發(fā),以漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)和將來的發(fā)展需求為依據(jù)來開設(shè)。如開設(shè)讀書報告實踐課程,同學(xué)在教師的指導(dǎo)下完成名著細讀,提交讀書報告,以讀書會的形式進行研討交流。再次,將課堂知識講授與合作式小組研討相結(jié)合,變課堂教學(xué)“教師為中心”為“學(xué)生為中心”,變課堂講授“講到?jīng)]有問題”為“講出問題”。根據(jù)教材及相關(guān)備課資料,教師事先分配研討任務(wù),確定討論焦點———指定具體文本,明確文本細讀的內(nèi)容和研討的題目,分發(fā)拓展閱讀資料或告知資料檢索途徑,同學(xué)在備選研討題目中任選一題進行查閱資料,學(xué)習(xí)委員對討論題目進行分類、分組,并確定組長,每組6人左右,8人一小組利用課余時間進行文本研究性細讀,并寫出個人學(xué)習(xí)報告,之后小組內(nèi)進行充分討論,并形成匯報課件,由一人代表進行匯報。經(jīng)過6年的實施,基于文本細讀的合作式教學(xué)方法改革提高了學(xué)生的課堂參與度和學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了學(xué)生知識學(xué)習(xí)和研究應(yīng)用能力。第一,有利于培養(yǎng)學(xué)生文本分析和解決實際問題的能力,將文學(xué)理論學(xué)習(xí)向?qū)嵺`能力遷移;合作式教學(xué)方法有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及對課堂的參與度。第二,有利于增強教材的實用性,對改變高校文學(xué)課程課堂照本宣科、盲從教材、效率低下,學(xué)生被動學(xué)習(xí)等狀況具有較強的'針對性。第三,促使教師關(guān)注學(xué)科發(fā)展和研究的前沿動態(tài),引入最新的研究內(nèi)容,給學(xué)生指出發(fā)現(xiàn)問題的空間,留出探究的空間。第四,通過文本細讀,教師有了自己的閱讀體會,教師也在運用自己所掌握的理論知識進行文本解讀,在教學(xué)中容易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,從而形成教與學(xué)的良性互動。從教學(xué)層面上說,文本細讀教學(xué)法還有助于教師對教學(xué)內(nèi)容刪繁就簡、吐故納新,改變一個講稿用幾年的狀況,促進教師做教學(xué)反思,從而提高教師水平,推動教師進行教學(xué)改革。

  三、加強實踐教學(xué)體系建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)核心能力

  1.實踐教學(xué)大綱完善。本專業(yè)在20xx年教育部本科教學(xué)合格評估前已組織全體教師對專業(yè)核心課、選修課、集中性實踐環(huán)節(jié)實踐課程的教學(xué)大綱進行了全面修訂。培養(yǎng)方案上體現(xiàn)實踐教學(xué)四年不斷線的“全過程”培養(yǎng),為培養(yǎng)學(xué)生自主、學(xué)習(xí)能力,擬定《漢語言文學(xué)專業(yè)背誦熟讀篇目600篇》、《漢語言文業(yè)必讀書目100本》,寫作訓(xùn)練4年不斷線,有各種文體類型的寫作訓(xùn)練,學(xué)年論文畢業(yè)論文一體化。為了強化學(xué)生的知識積累和增強人文素養(yǎng),增設(shè)《詩文朗讀與背誦》實踐課程,為了解決學(xué)生畢業(yè)論文選題難的問題,增設(shè)《論文選題與寫作專題訓(xùn)練》,為了開闊文化研究視野,同時根據(jù)教育部《高等教育專業(yè)目錄及介紹》要求,增設(shè)《海南文化考察》實踐課程。

  2.特色項目。畢業(yè)論文寫作呈現(xiàn)鮮明的地域文化、民族文化研究特色。許多畢業(yè)論文寫作呈現(xiàn)鮮明的海南地域文化研究、民族文化研究特色,其中不乏優(yōu)秀畢業(yè)論文,如校級優(yōu)秀論文《海南黎族民間故事中英雄人物》、《黎族民間故事中的機智人物》;指導(dǎo)教師的科研項目促進了畢業(yè)論文指導(dǎo),如20xx年省教育廳科研課題“黎族與其他百越后裔民族民間故事比較研究”,20xx年海南省哲學(xué)社科科學(xué)研究課題“海南黎族民間故事中世居黎族歷史研究”,黎族民間故事研究成為畢業(yè)論文選題的一大亮點。學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力顯著提高。漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生在詩文創(chuàng)作、論文寫作、演講比賽、辯論比賽、朗誦比賽、創(chuàng)業(yè)大賽、研究生考試中表現(xiàn)突出,成果豐碩。學(xué)生在各類詩詞楹聯(lián)刊物上發(fā)表作品百余篇,部分作品在中國詩詞界最高刊物《中華詩詞》發(fā)表,海南省詩詞學(xué)會、海南省楹聯(lián)學(xué)會專門為我校開設(shè)師生創(chuàng)作欄目,許多畢業(yè)生在我省各地成為詩詞楹聯(lián)教學(xué)和創(chuàng)作的骨干和新秀。四、繼承師范辦學(xué)優(yōu)勢,積極參與“國培計劃”頂崗支教實習(xí),培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育的綜合素質(zhì)漢語言文學(xué)專業(yè)有著較長的師范教育辦學(xué)歷史,積累了教師培養(yǎng)的寶貴經(jīng)驗,教師的培養(yǎng)實際上也屬于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的范疇,因此,雖然漢語言文學(xué)專業(yè)改為非師范專業(yè),但仍然繼承師范辦學(xué)的優(yōu)勢,積極參與“國培計劃”頂崗支教實習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。漢語言文學(xué)專業(yè)分別派出了兩屆畢業(yè)生參加海南省教育廳“國培計劃”頂崗支教,為海南少數(shù)民族地區(qū)9個市縣的57所初中學(xué)校提供初中語文學(xué)科教學(xué)服務(wù)。參與“國培計劃”頂崗支教的實習(xí)生留下數(shù)百萬字的《漢語言文學(xué)專業(yè)頂崗實習(xí)記錄匯編》,完整記錄了在海南少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村中學(xué)三個半月的實習(xí)經(jīng)歷,師范生面對真實教育情境的困惑與難題對提出人才培養(yǎng)模式改革的對策提供了參考。

  四、結(jié)語

  漢語言文學(xué)專業(yè)是高校文科中的傳統(tǒng)基礎(chǔ)學(xué)科,辦學(xué)歷史都比較長,“在全國同類專業(yè)中逐漸形成了一套固有的基本教學(xué)內(nèi)容與模式”,在應(yīng)用型人才培養(yǎng)的問題上,漢語言文學(xué)專業(yè)面臨如何改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,突破原有的教學(xué)理念,增強人才培養(yǎng)對社會的適應(yīng)性的問題,以上的教學(xué)探索與實踐是我們在長期專業(yè)建設(shè)中的一次較為成功的嘗試,作為一項教學(xué)成果獲得了20xx年省級教學(xué)成果二等獎,成果的獲獎激勵著我們在專業(yè)改革發(fā)展上繼續(xù)走向深入。

  漢語言文學(xué)論文 篇12

  【摘要】在如今的網(wǎng)絡(luò)時代,漢語言文學(xué)的傳播和繼承也必須適應(yīng)新形勢發(fā)展不斷進步。作為一名學(xué)生,筆者深知漢語言文學(xué)經(jīng)典作品對提升人們閱讀品位和水平的重要性。因此,在網(wǎng)絡(luò)時代,要注重漢語言文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)的有機融合,通過經(jīng)典閱讀與體驗,使?jié)h語言文學(xué)的文化價值進一步突顯,發(fā)揮更大的價值。

  【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)時代;漢語言文學(xué);經(jīng)典閱讀;體驗

  我國經(jīng)歷五千年的文明發(fā)展,積累了豐富的經(jīng)典文學(xué)作品。這些經(jīng)典作品不僅具有較高的文學(xué)價值,還蘊含著自由、奮斗、個性意識等內(nèi)在精神風(fēng)范。人們只有深入地品讀這些經(jīng)典文學(xué)作品才能更深地體會它的精神風(fēng)范。現(xiàn)如今,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展,逐漸改變著人們的閱讀方式,大多數(shù)人特別是年輕的學(xué)生更加青睞于借助網(wǎng)絡(luò)開展經(jīng)典文學(xué)作品閱讀。這就要求我們積極促進漢語言文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)的有機融合,借助網(wǎng)絡(luò)帶來的便捷提升對漢語言文學(xué)作品文化價值的吸收。

  一、網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)之間的內(nèi)在關(guān)系

  網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)之間存在著十分緊密的關(guān)系,網(wǎng)絡(luò)既能夠?qū)h語言文學(xué)產(chǎn)生積極作用,也會對漢語言文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生消極影響,現(xiàn)就網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)之間內(nèi)在關(guān)系加以闡述。首先,豐富的互聯(lián)網(wǎng)資源使得漢語言文學(xué)的內(nèi)容越發(fā)豐富,使更多的人通過便捷的網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)閱讀,增加了漢語言文學(xué)作品的閱讀人群。對于那些經(jīng)典的漢語言文學(xué)作品,許多感興趣的外國讀者也能夠通過互聯(lián)網(wǎng)進行閱讀,可以幫助他們節(jié)省大量的閱讀時間和購買紙質(zhì)書籍的資金,也可以逐漸改變?nèi)藗兊拈喿x方式,不受時空限制地進行經(jīng)典漢語言文學(xué)作品的品讀。同時,漢語言文學(xué)經(jīng)典作品具有無法替代的文化精髓,它能夠凈化人的心靈,陶冶人的情操,使讀者在潛心閱讀后產(chǎn)生美的體驗,塑樹正確的人生觀和價值觀,這樣就能夠使他們在正確的意識指導(dǎo)下對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的相關(guān)信息進行有效識別,真正將漢語言文學(xué)作品中的精髓進行傳承,文化精神發(fā)揚光大。其次,網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)之間的消極作用。網(wǎng)絡(luò)是一個復(fù)雜的開放空間,它所呈現(xiàn)出的內(nèi)容是豐富多樣的。很多讀者通過網(wǎng)絡(luò)進行閱讀,雖然更加便捷了,但實際上一些自制力差的學(xué)生讀者也會大大降低閱讀的質(zhì)量和效果,難以帶來紙質(zhì)書籍呈現(xiàn)出的精神文化效果。甚至有的學(xué)生讀者本意是在網(wǎng)絡(luò)上閱讀漢語言文學(xué)經(jīng)典作品,但點開互聯(lián)網(wǎng)之后各種新奇百怪的小說、游戲就會勾走他們的“靈魂”,轉(zhuǎn)而去閱讀那些作品,輕輕松松就受到干擾。在開放的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,人們的心都比較浮躁,很少能平心靜氣地品讀經(jīng)典的漢語言文學(xué)作品。同時,由于新時期的學(xué)生大多思想都比較獨立,具有很強的可塑性,在喧囂的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,有可能對我國悠久而卓越的歷史文化產(chǎn)生懷疑的認(rèn)識,不利于他們?nèi)ラ喿x、感悟,不利于經(jīng)典文學(xué)作品的傳承和發(fā)展。

  二、如何實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)的有機融合

  網(wǎng)絡(luò)時代,各種新媒體的產(chǎn)生和電子閱讀方式的出現(xiàn),使得文字形式的作品逐漸“失寵”,人們逐漸熱衷于音像類、有聲類的閱讀產(chǎn)品,這就使得那些視頻資源受到更多的青睞。如何將文字作品轉(zhuǎn)化為視頻作品成為網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)的最佳結(jié)合點。如果通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)了文字與視頻的轉(zhuǎn)化,在有聲環(huán)境下,學(xué)生的閱讀積極性會大大提高,閱讀興趣會更加濃厚,閱讀效果也自然增強。從這個角度上說,學(xué)校不妨調(diào)動和組織相關(guān)的社團舉辦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品說書評比活動,進行現(xiàn)場全程錄像,再將那些評比出來的最佳說書視頻資料剪輯制作后傳到相關(guān)網(wǎng)站,組織和發(fā)動學(xué)生觀看,會受到更好的效果。通過學(xué)校和社團的發(fā)動,踴躍報名的學(xué)生為更好地表現(xiàn),也會對經(jīng)典漢語言文學(xué)作品的解讀上下更多的功夫,更深入地研讀和體悟,實現(xiàn)與作者思想的共鳴,這樣才能在說書比賽活動中取得更好的效果。學(xué)生在精心準(zhǔn)備的過程中,自然會對這一作品有更深的了解,更好的情感體驗,更能領(lǐng)會作者的精神世界和所要帶給讀者的閱讀體驗。只有這樣,上傳的說書視頻才會更有感染力,才能最大限度地吸引學(xué)生觀看。使學(xué)生產(chǎn)生對說書的興趣,同時也產(chǎn)生觀看經(jīng)典漢語言文學(xué)作品視頻的興趣,使他們利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源更多地閱讀經(jīng)典的漢語言文學(xué)作品,獲得更加美好的閱讀體驗,感受更加深刻的文化精神底蘊。除了將漢語言文學(xué)作品進行文字向視頻的轉(zhuǎn)化,還可以通過閱讀課堂舞臺化來吸引學(xué)生參與到閱讀中來。眾所周知:漢語言文學(xué)若以簡單的文字形式呈現(xiàn),其將表現(xiàn)出較多的缺點,例如篇幅長、內(nèi)容乏味等,無法有效吸引讀者的眼球。[1]如果我們進行從枯燥文字向舞臺化的轉(zhuǎn)化,就可以將枯燥的漢語言文學(xué)作品活靈活現(xiàn)、生動地展現(xiàn)給廣大學(xué)生,帶給學(xué)生不一樣的視覺沖擊,而且能在更大范圍吸引和帶動學(xué)生對漢語言文學(xué)作品的閱讀,產(chǎn)生濃厚的.閱讀興趣,并留下更加深刻的閱讀印象。例如,有的教師就鼓勵學(xué)生將《雷雨》進行話劇演繹,不同的學(xué)生演繹不同的角色,揣摩角色人物的心理,在更美好的舞臺體驗中體驗經(jīng)典的漢語言文學(xué)作品的文化精髓。這就要求教師大膽地鼓勵學(xué)生對經(jīng)典的漢語言文學(xué)作品的改編,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)生可以通過多種途徑來輔助完成文學(xué)名著的改編,各種燈光,音樂,背景等都可以通過網(wǎng)絡(luò)來實現(xiàn)。[2]在此基礎(chǔ)上,通過角色定位,給不同角色的學(xué)生細品作品的時間,讓他們明白作者所處的時代特征、寫作意圖,要表達的思想,只有細細品讀、感悟,才能演繹的更加形象逼真,受到更好的舞臺效果,帶給其他學(xué)生不一樣的視覺體驗。結(jié)束語總之,網(wǎng)絡(luò)時代,漢語言文學(xué)經(jīng)典作品的閱讀受到不小的沖擊,只有巧妙利用網(wǎng)絡(luò),將二者有機融合,才能實現(xiàn)經(jīng)典的漢語言文學(xué)作品的傳承,才能提高每位學(xué)生的閱讀效果,感受我國博大精深的漢語言文化精髓。

  參考文獻

  [1]李登宇.網(wǎng)絡(luò)時代下漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗簡述.新媒體研究.20xx年第1期:36.

  [2]樊星.網(wǎng)絡(luò)時代漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗.語文建設(shè).20xx年08月:15.

  漢語言文學(xué)論文 篇13

  1.漢語言文學(xué)教學(xué)的重要性

  漢語言文學(xué)是我國傳統(tǒng)的人文學(xué)科,是其他學(xué)科的基礎(chǔ),可以說承載著其他文化的知識體,沒有漢語言文學(xué)這門學(xué)科,就沒有我國豐富的知識世界。漢語言文學(xué)探索著人類生存的意義,展現(xiàn)著人們生活的價值,其中心內(nèi)容是我國優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn)。漢語言文學(xué)代表著我國現(xiàn)代精神文明建設(shè),是我國文化和民族意識的表達。當(dāng)今社會發(fā)展日新月異,生活和工作節(jié)奏日益加快,就業(yè)難這個現(xiàn)實情況不斷放大,用人單位選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)也是日益苛刻,復(fù)合型人才需求走俏,當(dāng)前的情況下,高職漢語言文學(xué)的教學(xué)工作需要一場改革,要充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生的主觀能動性得到充分發(fā)揮,培養(yǎng)實用性人才,要在教學(xué)的過程中側(cè)重學(xué)而至用的素質(zhì)教育,使高職漢語言文學(xué)教育價值實現(xiàn)最大化。

  2.高職漢語言文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀

  2.1教學(xué)模式落后

  在當(dāng)代的漢語言教學(xué)中,大部分學(xué)校的教師還是采用應(yīng)試教育模式,學(xué)生被動學(xué)習(xí)教師灌輸?shù)闹R要點,這導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果有限。課堂教學(xué)缺乏生動形象,理論性過強,而實用性不足。長期枯燥乏味的教學(xué)模式會使學(xué)生們的學(xué)習(xí)主動性逐步變成被動,對于學(xué)習(xí)表現(xiàn)為興趣不足,不主動攝取而被動接受,甚至出現(xiàn)厭煩抵觸的情緒。同時,漢語言文學(xué)教育的知識結(jié)構(gòu)未能與時俱進,很多知識教程版本較老,并未及時作出更新,沒有跟上現(xiàn)實社會的潮流和步伐。

  2.2教學(xué)觀念落后

  現(xiàn)在學(xué)生和家長普遍對漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的重視程度不夠,認(rèn)為平時會說話寫字,掌握的漢語言文學(xué)知識足夠應(yīng)用日常生活,不想耗費過多的精力放在漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)上,同時,他們認(rèn)為現(xiàn)在招聘單位青睞專業(yè)課好的學(xué)生。結(jié)果,學(xué)校也把主要精力向?qū)I(yè)課程教學(xué)上傾斜,導(dǎo)致漢語言文學(xué)變成冷門,學(xué)生和老師對此教育逐漸漠視。

  2.3教學(xué)方法和教學(xué)手段單一

  隨著信息技術(shù)的發(fā)展,多媒體教學(xué)方式已經(jīng)在許多學(xué)校有所展示,并逐漸成為很多學(xué)科教學(xué)方式的重要組成部分,多媒體教學(xué)能夠?qū)⒅R點圖文聲并茂地展現(xiàn)給學(xué)生,形象直觀,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潤滑課堂氣氛,進而學(xué)生中形成良好的學(xué)風(fēng)。但是,在漢語言文學(xué)教學(xué)中,相當(dāng)部分的學(xué)校依然采取教師灌輸學(xué)生知識的單線教學(xué)手段,這樣很難提升學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。

  3.漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)應(yīng)采取的對策

  3.1完善課程結(jié)構(gòu)體系

  明確教育的基本思想,端正教學(xué)的態(tài)度。學(xué)生是教育的根本,教學(xué)的課程結(jié)構(gòu)設(shè)計也應(yīng)該遵循以學(xué)生發(fā)展為中心的這個原則,要合理設(shè)置課程。教學(xué)就是要不斷提高教學(xué)質(zhì)量來培養(yǎng)優(yōu)秀人才,要達到這個目的就得樹立科學(xué)的教育觀,創(chuàng)立科學(xué)的課程結(jié)構(gòu),從課程的主體到局部做到統(tǒng)籌規(guī)范設(shè)計,只有這樣才會不斷提升課程設(shè)計質(zhì)量,增強課程的整體性。課程結(jié)構(gòu)體系是每個課程點以及課程內(nèi)部結(jié)構(gòu)有效而有機的結(jié)合,能否最大程度做好課程優(yōu)化直接影響學(xué)校課程整體功能的發(fā)揮以及教學(xué)質(zhì)量的提高。漢語言文學(xué)的發(fā)展形勢就是要改革以往過時的課程結(jié)構(gòu)體系,要做出適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的重要舉措,這個是課程改革的要求,體現(xiàn)當(dāng)前的課程體系實際的應(yīng)用價值?偨Y(jié)起來就是做到以人為本,以學(xué)生為本,以社會實際應(yīng)用為方向,根據(jù)學(xué)生的自身特點進行人才培養(yǎng),學(xué)校的課程設(shè)計要以此為基礎(chǔ),使學(xué)生有充分的自己的學(xué)習(xí)時間和空間,以學(xué)生自己的主觀能動性為主動力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,拓展學(xué)生的知識面,完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),增強學(xué)生的動手能力,從而使學(xué)生全面發(fā)展。

  3.2注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

  漢語言文學(xué)專業(yè)自身的教學(xué)要求就是要學(xué)生具有豐富的`我國經(jīng)典文學(xué)知識素養(yǎng)。由于此專業(yè)的文化特點,在教學(xué)中,教師不能做灌輸式的文化傳遞,要不拘一格地通過各種形式的文化評論激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,當(dāng)前的各種新媒體如微博、微信等各種傳媒方式都可以成為學(xué)生思考的問題,學(xué)生要對各種文化問題實行思考。在這個過程中教師要堅定教學(xué)創(chuàng)新意志,突破思維定勢,勇于拓展思路,開辟出新穎的教育思路,行為上要專心實踐,善于探索,不斷總結(jié)和前進。

  3.3轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

  社會在不斷發(fā)展,社會對人才的要求也是不斷改變。從前的社會需要人才具有豐富的理論知識儲備,而當(dāng)今社會,這些人才還要具備過硬的實踐操作能力,在學(xué)習(xí)和工作中要不斷地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題。新課程的理念要求一切教學(xué)活動以學(xué)生為中心來開展,遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,讓學(xué)生主動去吸收漢語言文學(xué)知識的精華。

  在漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中,改革教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自我創(chuàng)新精神,提供濃厚的漢語言文學(xué)的氣息,讓學(xué)生身臨其境,置身在人文關(guān)懷的氣氛中,領(lǐng)略漢語言文學(xué)的獨特魅力,從而真正實現(xiàn)新時代的素質(zhì)教育的目的。

  漢語言文學(xué)論文 篇14

  摘要:開展應(yīng)用型漢語言文學(xué)的教學(xué)活動,應(yīng)該更好地滿足社會的用人需求,把握好人才培養(yǎng)定位,這樣才能更好地培養(yǎng)出滿足社會發(fā)展需求的專業(yè)人才。本文對應(yīng)用型漢語言文學(xué)的學(xué)科特征進行了分析,同時對該學(xué)科人才培養(yǎng)定位進行了探討,以期達到提升人才培養(yǎng)成效的目的。

  關(guān)鍵詞:應(yīng)用型漢語言文學(xué);學(xué)科特征;人才培養(yǎng)定位

  一、引言

  對于職業(yè)教育來說,其最終目的是提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì),為社會提供充足的人才儲備,滿足社會和企業(yè)的用人需要。對于應(yīng)用型漢語言文學(xué)專業(yè)來說,需要對才人的培養(yǎng)作出科學(xué)的定位,這樣才能明確人才培養(yǎng)需求,更好地讓人才教育工作的價值得到體現(xiàn),讓學(xué)生在走出校門后,可以更好地適應(yīng)社會,得到進一步的發(fā)展。但是,現(xiàn)階段應(yīng)用型漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生在就業(yè)的過程中,經(jīng)常會遇到一些的問題,比如:職位不匹配,就業(yè)面過窄等。因此,為了有效解決當(dāng)前的人才培養(yǎng)問題,人們要對應(yīng)用型漢語言文學(xué)的學(xué)科特征進行科學(xué)的分析,同時做好人才培養(yǎng)的定位工作。

  二、對于應(yīng)用型漢語言文學(xué)的學(xué)科特征分析

  當(dāng)前高等教育體系下,大眾化教育已經(jīng)成了主要的人才教育理念,不同領(lǐng)域?qū)W科專業(yè)人才數(shù)量大幅度提升,但是高端人才的數(shù)量和比例依然維持在一個相對較低的位置,尤其是應(yīng)用型漢語言文學(xué)專業(yè)。對于應(yīng)用型漢語言文學(xué)專業(yè)來說,繼續(xù)進行深造和參與學(xué)術(shù)研究的學(xué)生數(shù)量很少,整體比例基本維持在千分之幾的.層面上,絕大多數(shù)應(yīng)用型漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生都是從事企業(yè)和事業(yè)單位的文字類工作。所以,在應(yīng)用型漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)科教學(xué)活動過程中,人們應(yīng)該要對學(xué)科設(shè)置狀態(tài)進行明確,并且對社會用人需求進行充分的探究,在具體課程設(shè)置上,既考慮語言文化方面的影響,同時也要考慮到社會的用人需求,增加更多應(yīng)用型文學(xué)的內(nèi)容。但是應(yīng)用型漢語言文學(xué)本身的專業(yè)基礎(chǔ)與其他理科專業(yè)和科研項目學(xué)科存在著一定的差異。在具體學(xué)科領(lǐng)域和專業(yè)設(shè)置方面,當(dāng)前集中于“廣義文學(xué)”和“狹義文學(xué)”兩種學(xué)科設(shè)置特點,對應(yīng)用型漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)來說,以往教學(xué)活動更多地關(guān)注藝術(shù)化的“狹義文學(xué)”特征,而對實際社會生產(chǎn)方面的文字需求沒有進行更加全方位的應(yīng)對和考量。

  三、人才培養(yǎng)定位分析

  第一,品德素養(yǎng)定位。在應(yīng)用型漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)中,要對學(xué)生自身的品行、道德、素養(yǎng)進行準(zhǔn)確的定位,確保人才本身需要具有正確的人生觀、價值觀以及事業(yè)觀,這樣才能確保人才可以在自身崗位工作中,踏踏實實地完成自身的工作任務(wù),具備文明誠信、愛崗敬業(yè)、團結(jié)奮進的良好品質(zhì)和較強的責(zé)任感。對于人才教育培養(yǎng)來說,良好的道德情操和修養(yǎng),可以讓自身不斷地反思和內(nèi)審,讓人才自身的人格品質(zhì)和道德意識得到不斷的發(fā)展。“一方面具有對人性和社會的深刻洞察與理解(知識層面),另一方面深受古典與現(xiàn)代人文精神的熏陶,能夠在堅持個人的獨立、自由中以天下為己任,擔(dān)當(dāng)國家、民族、社會以至整個人類的命運(精神層面)”。在人才培養(yǎng)工作開展的過程中,讓學(xué)生能傳承良好的文化精神,具備良好的人文品性,真正地站在社會文化的前沿,為中國社會精神文明發(fā)展貢獻出自己的一份力量,做新時代的新知識分子。第二,知識定位。對于應(yīng)用型漢語言文學(xué)人才來說,其本身需要對于漢語文學(xué)的相關(guān)知識具有較高的掌握水平,同時具備開拓的視野和扎實的寫作功底。在專業(yè)辦學(xué)的過程中,應(yīng)對本專業(yè)的發(fā)展情況進行全面地跟蹤,讓學(xué)生具備良好的理論知識基礎(chǔ)。應(yīng)用型漢語言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)面主要集中在文字工作領(lǐng)域,只有具備扎實的基本功,才能更好地應(yīng)對實際社會崗位上的諸多需求。學(xué)校要科學(xué)地對自身的專業(yè)課程結(jié)構(gòu)進行調(diào)整,融入更加科學(xué)的教育理念,切實地打造一套更加完善的理論知識教學(xué)體系。第三,能力培養(yǎng)定位。對于新時期的人才來說,學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力已經(jīng)成為了一個優(yōu)秀人才所必備的能力,應(yīng)用型漢語言文學(xué)專業(yè)人才更是如此。在人才培養(yǎng)中,只有明確能力培養(yǎng)需求,才能不斷跟隨時代發(fā)展的腳步。人才需要具有較強的思考能力和質(zhì)疑能力,對漢語學(xué)科的前沿問題有著濃厚的探索興趣和探究能力。在日常工作中,可以對于不同領(lǐng)域的寫作技能方法進行掌握,具有較強的信息處理和語言文字材料加工的能力。同時,人才也需要具有足夠的溝通能力,可以在日常工作中勝任各類工作的需求。以應(yīng)用型漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生能力培養(yǎng)定位為基礎(chǔ),人們需要對于實踐教學(xué)活動進行更好的創(chuàng)新,融入對學(xué)生素質(zhì)和能力培養(yǎng)的全面目標(biāo)。例如,在專業(yè)技能訓(xùn)練和具體實踐活動中,通過展開與崗位結(jié)合緊密的實訓(xùn)活動,讓學(xué)生自身實踐能力得到很好的提升。在學(xué)生進行論文寫作的過程中,有意識地對學(xué)生信息獲取能力、文獻檢索能力、信息收集能力進行培養(yǎng)。在日常教學(xué)中,也要鼓勵學(xué)生積極參與相關(guān)的技能比賽、專業(yè)技能認(rèn)證,提升學(xué)生整體的綜合素質(zhì)。

  四、結(jié)束語

  總而言之,由于當(dāng)前對于應(yīng)用型漢語言文學(xué)學(xué)科特征了解不夠深入,人才培養(yǎng)定位工作開展不夠準(zhǔn)確,應(yīng)用型漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)活動的開展依然存在著一定的問題。要想切實地落實好本專業(yè)的人才培養(yǎng)工作,人們必須要對學(xué)科特征進行深入分析,準(zhǔn)確定位人才培養(yǎng)的方向和目標(biāo),找準(zhǔn)切入點,提升辦學(xué)體系的科學(xué)性。

  參考文獻:

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