大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革與人文素質(zhì)培養(yǎng)策略論文
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革與人文素質(zhì)培養(yǎng)策略論文從人文素質(zhì)教育情況切入，探析了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中融入人文素質(zhì)培養(yǎng)的策略。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革與人文素質(zhì)培養(yǎng)策略論文【1】
摘要：大學(xué)英語(yǔ)在人文素質(zhì)教育中起著舉足輕重的作用。
將大學(xué)英語(yǔ)教育改革與人文素質(zhì)教育相結(jié)合是高質(zhì)量人才培養(yǎng)的重要組成部分。
關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué);人文素質(zhì);改革
受“重專(zhuān)業(yè)，輕人文”思想和“就業(yè)至上”現(xiàn)象的影響，我國(guó)的高等教育強(qiáng)化了對(duì)“專(zhuān)門(mén)人才”的培養(yǎng)，卻弱化了對(duì)“人”的培養(yǎng)。
我國(guó)高等教育不但承擔(dān)著把大學(xué)生培養(yǎng)成專(zhuān)門(mén)人才的使命，而且要把大學(xué)生培養(yǎng)成遵守道德規(guī)范、有理想和健全人格的“四有”現(xiàn)代公民。
為實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)，人文素質(zhì)教育——我國(guó)素質(zhì)教育的重要組成部分，開(kāi)始受到重視，對(duì)其進(jìn)行研究具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)價(jià)值。
它是推進(jìn)大學(xué)素質(zhì)教育的重要切入點(diǎn)，也是實(shí)現(xiàn)以人為本的教育理念的有效途徑。
一、人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵
人文素質(zhì)是指人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)，體現(xiàn)在人的言談、舉止、氣質(zhì)等方面。
它主要包括人文知識(shí)和人文精神。
人文知識(shí)是關(guān)于人類(lèi)人文領(lǐng)域的基本知識(shí)，《辭源》解釋是：一切知識(shí)從本質(zhì)上說(shuō)，都是人文知識(shí)。
人們提起人文知識(shí)通常指的是文學(xué)、歷史、藝術(shù)等相關(guān)知識(shí)。
人文知識(shí)涵蓋的范圍較廣泛，是人類(lèi)文明的優(yōu)秀碩果，也是人類(lèi)文明傳承的重要內(nèi)容。
人類(lèi)優(yōu)秀文化積淀凝聚而成的一種內(nèi)在的精神品質(zhì)就形成了人文精神，它主要涉及思想道德、信仰信念、價(jià)值觀(guān)念、人格境界等方面的素質(zhì)和修養(yǎng)。
人文精神是對(duì)人文知識(shí)的高度概括和總結(jié)，是人類(lèi)文明的核心。
人文素質(zhì)教育是傳授人文知識(shí)，培養(yǎng)人文精神、完善人格的教育，注重對(duì)人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)，是使受教育者學(xué)習(xí)人文知識(shí)并將其內(nèi)化為一種品質(zhì)的重要途徑。
二、大學(xué)英語(yǔ)教育與人文素質(zhì)教育的結(jié)合
(一)高校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出教育改革發(fā)展“二十字”工作方針，即“優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量”。
到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo);堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。
高等教育應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生能力。
優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富社會(huì)實(shí)踐。
我國(guó)的教育受多方面因素影響，一直是應(yīng)試教育占主導(dǎo)地位，且重理輕文現(xiàn)象嚴(yán)重。
在現(xiàn)代科技迅速發(fā)展的大環(huán)境影響下，越來(lái)越多的學(xué)生把提高自己的科技素質(zhì)作為發(fā)展的重要目標(biāo)，甚至有學(xué)生產(chǎn)生了只有科技是知識(shí)的誤區(qū)，忽視了文化素質(zhì)的培養(yǎng)。
學(xué)校在各方面建設(shè)中，也對(duì)高科技的實(shí)驗(yàn)室等投入了大量的人力物力，卻忽視了人文教育的投入，這就愈發(fā)使人文素質(zhì)教育備受冷落。
另外一方面，教師人文素養(yǎng)的欠缺也成為發(fā)展人文素質(zhì)教育的絆腳石。
高校重視培養(yǎng)教師的專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)水平，卻忽視了教師人文素養(yǎng)的提高，直接影響了學(xué)生人文素質(zhì)的發(fā)展。
回歸人文素質(zhì)的培養(yǎng)是社會(huì)的需求，社會(huì)需要的是技術(shù)過(guò)硬同時(shí)又具有良好人文素養(yǎng)的新人才。
(二)兩者結(jié)合的必要性
語(yǔ)言是文化的載體，任何一種語(yǔ)言都承載著該民族豐厚的文化內(nèi)涵，反映著該民族的社會(huì)文化特征。
對(duì)于外語(yǔ)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用也脫離不了外國(guó)的文化。
但是，大學(xué)基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)一直見(jiàn)最后把重點(diǎn)都放在學(xué)生英語(yǔ)技能和應(yīng)用等方面的培養(yǎng)上，很少重視其和人文素質(zhì)教育的結(jié)合，忽視了學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程是提高人文素養(yǎng)的最佳契機(jī)。
人文素質(zhì)教育的本質(zhì)首先在于人文精神，但人們對(duì)于人文精神的認(rèn)識(shí)，由于人們所處的環(huán)境、角度、對(duì)問(wèn)題的判斷與價(jià)值等的不同，有著不同認(rèn)識(shí)，至今沒(méi)有統(tǒng)一的看法。
人文素質(zhì)教育也尚未和英語(yǔ)教學(xué)有機(jī)結(jié)合在一起，這就給我們提供了很好的機(jī)會(huì)和思考的空間。
大學(xué)基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)給人文素質(zhì)教育提供了良好的平臺(tái)，人文素質(zhì)教育給大學(xué)基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)改革帶來(lái)新的切入點(diǎn)。
三、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)融入人文素質(zhì)教育策略
(一)改變教學(xué)理念，提高教師自身人文素質(zhì)
教師觀(guān)念的轉(zhuǎn)變是實(shí)施人文教育的必要條件，教師只有在具有良好人文素質(zhì)的前提下，在人文教育理念的指導(dǎo)下，才能把人文教育落實(shí)到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的全過(guò)程，并滲透于各個(gè)方面。
教師是教學(xué)的直接實(shí)施者，教師的教育理念和人文素質(zhì)的高低直接影響著教學(xué)效果。
在教育教學(xué)理念上，變單一外語(yǔ)知識(shí)傳授為“外語(yǔ)知識(shí)傳授+人文素質(zhì)培養(yǎng)”。
教師在授課過(guò)程中，要更新觀(guān)念，改善思路，專(zhuān)業(yè)知識(shí)固然重要，但是在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生良好的文化素養(yǎng)更加重要。
而且大學(xué)階段是大學(xué)生人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)、形成的重要時(shí)期，也是其接受能力最強(qiáng)的一個(gè)時(shí)期，在這一階段豐富除專(zhuān)業(yè)知識(shí)以外的各方面的文化知識(shí)，有助于學(xué)生們形成正確良好的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，從而選擇正確的人生道路。
另外，培養(yǎng)社會(huì)所需要的棟梁之才，有理想有文化，也是大學(xué)教師的職責(zé)之一，而人文素質(zhì)的提高是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。
教師對(duì)學(xué)生的影響很大，因此，要想要求學(xué)生教師應(yīng)該以身作則，樹(shù)立良好的榜樣。
提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)，先要提高教師的人文素養(yǎng)。
教師在“傳道授業(yè)解惑”過(guò)程中，不斷豐富自己的文化內(nèi)涵，這樣才能給予學(xué)生更多的知識(shí)，教師做得好，才能言傳身教。
用精深廣博的知識(shí)，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和循循善誘的態(tài)度來(lái)吸引學(xué)生，同時(shí)提升個(gè)人魅力。
所以，提高大學(xué)生的人文素質(zhì)，教師自身人文素質(zhì)的提高是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。
(二)選擇教學(xué)內(nèi)容，合理實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育
外語(yǔ)教師在保證英語(yǔ)教學(xué)的同時(shí)加大講解相關(guān)文化知識(shí)的比重，在點(diǎn)滴中滲透人文教育是普及人文知識(shí)的合理選擇和有效途徑。
我國(guó)現(xiàn)階段的英語(yǔ)教育已經(jīng)從小學(xué)開(kāi)始，學(xué)生從小學(xué)到高中都不斷線(xiàn)地學(xué)習(xí)語(yǔ)法和詞匯，到了大學(xué)階段，這些已經(jīng)不再是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，已經(jīng)引起不了學(xué)生的興趣。
那么在教學(xué)中加入文化元素，例如東西方文化習(xí)俗對(duì)比、宗教背景解讀、優(yōu)秀英美文學(xué)作品的閱讀、評(píng)析和鑒賞等，引起學(xué)生興趣，對(duì)“學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)積極性不高”的普遍現(xiàn)象，有很好的改善作用;在提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時(shí)，普及了文化素質(zhì)教育。
教師進(jìn)行人文素質(zhì)教育必須依托具體的語(yǔ)境和教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)所學(xué)習(xí)材料，有意識(shí)地深層次挖掘其中蘊(yùn)涵的人文教育資源，介紹相關(guān)的歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、民俗風(fēng)情等文化背景知識(shí)以及成語(yǔ)典故的來(lái)歷等，例如希臘羅馬神話(huà)故事，圣經(jīng)故事都是典型的西方文化故事，也是學(xué)生很感興趣的內(nèi)容，在教學(xué)中融入類(lèi)似的相關(guān)知識(shí)，吸引了學(xué)生的興趣，實(shí)現(xiàn)了文化的傳承。
適時(shí)進(jìn)行中西方文化對(duì)比，教育意義更為深遠(yuǎn)。
在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合英文教材所涉及的文化背景，展開(kāi)加入其他文化知識(shí)的講解，從中西文化對(duì)比入手引入文化講解，既引起學(xué)生興趣，又賦予英語(yǔ)教學(xué)更多的人文內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，從而有效地提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，并使人文素質(zhì)的培養(yǎng)不再是空中樓閣。
與此同時(shí)，還可以從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行外延性拓展，推薦一些書(shū)籍，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。
課堂教學(xué)時(shí)間畢竟有限，要充分利用學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，布置任務(wù)，在課堂上擴(kuò)充文化背景的基礎(chǔ)上推薦相關(guān)書(shū)目，優(yōu)秀的經(jīng)典作品，讓學(xué)生在閱讀中體會(huì)、思考，既提高了學(xué)生的閱讀能力又增長(zhǎng)他們的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)，研讀其他國(guó)家的文化精髓，提高自身文化素養(yǎng)，提升文化品位。
(三)充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高人文素質(zhì)教育
科技的迅速發(fā)展為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提供了多種教學(xué)手段，特別是信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。
如教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的使用就為英語(yǔ)教學(xué)提高人文素質(zhì)教育提供了很好的媒介手段，它拓展了大學(xué)生提高人文素養(yǎng)的空間和渠道。
可以在英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上開(kāi)辟人文素質(zhì)教育板塊，專(zhuān)門(mén)介紹西方國(guó)家的風(fēng)土人情，節(jié)日慶典，文化典故等，用聲音、圖片和視頻配上文字說(shuō)明來(lái)傳達(dá)教學(xué)內(nèi)容，不僅可以增加學(xué)生閱讀的信息量，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，實(shí)現(xiàn)文化的傳承和教育，從而提高學(xué)生的文化素質(zhì)。
另外，還可以開(kāi)辟平臺(tái)上的答疑窗口，網(wǎng)上溝通和交流，提高答疑度，簡(jiǎn)化答疑方法，實(shí)現(xiàn)一對(duì)一的幫助。
結(jié)語(yǔ)
加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是高質(zhì)量人才培養(yǎng)的重要組成部分，人文素質(zhì)教育應(yīng)貫穿于大學(xué)教育的全過(guò)程。
通過(guò)人文素質(zhì)教育與大學(xué)基礎(chǔ)英語(yǔ)教育的相結(jié)合，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)必不可少的英語(yǔ)教育的同時(shí)，滲透人文教育，培養(yǎng)學(xué)生的情操，為培養(yǎng)有素質(zhì)的公民添磚加瓦;并且節(jié)省專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)人文素質(zhì)教育課程的人力物力。
在基本功扎實(shí)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)支持下，讓枯燥的語(yǔ)言學(xué)習(xí)變得興味盎然、多姿多彩，并形成大學(xué)英語(yǔ)基礎(chǔ)教學(xué)與人文素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合的特色英語(yǔ)教學(xué)。
參考文獻(xiàn)：
[1]柴海英.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的人文素質(zhì)教育研究[J].攀枝花學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，(2).
[2]劉潤(rùn)清.英語(yǔ)教育研究[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2004.
[3]楊迪.中西方文化視角下的語(yǔ)言策略[J].學(xué)理論，2012，(13).
[4]楊迪.從學(xué)習(xí)者角度探析大學(xué)公共英語(yǔ)教學(xué)信息化[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2011.(6).
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)問(wèn)題研究論文【2】
【摘要】在當(dāng)前人文素質(zhì)教育倍受重視的大背景下，如何利用大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)來(lái)提高大學(xué)生人文素養(yǎng)是當(dāng)今大學(xué)英語(yǔ)教師面臨的一個(gè)挑戰(zhàn)。
本文從大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與人文素質(zhì)培養(yǎng)關(guān)系入手，探討了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題，并提出了利用英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)特點(diǎn)提高學(xué)生人文素養(yǎng)的幾點(diǎn)建議。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)英語(yǔ)教學(xué) 人文素質(zhì) 培養(yǎng)
一、當(dāng)前大學(xué)生人文素質(zhì)狀況
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇，人們更加追逐崇尚工具主義。
作為塑造人類(lèi)靈魂的地方，大學(xué)校園也難免受到影響。
通過(guò)對(duì)在校大學(xué)生的調(diào)查問(wèn)卷發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生在一定程度上存在著人生價(jià)值取向偏差。
造成這一局面的原因很多。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)物質(zhì)的極大豐富，伴隨而生的便是整個(gè)社會(huì)的實(shí)用主義、享樂(lè)主義和消費(fèi)主義的大行其道。
這些影響也必然波及校園，侵蝕著師生的價(jià)值傾向，消解著人們對(duì)社會(huì)公序良俗、道德責(zé)任的擔(dān)當(dāng)與追求，直接后果是重專(zhuān)業(yè)技能、輕綜合素質(zhì)，最終培養(yǎng)出一批人文基礎(chǔ)差、文化視野窄的畢業(yè)生，導(dǎo)致人才發(fā)展失去全面平衡。
盡管近年來(lái)國(guó)家與社會(huì)在促進(jìn)素質(zhì)教育上給予了足夠重視，但是由于大學(xué)教育制度的限制，仍然是只注重知識(shí)傳授，不注重學(xué)生主體意識(shí)培養(yǎng)，使學(xué)生個(gè)性發(fā)展不足，缺乏創(chuàng)造性。
總之，大學(xué)生人文素質(zhì)問(wèn)題不容忽視。
二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)
(一)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在人文素質(zhì)培養(yǎng)方面的優(yōu)勢(shì)
大學(xué)英語(yǔ)課程不僅是一門(mén)語(yǔ)言基礎(chǔ)課程，也是拓寬知識(shí)、了解世界文化的素質(zhì)教育課程，兼有工具性和人文性。
因此說(shuō)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不單單是語(yǔ)言知識(shí)本身的傳授，更應(yīng)該是對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理、政治、法律、宗教、哲學(xué)、藝術(shù)、思想觀(guān)念、思維方式及生活方式的學(xué)習(xí)和了解，從而起到開(kāi)闊視野、豐富閱歷、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、陶冶情操并最終提高人文素質(zhì)的作用。
語(yǔ)言是文化的載體，文化是語(yǔ)言的內(nèi)容，文化融于語(yǔ)言之中。
語(yǔ)言是一種世界觀(guān)，是思想的化身，任何語(yǔ)言都包含文化背景、意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀(guān)。
語(yǔ)言是傳達(dá)信仰、價(jià)值觀(guān)等的基本文化手段。
大學(xué)英語(yǔ)的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，幾乎涉及人類(lèi)社會(huì)生活的各個(gè)方面，蘊(yùn)含有豐富的人文教育資源，具有進(jìn)行人文素質(zhì)教育的得天獨(dú)厚的條件，為進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)的實(shí)施提供了可行性和便利性。
(二)當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中忽視人文教育的原因
1.英語(yǔ)教學(xué)中片面強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)
對(duì)于一個(gè)語(yǔ)言初學(xué)者而言，語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)幾乎是學(xué)習(xí)的全部。
奢望僅掌握英語(yǔ)基本語(yǔ)法和有限詞匯的人通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)而使人文思想得以升華是很不現(xiàn)實(shí)的。
但對(duì)于中國(guó)當(dāng)代的`大學(xué)生而言都有著至少6年以上的英語(yǔ)學(xué)習(xí)史，所以，通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)來(lái)習(xí)得和培養(yǎng)人文精神是完全可能的。
但現(xiàn)實(shí)是，多數(shù)大學(xué)的英語(yǔ)課堂仍在一味地灌輸英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，教師不厭其煩地還在重復(fù)著高中甚至初中的一些語(yǔ)法要點(diǎn)，課文講解完全是圍繞語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行，學(xué)生根本感受不到也不去感受字里行間可能蘊(yùn)含著的人文精神，通篇人文內(nèi)涵被過(guò)度的語(yǔ)言知識(shí)講解弄的支離破碎。
英語(yǔ)教學(xué)離不開(kāi)語(yǔ)言知識(shí)，但作為文化載體的語(yǔ)言教學(xué)又不僅僅是語(yǔ)言知識(shí)本身。
2.英語(yǔ)教學(xué)中功利化思想對(duì)人文培養(yǎng)的侵蝕
語(yǔ)言學(xué)習(xí)原本是一個(gè)具有人文色彩的習(xí)得過(guò)程，但是，隨著全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試的逐步推行，隨著社會(huì)上企事業(yè)單位對(duì)所招聘畢業(yè)生英語(yǔ)水平的要求，使得大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)日益功利化，教學(xué)的唯一目的變成了提高英語(yǔ)過(guò)級(jí)率，一張英語(yǔ)等級(jí)證書(shū)成為了教學(xué)指揮棒。
另外，學(xué)校以英語(yǔ)通過(guò)率來(lái)判斷英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)不同高校間也把英語(yǔ)通過(guò)率作為評(píng)價(jià)高校層次的因素，因此，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)日趨以考試為導(dǎo)向，教師在課堂上忽視了語(yǔ)言教學(xué)的人文功能，紛紛強(qiáng)化考試項(xiàng)目訓(xùn)練。
導(dǎo)致的直接后果是重語(yǔ)言知識(shí)，輕人文知識(shí)，強(qiáng)化英語(yǔ)的工具性和實(shí)用性，卻大大淡化了英語(yǔ)的人文性，使得大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)似乎成為了一門(mén)只為了培養(yǎng)“語(yǔ)言技工”的學(xué)科。
3.英語(yǔ)教學(xué)師資本身缺乏人文素養(yǎng)
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的監(jiān)督者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，是學(xué)生成長(zhǎng)的合作者，這些都離不開(kāi)教師高度的人文素養(yǎng)。
要培養(yǎng)大學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，大學(xué)教師自身的人文素養(yǎng)是一個(gè)關(guān)鍵因素，沒(méi)有深厚人文素養(yǎng)的教師也很難培養(yǎng)出素質(zhì)優(yōu)良的學(xué)生。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)作為一種語(yǔ)言教學(xué)具有文化教學(xué)雙重性，因?yàn)檎Z(yǔ)言是文化的載體，文化的各個(gè)方面都會(huì)在語(yǔ)言中有所反應(yīng)。
如果把語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)隔離開(kāi)來(lái)，那么教學(xué)的效果必然使學(xué)生機(jī)械地掌握語(yǔ)言技能而無(wú)從理解語(yǔ)言傳遞的文化信息，也勢(shì)必導(dǎo)致中西文化素養(yǎng)的缺失。
而當(dāng)前，大學(xué)英語(yǔ)師資良莠不齊，尤其是從事公共英語(yǔ)教學(xué)的教師很少注重自身人文素質(zhì)的培養(yǎng)，也很少主動(dòng)研究和學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言材料中傳遞的人文內(nèi)涵。
因此，很多英語(yǔ)教師缺乏對(duì)東西方不同價(jià)值觀(guān)和立場(chǎng)的了解，在教學(xué)過(guò)程中無(wú)法明確對(duì)異域文化的態(tài)度和價(jià)值判斷，最終仍然是借文章講語(yǔ)言，學(xué)生根本得不到人文方面的啟發(fā)和升華。
三、幾點(diǎn)建議
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)上是可以發(fā)揮作用的。
這種優(yōu)勢(shì)是其他一些專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)所無(wú)法比擬的。
因此，大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該認(rèn)真規(guī)劃好這種具有人文素質(zhì)培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)的語(yǔ)言教學(xué)課程。
(一)發(fā)揮課堂上人文教育功能
教師應(yīng)該積極改革傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、篇章內(nèi)容等具體情況采取不同的教學(xué)模式，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)，學(xué)有所成。
以人文教育為出發(fā)點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，要讓學(xué)生在參與課堂活動(dòng)的過(guò)程中學(xué)會(huì)與人合作，處理各種關(guān)系，培養(yǎng)情感。
盡量以學(xué)生感興趣的人文話(huà)題作為切入點(diǎn)，圍繞人文教育進(jìn)行語(yǔ)言綜合技能訓(xùn)練，將所要傳授的知識(shí)，尤其是所要培養(yǎng)的態(tài)度、情感以及價(jià)值觀(guān)等進(jìn)行潛移默化的融合、滲透于主體課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，鍛煉學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行思維的能力，促進(jìn)其聽(tīng)、說(shuō)能力的同時(shí)，改善師生間關(guān)系、同學(xué)間關(guān)系，啟發(fā)學(xué)生的心智，提高其自身人文素養(yǎng)。
(二)利用課文內(nèi)容進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)
大學(xué)英語(yǔ)教材中的文章多選自于原著，內(nèi)容生動(dòng)，知識(shí)性強(qiáng)，教師如果能夠深刻地挖掘課文的思想性，將語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)同思想教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，那么對(duì)于提高學(xué)生思想素質(zhì)能夠起到相當(dāng)大的作用。
在進(jìn)行課文背景介紹、分析講解課文、總結(jié)文章中心、提問(wèn)、語(yǔ)言點(diǎn)舉例等方面，都可以突出思想性，深挖課文中的人文主題。
語(yǔ)言教材呈現(xiàn)的就是人類(lèi)之美，教師要深入探索美育資源，給學(xué)生美的熏陶，凈化學(xué)生浮躁的心靈，陶冶他們高尚的性情，激發(fā)他們向上的情志。
(三)積極營(yíng)造濃厚的人文教育氛圍
當(dāng)代高校除了具有或古樸或現(xiàn)代的校容校貌，還要重視建立富有特色的校園文化。
從“大學(xué)英語(yǔ)”課程的角度來(lái)看，我們可以利用英語(yǔ)語(yǔ)言特點(diǎn)，積極營(yíng)造良好的人文教育環(huán)境。
學(xué)校可以經(jīng)常舉辦英語(yǔ)文化藝術(shù)節(jié)，開(kāi)展以人文內(nèi)容為主題的英語(yǔ)演講、英語(yǔ)小品等多種競(jìng)賽，使學(xué)生在提高英語(yǔ)水平的同時(shí)，從多方面受到人文精神的感染。
還可以利用英語(yǔ)開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，既可以提高大學(xué)生的英語(yǔ)水平，又能培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)他人的關(guān)懷和責(zé)任感。
參考文獻(xiàn)：
[1]汪國(guó)學(xué)，談大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施文化和人文素質(zhì)教育，中國(guó)成人教育，2007年第11期
[2]陳利穎，大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)與人文素質(zhì)教育，黑龍江教育，2007年第7期
[3]程艷琴，理工科院校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)的探索與實(shí)踐，山東外語(yǔ)教學(xué)，2009年第2期
【大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革與人文素質(zhì)培養(yǎng)策略論文】相關(guān)文章：
當(dāng)代大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)02-16
高職英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)02-04
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與醫(yī)科學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)02-16
淺析高職旅游管理專(zhuān)業(yè)人文素質(zhì)培養(yǎng)與教育論文10-25
略論校園文化與大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)論文10-28
高職英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)02-04
人文素質(zhì)在英語(yǔ)教學(xué)的培養(yǎng)02-16